• Круиз Афон

Доброе утро, дорогие гости! Все мы с Вами в сборе и сейчас уже без остановок направляемся к северу второго полуострова Халкидики, туда, откуда и начнется наше с вами путешествие к Святой горе Афон. Для начала позвольте представиться: меня зовут…, и я буду с вами на протяжении всего дня. Нашего водителя зовут …, в его руках безопасность и комфорт сухопутной части нашего путешествия. От нас к вам большая просьба: пожалуйста, во время движения оставайтесь на ваших местах, по салону не ходите, а также попросим вас воздержаться от приема пищи и алкогольных напитков в салоне автобуса!

Ну и для начала давайте обсудим программу нашей сегодняшней поездки. Итак, мы с вами завернули в сторону второго п-ова Ситония и направляемся к его северо-восточному побережью, к бухте Ормос Панагиас или к бухте Божьей матери, где нас ожидает наш прогулочный корабль. Путешествовать сегодня мы будем на трехпалубном корабле Menia Maria II. При входе на корабль вы получите посадочные карточки, пожалуйста не теряйте их, поскольку команда корабля будет их собирать у вас по возвращении со свободного времени в г.Урануполи. Они нужны для того, чтобы команде корабля легче было сосчитать количество гостей, находящихся на борту корабля. Итак, после того как вы получите карточки, вы проходите на борт корабля и выбираете себе места. Занимать вы можете любые свободные места на всех трех палубах. Ориентировочно в 9:30 наш корабль отправится от порта Ормос Панаяс и мы начнем свое движение в сторону Святой горы Афон. Достигнув южной точки полуострова Афон, наш корабль развернется, встанет правым бортом к берегу, и мы начнем двигаться вдоль побережья с юга на север, осматривая с борта корабля монастыри. То есть опишем своеобразную дугу. Сегодня вы увидите саму гору Афон, высота которой 2033 метра, 2 скита, 8 монастырей и главный порт Афона – порт Дафни. Об основных фактах истории Афона, а также про каждый из монастырей и скитов вы услышите рассказ, который будет вестись на нескольких языках (на русском естественно тоже!!). Весь корабль оборудован динамиками, поэтому во всех точках корабля слышимость хорошая. По обратной дороге на первой палубе корабля вы сможете насладиться развлекательной программой, послушать национальную музыку, познакомиться с национальными танцами многих регионов Греции, а также сможете сами принять участие в общем хороводе, и разучить известный традиционный танец сиртаки. Путешествие до Св.горы, осмотр побережья и обратная дорога займут около 4,5 часов. Ориентировочно к двум часам мы с вами вернемся в бухту Ормос Панаяс. Ну, и после того, как мы вернемся в бухту Ормос Панаяс, откуда и отправлялся наш корабль с утра, мы возвращаемся в наш автобус. ЗАПОМНИТЕ НОМЕР НАШЕГО АВТОБУСА!!! ЭТО НОМЕР …!!!ПОЖАЛУЙСТА, НЕ ПЕРЕПУТАЙТЕ!! Сразу отмечу, что все автобусы будут ожидать своих гостей чуть дальше того места, где мы с него сойдем. Все автобусы будут стоять на горке, за деревушкой. Пожалуйста, не задерживайтесь, а сразу проходите в автобус, поскольку, чем быстрее все соберутся, тем быстрее мы отправимся. Ну, и по обратной дороге, нам предстоит еще одна бонусная мини-экскурсия – посещение винного погреба καβα ΙΔΕΑ. О нем мы поговорим позже.

