kozhina_m_n_red_stilisticheskii
.pdf5. Мечта превращалась в навязчивую идею: если нельзя того, что хочется, если невозможно изменить, сломать вокруг себя эту раму несчаст
ливо скленной жизни, если так и не удается преобразить жизнь, — то стоит ли жить (Н. Берберова).
В указанном примере демонстрируется условный П. так как в протазисе П. указаны условия, при которых совершается то, о чем говорится в аподозисе. Периодические построения располагают широкими стилистическими возможностями. Основными функциями П. являются текстообразующая и экспрессивная. Текстообразующая функция периода проявляется в автосемантии (известной самостоятельности и независимости от контекста). В силу этого П. может быть использован в различных композиционно важных частях текста. Но стремление П. к автосемантии в то же время не исключает его тесную соотнесенность с окружающим его контекстом (т.е. носит относительный характер).
Экспрессивная функция П. состоит в том, что периодические построения используются с целью создания торжественности, взволнованности, приподнятости, лирического пафоса (могут приобретать патетическое звучание).
П. — сравнительно малочастотная стилистическая фигура. Она употребляется преимущественно в худож. прозе и поэзии, в публицистике. При этом в худож. текстах основное значение приобретает эмоционально-образная функция П. (илл. 2, 4), тогда как в публиц. текстах П. выступает в целях логико-эмоционального убеждения, а также первостепенное значение приобретает оценочно-образная функция (илл. 1, 3, 5).
Лит.: А к и ш и н а А.А. Периодическая форма речи в современном русском языке: Автореф. дис.... канд. филол. наук. — Львов, 1958; Квятковский А.П. Поэтический словарь. — М., 1966; Скребнев М.Ю. Синтактико-сти- листические средства языка (Функционально-стилистическая и эмоционально-экспрессивная характеристика). — М. 1968; Розентал ь Д.Э., Теленкова М.А. Словарь-справочник лингвистических терминов. М., 1976; Шевякова В.Е. Сверхфразовое единство //Лингвистический энциклопедический словарь. — М., 1990; Солганик Г.Я. Стилистика текста. — М. 1997; Тумина Л.Е. Сложное синтаксическое целое // Педагогическое речеведение: Словарь-справочник. — М. 1998; Хазагеров Т.Г Ширина Л.С. Общая риторика: Курс лекций; Словарь риторических приемов. — Ростов н/Д., 1999; Байкова Л.И. Период — синтактико-стилистическое и текстообразующее явление русского языка: Дисс. д-ра филол. наук. — Краснодар, 2000; Пекарская И.В. Контаминация в контексте проблемы системности стилистических ресурсов русского языка. — Абакан, 2000.
А.А .Кузнецова ПИСЬМЕННАЯ РЕЧЬ — речь, изображенная на бумаге (пергамене, бересте, камне,
полотне или какой-либо др. поверхности) с помощью специальных графических знаков (знаков письменности). Использование письменной формы речи позволяет пишущему обдуманно отбирать языковые средства, строить высказывание постепенно, исправлять
исовершенствовать текст. Это способствует появлению более сложных синтаксических конструкций, чем в устной речи (см.), большей логичности, последовательности, связности изложения, высокой нормативности речи.
П. р. необходима для коммуникации во всех функц. сферах: научной (произведения, относящиеся к жанрам монографии, статьи, учебника и др.), официально-деловой (законы, указы, постановления, договоры, заявления и т.д.), публицистической (статьи в газетах, журналах), художественной (литературные произведения), разговорной (записки, частные письма). Научные, публицистические, официальноделовые тексты формируются преимущественно на базе письменной реализации лит. языка. Не случайно эти функц. стили называют книжными. В форме П. р. существует
ихудож. литература. В этой области лишь устное народное творчество имеет в качестве первичной формы существования устную, записи фольклора являются вторичной формой его реализации.
Для русского (древнерусского) языка первые фиксации П. р. относятся к X—XI вв. Появление письменности у восточных славян стало основной предпосылкой формирования лит. языка, который возник именно как письменный (лат. Ииега — буква, письмо). Под древнерус. лит. языком понимается тот язык, который дошел до нас в письменных памятниках XI—XIII вв. принадлежащих к различным жанрам, а именно: жанрам светской повествовательной литературы (литературно-художественное произведение «Слово о полку Игореве», летописные повествования и др.), деловой письменности (свод законов «Русская правда», договорные, купчие, жалованные и
другие грамоты), церковно-религи- озной литературы (проповеди, жития), где был широко представлен старославянский язык, но употреблялись и восточнославянские элементы. Рус. лит. язык существовал только как письменный на протяжении всего донационального периода.
Для развития письменного лит. языка огромное значение имеет деятельность выдающихся мастеров слова. Писателям принадлежит важная роль в эволюции стилей худож. прозы и поэзии, в литературной обработке общенародного языка. Так, А.С. Пушкин, руководствуясь принципами соразмерности и сообразности, достиг в своем худож. творчестве смелого синтеза всех жизнеспособных элементов лит. языка с элементами живой народной речи. Велика роль крупных ученых (среди отечественных
— прежде всего М.В. Ломоносова и других деятелей науки периода формирования науч. стиля рус. лит. языка) в создании специальной терминологии, в становлении речевой системности функционального стиля, в совершенствовании способов выражения рассуждения как логического построения текстового характера, формирующегося и используемого прежде всего именно в письменной науч. речи. Значителен вклад В.Г Белинского, Н.Г Чернышевского, Н.А. Добролюбова, Д.И. Писарева в формирование стиля литературно-критических работ.
