- •Демосфен
- •1. Тот, кто написал похвальную песнь Алкивиаду {1} по случаю одержанной
- •2. Однако ж, если кто поставил себе целью написать историческое
- •3. Вот почему, рассказывая в этой - пятой по счету - книге
- •4. Отец Демосфена, тоже Демосфен, принадлежал, как сообщает Феопомп, к
- •5. Сообщают, что желание посвятить себя красноречию впервые возникло у
- •6. Едва только Демосфен вошел в возраст, он сразу же привлек к суду
- •7. Однако ж, как сообщают, и новая попытка Демосфена успеха не имела, и
- •8. Но этого мало - любую встречу, беседу, деловой разговор он тут же
- •9. Но почему же тогда Эсхин - могут мне возразить - называл {17} этого
- •10. И однако все соглашались, что Демад, полагавшийся только на свой
- •11. Деметрий Фалерский пишет, что Демосфен уже в старости сам
- •12. Демосфен и сам говорит {22}, и из филиппик можно заключить, что
- •13. Вот почему я просто не понимаю, что имел в виду Феопомп, говоря,
- •14. И верно, среди его современников Фокион, чьи взгляды не
- •15. Говорят, что и речь Аполлодора против полководца Тимофея, которого
- •16. Еще во время мира намерения и взгляды Демосфена были вполне ясны,
- •17. Когда же дело подошло к войне, ибо и Филипп не мог оставаться в
- •18. Тем не менее, когда Филипп, гордый своим успехом при Амфиссе,
- •19. Но, видимо, божественная судьба - или же круговорот событий - этот
- •20. Как обстоит дело в действительности, решить не легко. Между тем
- •21. Беда, обрушившаяся на греков, дала случай ораторам из противного
- •22. Весть о кончине Филиппа Демосфен получил тайно и, чтобы первым
- •23. Снова зазвучали зажигательные увещания Демосфена, и греческие
- •24. Во время похода Александра вся сила перешла в руки Демада и его
- •25. Вскоре после этого в Афины из Азии приехал Гарпал, бежавший от
- •26. Тут Демосфен, пытаясь отразить удар, предложил, чтобы разбором дела
- •27. Он был еще в изгнании, когда умер Александр, и греки снова начали
- •28. Но недолго радовался Демосфен обретенному вновь отечеству - все
- •29. Узнав, что Демосфен на Калаврии и ищет защиты у алтаря Посейдона,
- •30. Аристон сообщает, что яд он принял из тростникового пера, как
- •31. В Афинах, незадолго до нашего приезда, случилось, как нам говорили,
27. Он был еще в изгнании, когда умер Александр, и греки снова начали
объединяться, воодушевляемые подвигами Леосфена, который запер и осадил
Антипатра в Ламии. Оратор Пифей и Каллимедонт по прозвищу "Краб" бежали из
Афин, перешли к Антипатру и вместе с его друзьями и посланцами объезжали
города Греции, чтобы помешать им выйти из-под власти Македонии и примкнуть к
афинянам. В эти дни двинулся в путь и Демосфен - вместе с афинскими послами,
горячо их поддерживая и, так же как они, убеждая города дружно напасть на
македонян и изгнать врага из Греции. Филарх сообщает, что как-то в Аркадии
даже вспыхнула перепалка между Пифеем и Демосфеном, когда один отстаивал в
Собрании дело македонян, а другой - греков. Подобно тому, как в доме, куда
носят молоко ослицы {53}, уж что-нибудь да неладно, заявил Пифей, так же
точно можно не сомневаться, что болен город, куда прибывает афинское
посольство. Вывернув его сравнение наизнанку, Демосфен отвечал, что как
молоко ослицы возвращает здоровье, так и прибытие афинян возвещает больным
спасение.
Афинский народ, довольный последними поступками Демосфена, постановил
вернуть его в отечество. Предложение внес Демон из дема Пэания, двоюродный
брат оратора. За Демосфеном послали на Эгину триеру. Когда он поднимался из
Пирея в город, навстречу вышли не только все власти и все жрецы, но и
остальные граждане, чуть ли не до последнего человека, и восторженно его
приветствовали. Тогда, как рассказывает Деметрий Магнесийский, Демосфен
воздел руки к небесам и назвал себя блаженным, а этот день - счастливейшим в
своей жизни, ибо он возвращается лучше, достойнее Алкивиада {54}: он убедил,
а не вынудил сограждан принять его вновь.
Однако денежный штраф лежал на нем по-прежнему, - отменить приговор
расположение народа не могло, - и вот к какой прибегли уловке, чтобы обойти
закон. Существовал обычай, принося жертву Зевсу Спасителю, платить деньги
тем, кто сооружал и убирал алтарь, и на сей раз афиняне поручили эту работу
Демосфену за вознаграждение в пятьдесят талантов, которые и составляли сумму
штрафа.
28. Но недолго радовался Демосфен обретенному вновь отечеству - все
надежды греков вскорости рухнули. В метагитнионе была проиграна битва при
Кранноне, в боэдромионе в Мунихию вступил македонский сторожевой отряд, а в
пианепсионе Демосфен погиб. Обстоятельства его кончины таковы. Когда начали
поступать вести, что Антипатр и Кратер движутся на Афины, Демосфен и его
сторонники, не теряя времени, бежали, и народ, по предложению Демада, вынес
им смертный приговор. Бежавшие рассеялись кто куда, и, чтобы всех
переловить, Антипатр выслал отряд под начальством Архия по прозвищу "Охотник
за беглецами". Рассказывают, будто он был родом из Фурий и прежде играл в
трагедиях, и что у него учился эгинец Пол, не знавший себе равных в этом
искусстве. Но Гермипп называет Архия одним из учеников оратора Лакрита, а по
словам Деметрия, он посещал школу Анаксимена. Оратора Гиперида, марафонца
Аристоника и Гимерея, брата Деметрия Фалерского, которые укрылись на Эгине,
этот самый Архий силою выволок из храма Эака и отправил в Клеоны к
Антипатру. Там они были казнены, а Гипериду перед смертью еще и вырезали
язык.