Немного информации по кораблю. Корабль трехпалубный. Заходя на борт, вы попадаете на первую палубу. Прямо при входе – слева и справа, вы увидите уборные комнаты, дамскую и для мужскую. Проходя дальше, вы попадаете в закрытый салон, где на протяжении всего маршрута работает бар, где вы можете выпить кофе, прохладительные напитки, алкогольные напитки или перекусить. Именно на первой палубе, рядом с баром, чтобы нас легче было найти, всегда сидим мы – представители фирмы. Далее по палубе вы попадаете в полуоткрытую ее часть, именно там и будет проходить вся развлекательная программа. Еще дальше, в носовой части корабля находится небольшой закрытый салон. Вторая палуба так же комбинированная, как и первая. Есть застекленный салон, где тоже действует бар. За этим салоном вы найдете уборные. Перед салоном располагаются места, защищенные тентом, и полностью открытые посадочные места. Ну и, наконец, третья палуба, она намного меньше по площади, чем первые две, там находится капитанский мостик, еще один бар, и посадочные места. Еще раз повторю – места вы можете занимать абсолютно любые на всех трех палубах. Вот по-моему вся самая необходимая и важная информация, касающаяся организационной части нашей поездки. Ну а сейчас, пришло время поговорить о самом Афоне, об этом удивительном месте, куда мы с вами направляемся.

Афон – это третий, самый восточный из мысов полуострова Халкидики. Длина полуострова около 60 км, ширина от 8 до 12 км. На юге он заканчивается одноименной горой Афон, высота которой 2033 метра. Форма горы пирамидальная, и ее вершина почти всегда спрятана облаками. Однако дождь там идет крайне редко, поскольку облака не поднимаются на такую высоту. До середины июня вершина Афона обычно покрыта снегом.

Само название Афон пришло еще из древности и дано полуострову в честь титана Афона. Красота одноименной горы Афон бесспорна, но в древние времена она чуть было не подверглась преобразованию от руки человека. Динократис, архитектор Александра Македонского, в 332 году до н.э. предложил ему высечь из горы памятник. Но грандиозным зодческим планам не суждено было сбыться, и природная красота Афона осталась нетронутой, поскольку Александр ответил, что один царь уже нанес достаточный урон природе Афона, и второй не должен разрушать ее дальше. Он имел в виду персидского царя Ксеркса, который решил пойти на хитрость, и провести весь свой флот по безопасному маршруту, минуя восточное побережье Афона – он приказал прокопать канал на севере полуострова. Именно этот канал имел в виду Александр, говоря о разрушениях, нанесенных природе царями.

Природа полуострова очень богата. Почти вся его территория, за исключением южного пика и прилегающих к нему скал, покрыта густой субтропической растительностью. Если говорить о рельефе полуострова, то стоит отметить, что на севере он довольно плоский, и к югу постепенно повышается, переходя в скалистую цепь, увенчанную мраморной горой Афон. Несмотря на довольно сложный гористый рельеф, эта территория еще с древних времен была населена. Первыми жителями полуострова были фракийцы и пеласги, пришедшие сюда в 7 в. до н.э. Они занимались сельским хозяйством, животноводством и рыболовством. Очевидно, что жители этого полуострова были язычниками. Христианство приходит сюда намного позже. По преданию, сама Пресвятая Богоматерь посетила эту землю и стала ее покровительницей. Легенда гласит, что апостолы, пребывая в Иерусалиме, кидали жребий кому какая земля достанется для проповеди. Пресвятая Дева тоже решила принять участие в общем деле, и по жребию ей досталась Иверия, территория нынешней Грузии. Но к ней явился архангел Гавриил со словами о том, что труд апостольства ей предстанет на другой земле, господь сам укажет ей это место. В то время на Кипре епископом был преподобный Лазарь, который пламенно желал видеть Пресвятую Деву, но сам отправиться на встречу к ней в Иерусалим не мог, поскольку иудеи уже предпринимали попытки его убийства. И тогда Богоматерь вместе с учеником Христа, Иоанном Богословом отправилась на Кипр. Корабль, на котором путешествовала Дева Мария, в результате буре отнесло к восточному полуострову Халкидики, и прибило к восточному берегу Афона. Напомню, что это была языческая земля, на полуострове возвышались языческие храмы, идолы, восхваляющие языческих богов. По преданию, как только Мария сошла на берег, языческие храмы рухнули, а идолы человеческим языком стали возвещать о ее прибытии. Люди, увидевшие это чудо, пали на колени, и стали просить Богоматерь принять их в христианскую веру. Именно с тех времен считается, что Афон – это удел Божьей Матери, и именно она является покровительницей и заступницей этой земли. Так началась эпоха христианства на Афоне.