Лит.: Соболевский А.И. История рус. лит. языка. — М., 1980; Виноградов В.В. Очерки по истории рус. лит. языка XVII—XIX вв. — 3-е изд. —
М., 1982; Его же: Проблемы литературных языков и закономерностей их образования и развития. М. 1967; Винокур Г.О. Рус. язык. Исторический очерк // Избр. работы по рус. языку. — М. 1959; Ефимов А. И. История рус. лит. языка. — М. 1971; Мещерский Н.А. История рус. лит. языка.—Л., 1981; Горшков А. И. Теория и история рус. лит. языка. — М., 1984; Земская Е.А. Письменная речь // Рус. язык: Энц. - М. 1998.
Т. Б. Трошева ПОВЕРХНОСТНЫЙ СМЫСЛ ТЕКСТА. Всякий текст есть единство плана выражения и плана
содержания. План содержания текста — это его смысл. План выражения — речевая форма, являющаяся способом материального существования текста и, в свою очередь, обладающая известным (системно-языковым) планом содержания.
Смысл текста (см.) — «конкретная информация (логическая, эмоциональная, эстетическая и иная), выраженная речью и при ее участии сформированная в сознании человека» (Б.Н. Головин). Различают поверхностный и глубинный смысл текста.
Поверхностный смысл текста — это актуальное значение речевых средств, употребленных в данном тексте: звуков, звукосочетаний, слов и их форм, предложений. П. с. текста комбинируется как произведение (не сумма) речевых составляющих.
Речевые составляющие можно рассматривать в контекстах разного типа. Последнее определяет статус конкретной речевой составляющей. Так, речевая составляющая, рассматриваемая в линейном контексте, имеет статус текстового элемента; речевая составляющая в составе внутритекстовой парадигмы имеет статус компонента; речевая составляющая, которая в изолированном от текста виде обладает основными категориальными свойствами текста, имеет статус единицы. Единицей текста обычно является сверхфразовое единство, которое может рассматриваться в окружении подобных единиц. П. с. речевой составляющей обретает определенность как в составе линейного, так и в составе вертикального видов контекста. Для толкования П. с. речевой составляющей текста избирается указательный контекстный минимум — речевое окружение, необходимое и достаточное для понимания актуального содержания данной речевой составляющей текста — и широкий контекст, напр. текстовой фрагмент, целый текст. Толкование проводится в опоре на контекст ситуации. П. с. речевой составляющей текста непосредственно соотносится с языковым (системным) значением.
Сопоставление семного языкового и семного речевого (контекстуального) состава плана содержания отдельной речевой составляющей текста приводит к выявлению специфики ее П. с. При анализе слова могут иметь место определенные виды соотношения П. с. и языкового словарного значения (3): П. с. = 3; П. с, > 3; П .с. < 3; П. с. представляет собой уникальное образование. В худож. тексте (в
отличие от текста нехудож., для которого, как правило, характерны лишь первые три вида
соотношения П. с. и 3) находим все возможные виды соотношения П. с. и 3, как, напр., в приводимых ниже поэтических контекстах из лирики А. Ахматовой.
Ни в лодке, ни в телеге нельзя попасть сюда. — Слово лодка употреблено в языковом словарном значении 'небольшое гребное судно' (П. с. = 3). На Малаховом кургане/ Офицера расстреляли. П. с. слова офицер шире языкового значения 'лицо командного и начальствующего состава армии и флота' Стихотворение датировано 1918 г., следовательно, здесь актуальна добавка: 'участвующий в гражданской войне на стороне белой армии' (П. с. > 3). Солнце в небе. Солнце ярко светит. Языковое словарное значение слова солнце 'небесное светило — раскаленное плазменное тело шарообразной формы, вокруг которого обращается Земля и другие планеты' сужается: семантическая доля 'плазменное тело, вокруг которого обращается Земля и другие планеты' в тексте не реализуется (П. с. < 3). Над городом древним алмазные русские ночи. Слово алмазные имеет П. с. 'усеянные звездами, которые сверкают, как алмазы' Здесь языковое словарное значение (сделанный из алмаза — драгоценного камня, блеском и твердостью превосходящего все другие минералы) — присутствует лишь в качестве «снятого момента», образного представления. П. с. выступает как уникальное семное объединение.
Предметом лингвистического толкования может выступать П. с. отдельных речевых составляющих текста и П. с. целого текста. Напр., в науч. тексте целесообразно осуществить толкование терминологического аппарата; в худож. поэтическом — толкование образных речевых средств. Толкование П. с. целого текста предполагает комментирование всех речевых составляющих, образующих линейный ряд, умение извлекать из речевых составляющих текста «то, о чем они сообщают, уметь их читать» (Г.О. Винокур). Толкование П. с. текста проводится с учетом специфики организации текстовой «композиции, принципов и приемов развертывания текста, обусловленных... экстралингвистическими факторами» (М.Н. Кожина). Комментирование П. с. текста, замедленное чтение предваряет интерпретацию Глубинного смысла текста (см.).
Лит.: Щерба Л.В. Опыты лингвистического толкования стихотворений // Избранные работы по русскому языку. — М., 1957; Винокур Г.О. Введение в изучение филологических наук // Проблемы структурной лингвистики — 1978. — М., 1981; Его же: Понятие поэтического языка // О языке художественной литературы. — М., 1991; Гальперин И.Р. Текст как объект лингвистического исследования. — М., 1981; Солганик Г.Я. Синтаксическая стилистика. — М. 1991.
