история политических учений 17-18 вв

АЛТАЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ФАКУЛЬТЕТ ПОЛИТИЧЕСКИХНАУК

КАФЕДРА ПОЛИТОЛОГИИ

В.Я. БАРКАЛОВ

ИСТОРИЯ ЗАРУБЕЖНОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ ХVII – XVIII ВЕКОВ

Методическое пособие

Предназначено для студентов очного и заочного отделений, обучающихся по направлению 030200-62

Барнаул Издательская группа «Си-пресс»

2012

1

УДК З2

ББК 66.1(2)5 Б 25

Рецензенты:

профессор, зав. кафедрой философии АГАУ, доктор философских наук

А.И. Иванов

Доцент кафедры политологии АлтГУ, кандидат исторических наук

М.А. Широкова

Печатается по решению кафедры политологии Факультета политических наук

Б 25 Баркалов В.Я. История зарубежных политических учений ХVII – XVIII веков: методическое пособие. – Барнаул: ИГ «Си-пресс», 2012. – 44 с.

Методическое пособие подготовлено в соответствии с Федеральным Государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования. В Методическом пособии изложено программное содержание курса, разработанного на основе авторской концепции, а также сформулированы методологические ориентиры и указания, выполнение которых позволит студентам получить глубокие профессиональные знания о мировой политической науке XVII –XVIII веков.

2

СОДЕРЖАНИЕ

Организационно – методический раздел………………3

Программа и ее методическое обеспечение…………...5 Экзаменационные вопросы…………………………….42

ОРГАНИЗАЦИОННО – МЕТОДИЧЕСКИЙ РАЗДЕЛ

Цель курса

Дать студентам систематическое знание в области истории зарубежных политических учений и политической науки XV11 – XV111 веков.

Задачи курса

-объяснить место и значение истории политических учений XV11 – XV111 вв. в системе курсов по истории политических учений, изучаемых студентами – политологами;

-выяснить понимание мыслителями данного периода природы политического знания и критериев его научности;

-показать особенности развития политологической проблематики, категориального аппарата и методологии;

-познакомить с современными парадигмами и методологическими принципами исследования истории политической мысли XV11 – XV111 вв.

-дать представление о соотношении между историей политических учений и историей политической науки;

-формировать культуру теоретического мышления студентов на примере классической политической литературе.

Место курса в профессиональной подготовке студентов

В процессе изучения курса студенты должны усвоить , что современная политическая наука уходит своими корнями в историю политической мысли, научиться работать с первоисточниками на основе их анализа, используя при этом сравнительно – историческую методологию.

3

Тематический план курса

4

ПРОГРАММА И ЕЕ МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Тема 1.

Новое время (XV11 – XV111 вв.): социально – политическое развитие и политическая мысль

Рождение и формирование капитализма в Европе. Неодинаковость процесса формирования буржуазных отношений в странах Европы. Экономическая обусловленность государственно-политической институализации общества. Ее национальные особенности. Европейский капитализм и мир. Колонизация и ее последствия. Экономические и социально-политические процессы в странах Востока, Латинской Америки и Африки.

Основные черты мировой социально-политической мысли XV11-XV111 вв. Проблема теоретической преемственности: Средневековье – эпоха Возрождения – Новое время. Фундаментальные ценности капитализма и их политологическая интерпретация. Просвещение, его основные ценности и принципы. Их национальная интерпретация. Политические идеалы просвещения. Основные течения политической мысли. Либерализм. Коммунизм и социализм.

РАЗДЕЛ 1. ГОЛЛАНДИЯ

Тема 2.

Гуго Гроций и Бенедикт Спиноза.

Особенности социально-экономического и политического развития Голландии XVI-XVIII вв. и политическая мысль. Борьба за национальную независимость и буржуазная революция 1566-1609 гг.

Формирование республиканской государственности и национальнонезависимой республики. Идеологи революции и каталистического

5

строительства. Кальвинизм в Голландии, его социально-политические идеалы. Арминианство и торговая олигархия. Идеология промышленников, мелкой буржуазии и городских низов. Голландская философия и политическая мысль. Пантеизм и рационализм.

Гуго Гроций (1583-1645) – правовед, философ, государственный деятель. Сочинения – «О праве войны и мира».

Политическая наука, методология: 1) методологическое значение права и правовая концепция; 2) нормативизм, априоризм, критика прагматизма Аристотеля; 3) рационализм и требование математической точности наук об обществе; 4) отказ от теологического понимания естественного права.

Учение о праве, государстве и власти. Право как абстракция. Виды права: 1) божественное; 2), естественное; волеустановленное. Их природа и взаимоотношение. Естественное право, его природа. Установления естественного права. Естественное право и частная собственность.

Волеустановленное право, его виды. Закон. Природа закона. Учение о внутригосударственном праве как учение о государстве. Переход от естественного состояния к государственному. Происхождение государства, его причины. Общественный договор и право народа на сопротивление власти. Правовая концепция государственного насилия. Право и сила. Формы правления.

