Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Семочкина М. - Культурология В 2 ч. Ч. 1. История культуры. Кн. 1. - Екатеринбург, 1998.doc
Скачиваний:
31
Добавлен:
26.08.2013
Размер:
627.2 Кб
Скачать

Часть 2. История культуры

Книга 1

Екатеринбург, 1998

ББК 71.0

С30

С30 М.Б.Семочкина

Культурология: Учебное пособие: В 2 ч. Ч. 1. История культуры. Кн. 1. - Екатеринбург, 1998. - 144 с.

ISBN5-8056-0009-9

Книга первая второй части учебного пособия посвящена истории культуры. Исторический материал изложен в соответствии с классификацией культуры по историческому типу. Рассмотрены мифологический, античный и западноевропейский типы культуры.

Рекомендовано учебно-методической комиссией для студентов УрАГС, изучающих курс "Культурология".

ББК 71.0

.

ISBN5-8056-0009-9 © Семочкина М.Б., 1998

©Уральская академия

государственной службы, 1998

1Шпенглер О. Закат Европы // Самосознание европейской культурыXXвека. М., 1991. С.36.

1Бердяев Н.А. Смысл истории. М., 1990. С.43

2Бердяев Н.А. Смысл истории. С.43

3См.: Проблемы философии культуры: Опыт историко-материалисточеского анализа. М., 1984.

4Кант И. Сочинения: В 6 т. М., 1966. Т.5. С.464.

1См.: Гегель Г. Соч. М. - Л.,1934.Т.VII. С.215.

2Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.42. С.123.

3Маркс К., Энгельс Ф. Соч.Т.3. С.42.

4Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.26. Ч.1. С.279.

5Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.20. С.25.

1Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.27. С.402.

2Бердяев Н.А. Смысл истории. С. 16.

1См.: Ницше Ф. Антихристианин // Сумерки богов. М., 1989.

2 Ницше Ф. Соч.: В 2 т. М., 1990. Т.1. С.217.

3См.: Хайдеггер М. Что такое метафизика; Время картины мира

// Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.

4Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.,1994. С.264.

1См.: Поляков Л.В. Тоталитаризм с человеческим лицом. Методологическое эссе // Параллели: Россия - Восток - Запад. М.,1991. Вып.2. С.90.

2Там же. С.90.

3Баткин Л.М. Леонардо да Винчи и особенности ренессансного творческого мышления. М., 1990. С.21.

4Баткин Л.М. Леонардо да Винчи и особенности ренессансного творческого мышления. М., 1990. С.21.

5Там же. С.22.

1См.: Баткин Л.М. Два способа изучать историю культуры

// Вопр.филос. 1986. № 12.

2См.: Культурология / Под ред. Г.В.Драча. Ростов н/Д., 1995. Раздел "Историческая типология культуры".

3См.: Гуревич П.С. Философия культуры. М., 1994; Он же. Культурология. М.,1996; Культура: теория и проблемы / Под ред. Т.Ф.Кузнецовой. М., 1995; Мамонтов С.П. Основы культурологии. М., 1995; Соколов Э.В. Культурология. Очерки теорий культуры. М., 1994.

4Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры. М., 1997. С.41.

5Библер В.С. Культура // 50/50: Опыт словаря нового мышления. М.,1989. С.52.

1 Баткин Л.М. Леонардо да Винчи и особенности ренессанского творческого мышления. С.20.

2См., например: Стеблин-Каменский М.И. Миф. М., 1976.

3Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994. С.70.

1Лосев А.Ф. Античная философия и общественно-исторические формации // Античность как тип культуры. М., 1988. С.59.

2 См.: Лосев А.Ф. Типы античного мышления // Античность как тип культуры. М., 1988.

1См. об этом: Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М., 1984.

2Михайлов А.В. Й.Хейзинга в историографии культуры // Хейзинга Й. Осень средневековья. М., 1988. С.455.

3Михайлов А.В. Й.Хейзинга в историографии культуры . С.456.