Н.А. Купина ПОВЕСТВОВАНИЕ — функционально-смысловой тип речи (см.), предназначенный для
изображения последовательного ряда событий или перехода предмета из одного состояния в другое. Напр.:
«И доктору Старцеву, Дмитрию Ионычу, когда он был только что назначен земским врачом и поселился в Дялиже, в девяти верстах от С.,
тоже говорили, что ему, как интеллигентному человеку, необходимо познакомиться с Туркиными. Как-то зимой на улице его представили Ивану Петровичу; поговорили о погоде, о театре, о холере, последовало приглашение. Весной, в праздник — это было вознесение, — после приема больных, Старцев отправился в город, чтобы развлечься немножко и кстати купить себе кое-что. Он шел пешком, не спеша (своих лошадей у него еще не было), и все время напевал... В городе он пообедал, погулял в саду, потом как-то само собой пришло ему на память приглашение Ивана Петровича, и он решил сходить к Туркиным, посмотреть, что это за люди...» (А.П. Чехов. Ионыч); «Пришла весна, зацвели мать-и-мачеха и незабудки, под коричневыми корнями леса явились подснежники, а в соседнем доме неожиданно расцвел Кот. Подснежниками заголубели котовьи усы, мать-и-мачехой и листом черемухи зазолотели глаза, а на лапах и на груди объявились белые вербные сережки. Разукрашенный, цветущий, полеживал он на новой траве, посиживал на старом заборе, блистал глазами на крыше сарая. Я все ждал, что на хвосте у него объявится какой-нибудь тюльпан весенний, особенный, котовий, но тюльпан не появлялся...» (Ю. Коваль. Весенний кот).
На первом плане в содержании повествовательных фрагментов текста — порядок протекания действия. Каждое предложение обычно выражает какой-либо этап, стадию в развитии действия, в движении сюжета. Большую роль играет временная соотнесенность сказуемых, которая может проявляться и как их временная однотипность, и как временная разнотипность. Основную смысловую нагрузку выполняют обычно глаголы сов. вида, приставочные и бесприставочные (поселился, представили, поговорили, отправился, пообедал, погулял, решил и т.д.; пришла, зацвели, расцвел, заголубели, зазолотели и др.), которые обозначают действия предельные, сменяющиеся. Для П. характерна конкретная лексика (доктор, больные,
лошади, город, сад; лес, подснежники, кот, усы, лапы). Ход событий акцентируется посредством обстоятельств времени (только что, както зимой, весной, в праздник, после приема больных, потом).
По использованию синтаксических построений и типов связи предложений П. противопоставлено описанию (см.), что проявляется, в частности, в следующем: 1) в различии видо-временных форм глаголов — описание строится в основном на использовании форм несов. вида, повествование — совершенного; 2) в преобладании цепной связи предложений в П. — для О. более характерна параллельная связь; 3) в употреблении односоставных предложений — для П. нетипичны номинативные предложения, безличные предложения, широко представленные в описательных контекстах.
П. — тип речи, функционирующий прежде всего в худож. текстах и оформляющий рассказ о событиях, система которых составляет сюжет произведения. В художественно-изобразительной речи (худож. произведениях, текстах некоторых жанров публицистики — репортажа, очерка, информативно-экспрессивных заметок, текстах-рассказах в разг. стиле) органично сочетаются элементы описательности и повествовательности. Описание включается в П. для наглядно-образного представления героев, места действия.
10 Стилистический энциклопедический словарь русского языка
Лит.: Виноградов В.В. Проблема сказа в стилистике // Избр. труды. О языке худож. прозы. — М. 1980; Его же: О языке худож. литературы. — М. 1959; Нечаева О.А. Функционально-смысловые типы речи (описание, повествование, рассуждение). — Улан-Удэ, 1974; Ее же: Очерки по синтаксической семантике и стилистике функционально-смысловых типов речи. — Улан-Удэ, 1999; Л о сева Л.М. Как строится текст. — М., 1980; Гришина О.Н. Соотношение повествования, описания и рассуждения в худож. тексте (на материале английской и американской прозы XX в.): Автореф. дис. канд. филол. наук. — М., 1982; Брандес М.П. Стилистика немецкого языка. — М. 1983; Исмаилова Ж.А. Семантическое взаимодействие видо-временных форм глагола с типами текста (на материале повести В. Распутина «Прощание с Матерой»): Автореф. дис. канд. филол. наук. — Л. 1990; Бурцев О.П. Актантнопредикатные отношения в высказываниях описания и повествования: Автореф. дис. канд. филол. наук. — Красноярск, 1999.
Т.Б. Трошева ПОВТОРЫ РАЗВЕРНУТЫЕ ВАРИАТИВНЫЕ - см. Развернутые вариативные повторы.
ПОДСТИЛЬ — см. Классификация и внутренняя дифференциация функциональных стилей. ПОДЧЕРКНУТАЯ ЛОГИЧНОСТЬ (НАУЧНОЙ РЕЧИ) - см. Стилевые черты; Научный стиль. ПОЛЕВАЯ СТРУКТУРА ФУНКЦИОНАЛЬНОГО СТИЛЯ это модель функц. стиля, представляющая собой подразделение каждого из функц. стилей
на более частные видовые образования, структурируемое по принципу поля, т.е. с выделением центра (ядра) стиля и его периферии, включая случаи пересечения и взаимодействия разных функц. стилей. Весь текстовой (речевой) континуум как носитель функц. стилей подразделяется на пять-шесть (если брать религиозный) функц. стилей (см.), при этом специфика каждого функц. стиля соотносится с узким кругом центральных под стилей и жанров, в наиболее чистом виде и наиболее полно представляющих эту специфику как лингвистическое воплощение влияния на речь прежде всего базовых экстралингвистических стилеобразующих факторов (см.). Наиболее полно и последовательно здесь представлены все основные стилевые черты каждого функц. стиля. Дальше от центра (на пути к периферии) находятся подстили и жанры, отражающие помимо базовых и другие экстралингвистические факторы; тем самым к основным стилевым чертам добавляются другие, обусловленные дополнительными (кроме базовых) факторами. Напр. к основной цели общения письменной науч. речи — сообщение новой науч. информации, полученной в ходе науч. познания, и доказательство ее истинности — может добавляться задача популяризации полученных в науке знаний широкой (непрофессиональной) аудитории; может быть и задача обучения этим знаниям и т.д. В этих случаях специфика науч. речи и ее основные стилевые черты сохраняются (хотя частотность выражающих
их средств может изменяться), но к ним добавляются другие, обусловленные дополнительными экстралингвистическими факторами, идущими от новой ситуации общения. При этом речевая системность и стилевая окраска речи несколько видоизменяются, несколько теряется чистота данного функц. стиля, представленная его центром. Однако до тех пор пока основные черты данного Ф. стиля остаются в тексте, последний квалифицируется как носитель этого функц. стиля. Отношения его
с центром рассматриваются как инвариант и варианты.
