21. Истоки российской геополитики. Ощущение континента
Собрав с помощью Золотой Орды северо-восточные славянские княжества Московскую Русь взяла на вооружение геополитическую концепцию великой империи. После падения Константинополя в 1453 г. страна осталась единственной крупной державой, хранительницей восточно-христианской православной традиции. В послании к московскому князю Василию псковский монах Филофей назвал Русь третьим Римом: «Все христианские царства пришли к концу и сошлись в едином царстве нашего государя согласно пророческим книгам, и это — российское царство: ибо два Рима пали, а третий стоит. А четвертому не бывать». Колонизация Сибири и других земель создала уникальную ситуацию постоянного обезлюдения центральных регионов страны за счет оттока пассионариев на новые границы. Созданный объединенной Литвой и Польшей Балто-Понтийский барьер превратил Московское государство в «Рим без морей». Геополитический проект «Европа плюс Россия»был реализован российским императором Петром Великим(1672—1725), ставшим создателем могущественного абсолютистского государства, признанного в Западной Европе великой державой. Петр использовал опыт западноевропейских стран в развитии российской промышленности, торговли и культуры. Петровские реформы, основанные на политики меркантилизма, проводились путем крайнего напряжения материальных и людских сил. Петр Великий — один из первых лидеров стран «третьего мира» (того времени), осознавший необходимость вестернизациии утвердивший приоритет Запада в историческом процессе.В последствии этим путем пошли Япония, Китай, Турция и другие страны.Россия превратилась в великую евразийскую державу. Петр Великий прорубил окно в Европу, а Екатерина Великая закрепила новое геополитическое положение России на Балтике и Черноморье. В Х1Х веке наблюдается острый конфликт между западниками и славянофилами. Сторонник европеизации Чаадаев даже призывал перейти из православия в католицизм. В ответ на поражение в Восточной (Крымской) войне 1853-1856 гг. родилась концепция панславизма с грезами о «заветных столицах» в Москве, Царьграде и Риме, мечтою о Черноморских проливах. «Бросок на юг» состоялся, но не в качестве победителей, а интернированной белой гвардии, откуда берет истоки геополитическая концепция евразийства.
Российская геополитическая мысль формировалась с учетом западноевропейских школ - немецкой, французской и английской. Первый великий геополитик России — русский поэт и дипломат Федор ИвановичТютчев (1803— 1873). Учился в Московском университете (1819-21), состоял при русских дипломатических миссиях в Мюнхене (1822-37) и Турине (1837-39). В дальнейшем служил в аппарате Министерства иностранных дел, с 1858 г. и до конца жизни возглавлял Комитет иностранной цензуры. 22 года прожил в Баварии (Мюнхен). Выступал за восстановлениегеополитического проекта Петра Великого «Россия плюс Европа».Чтобы не допустить столкновения России и Европы, призывал к расширению диалога с Германией.
Русский социолог и идеолог паславинизма Николая Яковлевич Данилевский(1822-1885) в книге «Россия и Европа» (взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому) изложил теорию локальных «культурно-исторических типов» (цивилизаций). Благодаря усилиям философа Н.Н. Страхова труд увидел свет отдельным изданием в 1871 году (журнальная публикация 1869 г.), переиздавался несколько раз до 1895 г. и ... почти через век в 1991 г.Теория культурно-исторических типов Данилевского оказала большое влияние на западную философию и социологию культуры, а её автор упоминается первым в ряду таких мыслителей, как О. Шпенглер, А. Тойнби, П.А. Сорокин и другие, объединенных общим критическим отношением к европоцентристской схеме общественного прогресса. Н.Я. Данилевский осуждал Запад за навязывание им своей культуры под фиговым листком «общечеловеческих ценностей» другим народам, отрицал факт существования единства человечества и общечеловеческой цивилизации. Он выделил следующие культурно-исторические типы: египетский, китайский, ассиро-вавилоно-финикийский, еврейский, греческий и римский. Первостепенное внимание уделил германо-романскому и славянскому типам цивилизаций. Данилевский отмечает следующие особенности российской внешней политики с эпохи Петра Великого. Когда в центре политики стоят российские интересы, страна добивается наибольших успехов на международной арене, когда же она начинает отстаивать «общеевропейские интересы», то успехи обращаются против неё. Ученый считал, что все виды «европейничанья» есть только «симптомы болезни, которую можно назвать слабостью и немощью народного духа в высших образованных слоях русского общества. Но, будучи симптомами болезни, они составляют вместе и родотворную причину болезни... Болезнь эта в целом препятствует осуществлению великих судеб русского народа и может, наконец (несмотря на всё видимое государственное могущество), иссушив самобытный родник народного духа, лишить историческую жизнь русского народа внутренней зиждительной силы, а следовательно, сделать бесполезным, излишним самое его существование, — ибо все лишенное внутреннего содержания составляет лишь исторический хлам, который собирается и в огонь вметается в день исторического суда». В культурно-исторической концепции Данилевского большое место уделяется Восточному вопросу, понятию «внешней силы» государства и другим актуальным геополитическим проблемам. Ученый пишет: «Внешняя сила государств, действительно могущественных, всегда слагается из двух элементов: из армии и флота, которые не могут никогда заменить друг друга, как бы ни усиливали один элемент в случает отсутствия или крайней слабости другого. Ни чисто морское, ни чисто сухопутное государство не могут считаться вполне могущественными, хотя, по географическому положению государств и другим условиям, смешение этих двух элементов внешней политической силы может и должно встречаться в весьма различных пропорциях».
