Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Документ Microsoft Office Word.docx
Скачиваний:
18
Добавлен:
07.06.2015
Размер:
40.3 Кб
Скачать

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Самарский государственный университет»

Исторический факультет

Направление «история»

Реферат по предмету «МХК»

Эпическая поэзия Древней Греции ( творчество Гомера, Гесиода)

Выполнил студент 1 курса

дневного отделения, группы 0810150

Парахин Андрей Сергеевич

Научный руководитель

Макарова О.М.

Самара 2015

Оглавление

1.Введение

2.Глава 1 Творчество Гомера

3. Глава 2 Творчество Гесиода

4. Заключение

5. Список литературы

Введение

Целью моей реферативной работы является стремление оценить значение творчества Гомера и Гесиода для мировой культуры.

Задачами моей реферативной работы являются рассказать биографию Гомера и Гесиода, ознакомить аудиторию с их основными произведениями и заинтересовать её.

Тему выбрал потому что творчество древнегреческих поэтов Гомера и Гесиода оказало сильное влияние на дальнейшее развитие античной и мировой литературы, особенно эпического жанра, особенности которого изучались как во времена античности, так и в сегодняшние; их литературные произведения являются важными и основными историческими источниками в изучении различных моментов истории Древней Греции периода архаики (11-6 вв. до н.э.): политики, социально-экономических отношений, экономики и др. Эти авторы особо подчеркнули переход от общинно-родовому строю к полисному, к классовому. Произведения Гомера и Гесиода оказали огромное влияние на философию и мировоззрение древнего времени и современности.

Научное изучение исторических памятников периода архаики имеет важность ещё и потому что должно определить и подтвердить их создателя.

Глава 1. Творчество Гомера

Гомер (греч.Homeros, лат.Homerus) – поэт, стоящий у истоков греческой, а следовательно и европейской литературы, имя которого связано с древнейшим литературным жанром греков, героическим эпосом, особенно с «Иллиадой» и «Одиссеей». Уже в древности о личности и времени жизни Гомера не было известно ничего достоверного. Он изображался в виде слепого старца. Из городов, претендовавших на право считаться его родиной, наиболее оправданными кажутся притязания Смирны в ионической части Малой Азии и о. Хиос. Принято считать, что Гомер жил приблизительно в 8 в. до н.э.. В историографии существует понятие «Гомеровский вопрос» - вопрос об авторстве и об обстоятельствах возникновения гомеровского эпоса, который существовал ещё в древности. Ещё в 6 в до н.э. по распоряжению Писистрата были исследованы тексты Гомера. Гомер считался автором «Иллиады» и «Одиссеи» до тех пор, пока в эпоху эллинизма «chorizonten» (разделяющие) не оспорили его авторство в отношении «Одиссеи».

Стоит подробнее описать Гомеровский вопрос

А) Гомер в древности. Имеются сведения о том, что в первой половине 6 в. до н.э. афинский законодатель Солон постановил исполнять поэмы Гомера на празднике Панафиней в определённом порядке и что во второй половине того же века тиран Писистрат созвал комиссию из четырёх человек для записи поэм Гомера. Следовательно, уже в 6 в. до н.э. текст Гомера был вполне известен, но трудно сказать какие это конкретно тексты, так как Гомер написал много произведений. В античной литературе имеется девять биографий Гомера, но биографии наполнены сказочным и фантастическим материалом.

Относительно места рождения Гомера не было единого мнения, хотя подавляющее число источников относят его к Ионии, причём города разные.

Общее мнение о Гомере сводилось к тому, что это был старый слепой певец, который вёл страннический образ жизни.

Б) Новое и новейшее время. До конца 18 века господствовало общее мнение о том, что Гомер – единоличный автор «Иллиады» и «Одиссеи», народный сказитель и исполнитель своих произведений. В конце 18 века учёный Ф.А.Вольф доказывал чисто народное происхождение поэм Гомера, считая его при этом одним из авторов.

«Теория малых песен» - раздробляет эпос Гомера на отдельные мало связанные между собой песни, соединённых уже рукой какого-нибудь писателя-редактора.

«Теория зерна» - признаёт за Гомером создание только одной небольшой поэмы и приписывает развитие и окончание поэм целого ряда других авторов.

«Теория абсолютного единоличия» - приписывает создание обеих или одной поэмы только одному автору.

Были многочисленные «теории коллективного творчества», где коллектив понимался весьма разнообразно.

В) Современное отношение к гомеровскому вопросу. Думается, что подлинным и настоящим автором гомеровских поэм является сам греческий народ в своём вековом развитии. Другой вопрос – это те периоды социального и художественного развития, которые отразились в поэмах Гомера. Художественный стиль нельзя понимать стабильно. Нужно определить период социального развития греческого народа.

