Б)Погребение
Благодаря широкому распространению и особенностям погребального ритуала древних египтян, человечество узнало много нового и интересного об их жизни. С деталями быта можно ознакомиться по рисункам на надгробиях, саркофагах, стенах гробниц.
Все родственники и друзья обязательно присутствовали на погребении. К состоятельному человеку приходили даже священники и плакальщики. В могилу клали личные вещи умершего и продукты питания, а иногда приводили животных или вместе с телом хоронили слуг. Обязательно читались молитвы и после этого, гроб через небольшое отверстие, закрывающееся специальной плитой, опускался в саркофаг, выполненный из камня.
Особым ритуалом было захоронение фараонов, строивших себе внушительные гробницы - египетские пирамиды, сохранившиеся до наших дней. Воздвигались они исключительно для того, чтобы служить последним убежищем для усопшего фараона.
Царские гробницы - пирамиды строились во времена Древнего и Среднего царств и были расположены либо в Нижнем Египте, либо в Среднем – в той его части, которая примыкает к Нижнему Египту. Пирамиды не стали строиться случайным образом, на самом деле архитектурные знания развивались довольно последовательно. И самые знаменитые пирамиды Гизы – логическое завершение достаточно долгого пути, который прошли древнеегипетские архитекторы и строители.
В каждом номе были свои традиции захоронения, но все они, по большому счету, сводились к тому, что в загробном мире покойному нужно его неповрежденное тело и многое из того, чем он владел.
Для того чтобы помочь усопшему достичь посмертного покоя, египтяне опускали покойников в вырытые в песке ямы, где в сухом климате тело мумифицировалось само собой. Однако такие могилы часто подвергались раскапыванию дикими животными и разграблениям.
Позже техника захоронений была усовершенствована. Когда первый фараон Менес (Мина) объединил страну и дал начало I династии, он приказал называть себя богом. В дальнейшем цари стали называть себя богами. Фараоны при жизни возводили себе заупокойные храмы – мастабы. Мастабами называют погребальные усыпальницы в Древнем Египте периодов Раннего и Древнего царства. Они имеют форму усеченной прямоугольной пирамиды, воздвигнутой на поверхности земли, с подземной погребальной камерой и несколькими помещениями внутри; стены мастабов покрывались рельефами и росписями. Погребальных камер в них могло быть несколько, и некоторые из них закрывались опускающимися плитами. В основе конструкции мастабов находились деревянные или сделанные из кирпича-сырца опоры, покрытые бутовой кладкой и затем кирпичной кладкой или тесаным камнем.7
На стенах внутренних помещений начертаны заупокойные магические тексты, основной и единственной целью которых было обеспечение вечной, счастливой жизни фараону после его земной смерти. Это и есть так называемые «Тексты пирамид» (начертанные иероглифами, выкрашенными в зеленый цвет).
Каждая пирамида обязательно имела свой храм, в котором специально предназначенные для этой цели жрецы служили заупокойную службу по фараону, погребенному в пирамиде. У каждого пирамидного заупокойного комплекса. (собственно пирамида как гробница и принадлежащий ей заупокойный храм) было свое название.
Начиная с эпохи Нового царства пирамиды выходят из моды и заменяются грандиозными скальными гробницами.
Вблизи пирамид в Гизе образовались большие некрополи – кладбища сановников и вельмож. Это были кирпичные надстройки над скрытым под поверхностью земли захоронением. Надстройка сооружалась иногда из плит известняка и имела форму прямоугольника, стены которого в верхней своей части были наклонены внутрь. Сверху этот прямоугольник был совершенно плоским. Под этой надстройкой, под землей, находилась погребальная камера с саркофагом. В камеру вела сверху вертикальная шахта глубиной от трех до тридцати метров – вход. В части надстройки, обращенной к востоку, в очень неглубокой нише сооружалась «ложная дверь». В этой нише был специальный плоский жертвенник, на который родственники умершего клали приношения и перед которым читали заупокойные молитвы. Этот «вечный дом» умершего мог иметь разные размеры – в зависимости от социального положения умерших и расположения к ним и их близким царя. В сердабе (специальном помещении) хранились скульптурные портреты умершего на случай уничтожения или повреждения мумии. Именно из этих сердабов происходят замечательные скульптурные портреты, являющиеся одним из сокровищ Каирского музея. Сердаб соединялся с другими помещениями гробницы лишь небольшим оконцем.
Стены помещений расписаны цветными, художественно выполненными изображениями эпизодов из земной жизни умершего либо обстановки, в которой он находился.