«Великая Россия»— геополитическая концепция русского политического деятеля, экономиста и философа П.Б. Струве (1870 — 1944), игравшая важную идеологическую роль среди правого крыла кадетской партии и крупных предпринимателей. Внутренне развитие империи зависит от её внешней мощи. В 1916 г. был основан специальный журнал «Проблемы Великой России». Русский политический деятель и ученый Николай ВасильевичУстрялов(1890-1938) является авторомгеополитической концепции «русского империализма», в которой получили дальнейшее развитие представления П.Б. Струве о «Великой России». Окончил юридический факультет Московского университета (1913). Видный деятель парии кадетов (с 1917), председатель Восточного отдела ЦК кадетской партии и директор правительственного пресс-бюро в администрации Колчака (1918-20). В 1920-35 гг в эмиграции в Харбине, профессор местного русского университета. В 1935 г. вернулся в Россию и работал на должности профессора экономической географии Московского института инженеров транспорта, был репрессирован и погиб в 1938 г. Выдвинул программу «смены вех», рассчитанную на буржуазное перерождение советского строя. Труды: К вопросу о русском империализме (статья в журнале «Проблемы великой России», 1916), Под знаком революции (Харбин, 1925), На новом этапе (Шанхай, 1930) и др. По мнению Устрялова, неспособность царского режима поддержать достоинство России на международной арене сделала Февральскую революции «символом патриотизма и национального долга». Большевизм был наиболее уродливым явлением русской жизни. Большевики разрушили Российскую империю, провозгласив принцип национального самоопределения. Большевизм явился духовным детищем русской интеллигенции и неосознанно был принят русским народом, отбросившего идеологическое покрывало «интернационализма», но сохранив его разрушительную страсть. Русский народ не созрел для демократии. Правительство Колчака пало, как только начало демократизироваться. Большевизм оказалось невозможным уничтожить силой оружия, но в обстановки гражданского мира он постепенно уничтожит себя сам. Только государство с сильным и великим телом может иметь великую культуру. Империализм является жизненно важной и глубоко плодотворной идеей. Государство должно стоять над законом. Устрялов называл свою позицию «национал большевизмом».
Русский мыслитель и футуролог Иван Александрович Ильин(1883-1954) рассматривал геополитическое положение России как оплот европейско-азиатского, а потому и вселенского мира и равновесия. Поэтому дробление государственно-исторического монолита России на части во имя каких бы то ни было «свобод» или «демократий» он считал смертью, началом конца для всей Европы. Расчленение России явилось бы невиданной еще в истории политической авантюрой с гибельными последствиями для человечества. Россия может превратиться в гигантские «Балканы». Это мироощущение наиболее глубоко было отражено в доктрине евразийцев.
Религиозный философ, историософ, писатель и публицист Федор Августович Степун (1884, Москва — 1965, Мюнхен) закончил Гейдельбергский университет в Германии. Читал лекции в Московском народном университете. Участник Первой мировой войны. В 1922 вместе с другими известными деятелями культуры выслан из Советской России. В Берлине принимал активно участие в культурной жизни эмиграции, в дальнейшем преподавал в Высшем техническом училище Дрездена и в Мюнхенском университете, где возглавлял кафедру истории русской культуры. Обладал незаурядным ораторским талантом, был блестящим лектором. Автор труда «Россия между Европой и Азией» (1962), сборник избранных работ «Встречи» опубликован в Москве в 1998 г. В статье «О будущем возрождении России» пророчески предупреждал о невозможности превращения находящейся десятилетиями под большевистским гнетом России в западноевропейскую парламентскую демократию без «твердовластия»: «Некое начало твердовластия должно быть внесено в будущий коллектив». По мнению философа, твердовластию пора «войти в духовно-пустогрудую и экономически жадную демократию Запада. Все последние диктатуры были попытками управлять массами путем насильственной лжи».
22.ПОСТСОВЕТСКОЕ ГЕОПОЛИТИЧЕСКОЕ ПРОСТРАНСТВО
"Эх, не выпить до дна нашей воли,Не связать нас в единую цепь!Широко наше Дикое Поле, Глубока наша Скифская степь!"
Максимилиан Волошин
Распад СССР был обусловлен наряду с крахом идей коммунизма утратой <генетической> коммуникационной функции рубежного государства-суперэтноса. Падение <железного занавеса> обернулось ослаблением центростремительных и усилением центробежных тенденций, дезинтеграцией страны <дружбы народов>. Образовавшийся геополитический разлом Хартленда от Балтики до Тихого океана привел в движение <сейсмически> активную зону, где вскрылись исторические <швы>. Начался <дрейф> новых независимых и бывших государств <социалистического лагеря> в неустойчивом и неоднородном многомерном пространстве.
