вития руки, изготовление орудий, труда, разума, слова входит и нравственность. Рождение нравственности – важнейший этап антропогенеза – становления человека.
«Абстрактное мышление дало человеку господство над всем вневидовым окружением и тем самым спустило с цепи внутривидовой отбор, – считает один из основоположников этиологии Конрад Лоренц... В «послужной список» такого отбора нужно, наверное, занести и ту гипертрофированную жестокость, от которой мы страдаем и сегодня. Дав человеку словесный язык, абстрактное мышление одарило его возможностью культурного развития; передачи надиндивидуального опыта, но это повлекло за собой настолько резкие изменения в условиях его жизни, что приспособительная способность его инстинктов потерпела крах. Можно подумать, что каждый дар, достающийся человеку от его мышления, в принципе должен быть оплачен какой-то опасной бедой, которая неизбежно идет следом. На наше счастье, это не так, потому что из абстрактного мышления вырастает и та разумная ответственность человека, на которой только и основана надежда управиться с постоянно растущими опасностями».
Наблюдаемый Лоренцем триумфальный крик диких гусей напоминает любовь, которая сильнее смерти; бои между крысиными стаями напоминают кровную месть и войну на уничтожение. Как много все – таки у человека близкого к животным – чем больше развивается этиология, тем справедливее становится этот вывод. Но и многое явно социальное в человеке тоже досталось ему как компенсация, за какие – то биологические недостатки или чрезмерные преимущества перед другими видами. Таковой является и нравственность.
У опасных хищников есть селективные механизмы, запрещающие убивать представителя своего вида. У неопасных животных таких механизмов нет. У человека тоже нет, так как он не имеет «натуры хищника» и «у него нет естественного оружия, принадлежащего его телу, которым он мог бы убивать крупное животное. Именно потому у него нет и тех механизмов безопасности, возникших в процессе эволюции, которое удерживают всех «профессиональных» хищников от применения оружия против сородичей.
В предыстории человека никакие особенно высокоразвитые механизмы для предотвращения внезапного убийства не были нужны: такое убийство было попросту невозможно... Когда же изобретение искусственного оружия открыло новые возможности убийства – прежнее равновесие между сравнительно слабыми запретами агрессии и такими же слабыми возможностями убийства оказалось в корне нарушено.
Более чем вероятно, что пагубные проявления агрессивного человеческого инстинкта, для объяснения которых, Зигмунд Фрейд предложил особый инстинкт смерти, основанный просто-напросто на том, что внутривидовой отбор в далекой древности снабдил человека определенной мерой агрессивности, для которой он не находит адекватного выхода при современной организации общества.
«Нынешняя коммерческая конструкция грозит вызвать, по меньшей мере, такую же ужасную гипертрофию упомянутых побуждений, какую у внутривидовой агрессии вызвало военное состояние людей каменного века. Счастье лишь в том, что выигрыш богатства и власти не ведет к многочисленности потомства».
Таким образом, первая функция, которую выполняла ответственная мораль в истории человечества, состояла в том, чтобы восстановить утраченное равновесие между вооруженностью и врожденным запретом убийства... Все проповеди аскетизма, предостерегающие от того, чтобы отпускать узду инстинктивных побуждений, учение о первородном грехе, утверждающее, что человек от рождения порочен, – все это имеет общее рациональное зерно: понимание того, что человек не смеет слепо следовать своим врожденным наклонностям, а должен учиться властвовать над ними и ответственно контролировать их проявления.
Моральные требования будут расти, но «при всем желании не видно каких-либо селективных преимуществ, которые хоть один человек сегодня мог бы извлечь из обостренного чувства ответственности или из добрых естественных наклонностей. Скорее следует серьезно опасаться, что нынешняя коммерческая организация общества своим дьявольским влиянием соперничества между людьми направляет отбор в прямо противоположную сторону».
