«Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в Рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в Ад» Николай Бердяев

Действительно, если людям предоставить полную свободу действий, то мир превратится в Ад!

Никаких законов, никаких правил….

Делай что хочешь, и ничего тебе за это не будет. И к чему это приведет? Грабежи, разбои, обман, мошенничество или, хуже всего, убийство станет нормой. В результате этого люди, наверно, начнут жить по «законам джунглей»: каждый сам за себя, успей убить или убьют тебя.

Никакого образования….

Я думаю несложно представить себе такой мир. Если нет образования, то нет ни науки, ни медицины, ни строительства (в том виде, в котором мы его видим сейчас. Шалаш конечно же сможет сложить и человек без образования), то есть вообще ничего нет. Никакого развития, никакого прогресса. Важно только удовлетворение основных инстинктов – поесть, поспать, остаться в живых. Просто мир был бы таким, словно люди – это животные. Наверно, так.

Но и наличие государства не гарантирует наличие идеальной дисциплины и превращения земной жизни в Рай. Невозможно угодить абсолютно всем людям.

Итак, с высказыванием Н.Бердяева я согласна.

2ПГ 201

Шамсутдинова Алия

Я полностью согласен с мнением Бердяева, пока есть государство, есть порядок в мире, в стране, в обществе, в самом человеке. Законы, принятые в некотором государстве, устанавливают определенные рамки для человека: что он должен и делать и чего ему делать не следует. Ведь государство, каким бы грозным оно не было, не может запретить человеку делать что-то, но может установить наказания. Мало того, государство не может создать рай на земле изначально, так как для каждого человека существуют свои блаженные желания. Государство не может обеспечить нам для каждого счастливое, беззаботное существование, но оно гарантирует нам нормальную жизнь, в которой мы сможем радоваться хотя бы порядкам. Если допустить анархию или каждому дать право власти, то мир рухнет на глазах! Будут бесконечные бои, доказательства неправильного. Люди думают, что они превосходны во всех отношениях, и никто даже не подумает о чужих проблемах, только о своих. Поэтому государство дает нам право жить в цивилизованных отношениях. Не в раю, конечно, но и не в аду. А дорогу к раю человек закладывает своими руками. Было бы желание...

2Пг201 Сулейманов Равиль

«Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад.»

Государство, как социальный и правовой институт регулирует жизнь людей. Но ни одно правовое государство не должно контролировать жизнь общества целиком. Ведь иначе это означало бы ограничение прав и свобод человека. Свобода стоит выше благ. Благ индивид может достичь сам, обладая правами и свободами. Значит, государство не может и не должно обеспечивать рай на земле. Но все же оно необходимо, чтобы не допустить беззаконье и обеспечить порядок в стране, т.е. не допустить ада. Итак, государство не создает рай, а создает условия для мирного существования. А созданием рая или обеспечением благ должен заниматься сам человек.

2ПГ202

Галиханова Лилия

"Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад"

Прочитав данное утверждение Николая Александровича Бердяева, невозможно не согласиться, даже, несмотря на то, что этой цитате уже более полувека, а почти ничего не поменялось. Но лучше точно не стало!

Первое, что приходит на ум после ознакомления с этими словами, это – наша Конституция. По-моему, именно она как гарант наших прав и свобод, свод правил любого государства не превращает нашу жизнь в рай, но и удерживает ее от падения в преисподнюю.

Для примера возьмем пару спорных статей. Итак, рай – бесплатное образование, бесплатная медицина, честные судьи и тому подобное. «Ха-ха-ха», – уверен, что ответят многие. И я с ними полностью соглашусь, но с оговоркой.

Начнем по пунктам. Да, бесплатное образование у нас в стране – это миф, как бесплатный сыр в мышеловке. Чтобы поступить учиться на бюджет, необходимо А) быть тупым, но с богатыми и влиятельными родителями, родственниками, соседями и так далее (нужное подчеркнуть). Да, ты поступишь на бюджет, за который почти ту же цену заплатят все и сразу. Однако, мала гарантия, что ты доучишься или разочаруешься в выбранной будущей профессии и так далее. Ну, это – пессимистический подход к данной проблеме.

Б) Тебе нужно быть суперботаном, потому что знать больше, чем в приемной комиссии, нужно постараться. А это, извините за сленг, полностью «забить» на окружающий мир класса с 7-го, чтобы полностью погрузиться в мир будущей специальности. Вот, правда, такие люди живут недолго или, в лучшем случае, оказываются в психушках от избытка информации и отсутствия жизненного опыта, который в большой степени закладывается как раз в бурные юные года. Также, отучившись на бюджете, тебе еще нужно будет «отплатить» его государству, проработав несколько лет на каком-нибудь государственном предприятии за копейки. Вот вы и квиты с ним!

И В) Самый райский вариант – вы попадаете по льготе. Это – папа-шахтер, вы – сами инвалиды, многодетная семья и так далее. Да, звучит не очень радужно, но никто абсолютно позитивного варианта вам не обещал. По статистике, перечисленные варианты встречаются на потоке, в группе в соотношении 1:3:1. И это – в лучшем случае.

Это же касается и медицины. Бесплатной она была, говорят, только в Советское время. Однако, что же здесь райского? Поверьте, есть еще государственная, где вы платите мизер, но вас хотя бы принимают и что-то выписывают. Правда, это вы будете уже покупать за свои кровные.

Ну, а честные судьи – миф? Честно, так и думал до поры-до времени. Пока не побывал на одном из заседаний резонансного дела. И, к моему удивлению, без всяких присяжных судья вынес приговор не в пользу обвиняемого богатого, а как раз защищая обычного школьного учителя. Оказывается, чудеса бывают и на Земле. Наверное, либо учили плохо, каким должен быть «настоящий» судья, либо же родители хорошо воспитали.

Так что государство – это не рай и не ад, это – как чистилище, где нам говорят, живите по библейским заповедям, чтобы Там вам было хорошо. Но почему-то хочется и здесь жить, а не существовать. И о своей загробной «адской» жизни совершенно не задумываются те, кому сейчас легко жить. Наверное, надеются и там «подмазать» кого следует…

Ефимов

2ПГ202

«Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад»

Смысл данного высказывания состоит в том, что государство контролирует общество, чтобы оно не превратилось в нечто такое, напоминающее нам ад.

Я полностью согласен с высказыванием Бердяева, так как в обществе не все же равны: есть бедные, есть богатые. В общем, общество строится на социальном неравенстве. Сейчас в социуме есть и средние слои населения. Я считаю, что если бы не было государства, то было бы большое количество богатых и большое количество бедных. Потому что известно, что 20% жителей страны зарабатывают 80% всех денег, которые зарабатываются в стране в целом. То есть получается, государство контролирует, регулирует неравенство населения.

С другой стороны, государство, законы принятые в государстве, государственные службы обеспечивают какой-никакой, но порядок в стране, которому вынуждены подчиняться все граждане. Ведь смотрите, наглядный пример. Посмотрите сколько заключенных сейчас находится в тюрьме. Не было бы порядка, на улицу страшно было бы выходить. Конечно это не тот порядок, который обеспечивал Сталин в СССР. Но, не побоюсь этого слова, порядок в стране у нас есть. Ведь все люди желают жить спокойно и мирно. Никому не нужна война. А не задумывались ли вы над тем, чтобы произошло бы в обществе без государства? Представьте, что вы живете в стране без правителей. Будет полный беспредел. Из этого можно сделать вывод, что первостепенной задачей государства является именно обеспечение порядка в стране. Государство поддерживает порядок, необходимый для нормальной жизнедеятельности общества. Привязанность граждан к своему государству неоспорима - для гражданина государство буквально все и этим объясняется привязанность людей к государству.

Из всего вышесказанного можно сделать вывод о том, что государство создано для того, чтобы не упустить жизнь до самого низкого уровня.

2ПГ 202

Гейчук Женя

Беряев Н.А. когда-то сказал: «Государство существует не для того чтобы превращать земную жизнь в рай а для того чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад». Своим высказыванием она раскрыла весь смысл. Ведь государства нужны лишь для того, чтобы не было анархии в мире. Беряева Н.А. очень правильно сказала: «Государство существует не для того чтобы превращать земную жизнь в рай…». Все ведь понимают, что никогда не будут жить все хорошо. По закону Парето У 20% жителей страны зарабатывают 80% всех денег, которые зарабатываются в стране, а 80% жителей зарабатывают. И так происходит в любой стране мира. И на этом социальном неравенстве и строиться общество. История знает массу примеров того, что страна пыталась уйти от социального неравенства, в качестве примера можно взять СССР. И к чему же это привело? Это привело к несправедливому отбору имущества людей, которые «потом и кровью» зарабатывали деньги, стараясь «выбиться в люди» и разделение этого всего этого отобранного имущества между всеми жителями страны. Это все, усугубившееся гражданской войной и революцией привело к хаосу в стране. Существует такое выражение, характерное для России: «Хотели как лучше, а получилось как всегда». Это действительно так. Вспомним, как Ельцин хотел улучшить жизнь народа. Отдав в некоторые компании «в частные руки», и к чему это привело. Из всего выше сказанного можно сделать вывод о том, что государство не способно превратить земную жизнь в рай.  Вторая часть высказывания Беряевой Н.А. тоже, на мой взгляд, очень правильно сформулировано: «…а для того чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад». Это действительно так. Всем известно выражение анархия. Анархия возникает там, где или нет власти вообще, или власть на столько слаба, что не может обеспечить жителей своей страны даже безопасной жизнью. История знает много примеров таких стран, например страны: Сирия, некоторые страны Африки, там зачастую есть все признаки анархии. Следовательно, власть там существует только как пафосное слово. Да она там есть, но она или не делает совсем ничего, чтобы был мир в стране, и было не страшно в ней жить, или же она просто не справляется со своими прямыми обязанностями. А нужна ли людям власть, которая не может им гарантировать спокойную, мирную жизнь? Если бы спросили этот вопрос на улице в России, я считаю, что подавляющее большинство 80-90% сказали бы, что им такая власть не нужна. Из этого можно сделать вывод, что первостепенной задачей государства является обеспечения порядка в стране.  Я несомненно согласен с Беляевой в том, что главная задача государства, не допустить окончательного превращения земной жизни в ад. Ведь, если государство не будет защищать людей, то воцариться полное беззаконие. А в беззаконии вполне вероятно через некоторое время и сам термин государства пропадет.

