1. Нормы права – это устанавливаемые и охраняемые от нарушений государством общеобязательные правила поведения, указывающие на права и обязанности участников регулируемых отношений. Они являются государственными регуляторами поведения, так как в них выражается государственная воля. Все нормы права, установленные конкретным государством, вместе взятые, образуют право в целом (позитивное право). Поэтому каждая норма права в отдельности представляет собой первоначальную клеточку, ячейку права. Правовые нормы – это как бы кирпичики, из которых строится здание, называемое системой права (см. подробнее 2.5).
В предыдущем параграфе уже были рассмотрены признаки, отличающие нормы права от обычаев, норм морали и других социальных норм. Помимо этого норма права обладает и некоторыми другими признаками. В отличие от индивидуальных предписаний государственных органов, нормы права имеют не персонифицированный характер. Это означает, что их требования обращены не к конкретным лицам, а к не определенному заранее кругу лиц, т.е. ко всем, кто окажется в тех обстоятельствах, на которые рассчитано действие нормы, причем не только в настоящее время, но и в будущем. К примеру, если суд принимает решение взыскать с конкретного гражданина штраф, то это – не норма права, а предписание, носящее индивидуальный характер, обязательное только для одного гражданина Н. А если законом устанавливается размер штрафа за какое-то нарушение, например санитарных правил, то такой штраф взыскивается со всех, кто уже совершил или еще только совершит подобное нарушение в течение всего времени действия данного закона. Следовательно, норма права всегда обращена в будущее и рассчитана на многократное применение.
Любая норма права имеет определенную структуру, т.е. внутреннее строение. Ответить на вопрос о структуре правовой нормы – значит выяснить, из каких частей (элементов) она состоит, и установить связь между ними.
Для того чтобы норма права полностью выполнила свое предназначение – быть государственным регулятором поведения людей – в ней необходимо указать на три момента:
1) когда и при каких жизненных фактических обстоятельствах данная норма вступает в действие и на кого она распространяется. Та часть (элемент) нормы, в которой содержатся эти указания, называется гипотезой;
2) каким может и должно быть поведение тех субъектов права, которые окажутся в условиях, описанных в гипотезе, т.е. указываются их права и обязанности. Этот элемент называетсядиспозицией;
3) какие меры государственного воздействия будут применены к нарушителю этого правила. Они указываются в той части нормы, которая называется санкцией.
Норма права представляет собой целостное единство, возникшее в результате объединения всех трех элементов. Необходимо учитывать, что речь идет о логической структуре правовой нормы, т.е. какой она должна быть с точки зрения логики. Однако в действительности точно установить гипотезу, диспозицию и санкцию конкретной нормы можно только после специального анализа статей официального государственного акта, в которых изложены, в письменной форме закреплены нормы права. Эти акты называются нормативными правовыми актами, и в специальном параграфе будут рассмотрены их признаки и виды.
Возможны случаи, когда какой-либо элемент нормы права в статье нормативного акта не находит полного словесного выражения, но он подразумевается и его можно определить путем логических рассуждений. Например, все статьи Особенной части УК сконструированы по одному принципу, который заключается в том, что диспозиция предусматривает запрет совершения деяния, описанного в гипотезе (к примеру, умышленного убийства), а санкция определяет наказание за его совершение. Но в ч. 1 ст. 105 УК эта норма изложена следующим образом: «Убийство, то есть умышленное причинение смерти другому человеку, – наказывается лишением свободы на срок от шести до пятнадцати лет». Как видим, здесь нет слов «умышленное убийство запрещается», т.е. диспозиция словесно не выражена, но она подразумевается: из содержания статьи любому здравомыслящему человеку становится понятно, что убивать нельзя, а тот, кто совершит умышленное убийство, подлежит наказанию, указанному в этой статье. В подобных статьях гипотеза и диспозиция как бы слиты воедино, так как запрет какого-либо поведения (диспозиция) осуществлен через описание признаков этого поведения (гипотеза).
Далеко не всегда норма права совпадает со статьей нормативного акта. Это происходит лишь тогда, когда в статье изложены все три элемента нормы. Но возможны и другие способы изложения норм права в статьях нормативных актов. В одной статье может быть изложено несколько норм. В этих случаях статья включает несколько частей (или пунктов) и каждая(ый) из них содержит отдельную правовую норму. Примером может служить ст. 14 СК, состоящая из четырех частей, указывающих на разные препятствия к заключению брака.
