Уровень 4. Юноша.

Взрослые люди, остановившиеся в личностном развитии на стадии Юноши, очень восприимчивы к чувствам окружающих. Они эмоционально отождествляют себя с другими людьми, что в значительной мере способствует развитию глубоких и продолжительных отношений с окружающими. Эта повышенная способность к эмпатии и определяет систему ценностей взрослых Юношей. Они склонны к сопереживанию другим, и жизнь вокруг себя рассматривают именно с точки зрения счастья или страдания людей. Нередко взрослые Юноши посвящают свою жизнь помощи нуждающимся, заботе о страдающих, подвижническому труду во имя счастья человечества.

О

Не возноси до заслуги, что слова плохого о друге

Не произнёс никогда ты, и кукиш не прятал в карман, —

В ревности, в зависти горькой, и в тёмном испуге,

Не оступаясь — ни в злость, ни в навет, ни в обман.

Александр Дольский

днако при столь возвышенных гуманистических устремлениях взрослые Юноши далеко не всегда успешно воплощают свои идеалы в жизнь — прежде всего потому, что плохо к жизни приспособлены, часто «витают в облаках», оторваны от реальности. Люди этого уровня зрелости стремятся понять смысл жизни, природу человека, побуждаемые к этому теми страданиями, которые им самим причиняет как своё собственное несовершенство, так и страдания других людей. У взрослых Юношей в силу специфики этой стадии личностного развития возникает множество болезненных конфликтов с окружающим миром. И, соответственно, их глубинное самокопание, так же как и стремление понять природу человека вообще, постигнуть законы этого мира, вызваны, прежде всего, необходимостью разрешения, устранения этих конфликтов.

К

Живущий во лжи безмятежно

Достоин сожаления,

Стоит презренья и смеха

Лгущий себе самому.

Александр Дольский

Всё прилично, всё на месте,

Если гнёт обида плечи,

И о правде, и о чести

В пустоту бормочешь речи…

Всё прекрасно, всё как надо:

Эти горести и беды —

Суть бесценнейшего клада,

Зёрна будущей победы!

Александр Дольский

аждый человек решает проблемы адаптации по-разному. Маленький Ребёнок, например, старается проблемы просто игнорировать, сделав вид, что их нет, снижая уровень тревожности в психике посредством разнообразных эго-защит (по сути, игр с самим собой). Подросток обращает свои страхи, тревожность и неуверенность в агрессивность, подчёркнутой бравадой маскируя страдания своей души. Юноша уже не может обманывать себя (как-то нелепо: ведь я всё равно знаю, что происходит в действительности!) и считает безнравственным решать свои внутренние проблемы за счёт окружающих (подростковые самооправдания для него уже не подходят: слишком уж примитивно и цинично!). И в результате взрослые Юноши переходят к тому уровню развития, когда человек в состоянии говорить самому себе правду о том, что происходит в действительности, как в его душе, так и вокруг него в окружающем мире. Но теперь ему предстоит научиться решать проблемы адаптации на качественно новом уровне.

Для мировоззрения взрослых Юношей характерен идеализм. Эти люди твердо убеждены, что в мире существуют (должны существовать) идеальные, совершенные люди; идеальные, абсолютно гармоничные отношения между людьми; идеальное общество, и т.д. Жизнь представляется им очень сложной и весьма болезненной для человека, мир — полным бед и несправедливостей. Из-за своей повышенной ранимости, чувствительности ко всему сами взрослые Юноши обычно ощущают себя людьми не из этого мира, какими-то ненормальными (по меркам большинства других, — о, это большинство!). Кроме того, они страдают из-за собственного несоответствия своим идеалам. Кроме того, в мире столько страданий и несправедливости, а отдельно взятый человек так слаб и беспомощен против этого мирового зла! На почве всего этого у взрослых Юношей может развиваться комплекс неполноценности, могут возникать проблемы с самоуважением.

Комплекс неполноценности, в свою очередь, отнюдь не помогает Юношам в повышении личной адекватности. Ведь когда человек не любит и не уважает сам себя, он такое же отношение проецирует и на окружающих. И окружающим уже нужно обладать большой душевной мудростью и чуткостью, чтобы за этой внешней неловкостью и замкнутостью разглядеть истинную натуру этого человека. Обычно это удаётся уже Взрослым людям, привыкшим не судить, а понимать людей, не обманывающимся видимостью, внешним впечатлением.