Расколотый Хартленд
Вспомним геополитическую формулу "кто владеет Восточной Европой, тот владеет Хартлендом". Сегодня Восточная Европа и Хартленд расколоты изнутри. Дезинтеграция славян, 70% которых проживало в Советском Союзе, утрата геополитических позиций на Балканах, Кавказе и Центральной Азии усилили западную и исламскую экспансию. Неоднозначны оценки культурной миссии России на Востоке, где Кавказ и Туркестан никогда не были замирены окончательно. Проявляются последствия советской депортации чеченцев, ингушей, калмыков, корейцев, крымских татар, греков, литовцев, латышей, эстонцев, западноукраинцев и других народов. На этнополитических рубежах постсоветского пространства возникли очаги этнонациональных и этноконфессиональных конфликтов в Чечне, Абхазии, Осетии, Карабахе, Таджикистане, Приднестровье и Крыму. Вскрылись социокультурные рубежи украинского и белорусского народов, становление которых шло под влиянием Запада и Востока. Украина декларирует приоритет становления государственности и европейской интеграции, а Белоруссия выступает лидером восточнославянского союза. В Молдавии установились наиболее тесные связи с этнически близкой Румынией. Социокультурные антиподы постсоветского пространства - Балтия и Центральная Азия - проявляют диаметрально противоположные тенденции <дрейфа>, соответственно, на Запад и Восток. В Закавказье доминирует многовекторная ориентация с конфессиональными особенностями. Тюркский Азербайджан тяготеет к мусульманской Турции, а христианская Армения, наоборот, оказалась в изоляции между ними, ориентируясь на поддержку России и Ирана. В Грузии проявляются намерения дрейфа к <общеевропейскому дому>. В связи с экономическим ослаблением России, усиливается присутствие Запада в Закавказье. Казахстан выступает за создание евразийской конфедерации.
Евразийская Россия православных славян, мусульманских тюркских и горских народов традиционно противостояла западноевропейской и китайской цивилизациям и одновременно являлась коммуникационным мостом между Западом и Востоком. В начале ХХ века со строительством Транссиба, портов и торгового флота режим свободной торговли функционировал от Атлантики до Тихого океана, однако после 1917 года на месте евразийского моста был возведен <железный занавес>. В конце века завершились многочисленные броски России на Юг. Кроме тысячелетней мечты о вратах Царьграда, предпринимались попытки прорубить геополитические <окна> на Юг через Кавказ, Иран, Афганистан и Синьцзян. В 1919 году в меморандуме Троцкого содержалась геополитическая стратегия мировой революции, согласно которой путь на Париж и Лондон лежал через Афганистан и Индию. После Второй мировой войны Советский Союз выдвинул территориальные претензии на бывшие грузинские и армянские земли в составе Турции. В 1945-1946 гг. провозглашались советские республики в Иранском Курдистане и Азербайджане, Восточном Туркестане (Синьцзяне).
После распада СССР в постсоветском пространстве доминировали европейско-атлантическая, пантюркская, евразийская, восточнославянская и великорусская-имперская геополитические концепции. В отличии от новых независимых стран Балтии, относительно успешно осуществляющих вестернизацию, не оправдались прогнозы ускоренного <дрейфа> восточнославянских стран к Западу. Здесь не увенчались успехом намерения прорубить <персональные форточки> в Европу для создания <мостов> между Западом и Востоком. Политико-экономическая и военная немощность России делают невозможным реализацию великодержавной концепции, предусматривающей возвращение утраченного статуса мировой державы, и проектов создания федерации или конфедерации <Евразийского союза>. Однако отмечаются крайне националистические проявления геополитических амбиций коммуно-национализма. Остаются малоэффективными попытки создания на развалинах СССР нового Содружества независимых государств. Будущее России будет зависеть от сохранения роли транслятора цивилизационного диалога в постсоветском пространстве и коммуникационных функций рубежного государства между Западом и Востоком. Западные аналитики не исключают возможность возвращения восточнославянских стран за <железный занавес>. Популярная идея мусульманской интеграции и создания <Великого Турана> от Адриатики до Великой китайской стены потеряла привлекательность из-за существующих социокультурных различий и более умеренной политики Турции в тюркском мире.
***
В геополитике Хартленд часто ассоциируется с Великой Евразийской степью - гигантским природным коммуникационным коридором между Востоком и Западом, по которому в прошлом ураганом проходили народы. В результате <трений> по краям коридора происходило взаимодействие и взаимообогащение культур, рождались новые этносы, империи и цивилизации. Как Великие исторические реки являлись главной коммуникационной осью древних цивилизаций, так Евразийская степь - <плавильным котлом> межцивилизационного диалога. Её бескрайние горизонты больше ассоциируются не с великой рекой, а океаном. По масштабам контактных функций с степью-океаном сопоставима только Атлантика, соединившая Старый и Новый Свет. <Океанское> мировосприятие степи пронизывало кочевые народы. Неслучайно, евразийская история неразрывно связана с именем величайшего полководца уходящего тысячелетия - Тэмуджина, провозглашенного перед походом к западным <берегам> евразийской степи Чингисханом - великим ханом <океана> ( от тюркского тенгиз - океан, море).
Когда знойное солнце размывает линии горизонта, а небо и земля приобретают серовато-лиловый оттенок, с вершины бэровского бугра, покрытого полынью, открывается фантастический пейзаж на изумрудные пойменные луга и леса, речные протоки и ильмени, богатые рыбой и дичью. Здесь Великая Евразийская степь при встрече с Великой рекой рождает энергетику высоких напряжений на геополитических, геоэкономических, природноэтнических и этноконфессиональных коммуникационных рубежах многомерного пространства. В отличии от гор, чаще всего выполняющих барьерные функции, открытая всем ветрам степь служит контактам между народами, своеобразной природной коммуникацией. Туда, где степь пересекается с судоходной рекой, тяготеют караванные пути, по которым со временем проходят стальные магистрали, усиливающие функции места.