2ПГ-202

Гусманов Ирек

Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад.

Надо заметить что это довольно многозначное высказывание, и , вырванное из контекста может быть по разному требования, каждый найдет в нем свой смысл.

Лично я обратил внимание на употребленное автором слово "помешать", ведь можно было воспользоваться такими словами как предотвратить, не допустить, не позволить ,не дать, но автор воспользовался именно им. Помешать значит предпринять попытку по предотвращению, но еще не значит предотвратить. Случайно ли употребление автором именно этого слова? Мне кажется нет, это своего рода намек, раскрывающий в одной фразе всю суть государства. Автор хочет сказать, что государство в современной его форме не справляется дуже с такой, казалось бы, несложной задачей как предотвращение возражения ада на Земле. И тут автор абсолютно прав.

Ну а в остальном фраза ясно описывает роль государства и оценивает результаты его деятельности. И оценка эта вполне соответствует действительности.

Лично я, что государство это элемент изначально подразумеваются гнет, рабство, насилие и несправедливость. Чтобы доказать это достаточно рассмотреть экономику любого государства, суть которой в том, что "низшие" трудятся за себя, борятся за выживание и за роскошную жизнь "высших", которые в свою очередь сохраняют контроль над "низшими" посредством государства, с помощью лжи, обмана и манипуляции людьми. Чтобы сохранить власть, они не должны допустить хаоса в обществе, ведь он просто напросто испугает подконтрольное стадо и они потеряют свою власть. Предотвратить хаос и значит не дать жизни превратиться в ад.

.2ПГ-202

Мударисов Эмиль

«Государство существует не для того чтобы превращать земную жизнь в рай , а для того чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад»

Николай Бердяев

Автор поднимает очень важную проблему –проблему государственного устройства.

Известный человек в русской религиозной философии ,раскрывший проблему личности в своих трудах – Николай Бердяев считал ,что «земная жизнь (как он выразился)может существовать и развиваться при надзоре третьего лица-государства.

Отчасти ,я придерживаюсь точку зрения автора по поводу «…для того чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад»,но с другой стороны анархия .И истории есть примеры подтверждающие ,что анархия сыграла положительно в развитии стран.

Что же такое государственная власть ? Государственная власть –это способность одного человека или группы лиц контролировать поведение граждан и общества. Основываясь на политико-правовой теории разделения властей Сейчас большинство развитых стран разделяют власть на законодательную, исполнительную и судебную власть.

Что же касается истинности этого высказывания ,то ответ можно получить заглянув в историю. СССР В первой половине 20-ого века после свержения монархического правления из-за споров о будущем политическом направление страны началась Гражданская Война ,и немного погодя в Европе ,а затем и в Мире началась Первая мировая война.И чтобы страна не перестала существовать ,ей требовался лидер. Из курса истории мы помним, что им стал Владимир Ильич Ленин.

Таким образом, общество может обойтись без государства, но чтобы государство развивалось ей требуется власть.

2ПГ202

Гильманов Ильдар

«Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад»

Николай Бердяев.

Я полностью согласен с мнением известного политического философа, представителя экзистенциализма Николаем Бердяевым. Как известно, ни одно государство не может существовать без законов (обязательного для всего населения), различных нормативных актов… Независимо от политического строя в стране, всегда должен быть какой-то механизм, который бы ограничивал свободу гражданина, другими словами можно сформулировать это так: разрешено все, что не запрещено законом. Ведь что такое государство? Государство – это властно-политическая организация общества, обладающий специальным аппаратом принуждения, государственной казной и устанавливающий правовой порядок на определенной территории.

Необходимость в государстве в жизни общества безусловна. Несложно представить, что бы начало происходить в стране, при отмене государственных законов, и речь , конечно же, о таких «явлениях» как Анархия.

Анархия – это отсутствие государственной власти, политическая философия, идеология, заключающая в себе теории и взгляды, которые выступают за ликвидацию любого принудительного управления и власти человека над человеком. Можно ли представить что-то наиболее страшное для государства?

Поэтому, главная задача государственных органов – предотвращать такие «явления», а не пытаться изо всех сил строить идеальное государство, ведь угодить всем нельзя, но всегда найдется значительная часть населения, которая будет недовольна. И правда, государство всегда ориентировалась и ориентируется на нужды общества в целом, но не конкретного гражданина.

В заключении, я бы хотел привести слова Владимира Ильича Ленина: « Пока есть государство, нет свободы. Когда будет свобода, не будет государства».

2ПГ-202

Шафигуллин Рамиль

Эссе по фразе Н.Бердяевва: «Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей превратиться в ад»

Я считаю, что лучшим объяснением моей позиции по данному вопросу будет моделирование ситуации, при которой государство не будет осуществлять отведенной ей роли. А так как давно известно о цикличности истории, то лучше взять пример из жизни.

Хаос и анархия-как итог отказа гос. аппарата. Приведу два примера. Греция в 2010-ом году и Канада, Монреаль в 1960-ом. Забастовка греческих полицейских приводит к погромам, взрывам стен тюрьм, грабежам и смертям. В этом случае я не нашел цифр, поэтому и приведу пример с Монреалем. В итоге отказа канадских полицейских исполнять служебные обязанности, к концу ПЕРВОГО дня было разграблено несколько сотен магазинов, 15 банков, количество убийств возросло в 15 раз. В итоге хаос в городе пришлось подавлять войсками. Анархизм в очередной раз доказал свою утопичность. Народом нужно управлять, необходим вектор движения и запреты. Без этого всего общество превратится в стадо, где каждый будет показывать на другого пальцем и говорить: «Почему ему можно, а мне нельзя?» И тогда наступит ад на Земле.

2ПГ203

Алтынбаев Рифат

«Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад» Бердяев Н.

Автор своим высказыванием поднимает проблему роли, значения и функции государства как социального института. По мнению Н. Бердяева, государство – это социальный институт, который регулирует жизнь людей, но не контролирует все сферы их жизнедеятельности.

Я разделяю позицию автора и считаю, что государство является одним из самых важных социальных институтов, так как помогает гражданам организовывать свою жизнь. Государство, как властно-политическая организация общества, имеет определенные функции. Именно они определяют сферы возможного вмешательства государства в жизнь граждан. Однако оно не может полностью контролировать их, вмешиваться в личную жизнь людей, если это правовое демократическое государство. Оно может лишь упорядочивать интересы граждан и разрешать конфликты, возникающие между ними, не переступая границы дозволенного.

С другой стороны государство обязано поддерживать власть в стране. В противном случае в государстве может возникнуть анархия, которая приведет к полному произволу или словами Н. Бердяева: «превратит жизнь в ад».

Таким образом, главной задачей государства является создание определенных правил и условий (законы и правила). А созданием рая должны заниматься непосредственно его граждане, следуя эти законам.

2ПГ204

Дульмиева Алсу

По словам Николая Бердяева, государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад.

Автор поднимает вопрос о роли государства в жизни человека.

Государство является инструментом регулирования жизни людей, но оно не должно контролировать все сферы жизни.

На 2013 год не существует единого юридического определения термина «государство». По одному из определений, государство- это специализированная и концентрированная сила поддержания порядка. Государство-институт или ряд институтов, основная задача которых - охрана порядка. Отсюда следуют и функции государства. Их принято разделять на внешние и внутренние. В высказывании Бердяева речь идет скорее о внутренних функциях, напрямую связанных с населением.

Однако частная жизнь, личные вопросы граждан должны оставаться без вмешательства со стороны государства. Если бы оно подчинило себе все стороны жизни человека, полагая, что действует всем на благо, государство наоборот отдалилось бы от идеала.

Например, в романе Дж. Оруэла «1984» жизнь людей протекает под постоянным наблюдением специальных устройств – телекранов. Жизнь, когда тебе внушают, что есть прошлое, что есть правда превращается в бесконечную муку.

Но с другой стороны, если допустить полное отсутствие власти, то есть анархию, общество не сможет долго прожить, ведь отсутствие рамок приведет к хаосу, каждый будет руководствоваться личными интересами, и тогда жизнь «превратиться в ад».

Таким образом, свою жизнь в рай должны превращать сами люди, общество.

2ПГ204

Садрутдинова Айсылу

Под фразой Берняева «Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад» подразумевается следующее: человек, по своей сути, животное. Все мы знаем, на что способны инстинкты, которые достались нам от наших предков. Кормиться, чтобы не умереть с голоду, при этом абсолютно неважно, какими способами будет добыта еда; сильные уничтожают слабых; искоренять природные ресурсы; брать все, что неровно лежит. В древние времена люди грабили и убивали друг друга, руководствуясь инстинктами, без всякого зазрения совести. Если дать человеку волю, мол, делай, что хочешь, он будет творить очень много разных вещей, которые могут превратить жизнь других людей в ад. Власть дает закон, в котором прописано то, что можно делать, а что нельзя, и какое наказание постигнет того, кто сделает что-то противозаконное. Именно закон останавливает так называемый «беспредел». Также власть создает условия для того, чтобы человек мог получать пропитание в обмен на труд: оно создает рабочие места, поддерживает бизнес, который также дает возможность предоставлять людям рабочие места. Действительно, нет идеального государства, однако именно благодаря государству и закону в стране поддерживается порядок, который не дает хаосу господствовать над миром.

2ПГ204

Кайманов Евгений

Н. Бердяев сказал, что государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад. Так ли это?

Данное высказывание затрагивает вопрос о роли государства в жизни человека.