Т. о., более частные и не центральные стилевые образования обладают как стилевыми чертами центра (специфичными для данного функц. стиля), так и новыми, дополнительными, что несколько видоизменяет их стилевой облик в целом, но не «переводит» их в другой функц. стиль. Еще дальше от центра отстоят собственно периферийные сферы, а затем переходные образования (в «местах» пересечения и взаимодействия двух-трех функц. стилей). Так, в науч. функц. стиле центр представлен собственно науч. текстами (монография, статья, диссертация, реферат, тезисы); далее следуют тексты учебной литературы (учебники, учебные пособия, курсы лекций); еще далее — научно-популярная литература, составляющая периферию функц. стиля. На пересечении с худож. стилем находится научно-худож. литература, а на пересечении с официальноделовым разного рода инструкции, патенты. Переходные образования могут быть в разной степени качественной отдаленности от специфики того или другого функц. стиля; они отличаются от периферийных тем, что значительно утрачивают связь с центром и способны представлять гибридные образования (совмещение черт двух-трех функц. стилей). Конечно, здесь нет жестких границ между функц. стилями. Следует помнить, что каждый, дополнительный к базовым, экстралингвистический фактор оказывается в той или иной мере стилистически значимым, влияющим на стиль речи (кстати, в науч. сфере таковым является фактор авторской индивидуальности), но не изменяющим принципиально специфику функц. стиля. (Подробнее см.: классификация функц. стилей, экстралингвистические стилеобразующие факторы).
Лит:. Баташева Л.А. Приемы популяризации в разных типах научной речи: Дис. канд. филол. наук. — Саратов, 1986, Ее же: Автореф. указ. дис. канд. филол. наук. — Л. 1986; Кожина М.Н. Стилистика русского языка. — М., 1993; Очерки истории научного стиля русского литературного языкаXVIII—XXвв. Т. II. Ч. 1. Гл. XIV. - Пермь, 1998; Колтунова М.В. Деловое общение: устная и письменная формы (к вопросу о стилевой принадлежности): Автореф. дис. канд. филол. наук. — Саратов, 1998. М.Н. Кожина ПОМЕТЫ СЛОВАРЕЙ - см. Стилистическая помета.
ПОЭТИЗМЫ — группа лексики с окраской возвышенности, ограниченная употреблением преимущественно в стихотворных жанрах литературы XVIII—1-й пол. XIX в. Напр., имена существительные: десница, ланиты, очи, перси, перст, чело, лира, венец, чертог\ прилагательные: див
ный, нудный, вдохновенный, дерзновенный, немолчный, лазурный, лучезарный, златокудрый, благовонный; глаголы: лобзать, влачить, зардеть, разверзнуться, мниться. Большая часть П. по происхождению — славянизмы (см.), поэтому в числе П. отмечаются слова с неполногласием и другими фонетическими приметами старославянского языка: власы, врата, младость, хлад, елени, могущ и т.п.
В соответствии с теорией трех стилей М.В. Ломоносова (см. Трех стилей теория) слова этой группы использовались в произведениях высокого стиля (см.) для придания стилистической окраски торжественности. Напр.: «Вы, наглы вихри, не дерзайте реветь, но кротко разглашайте прекрасны наши времена. В безмолвии внимай вселенна: се хощет лира восхищенна гласить велики имена» (М.В. Ломоносов. Ода на день восшествия на престол Елисаветы Петровны).
Особенно широко П. представлены в стихотворных произведениях XIX в.: ...Перстом невидимым свои невидимы черты на них Судьба уж написала», «...И вдруг стоят пред ним чертоги Торжественный поющих глас...» (В.А. Жуковский. К Воейкову); «Навис покров угрюмой нощи... «Блеснул кровавый меч в неукротимой длани...», ...Над ним сидит орел младой» (А.С. Пушкин. Воспоминания в Царском Селе); «Там погружались в хладный сон воспоминанья величавы...», «Как часто по брегам твоим бродил я...», «...Как ты, могущ, глубок и мрачен...» (А.С. Пушкин. К морю); «Перстами легкими как сон моих зениц коснулся он. Отверзлись вещие зеницы...» (А.С. Пушкин. Пророк); ...Как ни браздят чело морщины... «...Истрах кончины неизбежной не свеет с древа ни листа...» (Ф.И. Тютчев. Весна); «Всем нравятся твой рост, и гордый облик твой, и кудри пышные, беспечностью завиты, и бледное чело, и нежные ланиты...», «Когда же ложе их оденет темнота, алкают уст твоих, раскрывшись, их уста» (А.А. Фет. К красавцу).