У человека нет естественных механизмов убийства себе подобного и поэтому нет, как у волков, инстинкта, запрещающего убийство представителя своего вида. Но человек выработал искусственные средства уничтожения себе подобного и параллельно механизмы, запрещающие убийство представителя своего вида. Это и есть нравственность, которая является социальным эволюционным механизмом.
Но социальная этика – только первая ступень нравственности. Человек ныне создал искусственные средства, позволяющие ему уничтожить всю планету, что он успешно и делает. Если человек будет продолжать истреблять населяющие Землю виды животных и растений, то в соответствии с основным законом экологии – науки о взаимоотношении животных организмов с окружающей средой – уменьшение разнообразия в биосфере приведет к ослаблению ее устойчивости и конечном счете гибели самого
человека, который не может существовать вне биосферы. Чтобы этого не произошло, нравственность должна подняться на новый уровень, распространяясь на всю природу, т.е. став экологической этикой, запрещающей уничтожение природы.
Такой процесс можно назвать углублением нравственности, вопервых, потому, что критерием нравственности является совесть, находящаяся в глубине человеческой души, и, стараясь прислушаться к этому внутреннему голосу, человек как бы погружается в самого себя. Вторая причина связана с появлением понятия «глубинной экологии», которая призывает человека к более бережному отношению к природе с позиций экологической этики, распространяющей моральные принципы на взаимоотношения человека с природой.
12.7. Научение и интеллект
Великая цель образования – это не знания, а действия.
Г. Спенсер (1820–1903)
Я хочу изведать тайны Жизни мудрой и простой
В. Брюсов
Кто имеет знания и делает вид незнающего, тот на высоте. Кто без знаний и делает вид знающего, тот болен.
Лао-Цзы
Если путь твой к познанию мира ведет – Как бы ни был он долог и труден – вперед!
Фирдоуси
Для глупца старость – бремя, для невежды – зима, а для человека науки – золотая жатва.
Ф. Вольтер
Что говорит об уме человека – успех на экзамене, высокооплачиваемая работа, способность красиво рисовать? Умственные способности есть у всех, но как их измерить? Все мы приблизительно представляем, что такое ум, но дать ему точное определение трудно, а измерить
– еще труднее.
Слово «интеллект» происходит от латинского inter, между, и legere, выбирать. В античном мире считалось, что ум – это
абстрактное свойство, общее для всех мыслительных процессов, включая ощущение, память, восприятие, воображение и мышление.
Английский философ XIX века Гербер Спенсер был одним из первых, кто стал рассматривать интеллект с точки зрения биологии. Он утверждал, что интеллект является врожденным и наследуемым качеством. Интерес к вопросам эволюции (его работы на эту тему появились до дарвиновских) подвел его к мысли о приоритете поведенческих аспектов интеллекта. Под этим он понимал способность высших животных (включая человека) адаптироваться или корректировать свои действия перед лицом сложных и все время меняющихся условий окружающего мира.
Взгляды Спенсера послужили основой для общепринятого определения интеллекта, которое, несмотря на позднейшие изменения и дополнения, остается таковым по сей день. Согласно этому стандартному определению, интеллект характеризуется тремя основными чертами:
-это когнитивная (познавательная) способность, в отличие от других свойств, относящихся больше к эмоциональной стороне личности;
-это общее свойство, присутствующее во всех видах умственной деятельности и не присущее способности к чему-то одному);
-это преимущественно врожденное, генетически обусловленное качество, на которое опыт и среда влияют, но в гораздо меньшей степени.
Кданной концепции врожденных общих способностей поначалу пришли путем наблюдения и философских рассуждений. Однако к концу XIX в. интеллект стал предметом интенсивного изучения со стороны ряда физиологов, стремившихся проверить и подтвердить свои теории на основе эксперимента и статистического анализа.
Так появились первые попытки количественно измерить интеллект. Споры о значении разных сторон интеллекта и эффективности различных методик оценки продолжаются и сегодня. Пионерами в этой области были Фрэнсис Галтон («Человеческие способности», 1883), Альфред Бине и Теодор Симон (ряд трудов 1890 – 1911)и Э. Торндайк (1910).
