- •Тема 1: Культура и культурология
- •Тема 2: Культура как многоуровневая система.
- •Тема 3: Культура и цивилизация.
- •Тема 4: историко-философский подход культурологии
- •Тема 5: Культурные ценности и нормы.
- •Тема 6: межкультурная коммуникация
- •Тема 7: Психологический и антропологический подходы культурологии.
- •Тема 8: структурно семиотический подход к культурологии.
- •Тема 9: Человек как субъект культуры.
- •Тема 10: Проблемы культурного развития России.
- •Тема11: Первобытная культура. Культура древнего востока.
Тема 2: Культура как многоуровневая система.
Мировая и национальная культура
По носителю культуру принято подразделять на мировуюинациональную
Мировая культура– Синтез лучших достижений всех национальных культур различных народов населяющих нашу планету.
Национальная культура - синтез культур различных классов, социальных слоев и групп в рамках соответствующего общества. Его своеобразие проявляется в духовной сфере (язык, литература, музыка, живопись, религия) и в материальной сфере (особенности экономического уклада, ведения хозяйства, традиции туда и производства).
Материальная и духовная культура
Материальная культуравключает в себя вещественные артефакты созданные человеком. Например: книга, здание, картина, и т.п.
Духовная культура– продукт деятельности человеческого разума и сознания. Под духовной культурой понимается деятельность, направленная на развитее человека и общества, а так же продукты этой деятельности которыми являются: идеи, знания, традиции, обычаи, верования, эмоции, духовные ценности, и т.п.
Составляющие духовной культуры: политическая, правовая, эстетическая, этическая, религиозная, и т.п.
Духовная и материальная культура одинаково важны они всегда идут рука об руку, однако потеря образцов духовной культуры является более тяжелой утратой, чем потеря образцов материальной культуры.
Субкультура и контркультура
Доминирующая культура–культура, ценности которой разделяют большинство представителей того или иного общества.
Субкультура-культура определенной социальной общности, которая имеет отличия от доминирующей культуры и ограничена от неё вследствие бедности её социальных связей, затруднённости доступа к культуре в целом или сознательной самоизоляции.
Примеры субкультур:
Эмо
Готы
Панки
Гопники
Характерные черты субкультуры:
Стиль, предполагающий создание и поддержание определенного образа представителя данной субкультуры (костюм, прическа).
Манера поведения (походка, мимика, своеобразная жестикуляция и т.п.).
Жаргон
При определенных условиях субкультура переходит в контркультуру, то есть совокупность социально культурных установок крайне негативно ориентированных по отношению к ценностям господствующей культуры и противостоящих им.
Наиболее часто встречаются следующие виды контркультуры:
Экстремизм
Сектантство
Наркомания
Элитарная народная и массовая культура.
Элитарная или высокая культурасоздается привилегированной частью общества либо по её заказу профессиональными творцами. К ней относятся: изящное искусство, классическая музыка и литература. Особенность элитарной культуры состоит в том, что она опережает уровень восприятий её средне образованным человеком, (это те люди, которые превосходят других в искусстве). Например: поход в галерею картин. Черный квадрат Малевича.
В отличие от элитарной, народная культурасоздается анонимными творцами, не имеющими профессиональной подготовки. Народную культуру называют – любительской по происхождению или коллективной. Она включает: мифы, легенды, сказки, эпос, народные песни, танцы и т.п. Народная культура всегда локализована т.к. связана с традициями данной местности и демократична, поскольку в её создании участвуют все желающие.
Массовая культураориентируется в первую очередь на коммерческие цели. Она предполагает её пассивное потребление. Массовая культура рассчитана на потребление всеми людьми не зависимо от места их проживания, уровня дохода, образования и т.п. (задача: быть проданной. То есть всех людей сделать одинаковыми. Пример: попса, дешевые фильмы). Массовая культура может стать и становится инструментом внедрение в массовое сознание желательных для определенных социальных групп стереотипов поведения. Может стимулировать у «массы» новые неведомые ей ранее потребности. Формировать определенные стандарты эстетического вкуса. Как утверждал уже Ницше масса преклоняется перед всем заурядным.