2.1.6. Этнокультурные и социальные различия. Человек как социальное проявление

Основным показателем, который исследовался в психологии при изучении этнокультурных различий, является интеллект или уровень умственного развития.

В результатах, которые получаются при тестировании интеллекта у детей и подростков различных культур, можно выявить такую тенденцию: лучше всего справляются с тестами дети, принадлежащие к монголоидной расе, несколько хуже – к европеоидной, значительно хуже – к негроидной и еще хуже – потомки американских индейцев. Одно время были попытки объяснить такие различия с точки зрения генетических различий между национальностями. Исходили они из того основания, что этносы представляют собой группы людей, которые были на протяжении долгого времени географически разделены. Их изолированность друг от друга могла привести к генетическим различиям – повлиять на частоту встречаемости генов в популяциях. А частота встречаемости генов может быть той причиной, которая обусловливает различия в интеллекте.

Наиболее последовательно исследовались различия между двумя расами – европеоидной и негроидной. Исследования других рас являются фрагментарными, и их данные не очень надежны.

При исследовании уровня интеллектуального развития на репрезентативных выборках всегда обнаруживаются различия между белыми и чернокожими людьми. Эти различия могут варьировать в пределах одного стандартного отклонения (т.е. они не превышают 15 баллов по стандартным тестам интеллекта), но общий смысл этих различий не меняется: в среднем белые всегда имеют более высокий интеллект, чем люди с черным цветом кожи.

Пытаясь понять причины этих различий, исследователи обратили внимание на то, что различия по интеллекту примерно в одно стандартное отклонение часто наблюдаются между привилегированными и ограниченными в правах группами населения, независимо от их расовой принадлежности.

Социальные влияния имеют чрезвычайное значение для формирования этнических различий по интеллекту. Противоположная гипотеза – о биологической детерминированности этнических различий в уровне интеллекта – на сегодняшний день достоверных подтверждений не имеет.

При решении вопроса о биосоциальной сущности человека, проблема заключается в выяснении соотношения биологического и социального в природе человека и их вкладе в детерминацию его сознания и поведения. При этом целесообразно говорить не о социальной сущности человека вообще, а о специфике социального на уровне человеческого общества. Эта специфика обусловлена сознательным уровнем развития психики человека и отражается в феномене человеческой культуры.

В социологической, психологической и педагогической литературе при рассмотрении процесса развития социального в человеке понятия «социализация» и «социальное развитие» употребляются как синонимы для обозначения разных проявлений этого процесса. Однако, учитывая качественные различия в социальном развитии, целесообразно использовать понятие «социализация» применительно к развитию индивида в условиях общества, когда в ходе онтогенеза происходят изменения и преобразования уже имеющихся или находящихся на стадии созревания механизмов жизнедеятельности.

Никакая другая характеристика не привлекала столько внимания исследователей, занимающихся общественными дисциплинами, как принадлежность к той или иной социальной группе или социально-экономический статус.

Очевидно, что разные социальные группы, находящиеся на разных уровнях в иерархической структуре общества, отличаются друг от друга по множеству характеристик: по образованию, профессии, жилищным условиям, питанию и многим другим. Сочетание этих различий создает разные условия для воспитания детей.