Первые эффективные тесты умственных способностей были разработаны Бине и Симоном на основе работ Галтона. Позже их переработали усовершенствовали Берт (Англия), Штерн (Германия) и Термам (США). В наше время их исследования продолжили Дж. Гилдфорд, Эдвард де Боно. Реймонд Кэттел и Ханс Айзенк. Торндайк предложил разделить интеллект на три категории: технические способности, общественные способности и абстрактный ум, Первое означает умение использовать орудия труда и приспособления, второе – способность разумно поступать в отношениях с другими людьми, третье – способность обращаться с симво-
лами (такими, как слова и числа) и научными понятиями.
Эдвард де Боно считает, что люди предпочитают чувствовать, а не думать, поскольку жизнь не укладывается в аккуратные рамки логических уравнений. Сравнивая колоссальный прогресс в технологии с его отсутствием в гуманитарной сфере (примером может служить лавина социальноэкономических проблем, обрушившаяся на человечество не без его участия), де Боно предлагает радикально пересмотреть то, как мы мыслим, чтобы не путать информацию и мышление.
Латеральное мышление – инструмент, разработанный де Боно, чтобы помочь людям высвободить резервы творческой энергии за счет использования моделирующих способностей мозга. Латеральное мышление уже используется для решения проблем в бизнесе и управлении, а также для повышения эффективности образования. Отличным примером продуктивного подхода к проблеме по принципу де Боно может служить компания сотрудницы которой все время получали «травмы на производстве», падая на лестнице. По лестнице они спускались (естественно, бегом), поскольку лифты работали медленно. Дирекция стала перед выбором – ускорить существующие лифты или установить новые. И то, и другое стоило больших денег. Приглашенный эксперт по латеральному мышлению предложил другое решение – установить на лестнице зеркала. Женщины поневоле замедляли шаг, разглядывая свое отражение, и травмы прекратились.
Знания, полученные в ходе учебы в высшем учебном заведении, не обязательно являются доказательством выдающихся умственных способностей, хотя между этими факторами и есть связь – способность данного человека к научению.
Фрэнсис Галтон был пионером в измерении индивидуальных различий в человеческих реакциях, как физических, так и психологических. Впервые опубликованные и 1883 году, результаты его исследований послужи ли основой для французского психолога Альфреда Бине, который вместе со своим помощником Теодором Симоном осуществил в начале XX века настоящий прорыв в измерении умственных способностей.
В 1904 году французский министр народного образования создал комиссию для изучения проблем «отсталых» детей. В нее вошли Бине и Симон. Прежде всего они решили выяснить, что такое «отсталый» ребенок. В 1905 году они предложили серию стандартных заданий повышающейся сложности для школьников. До конца своей жизни Бине работал над усовершенствованием своих тестов. После его смерти в 1911 году его работу продолжил в университете Стэнфорда в Калифорнии американец по имени Льюис Терман. Похожие на разработанные им тесты (их называют тес-
ты Стэнфорда-Бине) и сегодня используются для целого ряда задач. Исследования Бине позволили сформулировать понятие «умственного возраста». Бине предположил, что интеллект ребенка растет из года в год. Тринадцатилетний ребенок, показывающий те же результаты, что и среднестатистический 12-летний, на год отстает в своем развитии, а 13-летний, по результатам не отстающий от 14-летнего, на год его
опережает.