Взрослые Юноши обладают высокоразвитыми способностями в различных областях деятельности. Они талантливы и хорошо, легко обучаются новому. Часто Юноши выбирают для себя деятельность, связанную с принесением пользы людям. Это может быть работа над решением экологических проблем, профсоюзная деятельность, разработка прогрессивных научных концепций, создание гуманистических философских учений, преподавание, наставничество, врачевание, психологическое консультирование, и т.п. Взрослые Юноши отличаются бесстрашием, бескомпромиссностью и неподкупностью, когда отстаивают интересы доверяющих им людей, когда борются со злом, с несправедливостью. Заметим, что понятие о зле и несправедливости у каждого своё. Например, Маленький Ребёнок и Подросток считают, что зло — это когда ущемляют их личные интересы, а вот Юноша сконцентрирован в основном на борьбе за интересы общественные, вплоть до борьбы за счастье всего человечества сразу. Взрослые Юноши, убеждённые в правоте своего дела, готовы выступить и против политики фирмы, и против правящего режима, и даже пойти на смерть во имя счастья других людей.

Х

Стала совесть — откровеньем,

Стала музыка — комфортом,

Только правда, как и прежде —

Героизм и маета.

Самых дальних разделяет

Только путь к аэропорту,

Самых близких разлучают

Эгоизм и суета…

Александр Дольский

арактерный для Юношей идеализм приводит к тому, что они абсолютизируют многие моральные и нравственные категории, не принимая двойной морали, двойных стандартов. Идеалы Чести, Совести, Порядочности, Справедливости, Гуманизма, Патриотизма, Счастья человечества, Любви к людям — для взрослых Юношей составляют смысл и содержание жизни, практическое руководство к действию (сравним: для Маленького Ребёнка это всё — лишь красивые и правильные слова, о которых принято говорить с возвышенными интонациями; для Подростка данные ценности — инструмент манипулирования «теми лохами, которые во всю эту ерунду верят»). С другой стороны, сами Юноши нередко замечают за собой ситуативные отступления от заявленных идеалов, в связи с чем у них формируется чувство собственной виновности, греховности, которую нужно искупить.

О

И всегда было вдоволь гениев —

Мало истинных мастеров…

Александр Дольский

бщество вызывает у Юноши противоречивые чувства. С одной стороны, в нём столько насилия, жестокости, несправедливости, что, видя это, взрослые Юноши обычно с презрением относятся к власти и богатству, как к чему-то грязному и бесчестному по своей сути. Идеализм, столкнувшийся со сложностью реальной жизни, может побудить взрослого Юношу к психозащитным реакциям, связанным с отключением от внешнего мира, с уходом от реальности. Это может быть уход в мир фантазий (причём в результате человек может стать писателем жанра «фэнтэзи» — при позитивном развитии ситуации), уход в виртуальную реальность (например, компьютерные игры), уход в изменённые состояния сознания (это могут быть алкоголь, наркотики, а могут быть — занятия медитацией с целью уйти от проблем реальности), и многие другие варианты. Некоторые идеалисты-энтузиасты, влача нищенское существование и отказываясь от личной жизни, посвящают всю свою жизнь созданию утопических проектов переустройства государства или всей планеты, создания некоего совершенного общества. Эти проекты имеют мало общего с реальностью (максимум, отдельные интересные идеи) прежде всего потому, что их авторы никогда не занимались вопросами реформирования общества и создания эффективных систем управления на практике, в реальном мире, с реальными людьми и реальными проблемами. И проект, который выглядел просто гениальным при изложении его друзьям на кухне «за рюмкой чая» (распространённая проблема непризнанных гениев — алкоголизм), оказывается просто нежизнеспособным при попытке воплотить его на практике, с поправкой на отсутствие опыта и практических навыков у идеалистов-воплотителей. И в результате конфликт одинокого мечтателя с реальностью лишь усугубляется.

С

С гармонией, палитрой и резцом

Играть свободно словом, звуком, цветом,

Но никогда — ни правдой, ни лицом,

И брать за всё душой, а не монетой —

Так хочется, пока живёшь на свете…

Александр Дольский

другой стороны, взрослый Юноша может самореализоваться и по пути высокой социальной активности. Накопленный жизненный опыт, неизбежно состоящий из немалого количества неудач, ошибок, разочарований, тем не менее, станет фундаментом для продуктивной, общественно полезной деятельности в реальном мире. Навыки преодоления трудностей помогут приобрести мужество и духовную стойкость, и тогда такой взрослый Юноша может стать уважаемым общественным лидером, руководителем крупной организации, которого подчинённые уважают и ценят за его человечность в отношении к ним. Устремлённость к высоким идеалам в сочетании с сильным, волевым характером может сделать такого человека харизматической личностью, ярким и эффективным лидером, инициирующим и возглавляющим преобразования общества к лучшему. Но при этом у него всю жизнь будут идеализированные представления о мире, и внутренне он будет страдать от своей недостаточной адаптированности, от несоответствия мира его идеалу.

