Социология ч.2 Малаканова 2004

XIX век

Биоорганическая школа

Наиболее яркий представитель – Герберт Спенсер

(1820 – 1903)

Основные труды: «Социология как предмет изучения»

«Основы социологии»

Основный тезис:

ОБЩЕСТВО – АНАЛОГ ПРИРОДНОГО ОРГАНИЗМА

41

XIX век Биоорганическая школа

Г. Спенсер утверждал, что непрерывный рост общества

позволяет смотреть на него как на организм.

Общества, как и биологические организмы, развиваются в форме «зародышей» и из небольших их «масс» путем увеличения единиц и расширения групп, соединения групп в большие группы и соединения этих больших групп в еще большие группы.

Г. Спенсер вывел три основные фазы эволюции, которые проходит любое общество:

1– неорганическая;

2– органическая;

3– сверхорганическая.

42

XIX век Биоорганическая школа

Г. Спенсер утверждал,

что изменение космических системесть неорганическаяэволюция,

возникновение растительного и животного

мира – органическаяэволюция,

появление человекаи общества –

сверхорганическая.

43

XIX век Биоорганическая школа

?Вопрос:

Выделите основные недостатки

биоорганической школы?

44

XIX век

Социальный дарвинизм

Наиболее яркий представитель – Людвиг Гумплович

(1838 – 1909)

Главный тезис:

ОСНОВОЙ СОЦИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ ЯВЛЯЮТСЯ ЕСТЕСТВЕННЫЕ СПОСОБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА

45

XIX век Социальный дарвинизм

Возникает под влиянием достижений биологии.

Если органицизм ориентируется преимущественно на поиск внешних аналогий между организмом и обществом, то

социальный дарвинизм стремится использовать законы

биологии.

В основе лежит учение Ч. Дарвина об естественном отборе,

которое стимулирует распространение биологических законов к пониманию общества.

46

XIX век Социальный дарвинизм

Общество -

это совокупность групп, беспощадно борющихся между собой за господство.

?Вопрос:

Выделите основные недостатки социального

дарвинизма как научной парадигмы?

47

Наиболее известный представитель – Жозеф де Гобино

(1816 – 1882)

Главные причины развития общества Ж. де Гобино видел в расовых особенностях народов, потому что социальные институты, культура вытекают из расовых и биологических источников. Чистота расы – источник развития цивилизации, поэтому выступал против смешения рас, т. к. это ведет к разрушению

цивилизации.

Естественно, что успешно цивилизация может развиваться только во главе с белой расой («исторической»), которой свойственны врожденные монополии на разум, физическую силу и красоту.

48

1) социальная жизнь и культура являются результатом действия расовоантропологических факторов;

2) расы, т. е. группы людей, объединенных общими наследственными физико-антропологическими признаками, являются основными

субъектами социально-исторических процессов;

3) расы не равны между собой в отношении интеллектуальных, творческих и др. способностей;

4) расовые смешения вредны с точки зрения социального и культурного развития;

5) социальное поведение человека детерминировано биологической наследственностью.

49

XIX век

Географическая школа

Наиболее яркий представитель – Лев Ильич Мечников

(1838 – 1888)

Основный тезис:

ВЕДУЩИМ ФАКТОРОМ СОЦИАЛЬНЫХ ИЗМЕНЕНИЙ ЯВЛЯЕТСЯ ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ СРЕДА

Различные представители географической школы особо выделяли из всей системы географических условий и факторов тот или иной ее элемент – климат, почву, территорию, ландшафт, реки, флору, фауну, недра и т. д.

50