Отставание на год в пятилетнем возрасте намного значимее, чем в 13 лет, поскольку приходится на период гораздо более интенсивного развития. Поэтому более
Великие композиторы Моцарт и |
поздние исследователи предложили считать |
Мендельсон в свое время были |
музыкальными вундеркиндами. |
основой |
измерений |
не |
простую разницу |
Их пример и творчество вдохно- |
между |
умственным |
и |
действительным |
вили многие поколения родите- |
лей на развитие музыкальных та- |
возрастом ребенка, а отношение между |
лантов у своих детей. |
ними. Это отношение, помноженное на 100, |
|
называется коэффициентом умственного развития или, по английской аббревиатуре слов intelligence quotient, IQ. Для его получения надо умственный возраст умножить на 100 и разделить на действительный (хронологический) возраст. По определению, ребенок, чей умственный и хронологический возрасты совпадают, будет средним ребенком: его IQ в точности равен 100.
Как отличается IQ от человека к человеку? Около 50% испытуемых (при условии достаточно большой выборки) покажут IQ между 90 и 100. У приблизительно 25% этот показатель будет ниже 90, и еще 25% будут иметь 1Q выше 110. Количество людей с IQ ниже 70 (их обычно называют «слабоумными») или выше 130 (чьи способности считаются «блестящими») составляет и в том, и в другом случае около 3% от общей массы.
Тестирование по этой методике не выявляет различий между мужчинами и женщинами, но обнаруживает значительные различия между людьми разного происхождения, например представителями относительно зажиточного большинства и экономически неблагополучного меньшинства в одной и той же стране.
Рис. 53. Общество «Менса» объединяет людей с высоким IQ. Его членами могут быть не более 2% населения
По этой причине многие психологи сегодня считают старые, традиционные тесты неадекватными. Дети из семей, для которых привычны чтение, игры, музыка, оживленные беседы (между детьми и в особенности со взрослыми), а также другие стимулы развития, как правило, лучше выражают свои мысли в классе, будь то обсуждение с учителем или диспут с соучениками. Поскольку многие тесты основаны на владении словом, трудно удовлетворительно измерить умственные способности детей из семей, где всего этого по той или иной причине пет. Кажется, что такие дети сильно отстают в способности изъясняться и, тем не менее, некоторые из них могут прекрасно проявить себя там, где красноречие не нужно.
По мнению большинства психологов, традиционные тесты также явно ориентированы на «кристаллизовавшийся», а не на «жидкий» интеллект и перегружены абстракциями. Поэтому, несмотря на свою ценность для измерения потенциала ребенка в учебе, они практически бесполезны для оценки настойчивости и «творческой жилки» – качеств, которые крайне важны для многих видов деятельности.
Большая часть исследований после Бине была связана с разработкой огромного количества тестов для целого ряда различных целей, ситуаций и возрастных групп – от почти исключительно вербальных (языковых) до основанных на универсальных знаках. Хотя лица с высоким IQ, как правило, показывают хорошие, а лица с низким IQ – плохие результаты во всех тестах, каждый отдельный тест предъявляет к испытуемому новые собственные требования. Никто не обладает фиксированным и неизменным коэффициентом умственного развития, который бы проявлялся вне зависимости от характера тестов.
Память гораздо легче поддается определению, чем умственные способности, но не менее важна для учебного процесса. Памятью называется способность сохранять полученную информацию для дальнейшего ис-
597
пользования по мере возникновения потребности в ней.
В научении наша способность запоминать зависит от методов изложения информации и обстоятельств учебного процесса. Любой школьник, проглотивший пол-учебника в последние часы перед контрольной работой, знает, как легко все забывается уже на следующий день. Это объясняется тем, что наш мозг обладает кратковременной и долговременной памятью. Чем чаще какой-то факт возникает в кратковременной памяти, тем более вероятно, что он будет занесен в долговременную. Вспышки «активности» перед контрольной не достигнут долговременной памяти, и большая часть информации, скорее всего, будет утеряна.
Рис. 54. В современных тестах на IQ вместо слов или цифр используются универсальные символы, чтобы исключить «культурный уклон»
В целом можно сказать, что мы забываем что-то не потому, что оно исчезает из нашей памяти, как выцветает фотография, а потому, что старый материал постоянно вытесняется новым. Иногда этот новый материал требует от нас забыть или реорганизовать старый, и мозг начинает «тасовать» старый материал, пока тот полностью не утратит смысл – опять-та- ки не потому, что мозг не способен его запомнить, а потому, что не знает, что именно следует запоминать.