До настоящего времени лексика этой группы, давно перешедшая в разряд архаической (см. Архаизмы), сохраняет колорит поэтичности и не характерна для других стилей, кроме художественного (см. Стилистически окрашенная лексика).
Лит.: Виноградов В.В. Очерки по истории рус. лит. языкаXVII—XIX вв. — 2-е изд. — М.; Л., 1938; Его же: Стилистика. Теория поэтической речи. Поэтика. — М., 1963;
Левин В.Д. Очерки стилистики рус. лит. языка концаXVIII—началаXIXв. Лексика. — М.; Л., 1964; Ильинская И.С. Лексика стихотворной речи Пушкина. «Высокие» и поэтические славянизмы. — М., 1970; Замкова В.В. Славянизм как стилистическая категория в рус. лит. языке XVIII в. — Л., 1975; Кожина М.Н. Стилистика рус. языка. — 3-е изд. — М., 1993.
Т. Б. Трошева ПОЭТИКА (от греч. репейке — поэтическое искусство) — раздел филологии,
посвященный описанию историко-литературного процесса, строения литературных произведений и системы эстетических средств, в них использованных; наука «о поэтическом искусстве», «изучающая
поэзию как искусство» (В.М. Жирмунский). В широком смысле слова П. наука о худож. языке (языке как «вторичной моделирующей системе», «языке культуры») литературных произведений. Предмет изучения П. при таком понимании в значительной степени совпадает с предметом теории литературы (или даже теории искусства), однако теория литературы в большей мере сосредоточена на проблеме определения понятий, в то время как П. — на описании законов, определяющих внутренние связи, структуру анализируемого объекта и специфику функционирования использованных для его создания худож. средств. В более узком понимании П. — это описание худож. (поэтической) речи, сближающееся по своему предмету и целям со стилистикой (см.).
Задача П. — систематизация и анализ элементов текста, формирующих в сознании читателя целостный «худож. мир» произведения и его основную концепцию, носителем которой является образ автора (см.). П. раскрывает процесс превращения авторского замысла, возникшего под воздействием реальной действительности, в созданные средствами языка худож. образы, возникающие в сознании читателя и непрерывно меняющиеся в процессе исторического функционирования произведений искусства.
Термином П. может быть обозначено исследование различных проявлений худож. целого: национального варианта литературы, определенной стадии литературного процесса («П. древнерусской литературы»), отдельной типологической категории — направления, литературного рода, жанра и т.п. («П. романтизма», «П. романа»), творчества конкретного писателя («П. Гоголя»), отдельного произведения («П. романа «Евгений Онегин») и даже аспекта анализа худож. текста («П. композиции»). Во всех случаях описание П. предполагает рассмотрение изучаемого объекта как некой целостности, как относительно завершенной системы, обладающей единством содержания и формы.
П.сосредоточена на анализе семантики текста, тропов, ритма, способов организации речи автора и героев (прямая и несобственно-прямая речь; внутренний монолог). Каждый предмет, деталь, ситуация, мотив, образ рассматриваются П. в процессе реализации образного воплощения определенной худож. идеи.
П.занимается описанием худож. использования средств языка, относящихся ко всем уровням организации текста — фонетическому, лексическому, морфологическому, синтаксическому, стилистическому, мотивному, образному. Исследованием худож. функций языковых единиц разного уровня и особенностями их отбора занимаются получившие развитие на протяжении последних десятилетий поэтическая фонетика, поэтическая морфология («поэзия грамматики»), поэтический синтаксис — филологические дисциплины, возникшие на пересечении литературоведения и лингвистики.
Слово «П.» осмысливалось как производное от слова «поэзия», которое — вплоть до самого конца XVIII в. — было синонимичным худож. литературе в целом — в отличие от прозы — деловой, обыденной (прак
тической) речи, изучением которой занималась риторика (см.). Риторика отличается от П. также своей прагматической направленностью на изучение средства воздействия, убеждения аудитории, реализацию суггестивной функции языка. Становление худож. прозы в литературе Нового времени привело к ускоренному развитию в филологии XIX—XX вв. стилистики — как литературоведческой и как лингвистической дисциплины, а также к изменению общественных и науч. функций П. и риторики.
Особый раздел П. посвященный исследованию поэзии, во второй половине XX в. оформился в самостоятельную науку — стиховедение, которое занимается изучением фоники, строфики, ритмики и метрики поэтического текста.
В зависимости от предмета (аспекта) исследования и используемых науч. методов
сложились две основные разновидности П. — теоретическая и историческая. Теоретическая («общая», «систематическая») П. (или «макропоэтика») занимается систематизированным описанием законов построения различных уровней худож. целого, структуры словесного худож. образа и отдельных эстетических средств (приемов) организации текста. Теоретическая П. исследует соотношение литературной и внелитературной реальности, связи между «внутренней» и «внешней» худож. формой, законы претворения действительности и материала в худож. (поэтический) мир произведения, организацию худож. времени и пространства, а также способы воплощения в тексте произведения замысла писателя
— в зависимости от стадии историко-культурного процесса, направления, литературного рода и жанра.
