Средние века

основной принцип всей общественной мысли средних веков – теоцентризм.

• Геласий – учение о двух мечах.

• Аврелий Августин (Блпженный) – учение об 2 градах «О граде божьем»

• Фома Аквинский – Томизм.

4 вида законов по Аквинскому:

1. Божественный естественный (вечный) – законы разума самого Бога, которые лежат в основе всей природы и общества.

2. Божественный положительный – Библия

3. Человеческий естественный – отражение вечного закона в человеческой природе, человеке, проявляется в инстинктах.

4. Человеческий положительный – законы, которые создают сами люди в государствах. пытаясь понять божественный закон. Они меняются с течением времени и разные во всех государствах. Но всё же то продолжение божественного закона, и по этому нарушение этого закона есть и грех перед богом, по этому человек обязан подчиняться всем законам.

Эпоха возрождения

Основной принцип всей общественной мысли Эпохи возрождения - антропоцентризм

Политическая власть

Власть – это соц. отношения, при которых один субъект подчиняет своей воле деятельность другого субъекта с помощью какого-либо средства.

Власть – это средство регулирования соц. отношений, с её помощью обеспечивается согласованный и упорядоченный характер совместной жизнедеятельности людей.

Власть – это реальная способность тех или иных соц. сил или личности осуществлять свою волю по отношению к другим социальным силам или личностям.

Власть существует везде, где есть устойчивые объединения людей: в семье, производственных коллективах, организациях и учреждениях, во всём государстве.

Теории власти

1. Теологический – теория божественного происхождения власти. Источник власти – Бог, а человек может быть всего лишь носителем власти, но не её источником.

2. Телеологический (от. Греч. «Телеос» - цель, завершение) – власть – это способность достижения поставленной цели получения намеченных результатов.

3. Психологический – источник власти в самом человеке, его сознании, подсознании, либо поведении.

а) Бихевиализм (behavior – поведение) – власть – особый тип поведения, при котором одни люди командуют, а другие подчиняются. Основные идеи были выдвинуты в 20-30-е годы 20 века в Чикагском университете группой учёных.

Г. Ласуэлл, Д. Пауэлл, Р. Мертон.

Была создана теория рынка власти (политического рынка).

б) Фрэйдизм и психоанализ. Власть это сублимация подавленного либидо, компенсация некой физической или духовной неполноценности.

4. Системная теория. Власть – это врождённое свойство соц. систем, коллективов, организаций. Власть – это способность системы добиваться от своих элементов выполнения обязательств.

(Парсон) Власть – это достижение общих целей системы.

5. Структурно-функциональный анализ. Власть — это способ организации человеческой общности, свойство соц. организации. Власть основана на целесообразности разделения функций управления и исполнения. Власть – это свойство соц. статусов, ролей, позволяющее контролировать ресурсы. Власть связана с занятием руководящих должностей.

6. Марксистский (классовый) подход – он признаёт классовую (групповую) природу власти. Власть – это организованное господство одного класса (экономически доминирующего) над другими классами.

7. Реляционистский подход (от Франц. «отношение» ) Власть – это межличностное отношение, при котором один партнёр или субъект оказывает определяющее воздействие на другого партнёра, поскольку субъект обладает определённым ресурсом.