- •Осип Дымов Иосиф Львович Оршер Аркадий Тимофеевич Аверченко Надежда Тэффи
- •Восток Египет
- •Вавилон
- •Ассирия
- •Воспитание детей
- •Упадок Спарты
- •Пизистрат и Клисфен
- •Остальная Греция
- •Колонии
- •Поликрат и рыбьи штуки
- •Безумец Герострат
- •Борьба с персами. Мильтиад при Марафоне
- •Леонид при Фермопилах
- •Саламин
- •Времена гегемонии
- •Алкивиад
- •Македония
- •Рим Географический образ Италии
- •Начало Рима
- •Общественные учреждения
- •Братья Тарквиньевы и к0
- •Римские гуси и беглецы
- •Царь Пирр
- •Пунические войны
- •Перемена нравов и Катон
- •Марий и Сулла
- •Лукулл и Цицерон
- •Юлий Цезарь и первый триумвират
- •Диктатура и смерть Цезаря
- •Октавий и второй триумвират
- •Римский быт и культура Классы населения
- •Философские школы
- •Домашний быт и положение женщины
- •Воспитание
- •Литература
- •Наука права
- •Образы устных вопросов и письменных задач для повторения Древней истории
- •Средние Века Осип Дымов Введение
- •Переселение народов и падение Римской империи
- •Государства, основанные германцами
- •Византия и арабы
- •Времена Каролингов
- •Борьба императоров с папами. Гвельфы и гибеллины
- •Государства, основанные славянами
- •Крестовые походы
- •Франция и Англия во второй половине средних веков
- •§1. Не могут быть налагаемы новые подати без согласия представителей духовенства и вельмож.
- •§2. Никакой свободный человек не может быть посажен в тюрьму иначе как по приговору суда.
- •§3. Подданные получают право силою воспротивиться нарушению законов.
- •Германия во времена Габсбургов и Люксембургов
- •Италия и Испания. Падение Византии
- •Новая история Арк. Аверченко Введение
- •Эпоха изобретений, открытий и завоеваний Книгопечатание и бумага
- •Магнитная стрелка
- •Открытие Америки
- •Завоевание Мексики и Перу
- •Торговля неграми
- •Раздоры и драки из-за Италии и проч.
- •Религиозная путаница в Германии
- •Личность Мартина Лютера
- •Иезуитский орден
- •Франция и гугеноты
- •Варфоломеевская ночь
- •Генрих Наваррский
- •Кардиналы
- •Тюдоры, Стюарты и к°
- •Великие люди
- •Дания, Швеция и Норвегия
- •Тридцатилетняя война (1618 – 1648)
- •Людовики XIV и XV во Франции
- •Первые банкиры
- •Северо-Американские штаты
- •Германские правители XVIII века
- •Семилетняя война (1756 – 1763)
- •Великая французская революция
- •Наполеон Бонапарт
- •Наполеон-император
- •Конец Наполеона
- •Заключение
- •Происхождение русского государства
- •Призвание варягов
- •Святослав
- •Владимир Красное Солнышко
- •Ярослав Мудрый
- •Владимир Мономах
- •И прочие
- •Монгольское иго
- •Битва при реке Калке
- •Нашествие Батыя
- •Золотая Орда
- •Александр
- •Куликовская битва
- •Свержение ига
- •Иоанн Грозный
- •Воспитание Иоанна
- •Совершеннолетие
- •Забавы Иоанна Грозного
- •После пожара
- •Взятие Казани
- •Покорение Сибири
- •Смерть Грозного
- •Смутное время Борис Годунов
- •Лжедмитрий I
- •Лжедмитрий II
- •Междуцарствие
- •Минин и Пожарский
- •Иван Сусанин
- •Малороссия Казаки
- •Богдан Хмельницкий
- •Русь-Империя Петр Великий
- •Воспитание Петра
- •Первая победа Петра
- •Петр-мореплаватель
- •Война со шведами
- •Полтавская битва
- •Окно в Европу
- •Петр-редактор
- •Науки и искусства
- •Сотрудники Петра
- •Царь-плотник
- •Преемники Петра
- •Екатерина Великая
- •Первые законодатели
- •Губернии и сословия
- •Войны с турками
- •Сподвижники Екатерины
- •Павел I
- •Отечественная война Нашествие Наполеона
- •Бородино
- •Пожар Москвы
- •Бегство французов
- •Россия – великая держава
И прочие
После Владимира Мономаха князья забастовали.
– Не хотим быть талантливыми! – заявили князья. – Слава Богу, не иноземцы.