Историческая П. рассматривает категории теоретической П. в диахроническом аспекте. Ее задача — «определять роль и границы предания в процессе личного творчества», «отвлечь законы поэтического творчества <...> для оценки его явлений» (А.Н. Веселовский). Основное внимание историческая П. уделяет целостному освещению истории худож. литературы, реконструкции причинноследственных связей в литературном (историко-культурном) процессе. Историческая П. описывает развитие и изменение границ худож. систем, жанров, сюжетов, мотивов, образов и (или) эволюцию отдельных литературно-худож. приемов (метафор, эпитетов, сравнений и т.п.) от ранних (примитивных) синкретических форм, характерных для мифологии и фольклора, до сложных развитых форм, свойственных искусству современности. Историческая П. широко использует сравнительноисторический (компаративистский) метод, который позволяет сопоставлять различные национальные литературы (в этом случае она иногда называется сравнительной П.). Если теоретическая и историческая П. занимаются исследованием общих закономерностей развития словесности, то описанием инди видуальных особенностей творчества отдельных писателей и структуры конкретных произведений занимается частная (описательная) П. (или «микропоэтика»). Частная П. может изучать историю твор
ческого замысла писателя и эволюцию худож. текста, взаимные связи, возникающие между текстом произведения, его историко-культурным контекстом и внешним миром. История П. П. — один из старейших разделов литературоведения. Первые попытки описать национальный худож. опыт были сделаны уже в конце второго тысячелетия до н. э. в странах Древнего Мира — Индии, Китае, Японии, Персии, арабских государствах. Создание П. закрепляло национальные культурные традиции и нередко придавало им статус канона, нормы.
Для П. возникших в Древнем Востоке, была характерна органическая связь с религиозными, философскими, этическими и политическими концепциями. Создание словесных произведений рассматривалось в тесной связи с произведениями, относимыми к другим видам искусства, прежде всего с музыкой, театром и живописью. Словесность интерпретировалась в качестве важнейшего средства духовного совершенствования личности. В П. Древнего мира особо акцентировался процесс воздействия различных худож. приемов на восприятие читателями произведений искусства.
Первое систематическое изложение П. было дано в V—IV вв. до н.э. Аристотелем, описавшим древнегреческую литературную практику. Понятие «П.» рассматривалось Аристотелем как общеэстетическое, как проявление особого искусства подражания действительности («мимесис»). В зависимости от того, чему и как должно подражать произведение искусства, Аристотелем выделялись различные типы содержания и родовые формы.
В период классицизма П. стала иметь нормативный характер — как свод (система) иерархических правил (см. «Поэтическое искусство» Н. Буало). Дальнейшее развитие
П.просветителями и романтиками (Г.Э. Лессинг, Д. Дидро, Дж. Веко, И.Г Гердер) связано с постепенным освобождением П. от догматических норм и проникновением в
П.идей историзма.
Древнейшим из сохранившихся русских текстов, излагающих принципы П., является фрагмент «Об образех» в Изборнике Святослава 1073 года, написанный византийским писателем Георгием Хировоском. Разработка науч. П. началась в России в XVIII в. (Ф. Прокопович, В. Тредиаковский, М. Ломоносов). В качестве специальной филологической дисциплины П. стала развиваться в XIX в. Принципы теоретической П. были заложены в исследованиях А.А. Потебни, исторической П. — в работах А.Н. Веселовского. В XX в. большую роль в процессе развития П. как филологической дисциплины сыграли работы В.В. Виноградова, В.М. Жирмунского, Б.М. Эйхенбаума,
Р.О. Якобсона, Ю.Н. Тынянова, В.Б. Шкловского, О.М. Фрейденберг, М.М. Бахтина, Н.И. Конрада, Д.С. Лихачева, Ю.М. Лотмана, С.С. Аверинцева и др. исследователей.
Лит/. Потебня А.А. Из записок по теории словесности, Харьков, 1905; Его же: Эстетика и поэтика. — М. 1976; Его же: Теоретическая поэтика. — М., 1990 (Классика литературной науки); Белый А. Сим
волизм. — М., 1910; Мюллер-Фрейенфельс Р. Поэтика. — Харьков, 1923; Эйхенбаум Б.М. Литература. — Л., 1927; Жирмунский В.М. Вопросы теории литературы. — Л., 1928; Его же: Теория литературы. Поэтика. Стилистика. — Л., 1977; Тынянов Ю.Н. Архаисты и новаторы. — Л., 1929; Его же: Поэтика. История литературы. Кино. М., 1977; Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. — 6-е изд. — М.; Л., 1931; Гораций. Послание к Пизонам // Полн. собр. соч. — М. Л., 1936; Веселовский А.Н. Историческая поэтика. — Л., 1940; М. 1989 (Классика литературной науки); Белинский В.Г Разделение поэзии на роды и виды // Полн. собр. соч. Т. 5. — М.; Л., 1954; Ар исто - тел ь, Об искусстве поэзии. — М., 1957; Его же: Поэтика. Риторика. — СПб., 2000; Б у а л о Н. Поэтическое искусство. — М., 1957; Л е с с
ин г Г.Э. Лаокоон, или О границах живописи и поэзии. — М., 1957; Шкловский В.Б. Художественная проза. Размышления и разборы. — 'М., 1961; Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. — 2-е изд. — М., 1963; 4-е изд. — М., 1979; Его же: Эстетика словесного творчества. — 2-е изд. — М., 1986; Виноградов В.В. Стилистика. Теория поэтической речи. Поэтика. — М., 1963; Его же: Поэтика русской литературы. — М., 1976; Гегель Г.В.Ф. Эстетика. Гл. 3. Т. 3. — М., 1971; Якобсон Р. О. Работы по поэтике. — М., 1987 (Языковеды мира); Ревзина О.Г Системнофункц. подход в лингвистической поэтике // Проблемы структурной лингвистики. — М., 1989; Новиков Л.А. Поэтический язык // Рус. яз.. Энц. - М., 1998. Сборники по теории поэтич. языка, т. 1—2, Пг., 1916—1917; Поэтика: Сборники по теории поэтич. языка, Пг., 1919; Русская речь / Под ред. Л.В. Щербы. — Пг., 1923; Скафтымов А.П. Поэтика и генезис былин. — М.; Саратов, 1924; Проблемы поэтики / Под ред. В.Я. Брюсова. — М. Л., 1925; Поэтика. Временник отдела словесных искусств Гос. Ин-та истории искусств, т. 1—5. — Л., 1926—1929; Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра. — Л., 1936; Ее же: Миф и литература древности. — М. 1978; Верли М. Общее литературоведение. — М. 1957; Теория литературы. Т. 1—3. — М., 1962—1965; Л отман Ю.М. Лекции по структурной поэтике.