4Гуревич А.Я. Человек средневековья // История Европы. Т.2. С.687.

1Свасьян К.А. Феноменологическое познание. Пропедевтика и критика. Ереван, 1987. С.37.

2См.: Культурология. Ростов н/Д, 1995. С.135.

3Декарт Р. Избранные произведения. М., 1950. С.283.

4См.: Барг М.А. Эпохи и идеи. М., 1987. С.238.

5Камю А. Бунтующий человек. М., 1990. С. 50.

1Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977. С. 248-249.

2Прот. Г.Флоровский. Пути русского богословия. Париж, 1983. С.4.

3Цит. по: Игнатенко А.А. В поисках счастья. М.,1989. С.243.

1См.: Избр. произв. мыслителей стран Ближнего и Среднего ВостокаIX-XIVвв. М., 1961.

2Гоголь Н.В. Аль-Мамун (Историческая характеристика) // Гоголь Н.В. Собр.соч.: В 6 т. М.,1953.Т.6.С.61-62.

3См.: Игнатенко А.А. В поисках счастья. М., 1989. С.39.

4Фильштинский И.М. История арабской литературы.V- нач.Xвека. М., 1985. С.268.

1Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М.,1987. С.150.

1Дьяконов И.М. Протописьменный период в Двуречье // История Древнего Востока : Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. М., 1983. Ч.1.С.144.

2См.: Дмитриева Н.А., Виноградова Н.А. Искусство Древнего мира. М.,1986. С.15.

1См.: Тайлор Э.Б. Первобытная культура: Пер. с англ. М., 1989.

2См. об этом: Элиаде М. Аспекты мифа: Пер. с фр. М.,1996.

1О постановке проблемы духовности в литературе см.: Федотова В.Г. Практическое и духовное освоение действительности. М.,1991.

2Юнг К.Г. Проблемы души нашего времени: Пер. с нем. М., 1996. С.223.

3Юнг К.Г. Проблемы души нашего времени: Пер. с нем. С.238-239.

4Баткин Л.М. Культура всегда накануне себя. М., 1989. С.125.

1Бердяев Н.А. Смысл творчества. М., 1989. С.364.

2См.: П.В.Симонов и др. Происхождение духовности. М.,1989.

3См.: П.В.Симонов и др. Происхождение духовности. C.44.

4Юнг К.Г. Проблемы души нашего времени. М., 1997. С.243.

1Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли: Пер. с фр. М.,1988. С. 135-136.

1Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. С.136.

1См.: Г.Франкфорт и др. В преддверии философии. М., 1984.

2П.В.Симонов и др. Происхождение духовности. С.87.

1Виппер Р.Ю. Лекции по истории Греции. Очерки истории Римской империи (начало). Ростов н/Д, 1995. С.34.

1Колпинский Ю.Д. Великое наследие античной Эллады и его значение для современности. М., 1988. С.45.

1Колпинский Ю.Д. Великое наследие античной Эллады и его значение для современности. С.57.

1Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли: Пер. с англ. М., 1988. С. 145-147.

1См.: Лосев А.Ф. Типы античного мышления // Античность как тип культуры. М., 1988.

1Иванов Вяч. Родное и вселенское. М., 1917. С.18.

1См.: Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М., 1990. С.48.

2См.: Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. С.48.

3Барг М.А. Эпохи и идеи. М., 1987. С.111.

1Уколова В.И. Зрелое средневековье // История Европы. Т.2. С.668.

2Баткин Л.М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. М., 1989. С.16.

1Гарен Э. Проблемы итальянского Возрождения. М., 1986. С.39.

2Баткин Л.М. Леонардо да Винчи и особенности ренессансного творческого мышления. М., 1990. С.360.

1Н.А.Дмитриева. Краткая история искусств. Вып.2. М., 1991. С.22.

1Кант И. Соч.: В 6 т. М., 1963 - 1966. Т.VI.С.27.

59