Если говорить об истории полуострова более подробно, то однозначно можно сказать, что история этого места богата событиями. Первые христиане приходят на Афон в 4 веке, первые же упоминания об Афоне в исторических документах, дошедших до нас, относятся к 5 веку. Тем не менее, основание первого монастыря на Святой горе связано с именем Афанасия афонского – византийского монаха. Прибыв в 958 году на Афон, Афанасий помогал отстаивать отшельникам их скиты от набегов пиратов-сарацинов, а также начал объединять скиты в единый монастырь, который впоследствии стал носить название Великой Лавры. Монастырь был освещен в 963 году, и именно этот год считается началом монашеской жизни на Афоне. Однако, Афанасий встретил жестокое сопротивление со стороны отшельников, которые не хотели менять привычный им образ жизни и не желали объединяться в общины. Иоаннис Цимиски в 972 году издает первый типикон, то есть Устав, по которому регулировалась вся организация и управление делами на Афоне. Этот указ носил название «трАгос», что в переводе с греческого означает козел. Назывался он так, поскольку был написан на шкуре этого животного. Кстати, этот указ до сих пор действует и бережно хранится в столице Афона – городе Кариес. Согласно этому закону все монахи должны были вести общинный образ жизни.

Еще один известный указ, изданный на Афоне – это указ Аватон, что в переводе означает «запрет», или «место, куда нет прохода». Это запрет на посещение женщинами Святой горы, он действует уже больше тысячи лет. Его издает в 1045 году император Константин Мономах. Существует несколько версий, объясняющих этот запрет. Например, предание, рассказывающее нам о том, что Плакидия, дочь императора Феодосия возвращаясь в Византию пожелала посетить Святогорский монастырь Ватопед, построенный на средства ее отца. Когда корабль императорской дочери причалил к берегу, монахи торжественно встретили ее. Но как только она стала приближаться к обители, она услышала голос Божьей матери, исходящий от иконы в нише стены. Пресвятая дева говорила ей, что если Плакидия считает себя истинной христианкой, она должна немедленно покинуть Святую гору, дабы не вводить в искушение монахов. Именно так девушка и поступила, а с тех времен считается, что воля божья на то, чтобы женская нога не ступала на монастырские земли. Это предания. История говорит нам о других событиях. Из исторических документов известно, что в 11 веке местные жители – жители полуострова Халкидики находились в бедственном положении и не могли обеспечить себе проживание. Тогда многие семьи стали переселяться на Афон, работать на землях монастырей, чтобы добыть себе кров и пропитание. Говорим семьи, а это значит, что на Афоне появляется значительное количество женщин. Это приносит своего рода проблемы в монастырскую жизнь. И тогда монахи обращаются к императору с просьбой о том, чтобы женщин с Афона убрали. Император идет навстречу монахам, посылает корабли к берегам полуострова, и перевозит всех мирян с Афона не Пелопоннес, а также издает выше упомянутый указ «Аватон». Спустя несколько лет монахи снова обращаются к императору с просьбой о том, чтобы даже животных женского пола с Афона убрали, и снова просьба монахов была исполнена. И действительно, даже по сей день, вы не встретите на Афоне ни одного животного женского пола. Есть лишь одно исключение. Оно делается для куриц, поскольку желток входит в состав красок, которыми монахи пишут иконы. Только по этой причине во многих монастырях содержат кур.