— Тарту, 1964; Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. — Л., 1967; Иванов В.В. Поэтика // Краткая лит. энциклопедия. Т. 5. — М., 1968; Структура худож. текста. — М., 1970; Успенский Б. А. Поэтика композиции. Структура худож. текста
итипология композиционной формы. — М., 1970; М., 2000; Поэтика и стилистика рус. литературы. [Памяти акад. В.В. Виноградова]. — Л. 1971; Фридлен- д е р Г.М. Поэтика русского реализма. — Л., 1971; Исследования по поэтике и стилистике. — Л., 1972; Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. — М., 1977; Уэллек Р., Уоррен А. Теория литературы. — М., 1978; Поэтика древнегреческой литературы. — М., 1981; Восточная поэтика. Структура художественного образа. — М., 1983; Историческая поэтика: Итоги и перспективы изучения. — М., 1986; Поэтика // Литературный энциклопедический словарь / Под общ. ред. В.М. Кожевникова и П.А. Николаева. — М.; Поэтика древнеримской литературы: Жанры и стили. — М., 1989; ЗсЬегег \У. РоеНк. — В. 1888; РоеИсз, Роейка, Поэтика, тгз.,
— Р. - ТЬе На^е, 1961; ^ е 11 е к К. \У а г г е п А. ТЬеогу оГЫ1ега1иге. — 3 её.
— КУ., 1963; 51а1§ег Е. ОгипсШеёпГГе с!ег РоеНк, 8 АиЯ. — 2., 1968; 1акоЪ§оп К. (?иез!юп8 йе роНяие. — Р 1973.
Б.В. Кондаков ПОЭТИЧЕСКОЕ РЕЧЕВОЕ МЫШЛЕНИЕ - зафиксированная в тексте творческая
интеллектуальная деятельность поэта, связанная с его способностью создавать образы, обладающие эстетикой, индивидуаль
ной семантикой и вызывающие представление благодаря использованию богатых возможностей семантической структуры слова.
П. р. м. противопоставлено, с одной стороны, внеречевому (художественному и нехудожественному) мышлению, с другой — речевому непоэтическому мышлению. Худож. внеречевое мышление проявляется преимущественно как образное — в произведениях композиторов, живописцев, графиков, скульпторов, хореографов и др. Нехудож. внеречевое мышление охватывает другие сферы бытия человека, в том числе и обыденную сферу (почувствовав дождь, мы раскрываем зонт; увидев книгу, стараемся прочитать ее заглавие, и т.д.). Речевое непоэтическое мышление связано с
созданием информативных единиц в вербализованной форме, оно проявляется в различных сферах: бытовой и неофициальной (обыденное речевое мышление), публичной (политика, публицистика, юриспруденция и др.), научной, деловой, художественной (прозаическое речемышление).
П. р. м. связано с обостренно эмоциональным восприятием художником слова окружающего мира: поэт, обладая особой «зоркостью» и свежестью взгляда, способен увидеть то, что не укладывается в рамки ранее увиденного. В сфере подсознания поэта интуитивно осуществляется отбор и обработка нерасчлененного потока информации, в результате чего под влиянием авторского замысла из этого потока вычленяются более компактные идеальные образования, «зачины мысли» {И.Я. Чернухина), которые поэт намерен передать в процессе коммуникации. Зачин мысли имеет объемный характер и сначала скорее ощущается, чем осознается. Для линейного воплощения в тексте поэтическая мысль художника дробится на мельчайшие смысловые единицы, имеющие универсальный характер и свойственные носителю любого языка — семы. На границе сознания и подсознания семы соединяются в семемы — смысловые образования, характерные только для одного языка. В результате дальнейшей вербализации замысла появляются слова, связанные с образомпредставлением, а также осуществляется грамматическая связь слов.
Одним из сильных интуитивных стремлений поэта является стремление оптимально воплотить замысел, преодолев линейный характер речи. С этим нередко связаны мучительные поиски нужного слова: нечто в сознании поэта подсказывает ему, с какой степенью полноты и адекватности он передает зачин мысли. Автор интуитивно выбирает тот тип поэтического речевого мышления, который в наибольшей степени оказывается способным передать в линейной речи объемную мысль и целостный образ. Существует большое количество свидетельств художников слова об особенностях момента, предшествующего появлению стихотворения. Почти всегда речь в этих случаях идет о том, что в сознании поэта появляется некий звуковой фон или ощущение ритма, и это предваряет рождение поэтической речи. Напр.:
Какой-то демон обладал Моими играми, досугом;
За мной повсюду он летал, Мне звуки дивные шептал, И тяжким, пламенным недугом Была полня моя глава; В ней грезы чудные рождались; В размеры стройные стекались Мои послушные слова И звонкой рифмой замыкались.
(А.С. Пушкин)
Бывает так: какая-то истома; В ушах не умолкает бой часов; Вдали раскат стихающего грома. Неузнанных и пленных голосов Мне чудятся и жалобы, и стоны, Сужается какой-то тайный круг, Но в этой бездне шепотов и звонов Встает один, все победивший звук. Так вкруг него непоправимо тихо, Что слышно, как в лесу растет трава, Как по земле идет с котомкой лихо. Но вот уже послышались слова И легких рифм сигнальные звоночки, Тогда я начинаю понимать, И просто продиктованные строчки Ложатся в белоснежную тетрадь.