Автор считает, что государство существует для того, чтобы наша жизнь не превратилась в хаос.

Я согласна с мнением автора. Государство – это особая организация публичной, политической власти господствующего класса, располагающая специальным аппаратом управления и принуждения, которая, представляя общество, осуществляет руководство этим обществом и обеспечивает его объединение. Важнейшей функцией государства является установление порядка и контроль деятельности субъектов, защита граждан от каких-либо угроз. Государственные законы, которым должны все подчиняться, устанавливают порядок в обществе. Без законов каждый будет делать что хочет, и вокруг будут царствовать воровство и преступность. Люди не смогут договариваться друг с другом, и начнутся войны. Такое поведение приведет к полному беспорядку. Задача государства – не допустить этого.

Итак, государство не должно создавать рай. Оно существует для того, чтобы не превратить нашу жизнь в ад.

2ПГ204

Антонова Екатерина

Бердяев Н. сказал: «Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад».

Привязанность граждан к своим государствам неоспорима- для граждан государство буквально всё, и этим объясняется привязанность людей к государствам, гражданами которых они являются. Не нужно забывать, что государство не только за окнами наших домов-во всевозможных институтах, но и в нас самих. Мы граждане, и есть государство.

Разделим афоризм на 2 части и проанализируем их.

Бердяев Н.А. говорит, что «Государство существует не для того чтобы превращать земную жизнь в рай…». Я абсолютно согласна с этим утверждением. Мы все понимаем, что никогда не будем жить идеально. Человечество всегда стремилось улучшить условия своего существования, даже если они были достаточно хорошо. Так заложено природой. Ведь если бы это не происходило, не происходила бы эволюция человечества. Несмотря на это общество всегда строилось на социальном неравенстве. История знает массу примеров того, что страна пыталась уйти от социального неравенства, в качестве примера можно взять СССР. И к чему же это привело? Это привело к несправедливому отбору имущества людей, которые «потом и кровью» зарабатывали деньги, стараясь «выбиться в люди» и разделение этого всего этого отобранного имущества между всеми жителями страны. Это все, усугубившееся гражданской войной и революцией привело к хаосу в стране. Существует такое выражение, характерное для России: «Хотели как лучше, а получилось как всегда». Это действительно так. Вспомним, как Ельцин хотел улучшить жизнь народа. Отдав в некоторые компании «в частные руки», и к чему это привело. Из всего выше сказанного можно сделать вывод о том, что государство не способно превратить земную жизнь в рай.

Вторая часть высказывания «…а для того чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад» тоже правдива, на мой взгляд. Всем известно выражение анархия. Анархия возникает там, где или нет власти вообще, или власть настолько слаба, что не может обеспечить жителей своей страны даже безопасной жизнью. История знает много примеров таких стран, например страны: Сирия, некоторые страны Африки, там зачастую есть все признаки анархии. Следовательно, власть там существует только как пафосное слово. Да она там есть, но она или не делает совсем ничего, чтобы был мир в стране, и было не страшно в ней жить, или же она просто не справляется со своими прямыми обязанностями. А нужна ли людям власть, которая не может им гарантировать спокойную, мирную жизнь? Если бы спросили меня, то я бы ответила, что мне такая власть не нужна. Из этого можно сделать вывод, что первостепенной задачей государства является обеспечения порядка в стране. Я несомненно согласна с Бердяевым, что главная задача государства-не допустить окончательного превращения земной жизни в ад. Ведь если государство не будет защищать людей, то воцарится полное беззаконие. А в нём, вполне вероятно, пропадёт и сам термин «государство».

Таким образом, государство становится основанием для нашего существования и отказ от этого основания видится для гражданина катастрофой. Ведь за стенами государства для простого гражданина лежит пространство, в котором правит лишь хаос.

2ПГ205

Кашафдинова Алсу

«Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помещать ей окончательно превратиться в ад». Данное высказывание принадлежит русскому философу Николаю Бердяеву. Бердяев затрагивает проблему, актуальную во все времена, а именно проблему роли и функции государства.

Автор высказывания считает, что государство контролирует жизнь людей, вводит людей в некие границы, рамки, используя законы, тем самым защищая нас от анархии. Анархия, то есть отсутствие власти, сеет хаос, всячески обнуляя уровень жизни людей, превращая ее в ад. Именно поэтому, по моему мнению, государство должно объединять, организовывать человеческое общество, поддерживать правопорядок.

Однако государство не способно превратить земную жизнь в рай. Ведь создание райского существования, достижение счастья – это задача отдельного человека. Государство же в свою очередь может лишь создать необходимые для его достижения условия.

2пг205

Мингазова Алина

«Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад». (Н. Бердяев) Выбранное мною высказывание посвящено проблеме роли, значения и функций государства как социального института. Эта проблема стала актуальной еще в те времена, когда люди только начали создавать государства, и не утратила своей актуальности и по наши дни, так как люди всегда пытались организовать жизнь наиболее удобным и упорядоченным образом. Автор высказывания, русский философ Николай Бердяев, говорит о том, что государство как социальный институт является инструментом регулирования жизни людей («мешает жизни превратиться в ад»), но оно не может и не должно контролировать все сферы жизни («существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай»). Я разделяю точку зрения автора и считаю также, что государство, регулируя общественную жизнь, не должно выходить за определенные границы. Несмотря на это, оно все же является одним из самых важных социальных институтов, так как помогает человеку организовать наиболее важные аспекты жизни. Итак, рассмотрим теоретическое обоснование проблемы. В современных общественных науках существует множество способов определения государства. В частности под государством принято понимать институт политической системы, осуществляющий управление обществом в целом. Государство оперирует определёнными методами сохранения и поддержания государственной целостности, суверенитета, правопорядка, традиций внутри общества, устанавливает определённый порядок взаимоотношений между гражданами Государства, и вовлекает в свою деятельность всё население. Отсюда следуют функции государства. Их принято разделять на внешние и внутренние. К внешним функциям государства относится все, что связано с внешней политикой: оборона границ, дипломатические отношения, международное сотрудничество. Однако, скорее всего, Н. Бердяев делает акцент на внутренних функциях государства. К ним относятся хозяйственно-экономическая, социальная, правоохранительная, образовательная, культурная и многие другие функции. Иначе говоря, эти функции определяют сферы возможного вмешательства современного государства в жизнь граждан. Однако ни одно демократическое правовое государство не может позволить себе вмешательства в частную жизнь и личные вопросы своих граждан. То есть подобные ограничения устанавливают правила поведения для самого государства, так как оно просто не может позволить себе контролировать все. Значит, государство обязано упорядочивать всю систему, упорядочивать интересы граждан и социальных институтов, разрешать конфликты между ними, но при этом оно не должно переходить определенной черты. Когда все же государство переходит черту мы сталкиваемся с примерами бесчеловечного государства, которое далеко от современных идеалов. Так, например, было во времена Фашистской Германии, когда государство контролировало все сферы человеческой жизни. Вплоть до того, что государство полностью контролировало институт брака: перед заключением брака молодожены обязаны были проходить проверку в медкомиссии. Государство ревностно отслеживало абсолютно все вопросы личной жизни граждан.

С другой стороны, государство все же необходимо, чтобы не дать общественной жизни стать адом. Так, анархия как политический режим представляет собой полное отсутствие государственной власти. Несмотря на то, что у теории анархии было множество последователей, в большинстве своем ученые сходятся на невозможности такого организационного порядка, так как он предполагает полный произвол, общество управляемое исключительно личными интересами граждан, что, скорее всего, приведет к полному хаосу: «превратит жизнь в ад».

2ПГ206

Маратовна Алия

«Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад». (Н. Бердяев)

Данное высказывание посвящено проблеме роли, значения и функций государства как социального института. Эта проблема стала актуальной еще в те времена, когда люди только начали создавать государства, и не утратила своей актуальности и по наши дни, так как люди всегда пытались организовать жизнь наиболее удобным и упорядоченным образом. Автор высказывания, русский философ Николай Бердяев, говорит о том, что государство как социальный институт является инструментом регулирования жизни людей («мешает жизни превратиться в ад»), но оно не может и не должно контролировать все сферы жизни («существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай»). Я разделяю точку зрения автора и считаю также, что государство, регулируя общественную жизнь, не должно выходить за определенные границы. Несмотря на это, оно все же является одним из самых важных социальных институтов, так как помогает человеку организовать наиболее важные аспекты жизни. Итак, рассмотрим теоретическое обоснование проблемы. В современных общественных науках существует множество способов определения государства. В частности под государством принято понимать институт политической системы, осуществляющий управление обществом в целом. Государство оперирует определёнными методами сохранения и поддержания государственной целостности, суверенитета, правопорядка, традиций внутри общества, устанавливает определённый порядок взаимоотношений между гражданами Государства, и вовлекает в свою деятельность всё население. Отсюда следуют функции государства. Их принято разделять на внешние и внутренние. К внешним функциям государства относится все, что связано с внешней политикой: оборона границ, дипломатические отношения, международное сотрудничество. Однако, скорее всего, Н. Бердяев делает акцент на внутренних функциях государства. К ним относятся хозяйственно-экономическая, социальная, правоохранительная, образовательная, культурная и многие другие функции. Иначе говоря, эти функции определяют сферы возможного вмешательства современного государства в жизнь граждан. Однако ни одно демократическое правовое государство не может позволить себе вмешательства в частную жизнь и личные вопросы своих граждан. То есть подобные ограничения устанавливают правила поведения для самого государства, так как оно просто не может позволить себе контролировать все. Значит, государство обязано упорядочивать всю систему, упорядочивать интересы граждан и социальных институтов, разрешать конфликты между ними, но при этом оно не должно переходить определенной черты. Когда все же государство переходит черту мы сталкиваемся с примерами бесчеловечного государства, которое далеко от современных идеалов. Так, например, было во времена Фашистской Германии, когда государство контролировало все сферы человеческой жизни. Вплоть до того, что государство полностью контролировало институт брака: перед заключением брака молодожены обязаны были проходить проверку в медкомиссии. Государство ревностно отслеживало абсолютно все вопросы личной жизни граждан. Это нарушает множество прав человека, которые просто не могут быть нарушены в современном мире. С другой стороны, государство все же необходимо, чтобы не дать общественной жизни стать адом. Так, анархия как политический режим представляет собой полное отсутствие государственной власти. Несмотря на то, что у теории анархии было множество последователей, в большинстве своем ученые сходятся на невозможности такого организационного порядка, так как он предполагает полный произвол, общество управляемое исключительно личными интересами граждан, что, скорее всего, приведет к полному хаосу: «превратит жизнь в ад». Также можно привести пример из личного социального опыта. Благодаря государству организованы и упорядочены такие социальные институты как образовательная система, медицина. Более того, исключительно благодаря государственному финансированию мы можем вести речь о бесплатном образовании и медицине, что несомненно улучшает жизнь. Так, любой гражданин РФ имеет право на бесплатное лечение и бесплатное получение базового уровня образования. Таким образом, мы видим, что государство не должно создавать рай. Оно создает рамки, условия, границы – право. А создание райского существования, достижение счастья – задача общества, семьи, отдельной личности.