Международное право и международные отношения. Внешняя политика. Установление международного права. Баланс национальных интересов в международных отношениях. Право войны.

Бенедикт Спиноза (1632-1677) – философ. Политические сочинения: «Богословско-политический трактат»; «Этика, доказанная в геометрическом порядке». Политическая наука как политическая философия. Методологические принципы: 1) механистический детерминизм; 2) рационализм и дедуктивно-аксиологический метод. математика в понимании законов общества; 3) договорная концепция происхождения общества; 4) государство как единственный и универсальный способ социальной организации.

Понятие политического. Естественное и гражданское состояние. Происхождение государства, его задачи. Свобода, необходимость и государство. Право верховной власти и ее пределы. Государство и народ. Формы верховной власти. Монархия. Аристократия. Демократия.

Семинары

Тема: Сравнительный анализ политических учений Г.Гроция и Б.Спинозы (4 часа)

1. Социально-политическое развитие Европы в XVII-XVIII вв. и политическая мысль.

6

2. Характерные черты развития голландского общества в целом и политической жизни в частности.

3.Гроций и Спиноза о политической науке.

4.Общее и особенное во взглядах мыслителей на природу права, закона и их роли в общественно-политической жизни.

5.Возникновение общества и государства. Понятия «естественного», «политического» и «гражданского» состояний.

6.Формы государственного устройства. Верховная власть, её права и границы.

7.Народ и государство. Личность и государство. Социальная и индивидуальная свобода человека. Свобода и необходимость.

8.Международные отношения и международная политика. Международное право.

9.Значение Гроция и Спинозы в развитии политической науки Нового времени.

Вопросы для самоконтроля:

1.Можно ли говорить об исторической преемственности политической мыслью Нового времени политологического наследия средневековья?

2.Насколько правомерно использование понятия «политическая наука» применительно к политической мысли Нового времени?

3.Почему Гроций и Спиноза отождествляю понятия «государство» и «общество», «политическое» и «гражданское»?

4.Можно ли говорить о свободе человека, если она у Спинозы является познанной необходимостью?

5.Различают ли Гроций и Спиноза понятия «республика» и «демократия»?

ЛИТЕРАТУРА

Общие публикации Лейст О.Э. Естественно-правовые учения идеологов голландской

буржуазии XVIII в. // История политических учений. – М., 1971. Ч.1;

Мамут Л.Е. Учение о государстве и праве периода буржуазной революции в Голландии // История политических и правовых учений. – М., 1983.

Персоналии Гроций Г. Источники. Гроций Г. О праве войны и мира. –М., 1994

Исследования. Баскин Г. Гроций // Правоведение. 1983, № 5; Буткевич В.Г. Политико-правовые взгляды Г.Гроция // Советское государство и право. 1984, №9; Желудков А. Гуго Гроций и его трактат «О

7

праве войны и мира». – М., 1956; К трехсотлетию со дня смерти Гуго Гроция // Изд. АН СССР. Отд. экон.и права. 1946, № 1; Казарин А.И. Гуго Гроций как политический мыслитель // Вестник истории мировой культуры. 1958, № 6; Маркс К. Передовица в № 179 «KÖLNISCHE ZEITUNG» // Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд. Т. I, с. 111; Чичерин Б.Н. Гуго Гроций //Чичерин Б. Политические мыслители древнего и нового времени. – СПб, 1999.

Спиноза Б. Источники. Спиноза Б. Богословско-политический трактат // Избр. произ.: в 2 Т. – М., 1957. Т.2.; Спиноза Б. Политический трактат // Там же.

Исследования. Беленький М. Спиноза. – М., 1964; Васильев И., Науменко Л. Три века бессмертия // Коммунист. 1977, №5; Коников И.А. Философско-этические воззрения Спинозы // Проблемы этики. – М., 1964; Лейст О.Э. Учение Спинозы о государстве и праве. – М., 1960; Луначарский А.В. Барух Спиноза и буржуазия. – М., 1933; Соловьёв В.В. Спиноза. – М., 1973.

РАЗДЕЛ II. АНГЛИЯ

Тема 3.

Особенности развития политической мысли АнглииХV11 – ХV111 вв. Фрэнсис Бэкон.

Фрэнсис Бэкон (1561-1626), философ, лорд-хранитель печати, Барон Веруламский. Сочинения: «Новый Органон»; «Опыты или наставления нравственные и политические»; «Новая Атлантида»

Ф. Бэкон и английское просвещение. Политическая наука как наука об управлении, ее предмет. Место политической науки во всеобщей классификации наук и в системе «гражданской науки». Политическая гносеология и методология. Эмпирический путь познания. Идолы заблуждения ума и их преодоление. Модель буржуазного общества в «Новой Атлантиде».

