Древнейшие памятники письменности Восточных славян Особенности менталитета человека Древней Руси

Крещение и его влияние на менталитет

Пространство: двуплановость бытия – мир небесный, мир бога; мирземной

Время: у истории появляется начало и конец (творение мира – страшный суд = Апокалипсис «Откровение»). Появл слово судьба – то, что чел покажет богу в конце своей жизни (судьба - «суд божий»).

Смысл жизни: спасение

Культура Др Руси была очень символична. (купола 7: творен мира, церк соборов; 13- Иисус и апост.). Икона (отлич от картины) – обратн перспектива – картина на нас смотрит, а не наоборот. Икона – освящённый предмет. Нет подписи автора, иначе – грех гордыни. Первый стал подпис иконы ушаков в конце 18в.

Письменность на Руси в 9-10вв

В «Сказании о письменах» болгарского монаха Храбра Черноризца, жившего на рубеже 9-10вв говорилось, что славяне, будучи ещё язычниками не имели своего письма, но считали и гадали с помошью черт и резов.

Арабский писатель Эль Массуди, живший в ½ 10в сообщал, что видел у руссов пророчество, написанное на камне.

Сегодня учёные полагают, что до крещения Руси славяне использовали примитивное письмо. Они могли использовать буквы каких-то алфовитов (разных), а так же исп свои наборы знаков, которые исп для гадания, счётов, обозначения дат и проч. В частности, сохр Др-Славянские календари, написанные при помощи подобных знаков.

В конце 19в у села Алеканово около Рязани были обнаружены глиняные сосуды, которые содержали непонятные знаки. До сих пор эти знаки не разгаданы.

На календарях, которые обычно были изображены на сосудах особыми знаками обозначались времена года. В частности, символом апреля был плуг. Солнце соответствов марту и декабрю (дни зимн солнцест и вес равноденств). Октябрь (?) – пучок пряжи?. … всходами.

В то же время есть данные, что уже в 10в на Руси использовалась словянская письменность, созданная Кириллом и Мефодием.

Визант хотела навяз свою веру славянам (католики хотели того же, но языки богослуж только 3). Два брата Константин и Мефодий жили в городе Солуни (возм, в кот им хожд и греч и слав языки). Кирилл обуч в Константинополе и в Риме. Оба заним книжным делом.

В 860-е гг по просьбе посольства из Моравии (Чехия), кот желало принять христианство братье создают славянскую азбуку. Раб там в теч 3-х лет. Кирилл заболел и умер. Очень многие европ осудили созд азбука. Папа Римск не осудил (братья в Рим перевезли мощи св).

Каждая буква алфавита имела своё название. (аз – я, буки – буквы (бук – книга, бук дерево), веди - знать). В целом все эти слова образуют связанный текст. Есть попытки перевести.

Кроме того, есть данные о том, что кириллица использовалась славянами до крещения:

- В ПВЛ есть договоры русского гос-ва с Византией (907, 911, 941, 944, 971гг). Хранились греч и переведённые экземпл (сейч говор, что не поздн переводы).

- 1949г при раскопке курганов под селом Гнёздова была найдена корчага глиняная с надписью «гороухща» 10в - горчица, горох, имя, горючее. Эта нкадпись явл древнейшим славянским текстом (даже в быту исп).

- В Новгороде обнаружены деревянные цилиндры, которые датируются 970-980-ми годами - «это мешёк мечника в тех мотках *имя*».

- О письменах Русов сообщ арабский писатель Ибн Эль-Медин, кот датируется 987г.

- Наиболее ранняя грамота из бересты относ к началу 11в. в то же время в Новгороде были обнаружены костяные орудия письма (писало), которые датируются 10в.

- По данным ПВЛ среди дружинников князи Игоря было не мало христиан. Более того, в Киеве в то время была церковь во имя пророка Ильи, где приносилась присяга (клялись суоими богами, хоть языч, хоть христ). В это время языком крестьянства в Киеве был церковнославянский, на котором, в частности, говорили крестьяне-варяги.

- в 2000г в Новгороде была обнаружена уникальная находка, созданная в начале 11в (рубеж 10-11вв). это был кодекс, сост из 3-х деревянных дощечек с прямоугольными углублениями, залитых воском – цера (писать неск раз = стирать писалом верхн частью). Такая находка явл сегодня самой древней из известных русских книг (до того, самой ранней датированной книгой ДрРуси счит остромирово Евангелие середины 11в). в частности, эта книга содерж тексты псалмов (псалтырь). Есть надписи не только на воске, но и на дереве (писало задев дерев). Помимо псалтыри там так же содержчасть Апокалипсиса, трактат Иоанна Златоустова, множество написаний азбуки, а так же различные религиозные тексты. По началу думали, что писал ученик, но тут было написано слишком ровно, красиво. Был именно новгородец – диалектные ошибки. По одной из надписей удалось установить, что эта книга, скорее всего, принадлежала монаху Исакию, кот в конце 10в служил в г. Суздале.

21.10.2011