Волжское Понизовье - уникальный узел природных, социально-экономических и других коммуникаций в многомерном пространстве Евразии. Созданные самой природой естественные тучные кормовые угодья заливных лугов и степных пастбищ, плодородные земли ( овощи, фрукты и бахчи), охотничьи угодья (сайгаки и птицы), рыбные богатства, включая осетровых, месторождения поваренной соли притягивали кочевые народы. Здесь дважды - в первом и втором тысячелетии - возникали центры евразийских государств на пересечении Великого Волжского пути в Персию и Индию и Великого шелкового пути из Китая в Европу. Здесь затерялись следы средневековых столиц - хазарского Итиля, золотоордынских Сарая и Сарая ал-Джедида. В дальнейшем торговую эстафету приняла столица Астраханского ханства. В Волжском Понизовье - один из центров зарождения российского предпринимательства (купечества), воспетого в картинах художника-земляка Кустодиева. Вблизи бывших золотоордынских столиц на космодроме Капустин Яр начался отсчет космической эры. К сожалению, эта земля и подземных ядерных взрывов, экологического бедствия и низкого качества жизни.
Хазарский каганат стал первым феодальным государственным образованием в Восточной Европе. Через хазарские степи полукочевой империи средневековья проходили торговые пути, связывающие страны Востока, Византию и славянские племена. Хазары контролировали Великий Волжский, донской и другие торговые пути, беря подати с иноземных купцов. Итиль, Саркел (крепость на Дону), Самкерц (Тмутаракань) и другие хазарские города осуществляли оживленные торговые связи с Византией, Крымом, Закавказьем и Центральной Азией. Торговля была фундаментом экономики, а бюджет формировался на взимании пошлин с приезжих и местных купцов.
Транзитная торговля зависела от геополитической обстановки и, в свою очередь, способствовала миру в Евразии. Многочисленные караваны шли из Китая на Запад в направлении к самым богатым европейским городам - арабской Кордове и византийскому Константинополю. Когда торговые связи пришли в упадок из-за крестьянских восстаний в Китае, хазарские купцы освоили Волжский торговый путь, продолженный вокруг Каспия в Багдадский халифат, куда направлялись караваны с мехами и рабами.
В середине ХIII века, пройдя ураганом тысячи километров евразийской степи, кочевые монголы остановились у заливных лугов Волго-Ахтубинской поймы, обеспечивающей надежную круглогодичную естественную кормовую базу для скотоводства. Возможности сочетания кочевого хозяйства и оседлого земледелия, наличие месторождений поваренной соли (соляных озер), обеспечивающих сохранность продуктов питания, уникальные коммуникационные возможности места для транзитной торговли стали фундаментом экономики золотоордынских столиц. Возрождается коммуникационный узел международной торговли. Западная Европа, Византия, русские княжества, Булгар, Крым вели торговлю через Нижнюю Волгу с Хорезмом, Бухарой, Самаркандом, с Монголией (Каракорумом) и Китаем.
Кроме золотоордынских столиц многие другие города была расположены на стратегических торговых путях: Ургенич, Булгар, Казань, Азак, Крым, Кафа, Хаджитархан, Ак-Кермен, Килия, Чембало (Балаклава), Солдайя (Судак) и Боспоро (Керчь). Крупным узлом транзитной торговли на караванном пути Восток - Запад был золотоордынских город Хаджитархан, расположенный на правом берегу Волги, несколько выше современной Астрахани. Экспортные товары отправлялись отсюда в предкавказские степи и через Дербентский проход в Закавказье и на запад - в Азак, где их ждали венецианские и генуэзские купцы.
В результате столкновения великой степной культуры татаро-монгол и не менее великой городской мусульманской культуры Ближнего Востока Золотая Орда погибает под натиском Тимура после рокового для Тохтамыша сражения на берегу Терека в 1395 году. Одним за другим пали под ударом Тамерлана золотоордынские города, не имеющие фортификационных сооружений. Непобедимая конница монголов и бескрайние евразийские степи оказались ненадежным щитом, о чем еще долго будут напоминать <приволжские Помпеи> вдоль левого берега Ахтубы.
С высоты рубежа третьего тысячелетия поражает стратегическое видение золотоордынских ханов. Выйдя на западные рубежи Великой Евразийской степи и основав портовые города, они уступают торговые фактории венецианским и генуэзским купцам. Каждый должен заниматься своим делом - степной воин и европейский купец. Обеспечивая безопасность караванных путей между Востоком и Западом, монголы заложили прочный фундамент экономики. Кочевые народы настолько чувствовали коммуникационную функцию места, что и через века после гибели Золотой Орды многие основанные ими города стали значительными центрами Российской империи - Казань, Астрахань, Тюмень, Азов и Бахчисарай. А на трех главных волжских переправах Ногайской Орды, через которые совершались набеги на русские <украйны> в 1586 - 1590 гг. при царе Федоре Ивановиче основываются Самара, Царицын и Саратов.
После распада Советского Союза возросло геополитическое значение Астрахани как юго-западного форпоста России на новых государственных рубежах. На Нижней Волге проходят этноконфессиональные рубежи христианства, ислама и буддизма. Здесь усиливается исламизация (астраханские татары и казахи) и восстанавливается рубежный субэтнос православного казачества. Будущее средневековой страны <разгула и торговли> связано с возрождением транзитных функций свободной торговли между Востоком и Западом, однако геополитическая нестабильность в Центральной Азии и на Кавказе ограничивают возможности реализации этих планов.