Семинары

Тема. Фрэнсис Бэкон.

1.Политика как наука и искусства.

2.Справедливость и право.

3.Социальный идеал. «Новая Атлантида»

8

Вопросы для самоконтроля

1.Что такое гражданская наука и какова ее взаимосвязь с политической наукой?

2.Приведите примеры политического содержания, которые бы иллюстрировали «Идолы заблуждения разума».

3. Почему Ф. Бэкон назвал свое главное сочинение «Великим восстановлением наук»?

Литература

Бэкон Ф. Источники. Бэкон Ф. Новый Органон // Бэкон Ф. Соч.: В 2 т. – М., 1978. Т.1; Бэкон Ф. Опыты или наставления нравственные и политические // Там же.

Исследования. Желтов В.В. История политических идей. – Кемерово. 2002. С. 168 – 169; Мельвиль М. Фрэнсис Бэкон. – М., 1961; Михайленко В. Ф.

Бэкон и его учение. – М., 1975; Субботин А.А. Фрэнсис Бэкон. – М., 1974.

Тема 4.

Политическая мысль и идеология первой революции1640-1660.

Политическое развитие Англии и революционные пути перехода от феодализма к капитализму. Революция и гражданская война. Идеологи первой революции (1640-1660 гг.) и политической мысли. Пуританизм и его значение в формировании революционной идеологии. Борьба сторонников абсолютизма и республиканизма. Финал – диктатура протектората. Основные течения: роялисты; пресвиториане; индепенденты; левеллеры; диггеры. Памфлет – литературная форма политических сочинений.

Роялисты. Яков I, К.Салмазий, Р.Филмер, Т.Гоббс. Политические памфлетисты: Г.Ферн; Ф.Диггес; П.Хейлин;

Р.Шерингхэм и др. Особенности английской монархии и её социальная база накануне революции. Проблема абсолютизма. Сравнительная характеристика концепции абсолютизма роялистов и Т.Гоббса.

Яков I (1566-1625) – король, политический мыслитель. Сочинения: «О подлинном законе свободных монархий» и «Подарок королю». Теория сверхъестественного происхождения власти и государства. Король и право. Надзаконность власти короля и его свободное отношение к закону. Отношение к парламенту.

Роберт Филмер (ум.1653) – политический мыслитель. Сочинения: «Необходимость абсолютной власти всех королей»; «Анархия смешенной монархии»; «Соображения, касающиеся происхождения правительства». Р.Филмер – основоположник патриархальной теории происхождения

9

государства. Обоснование абсолютизма. Отношение к свободе и равенству. Неравенство и подчинение – естественное состояние общества. Король и парламент.

Томас Гоббс (1588-1679) – философ. Политические сочинения: « Левиофан или материя, форма и власть государства церковного и гражданского»; « О гражданине»; «О свободе и необходимости»; «Бегемот или долгий парламент».

Политическая наука, её предмет и метод. «Философия государства» как политическая наука. Рационалистический метод. Математика в политической науке. Анализ и синтез как математические операции. Антропологический подход в политическом исследовании. Этика и политика.

Теория естественного права и общественного договора. Естественное состояние и «война всех против всех». Понятие общественного договора и договорная концепция происхождения власти и государства. Человек и власть. Природа человека и обоснование необходимости абсолютизма политической власти. Индивидуализм, эгоизм и анархизм естественной природы человека. Верховная власть, её «суверенный суверен» и поданные. Гражданское общество и государство: тождественность понятий. Свобода, право и закон. Учение о законах. Государство, его виды: демократия, аристократия и монархия. Проблема лучшего государства. Причины нестабильности и распада государств.

Религия и государство. Христианская политика и христианское государство. Церковная и светская власть. Глава государства как глава церкви.

Историческое значение Т.Гоббса для политической науки Нового времени. Противоречивость его значения в период Первой

Английской революции: значение для роялистов и индепендентов периода протектората Кромвеля.

Пресвиториане. Пресвиторианство как религиозно-политическое движение, политическая партия, церковь. Крайне правое крыло революции. Лидеры и главные идеологи – Дж.Накс, Эдуард Кок., Дж. Селден, У.Рали, Дж. Элиот.

Джон Нокс (1505 или 1514-1572) – шотландский религиознополитический деятель, основатель пуританизма. Борьба с католицизмом. Антимонархическая деятельность. Тираноборческие идеи, их влияние на радикализм индепендентов.

Джон Селден (1584-1654) – политический деятель, юрист, историк. Сочинения – «Застольные беседы». Идея ограничения власти короля и конституционной монархии. Право парламентской критики правительства. Народ – властный суверен. Селден – предтеча либерализма вигов.

Джон Элиот (1590-1632) – депутат Долгого парламента. Трибун. Сочинения – «Человек и монархия». Противник неограниченной монархии. Парламент и король. Причины пороков монархии.

10