- •Оглавление
- •Вопрос2.Образование древнерусского государства. Норманская теория: противники и сторонники.
- •Вопрос 3.Социально-экономическое развитие Киевской Руси
- •Политический строй
- •Вопрос 4. Принятие христианства на Руси и его исторические последствия.
- •Вопрос5.Причины и последствия упадка древнерусского государства
- •Вопрос 6. Удельная Русь (Новгородская феодальная республика, Владимиро-Суздальское и Галицко-Волынское княжества).
- •Вопрос7. Монголо-татарское нашествие на русские земли и его последствия.
- •Вопрос 8.Объединение русских земель вокруг Москвы. Образование единого Российского централизованного государства при Иване III и Василии III.
- •Вопрос9.Иван Грозный. Реформы 50-х годовXvIвека.
- •Вопрос 11. Смутное время на Руси (основные этапы).
- •Вопрос 12-13. Народные движения в XVII в. (крестьянские войны и городские восстания).
- •Вопрос 14. Оформление абсолютизма (Реформы Петра I).
- •Вопрос 15 Петр Великий и его внешняя политика.
- •Вопрос 16. Экономическое развитие при Петре 1.
- •Вопрос 17. Борьба за власть в первой половине 18 века (дворцовые перевороты)
- •Вопрос 18. «Просвещенный абсолютизм» Екатерины 2: личность монарха, внутренняя и внешняя политика императрицы.
- •Вопрос 19. Внутренняя и внешняя политика при Александре 1. Проекты реформ м.М. Сперанского. Отечественная война 1812 года.
- •Вопрос 20. Декабристы, тайные общества , программы восстания и их последствия.
- •Вопрос 21. Внутренняя и внешняя политика при Николае I.
- •Вопрос 22.Отмена крепостного права в России.
- •Вопрос 23. Буржуазные реформы 60-70 –х гг. XIX в. Их значение в модернизации Российского общества
- •Вопрос 24 Народничество. Рабочее и социал-демократическое движение в России в 70-90 гг.
- •Вопрос 25.Общественные движения во второй половине 19века.
- •Вопрос 28 Русско-японская война Первая мировая война
- •Вопрос 30. Реформы п.А. Столыпина.
- •Вопрос 32. Гражданская война и военная интервенция 1918-1929гг. «Военный коммунизм». Этапы гражданской войны.
- •Вопрос 33. Советское государство в 1920-х гг. Общенациональный кризис. Нэп.
- •Вопрос 35. Ленинский план построения социализма (индустриализация, коллективизация, культурная революция).
- •Вопрос 37. Ссср накануне II- ой мировой война. Военно-политическое противостояние ссср и Германии.
- •Вопрос 38. Великая Отечественная война 1941-1945 гг. (основные этапы).
- •Вопрос 39. Ссср в первые послевоенные годы (1945-1952гг.).
- •Вопрос 41. Советская экономика в годы застоя и реформ (1965-1991гг.).
- •Вопрос 42. Причины кризиса кпсс и распад ссср.
- •Вопрос 43. Россия в период перехода к капитализму: социально- экономическое и политическое развитие (1992-1999гг.).
Политический строй
Древнерусское государство IX--Х вв. -- это раннефеодальная монархия. Во главе государства стоял киевский князь, называвшийся великим князем. Он управлял при помощи совета из других князей и дружинников (боярская дума). Дружина делилась на старшую (бояре, мужи) и младшую (гриди, отроки, детские). Суд, сбор дани и судебных пошлин осуществлялись княжескими дружинниками. С помощью дружины князья укрепляли власть над населением и расширяли территорию русского государства.
Дружинники получали от князей право на доходы (в виде дани) с населения территорий, входивших в состав Древнерусского государства. С развитием феодальных отношений все большая часть дружинников становилась земельными, собственниками, ведшими хозяйство в своих имениях.
Города управлялись княжескими посадниками, а в наиболее крупных из них существовали должности тысяцкого и сотских. В руках киевского князя были значительные военные силы, необходимые как для организации власти над населением, так и для расширения границ государства и его защиты. Эти военные силы состояли из войск вассальных князей и бояр и из собственной дружины. В особых случаях собиралось более широкое народное ополчение. В войске большую роль играла конница, пригодная как для далеких походов, так и для борьбы с конными отрядами южных кочевников. Известно, что во время походов на Балканы князь Святослав собрал 60-тысячное войско.
В Древней Руси был значительный поденный флот, действовавший на реках и на Черном море.
Вопрос 4. Принятие христианства на Руси и его исторические последствия.
В 988 г. при Владимире I в качестве государственной религии было принято христианство. Христианство, как повествует летописец, было распространено на Руси издревле. Его проповедовал еще апостол Андрей Первозванный - один из учеников Христа. Рассказы о последующих крещениях отдельных групп населения Руси (во время Аскольда и Дира, Кирилла и Мефодия, княгини Ольги и др.) показывают, что христианство постепенно входило в жизнь древнерусского общества.
Решающим фактором обращения к религиозно-идеологическому опыту Византии явились традиционные политические, экономические, культурные связи Киевской Руси с Византией. В системе византийской государственности духовная власть занимала подчиненное положение от императора. Это соответствовало политическим устремлениям князя Владимира. Не последнюю роль сыграли и династические соображения. Принятие православия открывало дорогу для брака Владимира с сестрой византийского императора принцессой Анной — и, таким образом, еще в большей мере закрепило дружеские отношения с такой влиятельной державой, как Византия. Дружба с Византией не только открывала дорогу к расширению торгово-экономических и культурных связей, но и в какой-то мере защищала Русь от набегов многочисленных кочевых племен, населявших Великую степь к северу от Черного моря, которых Византия постоянно использовала в борьбе со своим северным соседом:
Крещение Вл. и его приближенных было совершено в Херсонесе – центре византийских владений в Крыму.Владимир, крестившись сам, крестил своих бояр, а затем и весь на род. Распространение христианства зачастую встречало сопротивление населения, почитавшего своих языческих богов. Христианство утверждалось медленно. На окраинных землях Киевской Руси оно установи лось много позднее, чем в Киеве и Новгороде.
Принятие христианства способствовало расцвету материальной культуры. Иконопись, фреска, мозаика, приемы кладки кирпичных стен, возведения куполов, камнерезное дело - все это пришло на Русь из Византии благодаря распространению христианства. Через Византию Русь познакомилась с наследием античного мира.С христианством пришла письменность на славянском языке, созданная болгарскими просветителями Кириллом и Мефодием. Стали создаваться рукописные книги. При монастырях возникали школы. Распространилась грамотность.Христианство повлияло на нравы и мораль. Церковь запрещала жертвоприношения, боролась с работорговлей, стремилась ограничить рабство. Общество впервые познакомилось с понятием греха, отсутствующим в языческом мировоззрении.Христианство укрепило княжескую власть. Церковь внушала подданным необходимость беспрекословного повиновения, а князьям - сознание своей высокой ответственности.Приняв христианство, Русь перестала быть для европейцев варварской страной. Она стала равной среди равных европейских держав. Укрепление ее международного положения выразилось в многочисленных династических браках.Правда, позднее из-за того, что в Западной Европе господствовал католицизм, а Русь была православной, Русское государство оказалось изолированным от западного мира.Принятие христианства способствовало сплочению восточнославянских племен в единую древнерусскую народность. На смену сознанию племенной общности пришло осознание общности всех русских вообще.