2ПГ207

Гиззатуллин Михаил

Автор высказывания, русский философ Н.Бердяев, говорит о том, что государство как социальный институт является инструментом регулирования жизни людей. Я разделяю точку зрения автора и считаю также, что государство, должно регулировать общественную жизнь, но не должно выходить за определенные границы. Государство является одним из самых важных социальных институтов, так как помогает человеку организовывать наиболее важные аспекты жизни. Если же государство перейдет черту, мы столкнемся с примером бесчеловечного государства, которое далеко от современных идеалов. Так, например, было во времена Фашисткой Германии, когда государство контролировало все сферы человеческой жизни. С другой стороны, государство все же не обходимо, чтобы не дать общественной жизни стать адом. Благодаря государству организованы и упорядочены также социальные институты как образовательная система, медицина и т.д. Таким образом, если бы не было государства, то на земле царил бы хаос.

2ПГ207

Мокеева Марина

" Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помещать ей окончательно превратиться в ад "- данное высказывание связанно с проблемой власти. Эта проблема не перестает быть актуальной в настоящее время, так как ,на мой взгляд, человек не может жить без определенных всеобщих законов и правил.

Русский христианский и политический философ, Николай Бердяев, считал, что "отмена закона государства для человечества, пораженного грехом, есть возращение к звериному состоянию. Государство есть соединяющая, упорядочивающая и организующая онтопологическая сила преломленная во тьме и грехе"

И я полностью согласна с автором этого высказывания, потому что, как показывает нам история, жизнь в государстве для народа никогда не была сладкой.

В России так вообще лишь в 1861г. было отменено крепостное право, но даже тогда народ не сразу почувствовал свою жизнь лучше. Зато, как говорится "не было бы счастья, да несчастье помогло". Если бы власть никогда бы не принимала бы никаких решений, то страна жила бы ещё хуже, начался хаос.

Из этого можно сделать вывод, что первостепенной задачей государства является - обеспечение порядка в стране.

Я несомненно согласна с Н. Бердяевым в том, что главная задача государства не допустить окончательного превращения земной жизни в ад.

2ПГ207

Кочнева Анна

«Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад».

Я понимаю само по себе государство - как систему сводов и правил обязательных к исполнению. За неисполнение нас ждут суды и тюрьма.

Вот вроде бы все печально. Но! А вы встаньте не место того, кого обманули или обокрали. И тут же в жестких формах государства вы увидите спасение – что вора можно посадить в тюрьму и избавить его от общества, дав остальным жить спокойно.

Законы принятые в государстве, государственные службы обеспечивают порядок, которому согласны или вынуждены подчиняться все граждане. Общий смысл в том, что есть люди, живущие не только по правилам государства, но даже и более морально – не ворующие, е убивающие. И для них государство – не давление. А вот если человек уже ничего не признает для себя внутри, то его надо «усмирить» снаружи. Через суды, тюрьму не дать обществу превратиться в скопище таких поганых людишек.

Государство не сделает нашу жизнь раем, но и адом не даст стать.

2ПГ207

Федоров Вася

Эссе на тему «Государство не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад» Николай Бердяев.

Лучшие умы человечества всегда волновала серьезная проблема – проблема устройства и жизни общества.

На современном этапе основным принципом утверждения демократии в обществе является создание правового государства, такого государства, которое живет по законам, изложенным в Конституции и принятом народом. В таком государстве должна быть социальная справедливость, соблюдаться права человека.

Поэтому особым философским смыслом наполнены слова Николая Бердяева: «Государство не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад». Решение указанных задач во многом зависит, на мой взгляд, от деятельности государственной власти. Именно от нее зависит, в конечном счете, как живет гражданское общество, какими ценностями руководствуется каждый гражданин, чтобы быть счастливым. Лучших успехов в своем развитии достигает то общество, в котором наука и искусство служат прогрессу, продвигают его. Эта мысль наиболее глубоко выражена в романе Ж. Верна «Двадцать тысяч лье под водой». Образ идеальной подводной лодки «Наутилус» капитана Немо является символом борьбы против любой тирании, откуда бы она не исходила. Верн считал, что путь к прогрессу прокладывают открытия науки и достижения техники и что именно они в конце концов приведут человечество к идеальному будущему.

Большую опасность в настоящее время представляют локальные войны: они могут жизнь человека превратить в настоящий ад. Достаточно вспомнить недавние события в Египте, Ливии, Сирии. Ведь угроза войны была реальной. Использование в Сирии биологического оружия ставит под угрозу существование многих стран и нарушает безопасность всего человечества.

Иллюстрацией к этой мысли может быть назван роман Г. Уэллса «Война миров». Пятьдесят марсиан явились покорить человечество. Но организованное сопротивление продолжалось всего несколько дней. Потом исчезли государство, общество, цивилизация. Остались лишь обезумевшие орды, мечтавшие о спасении любой ценой. Под нашествием марсиан подразумевается не только это событие, но и разрушительные войны, научные открытия, которые приведут к гибели человечества или жизнь на Земле превратиться в ад.

Интересную мысль выразил в своей публицистической статье В. Распутин, предупреждая всех о том, к чему может привести безумное желание многих людей обеспечить себе материальное «благополучие», пожить в «раю». Мы уже привыкаем к парадоксам, каждый из которых должен бы ужасать: чтобы сохранить мир – накапливать оружие, способное десятки раз уничтожить планету; чтобы казаться сильным – отнимать действительную силу, заражая воздух, воду и землю и получая продукты питания, напичканные ядами; чтобы выполнить продовольственную программу – сгонять с земли людей и объявлять их селения неперспективными, запахивая под культуру по имени бурьян; чтобы стать богатым – продавать богатства; чтобы очиститься от скверны – плевать в прошлое. С этим утверждением трудно не согласиться. Оно звучит как грозное предупреждение.

Итак, чтобы быть счастливым человеком, надо быть настоящим Человеком, думающей личностью. Достойная жизнь каждого гражданина – это иллюстрация успешного общества, крепкого государства. Это, по-моему, бесспорно. И высказывание известного философа вполне современно.

2ЭН-201

Гарафиева Ризаля

«Государство существует не для того, чтобы превратить иную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей и окончательно превратиться в ад».

(Бердяев Н.А.)

В своем высказывании Н.А.Бердяев поднимает проблему роли государства в жизни общества. Эта проблема актуальна.

Что же представляет собой идеальное государство? На мой взгляд, идеальное государство существует для того, чтобы действовать только на благо и в интересах своего народа.

Я считаю, что наше государство должно удовлетворять требованиям справедливости. Справедливость в данном случае состоит в том, что в обществе созданы условия, которые гарантируют процветание всего государства и учитывают естественное неравенство людей в их природных задатках.

Но сегодня мы наблюдаем несколько иную картину. В нашем государстве наблюдается разрушение этой самой структуры справедливости. Не задумывались ли вы об этом?

Приведем явный пример из нашей же с вами жизни. Мне кажется, цитата Н.А.Бердяева и наша реальность немного расходятся в своих пониманиях. С Бердяевым, конечно же, я согласна, но какие чиновники «работают во благо себе», а не народу. Образование, медицина, социальная помощь в нашей стране платная, расцветает коррупция, алкоголизм, детские дома наполнены брошенными сиротами, полное неравноправие между социальными слоями народа.

Нет, я ни в коем случае не хочу назвать нашу жизнь адом, просто приведя пример, я описала нашу реальность. Но и до идеального государства нам еще далеко.

2ЭН201

Давлетшина Лейсан

 

«Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад».  Это высказывание Николая Бердяева является очень актуальным для всех времен существования государства.

     Итак, сначала определим, что же такое государство. Под государством понимается организация политической власти, осуществляющая управление обществом и обеспечивающая в нем порядок и стабильность. Оно выполняет следующие функции: внешние - обеспечение  обороны, налаживание международного сотрудничества и так далее, а к внутренним относятся хозяйственная, стабилизационная, координационная, социальная и другие. Можно сделать вывод, что государство занимает очень важную роль в жизни общества.

     Исходя из высказывания Николая Бердяева следует, что если не было бы государства, то существовала бы анархия.  С одной стороны для кого-то может казаться, что жить без обязанностей и наказаний очень хорошо. Но на самом деле это не так. Если не будет государства, которое не будет все контролировать, то наша жизнь реально превратится в ад. Для примера существует ряд государств с признаками анархии, где люди живут очень плохо: некоторые страны Африки, Зомия, Сирия и другие.

     Но с другой стороны государство не может создать для всех людей жизнь, которая была бы для них раем. И, по сути, оно не должно. Каждый человек обладает какой бы то ни было свободой. И государство не может позволить себе вмешательства в его свободу, в его личную жизнь. Поэтому государство не может контролировать все.  И, таким образом,  создание рая является задачей каждого отдельного человека.

