Норенков_методичка

Отнесение таких актуальных научных направлений, как градостроительная эстетика, общая теория градостроительного искусства, градостроительное искусствознание, в раздел самостоятельных теорий весьма относительно. Обусловлено оно скорее их поисковой, эвристической природой - этапом, в котором доминирует прикладная ориентация. Во многом они сегодня есть результат обобщений богатого эмпирического опыта в области современного градостроительства, достижений в области искусства и культуры. Этому также содействуют и всевозрастающие возможности непосредственно чувственного восприятия городов, которое связано с развитием международного туризма, организованного отдыха людей. Отсюда идет повышение эмоциональной насыщенности, стремление к неповторимости городов и VIP поселений.

Книга «Градостроительная культура европейских социалистических стран» (М: Стройиздат, 1978 г.) является примером того, как на основе относительно современной истории ряда стран в соответствии с фактами показывается взаимовлияние художественных, эстетических и культурологических закономерностей организации городов по идеологическим критериям. Здесь же конкретизировались идеи формирования новых направлений научных поисков, систематизировались вопросы градостроительного прогнозирования. Прогнозы не сбылись, но опыт все же интересен.

Не претендуя на однозначность толкования связи художественного (искусствознания), эстетического (эстетики) и культурологического (теория культуры), в табл. 14 в вертикальном ряду обозначены возможные взаимоотношения данных научных поисков и их субординация, а в соответствии с горизонтальным рядом (теории, истории и критики) может быть прослежена их координация. В табл. 15 показано поле иерархических связей отдельных наиболее общих функций градостроительного искусства (идеологических, философских, этических, мировоззренческих, психологических) с практическим, теоретическим и оценочным состоянием его освещения в современной научной литературе.

250

Т а б л и ц а 15

Освоение градостроительного искусства средствами наук культурно-эстетического цикла

развития градостроительного искусства (художественные, эстетические, культурологические отношения) в современной практике научных исследований, наличие и степень их развития.

251

Т а б л и ц а 16

Освоение градостроительного искусства посредством основных составляющих общественного сознания

Примечание. Знаками (+) и (—) обозначено осознание значимости тех или иных моментов, сфер освоения градостроительного искусства.

252

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Архитектоника как новое научно-философское направление познания и освоения предметно-средовой действительности опирается на моделирование средствами визуального мышления и посредством феномена проектной деятельности, причем, руководствуясь архитектоническим принципом, творческий интеллект доводит до реализации концептуальные идеи тектоническими средствами, которые качественно изменяют жизнь людей в их стремлении к счастливому будущему, лучшему настоящему, состоянию комфортности.

Архитектонические закономерности проявляются в превращениях форм архетипов культуры и в отчуждаемых от творцов архитипах; циклически духовно обновляемого предметного мира, а это в свою очередь позволяет развивать архитектоническую природу человека, берущую синхроническое начало в родовой сущности человека, реализующей сохранение и продление его жизни вне непосредственной зависимости от естественных условий окружающей среды, что в потенциале обеспечивает полевое и сферическое приращение адаптационных возможностей в освоении социального пространства при помощи артефактов, эстетических произведений, городских ансамблей.

Глобальный масштаб преобразования вещественной среды обитания, включающий информационно-энергетический контроль за геотектонической жизнью планеты, оценивается также и мерой архитектонической культуры той социальной общности, которая проводит реформы, преобразования, перестройки, руководствуясь самосконструированными нравственными императивами, по мере возможностей приближая их к законам АРХИТЕКТОНИКИ СИНАРХИИ.

Научная обоснованность архитектоники, как одной из важнейших составляющих интеллекта, который стремится максимально полно контролировать все виды взаимодействий, способствует превращению коллективного разума, соединенного с достоинствами машинного интеллекта, в значительную силу, реализуемую в современной ноосфере и приобретающую космические масштабы «синархии ноосфер».

Эвристическое значение «архитектонического» и «синархического» в их модификациях (принцип, подход, концепция, идея, научное направление исследований) образует основу развития фундамента изучения доктрины «ФИЛОСОФИИ ЧЕЛОВЕКА, СОЗИДАЮЩЕГО ЦЕЛОЕ» - «PHILOSOPHY OF HOMO ARCHITECTONICUS SINARCHIUM».

253