Прибалтика
Наряду с Польшей, Чехией, Венгрией, Словенией и Хорватией новые независимые страны Балтии относительно успешно <дрейфуют> в сторону Западной Европы. Образуемый геополитический и геоэкономический Балто-Адриатический форпост НАТО и Европейского Союза в недалеком будущем может реально превратиться в новый <железный занавес> между западнохристианским и православным мирами.
В Прибалтике сошлись социокультурные рубежи летто-литовцев, эстонцев, восточных (русские, белорусы) и западных (поляки) славян и этноконфессиональные (католиков, протестантов и православных). В прошлом значительная часть региона входила в крупное средневековое государство Великое Княжество Литовское, рубежность которого отразилась в многочисленных названиях: литовско-русское, белорусско-литовское, литовско-белорусско-украинское, литовское, белорусское, польско-литовское. Официальным государственным языком был белорусский. В период наибольшее могущества ВКЛ простиралось от Балтики до Черноморья. В дальнейшем ВКЛ объединилось в другое рубежное государство - Речь Посполитую с двумя столицами в Варшаве и Вильно. Ныне в литовско-белорусском пограничье сохранились субкультуры поляков (Виленщина, Гродненщина) и крымских караимов в Тракае.
С ХIII века в Прибалтике началась длительная борьба за души людей западно-христианской и православной конфессий. Немецкие крестоносцы захватили земли пруссов, жемайтов (западных литовцев), куршей, земгалов, латгалов, южных эстов и основали два рыцарских церковных союза. В устье Западной Двины орденом крестоносцев была построена в 1201 году крепость Рига, а на территории пруссов возник орден тевтонских рыцарей. Земли северных эстов захватила Дания, заложившая здесь в 1219 году крепость Ревель, названную эстонцами Таллинн (датский город). После Реформации и Контрреформации литовцы, латыши и эстонцы окончательно вошли в круг западноевропейских народов. В конце ХХ века в Литве и Латвии доминируют католики, а в Эстонии -- протестанты.
В период Северной войны 1700-1721 гг. Лифляндия и Эстляндия были включены в Российскую империю, а после трех разделов Речи Посполитой - Литва, Латгалия и Курляндия. Приморское положение Прибалтики, широкие возможности заграничного сбыта товаров и ранняя отмена крепостного права (1816-1819) способствовали ускоренному по сравнению с российской провинцией развитию хозяйства. В конце Х1Х века в Российской империи образовались социокультурные полюса, отождествляемые с <собственным> Западом и Востоком - Прибалтика и Средняя Азия. В ХХ веке после распада империи уже дважды провозглашаются независимые государства Балтии, которые ныне сравнительно успешно возвращаются в западноевропейское пространство, используя при этом традиционные связи с Россией и ориентацию экономики на восточноевропейский рынок.
В странах Балтии велика доля некоренного населения, что обусловило жесткую этническую политику и введения правового статуса <неграждан>. В Литве они составляют около 20% населения (9% русских, 7,3% поляков, 1,7% белорусов и др.), в Латвии - более 48% (33% русских, 4,5% белорусов, 3,5% украинце, 2,3 % поляков, 1,3% литовцев и др.), а в Эстонии - около 40% ( 31% русских, 3,3% украинцев, 1,8% белорусов, 1,1% финнов и др.). В самом крупном прибалтийском городе и столице Латвии - Риге доминируют жители некоренной национальности - 62% (47% русских, 9% белорусов и украинцев и др.).
Вместе с тем, необходимо обратить внимание на деловую активность в расположенных на рубежах цивилизаций государствах маргинальных субкультур. Например, Латвия трижды в ХХ веке теряла предприимчивых и наиболее трудолюбивых граждан. В 1939 году страну покинули 50 тысяч немцев, в годы войны в концлагерях погибла значительная часть местных евреев. В результате был утрачен генофонд этих двух народов, которым в буржуазной Латвии принадлежало более 70% собственности. Кроме того, до и после войны <кулаки> и многие другие латыши подверглись репрессиям и были выселены в Сибирь или сосланы в ГУЛАГ.
В постсоветской Балтии наибольшую деловую активность проявляют представители маргинальной русскоязычной субкультуры, которым принадлежит свыше 80% частных капиталов. Местные предприниматели, общающиеся на русском, предпочитают нестабильный, но знакомый и потенциально богатый российский рынок. Заметна активность латвийский банков в России, Украине и других бывших союзных республиках. Поэтому несмотря на жесткую этническую политику, маргинальные страны Балтии заинтересованы прежде всего в мощной и эффективной российской экономики.
На исторических рубежах взаимодействия немецкой, польской, литовской, белорусской и русской культур ныне расположен единственный российский анклав - Калининградская область. Если бывшая Восточная Пруссия была одним из интеллектуальных центров Реформации и важной житницей Германии, то в составе Советского Союза регион превратился в западный военный форпост с более низкой, чем в прошлом культурой хозяйства. В конце ХХ века Калининград так и не смог стать мостом между Западом и Востоком, <европейским Гонконгом>. Несмотря на многочисленные намерения в области открытой экономики, преимущественно на бумаге существует свободная зона <Янтарь>. По основным макроэкономическим показателям и качеству жизни этот российский анклав значительно уступает соседним странам, что может вызвать в будущем не только социальные потрясения. И если в населении анклава доминируют православные русские, это не исключает возможности изменения в будущем его политического статуса. Несоответствие между потенциальными возможностями коммуникационных функций места и неспособностью российской власти использовать выгоды геостратегического положения не могут оставаться вечными.