В

Любовь измеряется мерой прощения,

Привязанность — болью прощания,

А ненависть — силой того отвращения,

С которым ты помнишь свои обещания…

Владимир Леви

личной жизни идеализм взрослых Юношей проявляется наиболее наглядно. Они абсолютизируют нравственную сторону отношений, могут полжизни искать свою единственную избранницу (а женщины этого уровня зрелости — своего избранника), причём нередко первые неудачи и разочарования накладывают весомый отпечаток на душу таких людей и в дальнейшем значительно усложняют им построение близких отношений. К развитию и сохранению отношений они относятся очень ответственно, что может составить основу их семейного счастья, а может оказаться предметом манипулирования со стороны людей менее совестливых и более эгоистичных. В целом, представления о счастье в любви у Юношей сводятся к тому, чтобы встретить человека, способного им это счастье подарить. Сравним: Маленький Ребёнок ищет спутника жизни, за счёт которого можно обеспечить себе жизненный комфорт, Подросток же коллекционирует победы на личном фронте, и семья для него — лишь один из вспомогательных атрибутов жизни (но называется это, кстати, у обоих персонажей всё так же красиво: «встретить свою любовь», только практический подтекст несколько различается).

В

Духовность — это просто состояние,

В котором одиночество не пусто.

Игорь Губерман

зрослые Юноши ценят одиночество — время, когда они могут восстановить силы после очередного стресса, вызванного сложностями мира. Одиночество также даёт им возможность читать и размышлять, заниматься осмыслением своего внутреннего мира, своих чувств, заниматься внутренним саморазвитием. Уединение также даёт возможность взрослому Юноше углубиться в свои фантазии об идеальном мире, населённом совершенными людьми. Кстати, интересно: многие ли из таких мечтателей сами достигли совершенства, которого они требуют от других людей?

В

Отчего всемогущий творец наших тел

Даровать нам бессмертия не захотел?

Если мы совершенны — зачем умираем?

Если несовершенны — то кто бракодел?

Омар Хайям

духовном плане взрослые Юноши ищут в религиозных учениях ответы на свои мировоззренческие вопросы. Людям этого уровня зрелости уже недостаточно слепой, догматической веры — они стремятся понимать, осознавать суть. Они нередко разочаровываются в религии, видя, что священники в своей жизни не соблюдают принципы, которые проповедуют. Верные своему юношескому максимализму, взрослые Юноши жаждут, чтобы хоть кто-то в этом мире воплотил в себе их гуманистические идеалы. Более того, Юноши часто не понимают, почему Бог, при всём своём милосердии, допускает людское горе и страдание. Их мировоззрение, при всей своей прогрессивности, всё ещё страдает пережитками детства, с детской верой в добрых всемогущих волшебников, с лёгкостью исполняющих любые капризы маленьких детей. Взрослым Юношам бывает трудно отрешиться от эмоций и постараться понять истинные причины проблем нашего мира. Нередко мировоззрение Юношей выстраивается по принципу противоположности существующим в обществе устоям, и тогда, если все отличаются религиозностью, то наш юный энтузиаст становится атеистом; аналогично он может прийти также к анархизму и другим подобным крайностям, — забывая, что делать противоположное — это тоже вид подражания.

В

Когда кругом кишит бездарность,

Кладя на жизнь своё клише,

В изгойстве скрыта элитарность,

Весьма полезная душе.

Игорь Губерман

организациях Юноши работают с энтузиазмом, по призванию — но нередко и по настроению, и тогда у них могут возникать проблемы с трудовой дисциплиной. Они заботятся о людях, стремятся создать на рабочем месте, в коллективе благоприятную психологическую атмосферу, хотя часто беспомощны против различных служебных интриг и происков недоброжелателей — поскольку привыкли думать о людях хорошо и вообще считают эти мелкие разборки ниже своего достоинства (а если честно — просто не умеют строить эффективные рабочие взаимоотношения). Кроме того, взрослые Юноши часто вызывают неприязнь большинства окружающих своими прогрессивными идеями и нестандартной жизненной позицией, что расценивается большинством взрослых Маленьких Детей как стремление выделиться, как противопоставление себя коллективу, и т.п. А уж если взрослый Юноша начнёт бороться за глобальную справедливость по месту своей основной работы…

У Юношей часто есть свои представления о том, как должна быть организована работа и каким критериям должны соответствовать результаты, и эти представления не всегда совпадают с таковыми их руководства. Это приводит к различным недоразумениям и даже конфликтам. Поскольку Юноши всерьёз считают, что не в деньгах счастье, то управлять их трудовым поведением с помощью премий и штрафов обычно не удаётся: эти меры влияют на настроение Юноши, но не на его рабочую продуктивность. В то же время такие люди способны вдохновенно трудиться просто во имя высокой идеи, не дающей им никакой материальной отдачи. И если руководство смогло достигнуть с такими работниками взаимопонимания и равновесия интересов, отдача от их труда может превышать любые ожидания, особенно в вопросах генерирования идей, творчества, рационализации.

В современном мире людей данного уровня зрелости относительно немного. Однако встречается много смешанных вариантов: Юноша-Подросток и Юноша-Взрослый, благодаря чему людей, похожих по своим проявлениям на данный тип, можно найти значительно больше. По мнению специалистов, взрослые люди с уровнем зрелости Юноша особенно распространены среди славянских народов.