Интересно, что в современном законодательстве Афона существует даже специальная статья – статья №186, согласно которой, женщине, нарушившей запрет посещения, грозит срок тюремного заключения от 2 до 12 месяцев. Именно поэтому мы с вами будем смотреть на монастыри с борта корабля, причем кораблям, на борту которых находится хотя бы одна женщина, запрещено приближаться к берегу более, чем на 500 метров. То есть закон этот соблюдается очень строго. Сегодня Афон могут посещать только мужчины. Для посещения Святой горы паломники должны получить визу (разрешение), оно носит название «диамонитИрион», и дает право на пребывание на Афоне от одного дня до четырех. Священнослужителям при запросе выдаются диамонитирионы на более длительный срок. Ежедневно выдается 120 таких виз, причем мужчинам любого вероисповедания. Для получения визы необходимо заранее обратиться с просьбой о посещении Афона в Бюро паломников министерства Македонии и Фракии в Салониках либо в один из афонских монастырей и получить положительный ответ. Сам документ выдаётся в специальном офисе паломнической службы в Урануполи, обычно утром непосредственно перед отплытием на Афон. При получении необходимо предъявить паспорт и здесь же уплатить специальную пошлину (весной 2009 она составляла 25 евро). С “диамонитирионом” паломники идут на корабль, который доходит до Дафни – главного Афонского порта. Сообщение с Афоном осуществляется только по морю – ни одна дорога не соединяет Афон со светским миром. Все паромы с грузами, товарами и паломниками отправляются от пристани города Урануполи. Паромы курсируют 2 раза в день летом и один раз в день зимой. Паломники, попадая на Афон должны придерживаться правил и порядков, заведенных на Святой горе. Например, видеосъемка запрещена, фотосъемка на улице допускается, в храмах же и помещениях – только с благословения игумена монастыря. Вместе с монахами паломники совершают богослужения, вместе трапезничают.

Сегодня Афон это самоуправляемая часть Греческой Республики, то есть живет он по собственным законам, подчиняясь только Вселенской Патриархии Константинопольской. Столицей Святой Горы является город Кариес, находящийся в центе полуострова. На Афоне действует 20 монастырей, причем это число неизменно, и согласно законодательству, основание 21го монастыря запрещено. Эти обители находятся в строгом порядке иерархии, который меняется каждые 5 лет. Главенствует на Афоне всегда самый древний монастырь – Великой Лавры. Вся территория Афона разделена на 20 соответствующих областей, и право собственности на землю имеют только монастыри. Кроме обителей на Святой горе действуют также 12 . Они похожи на маленькие села, а зачастую, кроме своего формального статуса ничем не отличаются от монастырей. Также на Афоне можно увидеть кельи – небольшие строения с возделываемым участком земли и каливы, то есть строения без земельного участка. Можно встретить и исихастрии (места безмолвия) – небольшие хижины, или даже пещеры, находящиеся в труднодоступных местах, где подвизаются отшельники.

Жизнь в монастыре подчиняется жестким правилам. В настоящее время все монастыри Афона – киновиальные, то есть общежительные. Раньше существовала еще одна форма устройства монастыря – это идиоритмический монстырь, то есть особожитный, или как их называли в России «штатный». В 1992 году последний штатный монастырь Пантократора был переведен на общежитие. В чем же разница между киновией и идиоритмом? Монахи киновии все необходимое – еду, одежду, обувь и прочее получают от монастыря, своих личных вещей они не имеют. Труд монахов киновии безвозмезден. Всё в монастыре подчиняется игумену, выбираемому пожизненно и которого монахи не могут ослушаться. В идиоритмах же монахи могут владеть личной собственностью, общее в таких монастырях только жилище и богослужение, во всем остальном монах живет по своему собственному усмотрению.