Социокультурные различия между Литвой, Латвией, Эстонией и другим постсоветским пространством, включая калининградский анклав, наглядно иллюстрируются на примере свободных экономических зон в портах Вентспилс, Рига, Лиепая, Клайпеда, Таллинн. В странах Балтии удалось создать модель, в которой экономика доминирует над политикой и имитацией деловой активности. Здесь частный предприниматель - основной субъект деятельности в СЭЗ, где установлен преференциальный режим для расширения транзитных функций. В России, Украине и других странах СЭЗ используются преимущественно в политической борьбе, а преференции раздаются местным властям (корпоративным группам) в обмен на лояльность центру. Законы рыночной экономики, а не политики диктуют российским и местным коммерсантам маршруты для экспорта и импорта товаров. Установление на железных дорогах Литвы высокого тарифа для грузов в свободную экономическую зону <Янтарь> (Калининград) сделало Клайпедский порт более привлекательным для российского экспорта.
В странах Балтии транзит российских грузов через местные порты стал главным источником валютных поступлений. Развитая инфраструктура и низкие тарифы способствуют экспорту через местные порты нефти и нефтепродуктов, черных и цветных металлов, химических грузов и минеральных удобрений. Почти половина грузооборота портов Балтии приходится на Вентспилс (З0 млн. т.), основу которого составляют транзит с Востока. Установление преференциального режима свободного порта способствует увеличению грузооборота. В Вентспилсе работают крупнейшие в Балтии терминалы для нефти, нефтепродуктов и жидких химикатов и крупнейший в мире терминал для калийных минеральных удобрений. В 1992-1998 гг. в развитие инфраструктуры порта инвестировано свыше 300 млн. долларов, в том числе 200 млн. долларов - частными компаниями. Предусмотрена реализация проектов по углублению морского канала и развитию нового контейнерного терминала.
Возрождается незамерзающий порт Лиепая (бывшая Либава) , где несколько десятилетий была закрытая советская военно-морская база. В Российской империи порт стал самыми западными крупными <морскими воротами> после завершения строительства в 1877 году Либаво-Роменской железной дороги (Ромны - Бахмач - Гомель - Бобруйск - Минск - Каунас - Либава). Создание режима свободной экономической зоны и открытие паромных переправ в Германию, Швецию и Данию расширили возможности порта, представляющего интерес для России и Белоруссии.
Балтийский международный коммуникационный узел, использующий высококвалифицированные кадры и потенциал конверсии военно-промышленного комплекса, может стать важным центром технологического развития. Здесь расположен Санкт-Петербург - главные морские ворота России, крупнейший портово-промышленный комплекс на пересечении путей с Запада на Восток и <из варяг в греки>. Большое значение транзитным функция придают новые независимые страны Балтии. Имеются проекты создания наряду с традиционными, меридиональных транспортных коридоров - восточного или российского (Санкт-Петербург - Москва - Новороссийск) и западного (Гданьск - Варшава - Львов - Одесса).
Причерноморье
В Черноморье проходят геополитические и социокультурные рубежи евразийских цивилизаций. Наиболее характерной особенностью региона является геополитическая биполярность на осях Запад - Восток и Север - Юг. Самые обособленные в Мировом океане и глубоко вдающиеся в сушу Черное и Азовское моря имеют исключительное значение для международных экономических связей. Современная обстановка в Черноморье обусловлена перестройкой генеральных направлений транспортных коммуникаций и усилением энергетического фактора в геополитике. Наиболее наглядно трансформация геополитического пространства Причерноморья иллюстрируется на примере Крыма и Одессы - крупных коммуникационных узлов Хартленда.
***
Крым занимает уникальное геополитическое положение в Евразии, являясь классической природной, этнической и экономической рубежной зоной, перекрестком народов, торговых путей и культур: древнегреческой, древнеримской, иранской, иудаистской, эллинистической, византийской, мусульманской, генуэзской, армянской, русской и украинской. Особенность геостратегического положения Крыма за историческое время, насчитывающего более 2,5 тысяч лет, определялась общностью судьбы с мировыми евразийскими государствами и империями, среди которых Афинский морской союз, империя Александра Македонского, Римская и Византийская империи, Тюркский и Хазарский каганаты, Монгольская империя (Золотая Орда), Киевская Русь и Великое княжество Литовское, Османская и Российская империи. Свыше пяти столетий Таврида развивалась под влиянием культуры Древней Эллады, более трех веков - Древнего Рима, тысячелетие - Византии, около трехсот лет - под покровом Османской империи и двести лет - Российской империи и СССР. Здесь оставили свой след Херсонес и другие города-государства, Скифия и Боспорское царство, генуэзские города-колонии с черноморской столицей в Кафе (Феодосии), княжество Феодоро и Крымское ханство, для которых Крым стал месторазвитием культур.
