Билет 26
Древний Египет: природные условия, население, периодизация истории.
Природные условия:
Египетское государство возникло на северо-востоке Африки. Сами египтяне называют свою страну «Черная земля», подчеркивая этим плодородие её почвы, в противоположность «Красной земле», т.е.пустыне. Во времена древнекаменного века северо-западная Африка ещё не была пустыней. Здесь простирались степи и кое — где даже леса, где водились слоны, жирафы и носороги.
Предками египтян билы бродячие охотничьи племена, заселявшие степи, а также долину Нил. После Египет превратился в огромный оазис, сжатый с двух сторон пустынями.
Атмосферные осадки стали выпадать все реже и реже и практически уже не имели значения для хозяйства. Жизнь для человека стала здесь возможной лишь в результате использования речных вод, и недаром греки говорили, то Египет — это дар Нила. В следствии непрерывных тропических ливней переполнялись истоки этой огромной реки и ежегодно происходили её разливы. К ноябрю воды Нила спадают, оставляя на полях плодородный слой ила.
Население:
древние египтяне были единым народом, говорившим на одном языке, относящемся к семито-хамитской группе. По внешнему виду они отличались стройностью и смуглым цветом кожи. Растительностью на лицах египтян была развита очень слабо. К основному этническому массиву Египта примешивались чужеземные народы. С юга переселялись кушиты, или нубийцы. С запада в Египет проникли ливийцы, отличающиеся светлой кожей и голубыми глазами. С северо-востока не раз вторгались в долину Нила азиатские народы.
Однако все эти переселенцы быстро ассимилировались с коренными египтянами, воспринимали их язык и обычаи и не оказывали существенного влияния на их антропологический тип.
Периодизация:
1) до династический 2 половина 4 тыс.до н.э.
2) раннее царство (1 и 2 династии) 3.000 — 2800 годы до н.э.
3) древнее царство (старое) 2800-2250 до н.э. (3-6 династии)
4)первый переходный период 2250-2050 до н.э. (конец 6 начало 11 династии)
5) среднее царство 2050 — 1750 до н.э. (11 — 12 династии)
6) второй переходный период 1750 — начало 16 века до н.э. (13 — 17 династии)
7) новое царство 16-11 века до нэ. (18-20 династии)
8) третий переходный период 11-8 века до н.э. (21-25 династии)
9) поздний Египет 7век — 343 год до н.э. (26-30 династии)
Билет 27
Основные этапы истории Элама. Переселение иранских племён .История мидийского царства VII-VI вв. до н .э.
Основные этапы истории Элама.
Элам занимал территорию Юго-Западного Ирана (примерно нынешняя область Хузистан) и был одним из очагов древнейшей цивилизации. В начале III тыс. до н. э. эламиты создали ряд раннегосударственных объединений. Начиная со второй половины III тыс. страна была объединена в единое государство со столицей в Сузах. Около 549 г. до н. э. Элам был завоеван персами и стал одной из сатрапий мировой Персидской (или Ахеменидской) державы. Ахеменидские правители отдавали большую дань древним культурным традициям эламитов, в частности, один из языков, который они использовали для своих трехъязычных (а в ряде случаев и четырехъязычных) надписей, был эламский. Кроме того, в VI—V вв. до н. э. персидская администрация пользовалась эламским письмом и языком для делопроизводства на территории Юго-Западного Ирана, и в Пер-сеполе, одной из столиц Ахеменидской державы, найдено много тысяч хозяйственных и административных документов царского двора, составленных эламскими писцами. История Элама, в отличие от соседней Месопотамии, довольно скудно освещена письменными источниками, что затрудняет планомерное изучение всех периодов развития эламской цивилизации. Античные авторы не упоминают ни о каких событиях из истории Элама, по всей вероятности, они вообще ничего не знали об Эламе и его оригинальной культуре. В некоторых книгах Библии содержатся лишь изолированные, иногда ценные сведения по истории Элама, главным образом конца первой половины I тыс. до н. э. Основными источниками по истории Элама являются надписи эламских царей, правивших со второй половины III тыс. до первой половины I тыс. до н. э., а также хозяйственные, административные и деловые документы II—I тыс. до н. э. Не меньшее значение для изучения истории Элама имеют также шумерские, вавилонские и ассирийские тексты, которые дают важные сведения о политических и военных событиях на всем протяжении существования Эламского государства. Сравнительно поздно, лишь начиная с 30-х годов нашего столетия, ученые стали планомерно заниматься исследованием истории и культуры Элама, и пока еще в этой области не создано крупных трудов концептуального характера. Социально-экономические отношения, культура и политическая история Элама наиболее обстоятельно исследованы американскими учеными Дж. Камероном, Элизабет Картер и М. Столпером, немецким иранистом В. Хинцем (ФРГ), советским эламитологом Ю. Б. Юсифо-вым и французским историком культуры древней Передней Азии П. Амье. Эламские царские надписи и другие тексты разных эпох изданы австрийским ученым Ф. В. Кёнигом, французским эпиграфистом М. Стэвом и М. Столпером.