Согласно Уставу, высший законодательный и судебный орган монастырского Управления на Афоне – это Чрезвычайное собрание, составляемое настоятелями всех 20 монастырей. Собираются они дважды в год в Кариесе. Священный Кинот является исполнительной или административной властью на Афоне. Каждый год все монастыри выбирают по одному представителю, которые отправляются в Кариес на год, для представления интересов своей обители. Греческое государство представлено в лице губернатора Святой горы, который пребывает в Кариесе, и является представителем МИДа Греции. Даже время на Афоне отличается от мирского. Началом суток в подавляющем большинстве монастырей считается момент захода солнца, то есть живут обители по древнему времени, отдавая дань византийской традиции. В монастыре Иверон живут по времени халдеев, продолжая традиции, заложенные его грузинскими основателями, и новый день наступает с восходом солнца. Каждую неделю один из братьев монастыря переводит стрелки на монастырских часах согласно времени изменения восхода и захода солнца. Еще одна обитель – Ватопед – живет по мирскому времени. Кроме того, Святая гора живет по юлианскому календарю, который отличается от общепринятого на 13 дней.

Думаю, не стоит говорить о том, что монахи не боятся смерти, а принимают ее как нечто неизбежное и естественное. На Афоне сформировался целый культ погребения. Здесь хоронят без гроба; тело обвивается мантией и придается земле. Через три года могилу раскапывают, если за это время тело еще не истлело, не принято землей, то, по вере святогорцев, усопший вел не праведную жизнь. Тогда могилу снова зарывают и особенно горячо молятся за усопшего брата, посмертная жизнь которого так трудна. Если же тело истлело без остатка, кости чисты и имеют желтоватый цвет, это признак особой духовности усопшего. После эксгумации кости омываются в воде с вином и насухо вытираются хлопчатобумажной тканью, а затем переносятся в склеп, где хранятся останки покойных монахов. Сегодня на Афоне проживает около 2,5 тыс. монахов. В монашество может быть пострижен всякий православный христианин, достигший совершеннолетия. Желающий постричься в монахи подвергается более или менее продолжительному испытанию (от одного года до трех), во время которого его называют послушником. После пострижения он передается старцу для нравственного руководства в подвижнической жизни и всецело подчиняется воле своего наставника и руководителя.

Правила и каноны жизни на Афоне не всегда были таковыми, какими их можно видеть сегодня. История монашеского государства очень богата, и традиции богослужений складывались здесь веками. Ранее мы с вами говорили о том, что основание первого монастыря связывают с именем Афанасия Афонского и относят к 963 году. Тогда же основываются и другие монастыри, закладываются фундаменты для более маленьких, и на Афон прибывает большое количество христиан разной национальности. На 11 век приходится расцвет монашества, когда количество больших и маленьких монастырей достигало 180, и на период 12 века, который называют «золотым веком Афона», на Святой горе подвизалось около 40 тыс. иноков. Уже в те времена сокровища, хранящиеся в монастырях, привлекали внимание арабских разбойников и пиратов, которые разоряли их и оскверняли храмы. Именно с тех времен монастыри начинают приобретать вид крепостей, высокие стены которых защищали обители от налетчиков. Но даже эти крепости оказались бессильными перед лицом латинян, которые появились на Афоне в 1204 году и подвергали его грабежу и насилию на протяжении довольно долгого периода времени. Кроме того крестоносцы насаждали святогорцам церковную унию с Римом. За это время латиняне отобрали у святогорцев их священные предметы, мощи и литературные сокровища, всего в Рим с Афона было вывезено 400 повозок. В 14 веке сербский король Стефан Душан захватил большинство районов Греции, и, посетив Святую гору, предоставил щедрую помощь на восстановление монастырей. После ликвидации сербского господства, Македония была захвачена турками, и после падения Салоник в 1430 году, монахи немедленно принесли заверения повиновения султану Мураду II, и в обмен на выкуп в размере 130000 серебряных монет получили привилегии и внутреннюю самостоятельность. Первое время турецкой оккупации монастыри оставались в целости и сохранности, турки не вмешивались в жизнь обителей, поскольку мусульманские законы запрещают грабить и разорять святыни тех, кто добровольно подчинился их власти. Но турецкое иго длилось около 400 лет. Поэтому новые султаны, приходя к власти, требовали новых выкупов и даней, которые часто становились непосильными, и у монахов не было возможности их выплачивать. В таких случаях обители грабили. В итоге, большинство обителей из-за нищеты были вынуждены прекратить свое существование, и на Афоне остается всего 20 монастырей. Только в 1830 году, когда Греция провозгласила себя независимой, для Афона наступил мирный период.