За многовековую историю Крым неоднократно был рубежом вражды и мира. Военно-стратегическое положение превратило Крым в арену геополитических, этнонациональных и этноконфессиональных конфликтов, в полигон выяснения отношений между странами, разрешения вопросов евразийской и мировой политики. За последние полтора века Крым трижды был эпицентром военных конфликтов (Восточная, гражданская и Великая Отечественная войны). На Ялтинской конференции 1945 года здесь были заложены основы нового мирового порядка и принципы ООН, включая принцип незыблемости границ. Этот мировой порядок, уходящий в историю, ныне оказался неспособен разрешить многочисленные этнонациональные и этноконфессиональные конфликты. В Крыму истоки православия на Руси, приобщения её к высокой Византийской культуре. Крымская военная компания ускорила проведение Великих российских реформ Х1Х века. Российский Крым никогда не знал крепостного права.
На протяжении тысячелетий главной экономической функцией Крыма в многомерном коммуникационном пространстве Евразии была свободная торговля. За двухсотлетнее вхождение полуострова в российское геополитическое пространство этот коммуникационный узел был разрушен, а Крым превращен в военно-морской форпост империи. Именно тогда наступил <звездный час> Одессы, где создание преференциального режима (порто-франко) в контексте изменившейся геополитической обстановки в Евразии способствовало формированию нового центра черноморской торговли Российской империи.
Во всесоюзной специализации Крым выделялся курортно-рекреационным хозяйством, как главная южная военно-морская база и часть военно-промышленного комплекса. С падением <железного занавеса> Крым оказался не только в другом государстве, но и возвратился после двухсотлетнего <затворничества> на северную периферию средиземноморского геоэкономического пространства, где его хозяйство оказалось неконкурентоспособным, а исторические функции транзитной торговли утрачены. Индустрия отдыха и экология требуют огромных инвестиций.
Ныне Крым, получив права территориальной автономии, стал территорией суверенной Украины, многомерное геополитическое, геоэкономическое, социокультурное пространство которой как независимого государства никогда не планировалось. В результате возникла парадоксальная ситуация, когда Крым наряду с Закарпатской, Черновицкой областями, югом Одесской и другими наиболее открытыми к внешнему миру пограничными территориями страны оказался среди особо депрессивных районов. Обращает на себя внимание, что речь идет не просто о территориально-административных единицах, а об исторических областях с относительно небольшим сроком пребывания как в геополитическом пространстве России, так и Украины (Крым, Закарпатье, Северная Буковина и Южная Бессарабия или Буджак). Коммуникации большинства этих территорий были ориентированы на обслуживание огромного пространства социалистических стран. Здесь расположены крупные транспортные узлы - закарпатский железнодорожный и автомобильный, дунайские и крымские порты, международный аэропорт. В свою очередь, хотя в Закарпатье находится географический центр Европы, а Крым является одним из геополитических полюсов Евразии, исторические области представляют собой геоэкономические <острова>, отделенные от остальной территории страны естественными преградами - Карпатами, Сивашем и Днестровским лиманом.
.
Кавказ и Центральная Азия
В Советском Союзе проживало свыше 50 миллионов мусульман. В Азербайджане, Казахстане, Туркменистане, Узбекистане, Киргизии и Таджикистане, в республиках Российской Федерации - Татарстане, Башкирии, Чечне и других - наблюдается возрождение ислама.
При покорении Российской империей мусульманских народов, они вели <Священную войну> (<Газават>) под знаменем ислама. После ряда восстаний Екатерина II легализовала ислам и признала его законной религией татар и башкир. В Первой Кавказской войне не было побежденных, Россия выполнила государственную задачу, а горцы сохранили свой уклад и образ жизни. Так как российские мусульмане почти все были тюркоязычными народами, кроме большинства горцев Кавказа и Таджикистана, возникла теория пантюркизма и идея создания <Великого Турана> - тюркского государства с единоверной и единокровной Турцией. После февральской революции 1917 года борьба мусульманских народов выливается в исламское движение за автономию или полную независимость. В 1917-1918 гг. в Крыму создавалась Национальная директория, а в Средней Азии - Кокандская автономия. В 1918-1919 гг. существовала исламская республика горцев Северного Кавказа. Формировались мусульманские полки как ядра будущей <армии ислама> (басмачества). Ныне идеология басмачества живуча в Туркестане и мюрадизма (национально-освободительного движения горцев) - на Северном Кавказе.
***
В постсоветском пространстве изменилось геополитическое положение Кавказа, где проснулся этноконфессиональный <вулкан>. В Х1Х веке здесь несколько десятилетий продолжалась оплаченная обильной кровью Кавказская война. В 1813 г. был взят Азербайджан, в 1859 г. - Дагестан и Чечня, а в 1864 г. - Черкесия. Некоторые северокавказские народы, например, кабардинцы, еще в ХVI в. приняли подданство России, ища защиту от Крымского ханства и султанской Турции. На протяжении веков Грузия находилась в вассальной зависимости от великих держав, соперничавших на Ближнем Востоке. Особенно тяжелым для Грузии было владычество иноверных мусульманских государств, сопровождавшееся геноцидом и массовыми депортациями. После неоднократных обращений с просьбами о покровительстве в состав Российской империи вошли в 1801 г. Восточная Грузия, в первой половине Х1Х в. - остальные грузинские княжества и Восточная Армения. В 1922 г. историческая область армян Карабах была передана Азербайджану в угоду Турции.