(А. Ахматова)
Худож. творчество связано с вдохновением — состоянием человека, особо благоприятным для творческой деятельности. Вдохновение приводит к повышенной способности творческого субъекта переводить нерасчлененный поток мысли в «россыпь сем» (Н.Я. Чернухина) и преобразовывать их в речь. В состоянии вдохновения накопленная и сложно преобразованная информация как бы прорывает плотину, переходя на уровень сознания и затем в речь, при условии, что для этого есть необходимые эмоционально-физиологические обстоятельства. Нередко приближение способности творить поэты переживают как «недомогание», ср.: «Итяжким, пламенным недугом / Была полна моя глава» (А.С. Пушкин); «Бывает так: какая-то истома», «Муза... Как лихорадка, оттреплет» (А. Ахматова). Диапазон и сила эмоций при состоянии вдохновения даже у одного художника слова могут быть достаточно широкими, поэтому стихи воплощают всю гамму человеческих реакций — от жесточайших страданий до состояния благотворного покоя или высшего наслаждения. Хотя поэт отражает в своем творчестве «общеизвестные» эмоции, но отражает их как нечто уникальное, единичное. Напр., общеизвестное чувство «любовь» у каждого большого поэта имеет особый компонентный состав, который далеко* не всегда знаком не только носителю обыденного сознания, но и другому художнику слова. Так, если состав эмоции в стихотворении А.С. Пушкина «Я вас любил...» включает элементы «робость», «ревность», «самоотречение» («Как дай вам Бог любимой быть
другим»), то у Ф. Тютчева в стихотворении «Любовь» компоненты этой
эмоции иные: «поединок роковой», «борьба неравная двух сердец», «гибель одного из сердец» {«И чем одно из них нежнее / В борьбе неравной двух сердец, / Тем неизбежней и вернее / Любя, страдая, грустно млея, / Оно изноет наконец»).
Наряду с общеизвестными эмоциями поэт может переживать и неповторимое, индивидуальное эмоциональное состояние, для называния которого используются окказиональные языковые средства, напр.: «Сад
весь в цвету, / Вечер в огне, / Так освежительно-радостно мне!» (А. Фет). Эмоциональный строй стихотворения создает «поле напряжения» (И.Я. Чернухина), которое в совокупности с семантической, грамматической, ассоциативной и композиционной организацией текста обусловливает его целостность. Большую роль в передаче эмоционального
состояния играют экспрессивные средства: тропы (см.), стилистические фигуры (см.), индивидуально-авторские неологизмы (см.), а также подтекст.
Взависимости от авторского замысла и индивидуальных особенностей речемыслительной деятельности того или иного поэта различаются семемный, семно-семемный и семный типы П. р. м.
Семемный тцп соотносится с использованием в поэтической речи общепринятых (узуальных) слов и нормированной грамматики. В стихотворениях данного типа тропы имеют стертый характер, лишены яркой индивидуальности, ассоциации слов стандартны. Однако уникальные содержательные особенности стихотворения, воплощенные в высокоэстетической форме, делают его в большой степени ценным для общества, напр.:
Я знаю, никакой моей вины
Втом, что другие не пришли с войны.
Втом, что они — кто старше, кто моложе —
Остались там, и не о том же речь, Что я их мог, но не сумел сберечь,
Речь не о том, но все же, все же, все же...
(А. Твардовский)
Стихотворения, созданные благодаря семемному типу речемышления, не нуждаются в интерпретации, для их толкования в неподготовленной аудитории достаточно лишь комментирования: развертывания
отдельных содержательных сторон текста, частичной экспликации имплицитных смыслов, соотнесения стихотворения с некоторыми экстралингвистическими факторами (биографией поэта, историческими событиями и т.д.). Такие стихотворения формируют культуру чтения, готовят читателя к восприятию более сложных поэтических текстов. Семно-семемный тип П. р. м. проявляется в ослаблении корреляции «семема — лексема представление», в результате чего слово
приобретает способность десемантизироваться, а также получать дополнительные семы. В этом случае целостный худож. образ возникает не из совмещения простых представлений, как при семемном типе, а из ин-
теграции представлений, в результате чего создается не только образ с его семантикой, представлением и эстетикой, но и образный фон, который обладает лишь представлением (слуховым, зрительным, вкусовым и др.). Продуктивным способом создания образа в стихотворениях этого типа является метафора. Напр.:
В степи мирской, печальной и безбрежной, Таинственно пробились три ключа; Ключ юности, ключ быстрый и мятежный, Кипит, бежит, сверкая и журча. Кастальский ключ волною вдохновенья В степи мирской изгнанников поит. Последний ключ — холодный ключ забвенья, Он слаще всех жар сердца утолит.
(А.С. Пушкин)
Сложный семантический процесс воплощения поэтического содержания при данном типе речемышления приводит к тому, что для восприятия текста неподготовленным читателем одного комментирования уже недостаточно. Такие стихотворения нуждаются в интерпретации, которая предполагает выявление слов с сохранившейся узуальной семантикой (в приведенном стихотворении: мирской, печальной, юности, вдохновенье и др.) и слов с модифицированной, т.е. контекстуальной семантикой (безбрежной, быстрый, кипит, бежит, степь, ключ и др.). Целью интерпретации становится понимание характера поэтической трансформации универсальных смыслов худож. произведения («пространство», «время», «состояние», «событие» — И.Я. Чернухина).