2ЭН201 

 Ахмадиева Эльвира  

Государство - существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад. (Н.Бердяев). Высказывание затрагивает проблему роли, значения и функций государства как социального института. Данная проблема весьма актуальна и по сей день, т.к. люди всегда пытались организовать жизнь наиболее удобным и упорядоченным образом. Н.Бердяев считает, что законы ,принятые в государстве, государственные службы обеспечивают порядок, которому согласны или вынуждены подчиняться все граждане. Я разделяю точку зрения автора, т.к. также считаю, что государство, регулируя общественную жизнь, не должно выходить за определенные границы. В силу этих положений, под государством принято понимать институт политической системы общества, который сохраняет и поддерживает государственную целостность, суверенитет, правопорядок, традиции внутри общества. Отсюда следуют функции государства, их разделяют на внешние и внутренние. К внешним функциям относится: оборона страны, международное сотрудничество. Ко внутренним: социальная, правоохранительная, образовательная, культурная и т.д. Скорее всего Н.Бердяев подразумевает внутреннюю функцию. Все вышеперечисленные внутренние функции определяют сферы возможного государства в жизнь граждан. Однако, ни одно демократическое государство не может позволить себе вмешиваться в частную жизнь своих граждан. Например, благодаря государству организованы и упорядочены образовательная система, медицина. Государство нужно для того, чтобы не было анархии в мире, чтобы не дать общественной жизни стать адом. Анархия представляет собой полное отсутствие государственной власти, что приводит к хаосу. Я согласна с высказыванием Беляева, что государство не должно создавать рай. Оно создает рамки, условия, границы право. А создание райского существования – задача прежде всего семьи, общества.

2ЭН201

Ахметшина Гузель

Бердяев Н.А. когда-то сказал: «Государство существует не для того чтобы превращать земную жизнь в рай а для того чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад». Своим высказыванием он раскрыл смысл существования государства. Ведь государства нужны лишь для того, чтобы не было анархии в мире.

Бердяев Н.А. очень правильно сказал: «Государство существует не для того чтобы превращать земную жизнь в рай…». Все ведь понимают, что никогда не будут жить все хорошо. По закону Парето У 20% жителей страны тратят 80% всех денег, которые зарабатываются в стране, а 80% жителей зарабатывают. И так происходит в любой стране мира. И на этом социальном неравенстве и строиться общество. История знает массу примеров того, что страна пыталась уйти от социального неравенства, в качестве примера можно взять СССР. И к чему же это привело? Это привело к несправедливому отбору имущества людей, которые «потом и кровью» зарабатывали деньги, стараясь «выбиться в люди» и раздел всего этого отобранного имущества между всеми жителями страны. Это все, усугубившееся гражданской войной и революцией привело к хаосу в стране. Существует такое выражение, характерное для России: «Хотели как лучше, а получилось как всегда». Это действительно так. Вспомним, как Ельцин хотел улучшить жизнь народа. Отдав в некоторые компании «в частные руки», и к чему это привело. Из всего выше сказанного можно сделать вывод о том, что государство не способно превратить земную жизнь в рай.  Вторая часть высказывания Бердяева Н.А. тоже, на мой взгляд, очень правильно сформулирована: «…а для того чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад». Это действительно так. Всем известно выражение анархия. Анархия возникает там, где или нет власти вообще, или власть настолько слаба, что не может обеспечить жителей своей страны даже безопасной жизнью. История знает много примеров таких стран, например страны: Сирия, некоторые страны Африки, там зачастую есть все признаки анархии. Следовательно, власть там существует только как пафосное слово. Да она там есть, но она или не делает совсем ничего, чтобы был мир в стране, и было не страшно в ней жить, или же она просто не справляется со своими прямыми обязанностями. А нужна ли людям власть, которая не может им гарантировать спокойную, мирную жизнь? Если бы спросили этот вопрос на улице в России, я считаю, что подавляющее большинство 80-90% сказали бы, что им такая власть не нужна. Из этого можно сделать вывод, что первостепенной задачей государства является обеспечения порядка в стране.  Я несомненно согласен с Бердяевым в том, что главная задача государства, не допустить окончательного превращения земной жизни в ад. Ведь, если государство не будет защищать людей, то воцариться полное беззаконие. А в беззаконии вполне вероятно через некоторое время и сам термин государства пропадет.

2ЭН201

Халиуллин Линар

Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того чтобы помещать ей окончательно превратиться в ад.

Николай Бердяев

Эссе:

В данном высказывании поднимается вопрос о функции государства. Автор считает, что правоохранительная функция является важнейшей. Так как государство как политическая организация власти не способна удовлетворить потребности абсолютно всех граждан, она удовлетворяет потребности лишь большинства.

Я согласна с мнением автора. Государство имеет множество функций, такие как политическая, экономическая, социальная, культурно-воспитательная и другие. Суть правоохранительной функции, о которой говорит Николай Бердяев, заключается в том, что государство имеет целью охрану правопорядка, обеспечение режима законности. Этому же мнению придерживается и договорная теория возникновения государства, представленная Б. Спинозой, Т. Гоббсом, Дж. Локком, Ж.Ж. Руссо и А.Н. Радищевым. Согласно которой государство возникает в результате общественного договора о правилах совместного проживания и противостояния общему врагу. В целях выживания люди объединились и заключили между собой договор о том, что часть своих прав, присущих им от рождения, они передают государству как органу, представляющие их общие интересы ,а государство в свою очередь обязуется обеспечить права человека.

Таким образом, государство создает общественный мир и порядок среди граждан и в принципе не способно удовлетворить потребности каждого и сделать жизнь раем.

2ЭН202

Зиганшина Римма

«Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад».

Я согласна с высказыванием великого русского философа Николая Александровича Бердяева (1874-1948), который в своих работах охватывает и сопоставляет мировые философские и религиозные учения и направления.

Николай Александрович тонко, но с большой точностью описал государство. Ведь любое государство создается самим народом для того, чтобы возложить на него функцию организации самозащиты. Тем государство и отличается, что лишь оно воплощает политическую власть, т.е. право во имя общественного блага создаёт законы для регулирования и сохранения собственности. В данном высказывании Н.А. Бердяев излагает свою мысль о том, что законы обеспечивают порядок и защиту гражданам.

К примеру, Крестьянская реформа в России (известная так же, как отмена крепостного права) - реформа, начатая в 1861 голу, являлась первой и наиболее значимой из реформ императора Александра II. Данная реформа в одно время послужила крестьянам, как освобождение от крепостной зависимости, однако многие историки называли эту реформу «крепостнической» и утверждали, что она не привела к освобождению крестьян, а лишь определила механизм такого освобождения, причем ущербный и несправедливый.

Таким образом, следуя из примеров и высказывания Николая Александровича, можно сделать вывод о том, что государство делает все возможное, чтобы жизнь граждан не коснулось в первую очередь нечто негативное, что может привести страну к разрухе.

2ЭН202

Мельникова Анастасия

Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад. ( Н.Бердяев).

Вопрос значимости государства достаточно актуален в наши дни. Эта проблема вызывает множество разногласий.

Многие люди согласились бы с Бердяевым, они видят множество положительных сторон в существовании государства. Государство провозглашает равенство, гарантирует права, устанавливает определенные обязанности, рамки, тем самым обеспечивая народу определенную безопасность.

Но в то же время есть те, которые выступаю против. Они убеждены, что государство в некоторых сферах ограничивает наши возможности, что оно только отягощает существование населения за счет введения новых налогов, которые, по их мнению, финансируют не общий бюджет, а карман отдельных членов управления.

Я бы согласилась с Бердяевым. Мое мнение по данному вопросу, что государство необходимо, что государство - это отсутствие хаоса. Если будет беззаконие, то в стране будет полный беспорядок, восторжествуют страх и несправедливость.

2ЭН202

Курбанова Лейла

«Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад»

Н. Бердяев

Данная цитата раскрывает проблему государства и гражданина.

Несомненно, этот вопрос был актуален на протяжении всего существования государства, актуальна и по сей день.

Часто обыватели обвиняют государственную власть в том, что они живут «плохо». Такие люди есть в любой стране - и в высокоразвитых европейских, и отсталых - африканских.

Я согласна с высказыванием Бердяева в той части, что государство существует для поддержания порядка, то есть не дает обществу «окончательно превратиться а ад». Также я согласна с той частью, где говориться о том, что в обязанности государства не входит «превращать земную жизнь в рай».

Теоретически, государство – это организация верховной власти на территории одной страны.

Исторически, государство образовалось в результате потребности людей в обороне и защите от внешних и внутренних врагов. Действительно, у государства есть внутренние и внешние функции, например, защита интересов на международной арене и охрана общественного порядка и поддержание дисциплины. С этими функциями успешно справляется практически любое государство.

Мы знаем, что преступники окажутся в тюрьме, что никто не отберет у России Балтийское море, что инвалиды получат пенсии, а пострадавшие от наводнения на Дальнем Востоке получат помощь. Это не «рай», но необходимые условия существования. С этим государство справляется.

Что же касается превращения «земной жизни в рай», были случаи в истории, когда государственная власть пыталась это сделать. Например, в СССР создание социалистического общества. И этот эксперимент закончился провалом. Так как ожидая от государства всевозможных «щедрот и подарков» и не прилагая при этом никаких усилий, невозможно создание высокого благосостояния.

Конечно, у государства есть экономические, социальные, культурно-воспитательные функции. Платя налоги, служа в армии, мы ждем от государственной власти улучшение нашей жизни и воспринимаем все остальное как само собой разумеющееся. Не замечая, что основные функции государство выполняет, а все остальное зависит от нас.

Таким образом, я полностью согласна с высказыванием Бердяева: «Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад»

2ВВ201

Трофименко Виктория

«Государство существует не для того чтобы превращать земную жизнь в рай а для того чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад Бердяев Н.А.