Когда какой-нибудь князь начинал проявлять признаки даровитости, остальные князья объявляли его штрейкбрехером и подсылали к нему убийц. Так был убит обвиненный в талантливости Андрей Боголюбский. Этот князь был более себялюбив, чем храбр, и стремился больше к завоеванию своих народов, чем чужих.
С чужими народами он часто обращался по-человечески, в особенности с теми, которых ему не удалось завоевать. Со своими же народами он не церемонился, что его нынешние потомки Петр и Павел Долгорукие, принадлежа к конституционной партии, тщательно скрывают.
Остальные князья (а с каждым годом их становилось все больше и больше) проводили время в ссоре друг с другом и в придумывании себе приятных сердцу кличек. Один назвал себя «Храбрым», другой – «Удалым», третий – «Отчаянным», четвертый – «Бесстрашным», пятый – «Богатырем» и т. д.
Народ не мешал князьям ссориться, так рассуждая:
– Чем больше князья будут заняты ссорами, тем меньше будут заниматься нашими делами.
Тогда еще не существовала пословица: «Паны дерутся, а у хлопцев чубы трещат». Чубы трещали у ссорившихся князей. Суздальские князья трепали чубы владимирским князьям, владимирские – суздальским. Киевские князья трепали чубы и тем и другим, а в свою очередь подставляли чубы новгородским князьям.
Ростовские князья долгое время ходили без работы, но потом присоединились к суздальским князьям, вместе с ними трепали чужие чубы или давали трепать свои. Много князей от чуботрепания за весьма короткое время облысели как колено и сделались родоначальниками нынешних балетоманов.
Не мешал также народ князьям называться «Удалыми» и «Бесстрашными».
– Пусть называются! – говорил, улыбаясь, народ. И добавлял добродушно:
– Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не рубило головы.
Самая крупная ссора произошла между Торжком и Новгородом из-за Макарьевской ярмарки.
Торжок, славящийся своей обувью, ни за что не хотел приезжать на ярмарку.
– Если ты ходишь без сапог, – говорил Торжок, – то и приезжай ко мне. Обую. А таскать свои товар к тебе не стану. Сапоги – вещь нежная и самолюбивая. Принесешь деньги, возьмешь сапоги. Но Новгород ни за что не сдавался.
– При мне, – говорил он, – деньги, при тебе товар. Хочешь получить деньги, потрудись ко мне на ярмарку.
Сторону сапог приняли князья Ярослав и Юрии, а за Новгород вступился Мстислав Удалой. Понятно, что, раз вмешались князья, война стала неизбежной. Макарьевская ярмарка одержала верх над сапогами и обратила их в бегство.
Князь Юрий, ставший грудью за сапоги, еле спасся в одной рубашке. Торжок смирился и в знак покорности стал величать Новгород «господином». Потом это вошло в обычаи, и все, обращаясь к Новгороду, говорили:
– Господин Великий Новгород! И на простой и на заказной корреспонденции Новгороду писали на конверте:
«ЕВБ господину Великому Новгороду». После чего следовали наименования улицы и дома. Князей с «именами» у новгородцев не было, и в историю пришлось принимать всех.
Вече
Существует легенда, что Новгород управлялся вечем. По словам легенды, к слову сказать, ни на чем не основанной, управление происходило так.
Посреди города на площади висел колокол. Когда у новгородцев появлялось желание посчитать друг другу ребра и зубы, они приходили на площадь и принимались звонить в колокол. Моментально площадь покрывалась народом. Ремесленники, купцы, приказные, даже женщины и дети бежали на площадь с криком:
– Кого бить?
Вмиг начиналась всеобщая, прямая, равная, тайная и явная потасовка. Когда драка переходила в поножовщину, князь высылал своих людей и разнимал дерущихся. Очень часто, говорит легенда, доставалось самому князю. Возмущенные нарушением своих прав – свободно сворачивать друг другу скулы, – новгородцы кричали князю:
– Уходи, ваше сиятельство! Не мешай свободным людям ставить друг другу фонари.
Но князь не уходил, а уходили с площади сами новгородцы.
– Уходим потому, что сами так хотим! – говорили гордо новгородцы. – Не захотели бы и не ушли.
– Ладно! Ладно! – отвечали князевы люди, подбадривая новгородцев ударами в спину. – Поговорите еще…
Действительно ли существовало когда-либо в Новгороде вече, трудно установить. Иностранные ученые склонны думать, что вече существовало.
– Но, – добавляют они, – звонить в вечевой колокол имел право только князь новгородский, а чтобы никто из новгородцев не мог звонить в колокол, возле него был поставлен городовой.