8.Становление этнической психологии: античность, средневековье, эпоха просвещения.

Становление этнической психологии: античность- географический детерминизм

• Гиппократ: все различия между народами, в том числе по поведению, обусловлены местонахождением страны, климатом и другими природными факторами;

• Геродот: попытка объяснить особенности жизни и характера разных народов спецификой окружающей их природы

Средневековье

• Критерий оценки того или иного человека или целого народа – отношение к христианским святыням, этике и морали

• Исключительная роль латинского языка

• Конформизм по отношению к своим и социальная агрессивность по отношению к чужим

• Общественно-экономический строй – феодализм

• Мировосприятие - теоцентризм

Эпоха просвещения

• К. Гельвеций: каждый народ наделён собственным способом видеть и чувствовать, который и определяет сущность его характера

• Ш. Монтескье: людьми управляют многие факторы – климат, религия, законы, принципы управления, нравы, обычаи

• Д. Юм: природные условия жизни общности – факторы, определяющие характер, темперамент, традиции труда и быта. Главные в становлении национальных черт – социальные (моральные) факторы.

9. Становление этнической психологии: XIX в.

1859 г. - Х. Штейнталь, М. Лацарус: «Мысли о народной психологии»:

ν науки, изучающие природу и изучающие дух (психологию);

ν одна из наук, изучающих дух, - этническая, или народная, психология

1859 г. - Х. Штейнталь, М. Лацарус: «Мысли о народной психологии»:

ν Задачи народной психологии:

1. Познать психологическую сущность народного духа

2. Открыть законы внутренней духовной деятельности народа в жизни, искусстве и науке

3. Выявить основания, причины и поводы возникновения, развития и уничтожения особенностей какого-либо народа

В. Вундт, «Психология народов»:

ν необходимость изучения социально-психологических закономерностей функционирования отдельных социальных общностей и всего общества;

ν душа народа - не простая сумма душевных различий индивидов, а их связь и взаимодействие, что определяет новые, специфические явления и своеобразные законы.

Вундт:

«Психология народов - самостоятельная наука наряду с индивидуальной психологией, и хотя она пользуется услугами последней, однако и сама оказывает индивидуальной психологии значительную помощь»

Г. Лебон:

ν цель этнопсихологических исследований - описание душевного строя исторических рас и определение зависимости от него истории народа, его цивилизации разделение народов на первобытные, низшие, средние и высшие

10. Современная западная этническая психология

ν Западная этническая психология

ν

ν Статус – субдисциплина культурной антропологии

ν Включает элементы этнологии, антропологии, биологии, психиатрии, социологии

ν Превалирование эмпирических знаний над теоретическими

ν Факторы, обусловившие развитие западной ЭП в XX в.

ν

ν Стремление свести все проблемы, касающиеся различных структурных уровней этнической общностей, прежде всего к индивидуально-личностному аспекту

ν Проявление при этом философско-методологических пристрастий того или иного исследователя

ν Изучаемые проблемы

ν

ν Особенности формирования национального характера

ν Соотношение нормы и патологии в различных культурах

ν Значение ранних опытов детства для формирования человеческой личности

Некоторые направления современной западной ЭП

Ортодоксальный психоанализ и неофрейдизм

Изучение личности в различных11культурах.