Я полностью согласен с этим выражением. На Земле никогда не будет момента, когда все без исключения будут богатыми и будут иметь власть. Всегда будут исполняющие и руководящие. На этом социальном неравенстве и строиться общество. История знает массу примеров того, что страна пыталась уйти от социального неравенства, в качестве примера можно взять СССР. И к чему же это привело? Это привело к несправедливому отбору имущества людей, которые «потом и кровью» зарабатывали деньги, стараясь «выбиться в люди» и разделение этого всего этого отобранного имущества между всеми жителями страны. Существует такое выражение, характерное для России: «Хотели как лучше, а получилось как всегда». То есть хотели сделать рай для всех, но не получилось, и, скорее всего, ни у кого никогда не получится. У государства же первостепенной задачей является обеспечение порядка в стране, регулирование прав и обязанностей жителей данной страны. И если государство не будет защищать людей, то воцариться полное беззаконие. А в беззаконии вполне вероятно, что жизнь как раз станет адом. Поэтому, я считаю, высказывание Бердяева очень точным и правильным.

2ВВ202

Фатыхов Анвар

"Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад"

Н. Бердяев

Высказывание Бердяева отражает немаловажную проблему влияния государства, как социального института, на жизнь граждан. Эта проблема своими корнями уходит глубоко в прошлое, во времена, когда государства только начинали зарождаться. Однако, мы не можем отрицать значимость данной проблемы в современном обществе.

Автор желает поведать нам о том, что государство является одним из важнейших инструментов регулирования жизни людей, т.е оно вмешивается в нашу обыденную жизнь, диктует свои правила, т.е далеко не "превращает нашу жизнь в рай", но в то же время оно обеспечивает порядок в обществе, другими словами "мешает жизни окончательно превратится в ад". Таким образом, можно придти к выводу, что государство все же необходимо социуму.

Однако в истории известны случаи, когда влияние государства на жизнь общества переходила допустимые границы, или наоборот теряла свою авторитетность.

Вспомним СССР. Государство стремилось избавится от так называемого социального неравенства. К чему все это в итоге привело? К хаосу. Люди, которые честно заработали "свое", должны были отдать добровольно "чужим" все, что у них было. В итоге мирное, на первый взгляд, "равенство" привело к революции.

Этот пример очень точно отражает суть заключенную в строках Бердяева: государство не может превратить земную жизнь в рай.

В качестве контр-аргумента можно привести анархию. Что такое анархия? Анархия возникает там, где или нет власти вообще, либо она настолько слаба, что не в состоянии обеспечить какой-либо порядок в стране.

Примером может служить Сомали. Абсолютное безвластие в стране привело к полнейшему хаосу и повлекло за собой огромное количество убытков, даже в лице сомалийских пиратов. Государство фактически перестало существовать , утратив атрибуты единой государственности.

Таким образом, мы постепенно приходим к выводу, что власть все же нужна, хотя бы для контроля общества. Также, стоить отметить, что государство пытается помочь нам, облегчая нашу жизнь, к примеру вспомним, о наших правах на бесплатную медицинскую помощь и среднее образование.

Подводя итоги, мы видим, что государство по своей природе и не должно создавать рай, оно лишь создает определенные условия, которые могут лишь способствовать превращению нашей жизни в рай, нами.

Харисова Зарина

«Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратится в ад» Бердяев

Государство делает все возможное для того чтобы ресурсы делились поровну, делает так чтобы земля не стала «адом». Ведь, отсутствие власти и законов неизменно приведет к анархии и хаосу. К сожалению, если предоставить общество самому себе, это ни к чему хорошему не приведет. У государства есть очень важные функции: правоохранительная для борьбы с преступными элементами и защиты прав граждан; военная функция для защиты от внешних врагов; судебная функция для урегулирования внутренних конфликтов и защиты законных прав граждан. Все эти функции необходимы людям для нормальной жизни. У каждого человека при неограниченной свободе возникает желание взять как можно больше, не задумываясь об интересах других. Государство не может угодить каждому, поэтому всегда во взглядах одних оно выглядит добродетелью, а в глазах других - лишь институтом бесправия и тирании.

Возьмем, к примеру, древнего правителя Вавилонии Хаммурапи, который отменил крестьянам долги, убрал доловые камни и освободил их. А в ответ его сместили с должности помещики, которым не понравились реформы правителя, потому что им они были ни к чему.

Таким образом, обязанность государства состоит не в создании райских условий жизни, а в обеспечении соответствующего уровня и качества жизни населения, нуждающегося в предоставлении услуг государством.

Хуснутдинова Диана

«Государство существует не для того что бы превращать земную жизнь в рай, а для того чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад».

Н.А. Бердяев

Одно из определений государства включает в себя слова о том, что целью государства является защита интересов и прав, как общества в целом, так и отдельных граждан. В этом и заключается его основная функция. Безусловно, государство было создано для защиты граждан, для наведения определенного порядка в социуме. Раздумывая над даннымвысказыванием вспоминается то, что многие философы в своих трудах указывали на величественность идеи и никчемность на ее фоне создания, поэтому можно предположить, что изначально государство создавалось для образования идеального общества – «Рая на Земле», где необходимо подчеркнуть слово Земля. В действительности же, какие бы усилия по идеализации общества не прилагало государство, оно не может защитить людей от самих себя, поэтому все в большей мере зависит от нас самих, от нашей морали и совести. Люди самостоятельно делают выбор, жить им в «Земном Раю» или существовать в «Земном Аду».

Волкова Ксения

«Всякая власть исходит от народа и

никогда к нему уже не возвращается»

Габриэль Лауб.

Любая власть исходит от народа. А точнее от людей, которых народ выбирает в качестве представителя, выразителя и защитника их воли. Это происходит тогда, когда нужны какие-либо изменения, преобразования, реформы в уже устоявшемся или устаревшем образе жизни, а так же в устаревших законах. Тогда появляется лидер, которому будут верить и подчиняться, в руках которого будет сосредоточена определенная сила. Она и будет развращать человека. Ведь власть почти всегда вбирает в себя все худшее по человеческим качествам. Это вполне объяснимо.

Человек приходит к власти из народа(обычных людей) и, как правило, по инициативе этих обычных людей, но в народ власть уже не возвращается, так как люди, обличенные властью, уже не являются народом. Они над ним, они имеют гораздо больше материальных ценностей, а так же намного больше потребностей и, естественно, возможностей. И я не думаю, что они с такой силой и привилегиями добровольно расстанутся.

2пг201

Шамсутдинова Алия

«Всякая власть исходит от народа и никогда уже к нему не возвращается» (Габриэль Лауб)

Я полностью согласен с афоризмом известного немецкого писателя и журналиста Габриэлем Лаубом. В моём понимании власть составляет такие государственные лица, как чиновники, депутаты, главнокомандующие и их подчинённые. Они все, несомненно, выходцы из народа, которых выбирает сам народ, голосуя на выборах государственного масштаба. Избиратели отдавая свой голос думают о своём будущем и надеяться на лучшую жизнь. И в связи с этим народ выбирает достойных людей, способных изменить жизнь к лучшему. Однако, бывают случаи, когда обычных людей вводят в заблуждение, и это нередкость в наше время. Кандидаты на различные посты дают нереальные, невыполнимые обещания, втираясь в доверие наивных избирателей. И зачастую слова кандидатов, выбираемые на ту или иную должность, расходятся с делом. Это говорит о том, что они думают прежде всего о своём личном благополучии. Страшно даже подумать, что обычные люди, сделав неправильный выбор, могут поставить у власти таких лицемерных людей.

Сама власть подразумевается в возможности и способности навязать свою волю, воздействовать на деятельность и поведение других людей, даже вопреки их сопротивлению. Значит в народ власть не возвращается, так как люди обличённые властью уже не народ (они над народом) – обратно не хотят. А всё потому что государственным лицам, стоящим у власти выгоднее ограничивать людей в их действия, чем возвратившись обратно в ряды народа подчиниться этой власти.

2ПГ-202

Гайнутдинов Алмаз

«Всякая власть исходит от народа и никогда уже к нему не возвращается»

Я полностью согласен с высказыванием известного писателя и журналиста, потому что народ изъявляет волю, но именно власть ее реализует в жизни. Не всегда воля народа и власть остается за самим народом. В качестве примера приведу ситуацию из истории. Вспомним октябрьскую революцию. Вроде как боролся народ, но вся власть была народу только в теории, лозунгах. Тем самым не подтверждались слова в жизни. В итоге страной то управлял вовсе не народ. То есть, не побоюсь сказать, высшие слои населения перехватывают инициативу, и пользуясь уже ранее продуманным управляют народом.

Лауб абсолютно верно высказался на счет того, что власть исходит от народа. Это правильно конечно. Ведь каждый человек, достигший 18 лет, имеет право проголосовать на выборах за того или иного претендента, и голосуя, он выбирает свое будущее. Возможность выбрать власть конечно у нас есть, кто будет править нами, но при этом мы лишаемся своей власти, и вынуждены подчиняться. Но в народ власть не возвращается, так как люди обличенные властью уже не народ, они над народом…

Подводя итог выше сказанному, можно сделать вывод, что безумие предвыборных обещаний компенсируется только их невыполнением!

2пг 202

Гейчук Женя

Всякая власть исходит от народа. И никогда уже к нему не возвращается.

Габриель Лауб

Габриель Лауб поднимает очень значимую проблему – проблему роли народа как избирательная масса для власти.

Известный писатель, журналист- Габриель Лауб считал, что «…власть никогда уже к народу возвращается».

Отчасти, я согласен с его мнением, если смотреть на его высказывание с точки зрения Макиавелли. Но нынешнему и будущему правящему аппарату нужны наши голоса. И не зависимо сколько избирательных систем будут существовать после заполучены наших голосов, они будут править так, как сами хотят. Но при демократическом политическом режиме власть народа защищена Конституцией РФ.