Подавление и вытеснение также играют свою роль. Большинство лю-
дей скорее забудут о визите к дантисту, чем о приглашении па вечеринку, поскольку мозг устроен так, что с готовностью отвергает заведомо неприятные вещи и помнит о приятных.
Некоторые психологи считают, что это приложимо и к школьному обучению. Если ребенок учится из-под палки, потому что учителя и родители не чуждаются наказаний – физических или моральных, – он, скорее всего, подсознательно отторгает материал, который должен запомнить. То же самое происходит, если родители не помогают ребенку в учебе, но требуют от него успеваемости: неосознанный протест вытесняет выученное из памяти ученика.
DE FACTO (лат.) – фактически
Память является важнейшей частью научения. Домашняя работа требует освоения нового материала с опорой на предыдущий, «извлекаемый» для этой цели из долговременной памяти.
Любая информация об окружающем нас мире – о том, что мы видим, слышим, осязаем, едим и нюхаем – через органы чувств поступает в мозг. Ею можно воспользоваться по-разному в зависимости оттого, какие из наших пяти основных умственных способностей мы призовем на помощь.
К пяти основным умственным способностям относятся внимание, память, научение, воспроизведение информации и речь. Внимание позволяет мозгу отбирать наиболее важную информацию для запоминания; память помогает ее хранить; научение способствует установлению связей между конкретными частями этой информации; воспроизведение позволяет возвращать хранящийся материал в сферу сознания; речь помогает передавать ее другим людям.
Способность совершать такие сложные действия большей частью воспринимается как должное, хотя это происходит при помощи электрических сигналов, передающихся по сложной «системе проводов». В мозгу взрослого человека насчитывается около 10 миллиардов нервных клеток, а число соединений между ними достигает 40млн./см3.
На шумной вечеринке мы прислушиваемся к какой-либо отдельной беседе, поскольку слушать все одновременно невозможно. В мозг постоянно поступает информация обо всех разговорах, но мы реагируем только на один из них. Это называется избирательностью внимания.
В определенной степени мозг управляет вниманием, «привязываясь» к физическим характеристикам данного голоса, – например, тону или высоте. Но суть внимания заключается не только в этом. Если из двух записанных голосов один представляет собой внятную речь, а другой – тарабарщину, а затем первый голос переходит на тарабарщину, а второй на
разборчивую речь, то внимание слушателя немедленно переключается на второй голос. В этом случае мозг направляет внимание не на голос с определенными физическими характеристиками, а на голос, «выдающийся», понятную речь.
Рис. 55. Функциональная асимметрия полушарий мозга Мозг частично анализирует тарабарщину с тем, чтобы переключить
внимание на данный голос, как только тот перейдет на осмысленную речь. Следовательно, то, что мозг в определенной степени анализирует всю поступающую информацию, чрезвычайно важно. Сосредоточенность на одном «канале» информации приносит пользу только при условии, что наше внимание сможет переключиться на что-то более важное.
Чтобы узнать, какое полушарие мозга доминирует в вашем мышлении и поведении, посмотрите на эти рожицы. Какая из них вам кажется более весёлой? Восемьдесят процентов считают, что левая. Если и вы так считаете, у вас преобладает правое полушарие мозга. Если же более довольным вам кажется правый портрет, значит, у вас доминирует левое полушарие. Тест предложен психологом Дж. Джейном.
Психологи предполагают, что каждый канал информации имеет ослабитель, то есть механизм пропускания только наиболее важных данных. Мозг определяет интенсивность работы каждого ослабителя. Если по данному каналу поступает целый ряд важных сообщений, то мозг смягчит действие его ослабителя, пропуская для обработки большой объем информации. Если мы воспринимаем зрительную информацию, то мозг