В июне 1963 года торжественно праздновалось 1000-летие монашества на Афоне.

Сегодня Афон включен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

• Пещера Петралона+Калликратия

Пещера Петралона, с точки зрения природного оформления, является одной из самых красивых в Греции. С научной точки зрения – одной из самых значимых в мире. Сразу хотелось бы отметить, что в Греции насчитывается около 2000 пещер. В связи с этим, конечно известны еще некоторые пещеры. Например, на острове Самос находится пещера математика Пифагора. На острове Эвбея – пещера Демосфена – одного из самых известных ораторов в истории. Изначально ничем неприглядный юноша совсем не был похож на человека, способного оказывать влияние своими речами, кроме того, Демосфен достаточно сильно запинался при общении. Именно поэтому вынужден был укрыться в пещере, где ежедневно, набирая в рот камней, он репетировал выступления. И таким образом появился самый известный оратор античности. На острове Крит находится пещера Зевса, в которой, согласно мифу, богиня земли Гея спрятала маленького Зевса. Такой поступок связан с тем, что Хронос – бог времени и муж Геи получил предсказание о том, что погибнет от реки одного из своих детей. Поэтому как только у бога появлялся ребенок, он тут же проглатывал его. И вот однажды, Гея спрятала своего сына Зевса, а Хроносу отдала камень, завернутый в пеленки. Таким образом Зевса удалось спасти и спрятать в той самой пещере. Как только он вырос, предсказание сбылось, и Хронос действительно погиб от руки своего сына. Позднее, один из македонских императоров посещал эту пещеру с целью спросить у Зевса совет как поступить в той или иной ситуации.

Но вернемся к Петралоне. Продвигаясь вглубь полуострова, мы с вами можем увидеть гору Катсика высотой 642 м. У подножья горы находится одноименная деревня Петралона – ближайший к пещере населенный пункт. Каменистая местность вблизи горы и, в основном, горизонтальные слои окаменелостей, образуют каменные участки, что и дало название местности. Поскольку «Петралона» переводится на русский язык как «каменная местность» или «каменные участки». Это маленькая деревня с количеством жителей, не превышающим 1000 человек, основным занятием которых является земледелие. Основной трудностью, с которой столкнулись жители, было отсутствие вблизи воды. Данную проблему так и не удалось решить, не смотря на многочисленные попытки найти воду, собственно это и способствовало обнаружению пещеры.

Что касается обнаружения пещеры, то найдена она была только в мае 1959 года. Причем найдена абсолютно случайно. Житель Петралоны Филиппас Хадзаридис пас на склонах горы коз, в один из таких дней, решив отдохнуть, он прилег на камень. Оставшись в тишине, он услышал легкий шум, словно падали капли воды. Так же Филиппас замечает, что зимой в одном месте снег тает быстрее, чем на всем склоне. Обследовав место, обнаружил узкий лаз в скале, заваленный камнями. Разумеется, что Филиппас надеялся, что нашел источник воды. Как только в деревне распространился слух о находке, создалась команда добровольцев, готовых пробить колодец в скале подручными средствами. Спустившись, люди поняли, что воды здесь нет, но они нашли прекрасную сталактитовую и сталагмитовую пещеру. Но поскольку в Греции находится действительно много пещер, первоначально никто не обратил внимание на то, что была найдена еще одна, однако многие люди спускались в Петралону, чтобы насладиться красотой естественных украшений. Ну а мировую известность пещера получает 16 сентября 1960 года, когда в одном из залов был обнаружен череп архантропа.

Пещера состоит из 3 залов, которые мы сегодня посетим: Аристотеля, Ариса Пульяноса, Мавзолей. Общая площадь пещеры составляет более 10 тыс. м. кВ., включая все колодцы и лазы. Мы же пройдем по небольшому пешеходному маршруту, протяженностью 800м.