Что же такое избирательная система? Это одна из главных рычагов при помощи, которого мы можем надавить на выдвигающегося кандидата:

– Мажоритарная

– Пропорциональная

– Смешанная

Что же касается истинности этого высказывания, то ответ получим заглянув в историю. В 1993 году было все народное голосование – референдум. О доверии президенту Ельцину. Он включал 4 вопроса. И каждый вопрос набрал более или равно 50%. Следовательно народ выбрал свою судьбу и судьбу государства.

2пг202

Гильманов Ильдар

Эссе по фразе Лауба: «Всякая власть исходит от народа и никогда уже к нему не возвращается»

Народ выбирает свою власть, но сам ей никогда являться не будет. Однако, он может влиять на нее. От выбора народа зависит, кто встанет у руля власти, избираются его помощники. Впрочем народ всегда может отменить это решение, правда нужна заручиться поддержкой волшебника из Изумрудного города, который даст каждому смелость и они выйдут на площади с митингом. Только если это будет массово, со всероссийским масштабом, власть обратит внимание на проявление воли народа. И только тогда начнется шевеление там, «наверху». Как доказывает практика, народ наш слишком терпелив и ленив, чтобы действительно вникнуть в проблемы государства и увидеть их источник. Но это уже другая тема.

Высказывание Лауба можно интерпретировать и по-другому. Любой чиновник изначально является представителем народа, но как только он становится элементом органа управления, фактически, можно сказать, что больше он не есть народ. Он над ним и воссоединится им уже не судьба.

В конце хотелось бы сказать, что с какой точки зрения на это высказывание не посмотреть, я с ним абсолютно согласен.

2ПГ203

Алтынбаев Рифат

Власть появилась с возникновением человеческого общества и будет в той или иной форме всегда сопутствовать ее развитию. Она необходима для организации общественного производства, которое требует подчинения всех участков единой воле, а также для регулирования других взаимоотношений между людьми в обществе.

Специфической разновидностью является политическая власть – способность определенной социальной группы или класса осуществлять свою волю, оказывать воздействие на деятельность других социальных групп или классов.

Наиболее сильным элементом политической власти является государство и система государственных органов, реализующих государственную власть.

Люди выбирают тех, кому будет дана власть, и кому будут даны полномочия. Человек, почувствовавший вкус власти, некой силы, зачастую забывает обо всем. Он теряет цель, с которой был выбран «слугой народа». Такой человек не откажется от силы, власти и всего, что к ней прилагается. Властвует один, а судьба других – подчиняться и смириться.

Вот почему можно согласиться со словами Габриэля Лауба: «Всякая власть исходит от народа. И никогда к нему уже не возвращается».

2ПГ204

Антонова Екатерина

Габриэль Лауб утверждал, что «Всякая власть исходит от народа и никогда уже к нему не возвращается».

Моё мнение по поводу этого высказывания неоднозначно. С одной стороны, я согласна с Лаубом, поскольку считаю, что любой человек, пришедший к власти,- выходец из народа (из простых людей). Как правило, такие люди уже не желают возвращаться в народ, к жизни «серой массы». Но, тем не менее, если этот человек порядочный и любящий свою страну, своё государство, то это означает, что он любит и бережёт самое ценное в государстве-своих граждан, учитывает их интересы, предпочтения, пожелания. С другой стороны, сам народ выбирает людей, которые стоят у власти. Таким образом, голосуя и делая выбор, народ выражает свою волю. Поэтому выборы, на мой взгляд, и участие в них граждан-очень актуальная и животрепещущая тема на сегодняшний день. Ведь каждый гражданин, голосуя на выборах за того или иного претендента, делает выбор не только за будущего кандидата, который будет стоять у власти, но и выбор своего будущего. Поэтому необходимо относиться к процессу выборов серьёзно, с полной ответственностью. Держа в руке бланк, нужно хорошо подумать, взвесить все «за» и «против». Очень хорошо здесь подходит фраза «Всё в твоих руках». Да, держа в руке бланк, вы держите в них своё будущее. Ведь именно от того, какой человек или организация будут находиться у власти, зависит то, по каким идеям вы будете жить, какие ценности ценить, чему будете следовать. Таким образом, каждый гражданин через выборы воздействует на формирование органов государственной власти и тем самым регулирует своё право на участие в управлении государственными делами. Поэтому я согласная с частью высказывания, которая говорит о том, что "всякая власть исходит от народа…», но абсолютно не согласна с тем, что она «…никогда уже к нему не возвращается».

2ПГ205

Кашафдинова Алсу

Власть означает право и возможность одних повелевать, распоряжаться и управлять другими, способность и возможность осуществлять свою волю по отношению к другим, оказывать определяющее внимание на их поведение и деятельность, используя при этом авторитет, право, насилие и другие средства.

Власть появилась с возникновением человеческого общества и будет в той или иной форме всегда сопутствовать его развитию.

Исторический опыт показывает, что там, где появляется необходимость в согласованных действиях людей, происходит подчинение их деятельности достижению определенных целей. В этом случае определяется ведущие и ведомые, властвующие и подвластные. Власть необходима для организации общества, которое немыслимо без подчинения всех участников единой воли, для поддержания его целостности и единства.

2ПГ207

Мокеева Марина

"Всякая власть исходит от народа. И никогда уже к нему не возвращается"

С давних времен люди приходил к власти, оперевшись на волю народа. И как видно на практике, никто из них не возвращался обратно. Люди, пришедшие к власти уже не народ, они выше, они над народом.

Никогда, ни при какой власти, ни в каком веке народ не управлял государством. Управление государством осуществляется различными представительными органами, которые в свою очередь избираются гражданами.

Таким образом, власть как право выбирать и как человеческий ресурс исходят от народа и не возвращаются к нему, а лишь повторяются в виде права на свой голос.

Высочин К.

2ЭН-202

Эраст Фандорин

Всякая власть исходит от народа и никогда уже к нему не возвращается. Габриэль Лауб.

Демократия переводится с др. греческого как власть народа. Народ взял власть в свои руки и сам стал руководить своей судьбой и своим будущим. «Власть народа для народа и во имя народа". Никогда не было такого, ни при какой власть, ни в каком веке. По моему мнению, народ никогда не управлял государством ни прямо ни через своих представителей. Ибо демократия не власть народа, а форма правления или управления. Народ может сетовать не несовершенство системы, молодую неокрепшую демократию, а может признать, что демократия дает право выбора, но не реального управления. И выбирает народ только из тех вариантов которые предоставляют правительство.

2ВВ201

Самсонова Марина

«Всякая власть исходит от народа и никогда уже к нему не возвращается»

Генрих Лаубе

Данная цитата раскрывает проблему политической элиты в обществе.

Несомненно, в истории возникновения государства и государственной власти народ нуждался в этой власти для охраны территорий и поддержания порядка – это одна из причин появления государства.

Поэтому можно сказать, что всякая власть исходит из народа изначально.

В современном демократическом обществе, когда выборы власти уже прочно вошли в сознание народа, не вызывает сомнений тезис о том, что власть исходит из народа.

Однако, если мы проанализируем историю выборов большинства стран мира, то мы увидим, что власть прочно находится в руках правящей верхушки - элиты. С небольшими колебаниями только определенные партии побеждают на выборах. Даже оппозиция, в результате какой – либо «бархатной» революции свергнув правящую партию сама становится той самой правящей элитой, не допуская остальной народ к власти.

Таким образом, я полностью согласна с высказыванием автора: «Всякая власть исходит от народа и никогда уже к нему не возвращается»

2ВВ201

Трофименко Виктория

«Всякая власть исходит от народа. И никогда к нему уже не возвращается».

На мой взгляд, выборы и участие в них граждан – это очень актуальная тема на сегодняшний день.

Важнейший компонент политики – это, конечно, выборы. Каждый человек, достигший 18 лет, голосуя на выборах за того или иного претендента, делает выбор не только за будущего кандидата, но и выбор своего будущего.

Как оказалось, на мнение гражданина могут влиять средства массовой информации, но свой выбор он должен делать всегда сам. Многие думают, что его голос ничего не решит, но все же идет голосовать. Возникает вопрос «зачем»? Зачем нужны выборы?

В течение жизни человек очень часто находится перед выбором: это и выбор будущей профессии, выбор супруга или супруги, друзей, выбор места жительства, одежды и многое другое. Но существует и другие выборы, выборы государственного масштаба. Это могут быть выборы президента страны, республики, выборы депутатов Государственной Думы, выборы органов местной власти. Сама я в таких выборах участие не принимала, поскольку еще не достигла соответствующего возраста, но с детства я очень много слышала о них по радио, по телевизору, а также от родителей.

Подобные выборы нужны и важны, потому что избиратели выбирают достойных людей, способных изменить нашу жизнь к лучшему, людей, которым доверяют будущее нашей страны, наших детей, внуков. Выборы – это наше будущее, это надежда на лучшую жизнь. Однако, бывают случаи, когда людей вводят в заблуждение. Кандидаты на различные посты дают нереальные, невыполнимые обещания. Зачастую их слова расходятся с делом. Поэтому люди порой не хотят принимать участие в выборах. Выборы должны быть честными, справедливыми.

10 октября в нашем районе будут проводиться выборы депутата. Я считаю, что все граждане, в том числе и мои родители должны непременно принять в них участие и сделать правильный выбор. Ведь раньше все решали за людей, а сейчас у нас все-таки есть возможность принимать участие в голосовании, и грех ею не воспользоваться.

