Ответы 60 вопросов на 3 по философии

1 Предмет философии. Специфика философского знания, его разделы и генезис

Предметом называется круг вопросов.

• онтология (учение о бытии);

• гносеология (учение о познании);

• человек;

• общество.

Специфика в его двойственности, так как оно:

• имеет очень много общего с научным знанием

• однако не является научным знанием в чистом виде.

Разделы философского знания

Онтология

Гносеология

Антропология

Праксиология

Аксиология

Генезис – появление, становление и развитие

От мифологии до философии

2 Мировоззрения, его типы и структура. Философия как ядро мировоззрения. Функции философии

Мировоззрение — целостный взгляд на мир и место человека в нем.

В истории человечества выделяются три основные формы ми­ровоззрения:

• мифология;

• религия;

• философия.

Ещё вариант типологии мировоззрения

1) Жизненно-практическое или обыденное мировоззрение

2) Теоретическое мировоззрение.

Структура мировоззрения состоит из:

1. мироощущение

2. мировосприятие

3. миропонимание

4. миропредставление

Функции философии — основные направления применения фи­лософии, через которые реализуются ее цели, задачи, назначение.

Принято выделять следующие функции философии:

• мировоззренческую;

• методологическую;

• мыслительно-теоретическую;

• гносеологическую;

• критическую;

• аксиологическую;

• социальную;

3 Философия Древней Индии

В древнеиндийской философии выделяются три основных этапа:

• ведический период;

• эпический период;

• эпоха сутр.

Веды (дословно — "знания") — трактаты , включали в себя:

• гимны

• описание ритуалов

• философские комментарии к Ведам (упанишады)

Эпический период

появляются учения, оппозиционные Ведам:

• буддизм;

• джайнизм;

Одновременно возникает ряд философских школ ("даршан"), которые развивают ведическое учение:

• йога;

• веданта;

• вайшешина;

• миманса;

• санкхья.

Завершает период древнеиндийской философии эра сутр (II в. до н. э. — VII в. н. э.) — кратких философских трактатов, рассмат­ривающих отдельные проблемы (например, "нама-сутра" и др.).

4 Философия Древнего Китая

Древнейшими национальными философскими учениями в Китае являлись:

• даосизм;

• конфуцианство;

• легизм.

Даосизм —путь, по которому должны следовать человек, природа и космос.

Конфуцианство - учение о человеке прежде всего как участнике социальной жизни.

Конфуцианское золотое правило поведения людей в общест­ве гласит: не делай другим того, чего не желаешь себе.

Легизм (школа законников) – управлять обществом путем государственного насилия, опирающегося на законы.

5 Античная философия, основные проблемы и этапы развития

Древнегреческая (античная) философия в своем развитии прошла четыре основных этапа.

1 демократический

2 классический (сократический)

3 эллинистический

4 римский

Основные проблемы

1 объяснение явлений природы, сущности Космоса, окружающего мира, поиски первоначала всего сущего.

декларирование собственных взглядов, превращение их в догму.

2 объяснение явлений природы, сущности Космоса, окружающего мира, поиски первоначала всего сущего

диалогическо-доказательственный метод, основы логики

Начало спора между материализмом и идеализмом

3 Поиск опоры в себе, высшее благо в счастье отдельного человека

4 Расцвет стоиков, Проникновение Христианских идей

6 Натурфилософские учения досократиков

Поиск первоначала

Милетская

Фалес – вода

Анакси­мандр – апейрон

Анаксимен - воздух

Гераклит из Эфеса (другая школа)- огонь

("в одну и ту же реку нельзя войти дважды");

("морская вода грязная для человека, но чистая для рыб);

"война (борьба) есть отец всему и мать всему".

Пифагорейцы - число

7 Атомистические учение Левкиппа и Демокрита

Атомисты — "первокирпичиком" всего сущего считали микроскопиче­ские частицы — "атомы".

весь материальный мир состоит из атомов

атом неделим

Левкипп - О жизни Левкиппа известно очень мало, и не сохранилось никаких работ

8 Софисты. Этический рационализм Сократа

Софисты - учителя мудрости).

Примером софизма – так называемый "рогатый" софизм:

"То, что ты не потерял, ты имеешь; - первая посылка ложна, выдается за правильную

ты не потерял рога;

значит, ты их имеешь".

"Человек есть мера всех вещей, существующих, что они существуют, и несуществующих, что они не существуют

("Болезнь есть зло для больных, но благо для врачей"; "Смерть есть зло для уми­рающих, но благо для могильщиков и гробовщиков")

Сократ "майевтика

• любое знание есть добро;

• любое зло, порок совершается от незнания.

9 Философия Платона

Платон

основатель идеализма.