Сегодня в пещеру ведет туннель, проложенный в 1960 году. Проходя по туннелю, вы можете увидеть рельсы от вагонетки, по которым вывозились находки в первые месяцы исследований. Так же вдоль туннеля расположены витрины, в которых представлены некоторые находки. Так же, я думаю, некоторые обратят внимание на то, что вход не ровный. Дело в том, что когда прокладывали туннель, первоначально ошиблись с местом расположения пещеры и пришлось уже по ходу дела менять направление.

ЗАЛ 1. АРИСТОТЕЛЯ.

Как мы с вами уже упоминали, площадь пещеры составляет более 10 тыс. м. кВ. Пещера начинает свое формирование более 23 млн. лет назад, в то время она была значительно меньших размеров и находилась на дне моря. Петралона закончила свое формирование около 5,5 млн. лет назад. Греческие горы по существу – известняк – окаменелость, образовавшаяся на дне моря из извести многочисленных организмов. Окаменелости эти со временем оказываются раздробленными, кроме того, порода эта является водопроницаемой. Еще одной характерной особенностью известняков является их способность легко размываться водой, которая растворяет и уносит часть пород. Часто размытие и другие процессы становятся причиной того, что откалываются каменные массы внутри углублений, усиливая при этом разрушение породы. В результате такого обрушения камней, создаются большие подземные залы и открываются или загораживаются проходы, которые связывают пещеру с поверхностью земли.

Благодаря сильному размытию известняков, Греция, страна, занимающая маленькую площадь, обладает рекордным количеством пещер – около 8 тыс.

Таким образом сформировалась и Петралона. Я думаю, что у некоторых уже возник вопрос по поводу того, каким же образом здесь могли передвигаться люди при таком большом количестве сталактитов и сталагмитов. Дело в том, что когда в пещере обитали люди, сталактитов еще не было. Они начинают формироваться около 550 тыс. лет назад, когда вход обрушается, пещера становится необитаемой и создается климат, способствующий формирований таких «украшений».

Каким же образом формируются сталактиты. Дождевая вода, падая на известняк, размывает его и, просачиваясь сквозь трещинки, которые находятся в размытой породе, становятся раствором извести. Когда вода достигает уровня пещеры и соприкасается с воздухом, происходит реакция. Падая, капля воды оставляет часть вещества на потолке пещеры. Навстречу, в противоположном направлении, поднимаются сталагмиты. Их создают те самые капли воды, которые падают с верху. Иногда, при подходящих условиях (быстрый рост, невысокие своды пещеры) сталактиты и сталагмиты встречаются, образуя сталагматовые или сталактатовые колонны. На формирование одного сантиметра сталактита уходит минимум 45 лет, при условии, что количество воды, проходящей через пещеру, будет обильным. Если же нет, то процесс может затянуться на сотни лет.

Сейчас, уважаемые гости, мы находимся недалеко от места, где находилась бойница и именно здесь было сделано самое большое количество находок. Наверху располагался естественный вход в пещеру. Так же вы можете видеть макет пещерного медведя – животного, обитавшего в этих местах. Рост медведя, если он вставал на задние лапы, составлял около 2,5 метров и весили эти животные более 700 кг. Именно на медведей здесь шла охота. Медведь, в поисках берлоги или питания заходил в пещеру. В первые секунды он был абсолютно слеп из-за смены освещения, поскольку в пещере царим мрак. Около входа его уже поджидали архантропы, убивали, спускали к бойнице и разделовали: мясо на еду, шкуру на обогрев, кости на орудия труда. Кроме этого, здесь обнаружили кости более 25 видов животных и первобытные орудия труда. Причем по этому поводу долгое время велись споры: что же именно нашли: орудия труди или обычные камни. Но после подтвердили первый вариант, поскольку все камни имели одинаковую заточку под правую руку.