Мне кажется, что каждый человек, придя на выборы, сначала должен задуматься, за достойного ли человека он голосует, ведь выбирая, президента страны, мы выбираем жизнь, которой мы будем жить после выборов. Нам Говорят. Говорят по телевизору, убеждают на митингах, сообщают со страниц газет. Говорят и делают вид, что верят в это. И мы делаем вид, что верим. Ибо так хочется верить. ВЛАСТЬ НАРОДА ДЛЯ НАРОДА И ВО ИМЯ НАРОДА. Никогда. Никогда не было такого, ни при какой власти, ни в каком веке. Давайте признаем – мы с вами никогда не управляли государством ни прямо, ни через своих представителей. Но как же демократия? Разве это не власть народа, то есть власть наша с вами? Нет. Ибо демократия – не власть, а форма правления. Или управления.«Представительная демократия — политический режим, при котором основным источником власти признается народ, но управление государством делегируется различными представительными органами, члены которых избираются гражданами» .В Декларации независимости США написано еще более внятно: «…людьми учреждаются правительства, черпающие свои законные полномочия из согласия управляемых».Возможно, это у проклятых буржуинов так, а у нас вся власть принадлежит народу? Читаем статью 5 нашей Конституции: «…Носителем суверенитета и единственным источником власти в Украине является народ. Народ осуществляет власть непосредственно и через органы государственной власти и органы местного самоуправления».Но что же такое осуществление непосредственной власти народа на практике? Статья 69 отвечает на этот вопрос так: «…народное волеизъявление осуществляется через выборы, референдум и иные формы непосредственной демократии».Что ж, начнем с референдума. Все вроде красиво. Народ выражает свою волю непосредственно. Но… Попробуйте на практике осуществить это ваше право! Тут же вам на помощь приходит статья 72, гласящая: «Всеукраинский референдум назначается Верховной Радой Украины или Президентом Украины в соответствии с их полномочиями, установленными настоящей Конституцией. Всеукраинский референдум объявляется по народной инициативе по требованию не менее трех миллионов граждан Украины, имеющих право голоса, при условии, что подписи относительно назначения референдума собраны не менее чем в двух третях областей и не менее чем по сто тысяч подписей в каждой области». Как говорится в подобных случаях, Бог в помощь! И чтоб ни у кого не возникало никаких вредных идей о праве народа на власть, статья 74 уточняет: «Референдум не допускается в отношении законопроектов по вопросам налогов, бюджета и амнистии». Типа разберемся без вас. И последним номером в аттракционе «Власть народа» стали закрытые партийные списки, когда мы даже не знаем, кого собственно выбираем. Голосуй за лидера, а он сам решит, кто достоин. Лидер со товарищи сам поведет страну в нужном направлении. Разве кто-нибудь когда-нибудь спрашивал у нас, чего ж мы хотим? Куда мы хотим двигать общество и страну? Какое будущее мы хотим для себя и своих детей? Кто нас спрашивал, какие мы хотим платить налоги, на каком языке говорить и вообще - как мы хотим жить? Никто и никогда. Одни нам говорят, что мы хотим вот этого. А другие говорят, что мы хотим другого. Но ОНИ решают, что нам выбирать, и милостиво позволяют выбрать будущее, которое ОНИ НАМ приготовили.

Мы можем сетовать на несовершенство системы, молодую неокрепшую демократию. Но давайте признаем – ДЕМОКРАТИЯ ДАЕТ ПРАВО ВЫБОРА, НО НЕ РЕАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ. И выбираем мы только из вариантов, которые нам предоставят.Всегда найдутся вожди, которые знают, как народу жить дальше. И другие вожди, которые знают это еще лучше. Разве не часто мы сталкиваемся с тем, что перед выборами наши кандидаты говорят одно, а, получив власть, делают совсем другое? Разве народ, выбирая их, давал согласие на это самое «другое»? Разве это не узурпация власти отдельными лицами или государственными органами? Разве та же пятая статья Конституции не гласит, что: «…Никто не может узурпировать государственную власть»?Нам, конечно, ответят, что без популизма выиграть выборы невозможно, а народ не знает тонкостей управления государством и экономикой. И без непопулярных мер страна рухнет, но за них никто не проголосует на выборах. Все это так. Но зачем тогда эти регулярные шоу с выборами и дикими обещаниями, которые невозможно выполнить, а их частичное выполнение разваливает экономику еще больше? И требуются еще более безумные обещания ,чтобы выиграть следующие выборы. И маховик обещаний раскручивается с каждыми выборами все сильнее. Перефразируя известное выражение, можно сказать, что безумие предвыборных обещаний компенсируется только размахом их невыполнения. Ибо нет повести печальнее на свете, чем повесть о предвыборном бюджете.

2вв202

Саетова Диана

Всякая власть исходит от народа. И никогда уже к нему не возвращается.

Габриель Лауб

Я полностью согласен с этой мыслью. Давайте признаем - мы с вами никогда не управляли государством ни прямо, ни через своих представителей. Но как же демократия? Разве это не власть народа, то есть власть наша с вами? Нет. Ибо демократия – политический режим. Аргументирую свою точку зрения : Кто-то, возможно, думает, что референдум –это как раз самая настоящая власть народа. Все вроде красиво. Народ выражает свою волю непосредственно. Но... Попробуйте на практике осуществить это ваше право! Тут же вам на помощь приходит Федеральный конституционный закон «О референдуме Российской Федерации», в котором установлено, что инициатива по проведению референдума принадлежит не менее чем 2 млн граждан с охватом многих субъектов федерации; на основании этой инициативы Президент с согласия Конституционного Суда РФ назначает дату референдума. То есть и тут далеко не все зависит от народа.

И чтоб ни у кого не возникало никаких вредных идей о праве народа на власть на данный момент на референдум не могут быть вынесены вопросы:

1. Об изменении статуса субъекта (субъектов) Российской Федерации, закрепленного Конституцией Российской Федерации;

2. О досрочном прекращении или продлении срока полномочий Президента Российской Федерации, Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации, а также о проведении досрочных выборов Президента Российской Федерации, депутатов Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации либо о перенесении сроков проведения таких выборов;

3. Об избрании, о назначении на должность, досрочном прекращении, приостановлении или продлении полномочий лиц, замещающих государственные должности Российской Федерации;

4. О персональном составе федеральных органов государственной власти, иных федеральных государственных органов;

5. Об избрании, о досрочном прекращении, приостановлении или продлении срока полномочий органов, образованных в соответствии с международным договором Российской Федерации, либо должностных лиц, избираемых или назначаемых на должность в соответствии с международным договором Российской Федерации, а также о создании таких органов либо назначении на должность таких лиц, если иное не предусмотрено международным договором Российской Федерации;

6. О принятии чрезвычайных и срочных мер по обеспечению здоровья и безопасности населения;

7. Отнесённые Конституцией Российской Федерации, федеральными конституционными законами к исключительной компетенции федеральных органов государственной власти.

Демократия дает право выбора, но не реального управления. И выбираем мы только из вариантов, которые нам предоставят.

Демократия не дает даже возможности сказать власти, чего же все-таки хочет народ. Нет никаких механизмов для этого. Как мы сообщим власти о том, каково мнение каждого из десятков миллионов о тысячи различных вопросов жизни? Референдум не выход. На нем мы отвечаем на все те же несколько вопросов, мнение по которым у нас решили спросить. Да и то в форме "да-нет". Причем любой комментарий на бюллетене автоматически делает его недействительным.

Следует признать, что демократия на практике вовсе не власть народа, а право народа выбирать себе правителей из очень ограниченного списка.

И заключительная мысль такова, что всякая власть исходит от народа лишь на выборах.

2ВВ202

Фатыхов Анвар

История выборов своими корнями уходит в далекое прошлое. Каждый гражданин через выборы воздействует на формирование органов государственной власти и тем самым регулируют свое право на участие в управлении государственными делами. Выборы всегда связаны с голосованием. Однако при всей близости этих понятий они имеют и существенные отличия. Выборы обычно понимаются как закрепленный в конституции и других законах относительно регулярный, периодичный процесс избирания состава органов государства. Голосование же не всегда связано с выборами. Оно используется и в различных формах прямой демократии: в референдумах, опросах, принятии коллективных решений на собраниях и т.п. Выборы позволяют открыто и публично представить противоречивые интересы, ценности, идеи на суд народного мнения, определить реальную поддержку позиций той или иной стороны конфликта и т.д.

А также я хочу сказать о роли молодежи в политике и обществе. Главной ролью их является воспитание себя, в первую очередь, и быть лучшими гражданами. Сделать выбор – это их гражданский долг.

Наше будущее зависит от правильного выбора.

Айгуль

Власть есть свод запретов, ограничений и наказаний, а потому она заведомо не может быть любимой всем обществом. Однако безвластие еще хуже. Это то и понуждает людей смириться с существованием власти терпеливо сносить ее окрики, штрафы. Общество состоит из людей активных и не очень, совестливых и нечестных, скромных и похотливых. Можно придти к власти оперевшись на волю народа, человек во власть приходит из народа. В народ власть не возвращается так как люди обличенные властью уже не народ они над народом -обратно не хотят.

Миннегалиева Айгуль

«Цель власти - власть».

Джордж Оруэлл.

Джордж Оруэлл говорил, что целью власти является власть. Считается, что власть появилась с возникновением человеческого общества и будет в той или иной форме всегда способствовать его развитию. Власть можно рассматривать как орган управления. Для примера рассмотрим традиционную общину, во главе которой стоял вождь или старейшина, которые и представляли собой орган управления. Все представители данной общины должны были подчиняться вождю и прислушиваться к его мнению. Его мнение было авторитетным для большинства. А теперь давайте представим это же общество, но в нём будут все равны. Что же тогда произойдёт? Случится какая-то ситуация, для решения которой потребуется сделать определённый выбор, тогда, только представьте, какой поднимется хаос! Ведь сколько людей, столько может быть и мнений. Поэтому невозможна жизнь общества, если в этом обществе нет власти. Но что же такое «власть» с субъективной точки зрения? Власть-это возможность и способность навязывать свою волю, воздействовать на деятельность и поведение людей, даже вопреки их сопротивлению. Таким образом, власть необходима для организации жизни общества, которая требует подчинения всех участников единой воле, а также для регулирования других взаимоотношений между людьми в обществе. таким образом, я полностью согласна с мнением-афоризмом Джорджа Оруэлла, что «Цель власти-власть». Это её главное назначение.

2пг205

Кашафдинова Алсу