Идеи (эйдосы). Мир лишь материальное отображение их

Типы государства

• монархия; - хорошее

• тирания; - плохое

• аристократия; - хорошее

• олигархия; - плохое

• демократия; - хорошее

• тимократия. - плохое

Три сословия – философы, воины, ремесленники

10 Философия Аристотеля

Аристотель— ученик Платона,

• не существует "чистых идей", не связанных с окружающей действительностью;

• существуют только единичные и конкретно определенные вещи - индивидуумы

• все сущее на Земле обладает потенцией (собственно матери­ей) и формой;

Аристотель выделяет шесть типов государства:

• монархия; - хорошее

• тирания; - дурное

• аристократия; - хорошее

• крайняя олигархия; - дурное

• охлократия - дурное

• полития - хорошее

Наилучшая форма — Полития

11 Эллинистический этап античной философии

Школа стоиков ("Стоя" — название портика в Афинах, где она была основана).

• призыв к жизни в согласии с природой и Мировым Косми­ческим Разумом (Логосом);

• признание добродетели высшим благом, а порока — единст­венным злом;

Наиболее известными представителями стоической филосо­фии являлись Сенека и Марк Аврелий.

Эпикуреизм

• "мира чистых идей" не существует;

• счастье человека состоит в удовольствии;

• под удовольствием понимается отсутствие страданий, здоро­вье, занятие любимым делом (а не чувственные удовольствия);

Неоплатони́зм 

учение о «восхождении» души к своему истоку; разработка теургии (практических способов единения с Божеством).

12 Особенности, этапы развития и основные проблемы философии Средневековья

Особенности средневековой теологической философии:

• теоцентризм

• господствовали догматы

• выдвигалась идея о воскрешении человека из мертвых

Становление –Аврелий Августин

Расцвет – Фома Аквинский

Упадок - схоластика

13 Философия Августина Блаженного

Наиболее авторитетными представителями средневековой тео­логической философии являлись Августин Блаженный и Фома Аквинский.

Аврелий Августин (Блаженный)

«Верую, чтобы понимать»

• все — материя, душа, пространство и время — является тво­рениями Бога;

• Церковь объявлена тоже властью наряду с государст­венной (а не элементом государства);

14 Философия Фомы Аквинского

Фома Аквинский

Фома выдвигает пять собственных доказательств существова­ния Бога:

• есть первичный двигатель всего — Бог;

• есть первопричина всего — Бог;

• первоначальной необходимостью является Бог;

• должно существовать высшее совершенство — Бог; -

• Бог придает смысл всему,

эссенция и экзистен­ция

15 Характерные черты и основные направления философии Эпохи Возрождения

К характерным чертам философии эпохи Возрождения относятся:

• антропоцентризм и гуманизм

• оппозиционность к Церкви и церковной идеологии

• научно-материалистическое понима­ние окружающего мира

• торжество индивидуализма;

Основными направлениями философии эпохи Возрождения явля­лись:

• гуманистическое

• неоплатоническое

• натурфилософское

• реформационное

• политическое

• утопическо-социалистическое

16 Новоевропейская философия – учения Ф.Бэкона и Р.Декарта

Эмпиризм

"нет ничего в ра­зуме, чего бы до этого не было в опыте (в чувствах)", "знание — сила".

Основатель - Фрэнсис Бэкон

главным методом познания должна стать индукция.

Выделяет конкретные пути познания

• "путь паука";

• "путь муравья";

• "путь пчелы".

А также мешающие проблемы

• призраки рода;

• призраки пещеры;

• призраки рынка;

• призраки театра.

Основоположником рационализма Рене Декарт

Рационализм (от лат. ratio — разум)

"Я мыс­лю, следовательно, я существую".

Субстанция — это все, что существует, не нуждаясь для сво­его существования ни в чем, кроме самого себя

В качестве данного научного метода предлагается дедукция

17 Философская мысль эпохи Просвещения: механический материализм и атеизм

Атеизм — направление в философии, сторонники которого полностью отрицают существование Бога в каких-либо его про­явлениях, а также религию.

Материализм — направление в философии, не признающее самостоятельного идеального (духовного) начала в сотворении

• неверие в наличие идей, обособленных от материи, бессмертие души;

• весь окружающий мир состоит из особой суб­станции — материи;

• материя является первопричиной всех вещей, всего сущего, она вечна, несотворима, реально существует, изменяется и постоянно развивается благодаря заложенному в ней самой свойству - движению;

• познание — отражение материи самой материей;

• источником большинства знаний являются чувства;

18 Философия И. Канта

"Вещь-в-себе" — одно из центральных понятий всей филосо­фии Канта. "Вещь в себе" — это внутренняя сущность вещи, которая никогда не будет познана разумом.

"Поступай так, чтобы максима твоего поступка могла быть принципом всеобщего законодательства".

Трансцендентный – характеристика вещей-в-себе