Геополитические интересы Российской империи не ограничивались Закавказьем. С 1878 года Карская область вошла в состав империи, а в период Первой мировой войны русская армия заняла Армянское нагорье, часть Курдистана и проникла даже в Месопотамию, но наступил 1917 год. Согласно меморандума Троцкого, направление на Юг занимало важное место в пожаре <мировой революции>, что нашло отражение в действиях промосковской полубандитской <Персидской Красной Армии>. Советская власть провозглашалась в 40-е годы в Иранском Азербайджане. Но, увы, вымыть солдатские сапоги в водах Индийского океана России так и не пришлось.
Конфликт в Нагорном Карабахе так же имеет вековую историю. В 1922 году марионеточное правительство Закавказской советской республики по секретному соглашению с Турцией передала армянский Карабах и Нахичевань Азербайджану. При советской власти Карабах финансировался по остаточному принципу, были уничтожены все армянские христианские храмы.
В отличии от армян в Грузии и Азербайджане сохраняется племенные и клановые образования. Сепаратистские настроения особенно проявились в конфликтах в Абхазии и Северной Осетии. В Азербайджане кроме карабахского конфликта отмечается дискриминация в отношении ираноязычных народов - талышей и курдов. Постсоветская Армения находится в геоэкономической изоляции и только благодаря сотрудничеству с Ираном, обеспечивается большей частью энергетического сырья и товарами народного потребления.
Ныне исламский Восток приблизился к границам России. Бывшие благодатные южные советские республики, христианские Грузия и Армения, мусульманский Азербайджан оказались на северной периферии ближневосточного пространства, где их продукция оказалась неконкурентоспособна из-за высокой себестоимости. Игнорирование изменившегося геостратегического положения привело к социальным потрясениям и упадку экономики. Сохранение геополитического равновесия на Кавказе осложняется незавершенностью формирования наций в Грузии и Азербайджане. Например, в Грузии кроме наиболее распространенных картлийского, имеется три родственных языка - мингрельский, сванский и лазский. Мингрелы, столицей которых издревле был Зугдиди, жили под властью Византии и Турции. Традиционным союзником России на Кавказе является христианская Армения, где социально-экономический кризис усугубляется последствиями карабахской войны и отсутствием прямого выхода к мировым коммуникациям.
***
Геостратегическое положение Центральной Азии исторически способствовало развитию свободной торговли и ремесел. В прошлом местные жители различались не по языковому признаку, а по месту обитания. В бескрайнем океане степей и пустынь пришлые кочевые народы соседствовали с оседлыми земледельцами, жившими на <островах> - цветущих оазисах с преимущественно городской культурой. В Самарканде, Ходженте, Ташкенте, Бухаре и других торгово-ремесленных столицах основным транслятором культурного диалога выступал персидско-таджикский язык. Среди тюркских кочевых народов при советской власти наиболее привилегированным стал узбекский язык. Сталинская национальная политика, прикрепив местные народы и языки к определенным территориям, заложила <мины> замедленного действия, взрывающиеся в постсоветском пространстве.
Полуфеодальная клановость и низкий уровень жизни населения Центральной Азии способствует консервации авторитарных режимов в Узбекистане, Туркмении и Таджикистане. Узбекистан стремится к интеграции и лидерству в регионе. Туркменистан строит государственность на авторитарном режиме и богатых энергетических ресурсах. В Таджикистане, где нация еще не сложилась, конфликт между сторонниками строительства национального и прокоммунистического государства осложняется влиянием соседнего Афганистана и России. Трансформация Киргизии и других центрально-азиатских стран сопровождается эмиграцией квалифицированного русскоязычного населения. Геополитические интересы России в регионе обусловлены обеспечением безопасности русской общины, насчитывающей свыше 10 млн. человек, и противостоянием религиозному исламскому экстремизму.
В Казахстане незавершенность становления нации осложняется внутренними этнонациональными и этноконфессиональными рубежами, межклановыми отношениями трех племенных объединений - Старшего, Среднего и Младшего жузов. В населении страны казахи составляют 40%, а русские - 38%. Русская, украинская и немецкая общины абсолютно доминируют на севере и составляют большинство промышленных рабочих. Игнорирование этих особенностей может привести к геополитическому разлому страны. Поэтому Казахстан с преимущественно тюркско-мусульманским и православным населением выступает за более тесную экономическую интеграцию с Россией.
Центральная Азия привлекает внимание международного бизнеса богатыми энергетическими и другими ресурсами, возможностями свободной транзитной торговли на коммуникациях между Западом и Востоком. Возрождение Великого шелкового пути будет способствовать активному включению региона в международное разделение труда. В зависимости от геополитической обстановки в Евразии маршруты трансконтинентальной дороги могут пойти в направлении из Китая в Европу севернее и южнее Каспия, обеспечив создание в Центральной Азии крупного коммуникационного узла.
***
Расколотое постсоветское геополитическое пространство нарушило сложившийся миропорядок в ЕВРАМАРе, где проявляются тенденции усиления конфликтности и поиск новых полюсов межцивилизационного диалога. Впервые за последние пятьсот лет после открытия Америки возрождаются коммуникационные функции Евразийской степи-океана, что обусловлено не только распадом Советского Союза, но и формированием Азиатско-Тихоокеанского полюса экономического и технологического развития. Несмотря на доминирование прозападной ориентации большинства новых независимых государств, в ХХ1 веке произойдет усиление геоэкономического присутствия Востока на пространстве от Карпат до Хингана.