Возможен и такой способ изложения, при котором одна норма излагается в нескольких статьях. При этом в статье отсутствует какой-либо элемент нормы, но указывается, что он изложен в другой статье этого же акта. Такой способ называется отсылочным (так как имеется отсылка к другой статье). Примером может служить ст. 94 УК, в которой содержится правило: «Сроки давности, предусмотренные статьями 78 и 83 настоящего Кодекса, при освобождении несовершеннолетних от уголовной ответственности или от отбывания наказания сокращаются наполовину». Как видим, часть диспозиции здесь не изложена, а чтобы ее установить, следует обратиться к другим статьям этого же Кодекса.
2. Источники права
Под юридическим источником права понимается та официальная норма, в которой излагаются нормы права. Она свидетельствует об их общеобязательном значении. Это форма выражения государственной воли, ее закрепления в письменном виде. Проще говоря, понятие источника права (формы права) употребляется для обозначения того акта, к которому надо обратиться, чтобы найти в нем норму права, необходимую для решения конкретного юридического дела. Юридические источники (формы) права нельзя рассматривать в отрыве от государства, так как они создаются в результате деятельности государственных органов, называемых правотворческими. И именно государство придает тому или иному правилу качество правовой нормы, используя для этого разные способы выражения государственной воли. В зависимости от этого различают следующие виды источников (форм) права: правовой обычай, судебный прецедент, нормативный правовой акт, международный договор.
3. Теория возниквения права
Так же, как существует множество теорий происхождения государства (см.1.1), на сегодняшний день известно и много теорий происхождения права. Согласно теологической теории право – это вечное явление, созданное богом. Представители этой теории считают, что существует божественный высший закон, который должен лежать в основе позитивного права, создаваемого государством.
Теория естественного права объясняет происхождение права как естественный процесс. По мнению тех, кто разделяет эту теорию, естественное право – это те права и свободы, которые принадлежат каждому от рождения, т.е. по естеству. Их никто человеку не дарует. Это, прежде всего, право на жизнь, свободу, личную неприкосновенность, равенство, собственность. Эти права неотчуждаемы, т.е. никто не вправе лишить человека этих прав, кроме как по закону, в случае применения к нему ответственности за нарушение требований норм права (например, лишение свободы за преступление). Естественное право как совокупность естественных прав и свобод человека воплощает в себе высшую справедливость, поэтому позитивное право, создаваемое государством, не должно противоречить ему.
Различение «естественного права» и «позитивного права» присуще и современной юридической науке. Оно также нашло свое закрепление в действующей Конституции РФ, где в ч. 2 ст. 17 записано: «Основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения». «Осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц» (ч. 3 ст. 17 Конституции РФ).
Известна также историческая школа права, объясняющая возникновение права как стихийный исторический процесс. С этой точки зрения право складывается в ходе жизни общества так же, как возникает язык, на котором говорят те или иные народы. В праве находит свое выражение народный дух. Право при таком подходе представляется как сумма народных обычаев, стихийно сложившихся в обществе, а роль государства сводится лишь к тому, что оно должно узаконить эти обычаи. Так возникает обычное право.
Марксистская теория происхождения права, так же, как и марксистская теория происхождения государства, основывается на материалистическом подходе к выявлению причин и закономерностей данного процесса, т.е. связывает возникновение права прежде всего с экономическими изменениями, произошедшими в первобытном обществе, изменениями материальных условий жизни людей. Такой подход и с точки зрения современной науки имеет положительное значение. Однако при этом в марксизме чрезмерно преувеличивалась роль классового подхода, поскольку под правом понималась воля господствующего класса, возведенная в закон, т.е. выраженная в виде норм права, установленных государством. Право рассматривалось как инструмент в руках государства, с помощью которого оно (государство) решает задачу классового подавления, обеспечивая господство одного класса над другим. В марксистской теории считалось, что «право – ничто без аппарата, способного принудить к соблюдению норм права» (Ленин). Таким образом, проводилась мысль, что право опирается только на принуждение, насилие, с чем нельзя согласиться с позиций современной науки.
Психологическая теория считает, что причины возникновения права коренятся в психике людей, так как им свойственно, вступая в различные отношения, испытывать определенные правовые чувства, эмоции. Например, если один человек дает другому в долг деньги, то при этом должник чувствует себя обязанным вернуть долг в оговоренный договором срок, а кредитор (лицо, дающее деньги) ощущает, что у него есть право потребовать возврата денег должником, когда наступит срок. Вот эти чувства, переживания, ощущения людей с точки зрения психологической теории являются правом, которое называется «интуитивным правом». Государство же в лице своих правотворческих органов должно закрепить это право в своих официальных актах, т.е. в нормах позитивного права.