Древнейшими из сохранившихся памятников древнегреческой литературы являются две большие поэмы «Иллиада» и «Одиссея». Значение этих поэм, как исторического источника, заключается прежде всего в том, что в них нашли отражение быт, общественный строй, обычаи, нравы, верования греческих племён в эпоху перехода от общинно-родового строя к классовому рабовладельческому обществу. Сюжеты обеих поэм почерпнуты из цикла героических сказаний о Троянской войне, походе греков на Трою. Согласно сказанию, троянский царевич Парис похитил у гостеприимного принявшего его спартанского царя Менелая много сокровищ и жену Елену. Оскорбленный Менелай и его брат, микенский царь Агамемнон, собрали из всех греческих областей рать для похода на Трою, и только хитростью, с помощью деревянного коня, им удалось проникнуть в город. Троя сгорела, Елена возвращена Менелаю, однако возвращение греков на родину было печальным: одни погибли, а другие долго скитались по морям.

Троя действительно погибла от пожара. Гомер описывает Трою в «микенский период» (13-12 вв. до н.э.).

Однако в греческих сказаниях о Троянской войне этот исторический факт уже в мифологическом облачении. Действующими фигурами наряду с людьми являются боги.

Как уже сказано ранее поэмы Гомера являются важным историческим источником, который говорит о разных моментах истории Древней Греции. Гомеровское общество разделено на сословия, поскольку сословие есть общность людей, объединённых по тем или иным признакам на основе юридических узаконений или на основе обычного права. Вождь у Гомера окружён дружиной, которая относится к нему с благоговением, его власть связана с крупным землевладением. Можно найти описание великолепных вещей и дворцов. В гомеровских поэмах торговля уже приближается к тому, что можно назвать обменом. Демос начинает покидать родные места, развиваются ремёсла и сельское хозяйство. В поэмах Гомера имеются отрывки посвящённые рабству, только в «Иллиаде» оно ещё носит патриархальный характер, а в «Одиссее» отчуждение раба от господина растёт.

Индивид уже выделился внутри родового коллектива, но еще не оторвался от него, и это пробуждение индивида получило у Гомера свежее, реалистическое изображение.

«Иллиада» охватывает события десятого года троянской войны, незадолго до падения Трои, но само падение Трои не изображается. События в ней занимают всего 51 день. Основной линией рассказа является повествование о гневе Ахилла и о последствии его гнева. Ахилл, один из виднейших вождей греческого воинства под Троей, гневался на выбранного командующего Агамемнона за то, что тот отобрал у него пленницу Брисеиду, а отобрал потому, что по велению Аполлона он должен был свою пленницу Хрисеиду возвратить её отцу. Когда друг Ахилла Патрокл гибнет в поединке с виднейшим троянским героем Гектором, то Ахилл мстит Гектору. «Иллиада» имела продолжения: «Эфиопида», «Малая Иллиада», «Падение Трои», «Возвращение». В этих поэмах изображался поединок Ахилла с Амазонкой Пентесилеей, союзницей троянцев, пришедшей к ним на помощь после смерти от стрелы Париса, которую направил Аполлон. Рассказывалось о том, что по предложению Одиссея греки соорудили огромного деревянного коня, внутри которого разместился воинский отряд, который разрушил Трою; о том как греческие вожди возвращались из-под Трои.

«Одиссея» рассказывает о возвращении Одиссея, которое заняло десять лет с многочисленными приключениями. Одиссей попадал то к добрым людям, то к злым, то в подземное царство. Он ослепил циклопа Полифема, попадал к волшебнице Кирке, которая направила его в подземный мир за пророчеством о его будущем. Одиссей семь лет пробыл на острове нимфы Калипсы, после этого он возвращается на родной остров Итаку, где поселяется у своего свинопаса Евмея, после расправляется с женихами, претендовавших на руку его жены Пенелопы, и с неверными служанками.

Поэмы «Иллиада» и «Одиссея» являются тем самым, что можно назвать рождением античной эстетики. Красота у Гомера божественна и священна. Воинская доблесть, доставляющая славу и богатство, стойкость и самообладание, мудрость в советах и искусство в речах, воспитанность в отношениях с людьми и почтение к богам, — все эти идеалы родовой знати стоят незыблемо для гомеровских героев, вызывая между ними постоянное соревнование.

И, наконец то, что ставит «Илиаду» и «Одиссею» на совершенно особое место среди эпопей мировой литературы, это — жизнеутверждающее и гуманное мировоззрение. Мрачные суеверия первобытного общества, как например колдовство или поклонение мертвым, в поэмах преодолены. Варварский обычай надругательства над трупом врага осуждается как бесчеловечный. С одинаковой любовью в «Илиаде» обрисованы обе враждующие стороны (ахейцы и трояне). Поэмы прославляют доблесть, героизм, силу ума, человечность, стойкость в превратностях судьбы; и если в это утверждающее восприятие бытия вливаются скорбные ноты при мысли о краткости человеческой жизни, то сознание неизбежности смерти порождает у человека лишь желание оставить по себе славную память.