18

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

1. Пушкин как родоначальник новой русской литературы

1.1. Общий анализ творчества поэта

1.2. Источники рождения поэзий Пушкина

2. Определение темы поэта и поэзии в творчестве Пушкина на примерах его стихотворений

2.1. Анализ темы поэта в стихотворениях Пушкина

2.2. Анализ темы поэзии в стихотворениях Пушкина

Выводы

Список использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ

Творчество А.С. Пушкина – это тот фундамент, на котором стоит здание всей русской литературы 19 и 20 веков. Пушкин не только новатор в области стиля и создатель русского языка, но и идейный вдохновитель большинства писателей следовавших за ним. Гуманистический пафос его творчества, идеалы добра и справедливости явились тем источником, из которого, по словам Достоевского, сказанным спустя пятьдесят лет после смерти поэта, черпала вдохновение вся русская литература и в котором уже обозначены практически все темы и идеи ее последующего развития.

В творчестве поэта особо выделяют тему "поэта и поэзии". К этой теме относят стихотворения, в которых излагаются взгляды автора на природу поэтического дара, на предназначение поэта в этом мире, его высокую миссию.

Для каждого большого поэта тема поэта и поэзии не просто одна из традиционных поэтических тем, это вопрос о смысле жизни, о своем предназначении. И все поэты решают его по-разному, потому что по-разному понимают саму природу поэзии, потому что их творческий путь приходится на разные исторические эпохи. Решение этого вопроса Пушкиным и обуславливает актуальность данной работы.

Объектом курсового исследования является творчество Пушкина, а именно его стихотворения "Разговор книгопродавца с поэтом", "Пророк", "Поэт", "Чернь", "Поэту", "Эхо", "Я памятник себе воздвиг нерукотворный...".

Предметом анализа является тема поэта и поэзии в творчестве А.С. Пушкина.

Цель исследования – обозначить и проанализировать тему поэта и поэзии в творчестве А.С. Пушкина.

Задания курсовой работы:

- проанализировать творчество поэта в общин чертах;

- обозначить источники рождения поэзий Пушкина;

- рассмотреть тему поэта в стихотворениях Пушкина;

- проанализировать тему поэзии в стихотворениях Пушкина.

Структура курсовой работы: введение; первый раздел "Пушкин как родоначальник новой русской литературы", где анализируется творчество поэта в общих чертах и рассматриваются источники рождения поэзий Пушкина; второй раздел "Определение темы поэта и поэзии в творчестве Пушкина на примерах его стихотворений", где анализируется данная тема на примере стихотворений "Разговор книгопродавца с поэтом", "Пророк", "Поэт", "Чернь", "Поэту", "Эхо", "Я памятник себе воздвиг нерукотворный..."; выводы; список использованной литературы.

1. Пушкин как родоначальник новой русской литературы

1.1. Общий анализ творчества поэта

Александр Сергеевич Пушкин — один из ярчайших поэтов "золотого века", который оставил неизгладимый след в русской литературе.

Мир пушкинской поэзии — это светлый, добрый, радостный мир любви, дружбы и созидания. Он необычайно широк и потому включает в себя все: взлеты и падения, успех и разочарования, радость и печаль, любовь и дружбу, предательство и измену. Поэт изливает свои чувства и переживания в стихах. Он живет в них. Каждое его стихотворение можно сравнить с драгоценным камнем, с янтарем, внутри которого находится жучок. Так и в пушкинских стихах. В каждом из них есть своя сердцевина, ядро, в котором и заложена основная мысль [8; с. 32].

В своих стихотворениях поэт обращается к разным темам. Но тема любви и дружбы проходит почти везде. Например, стихотворения "Мадонна", "Сожженное письмо", "Признание", "Прощание", "Я вас любил: любовь еще, быть может", "И.И. Пущину", "Друзьям" и многие другие.

Многие стихотворения А. С. Пушкина посвящены природе. Поэт очень любил русскую природу и русскую, землю. Он любил гулять в лесу, наслаждаться свободой, окружающей его, свежим воздухом и мечтать. Все стихотворения А. С. Пушкина проникнуты этими чувствами: "Зимнее утро", "Деревня", "Зимний вечер", "Осень" и другие.

А.С. Пушкин был против неограниченной власти одного человека над другим. И этот свой протест он заключил в стихотворении "Анчар". Страшное дерево, все пропитанное ядом от корней до листьев, губит всякое живое существо, приближающееся к нему. И звери, и птицы ни в коем случае не подходят к нему. А человек может послать другого человека за ядовитой смолой к этому страшному дереву. И тот послушно пойдет на верную смерть, подчиняясь воле "непобедимого владыки". Пушкин не хочет и не может с этим примириться.

В своем творчестве поэт обращался к темам любви и дружбы, его волновали проблемы свободы и назначения поэта.

Всю лирику А.С. Пушкина можно представить как бесконечный роман в стихах, главным предметом изображения которого оказывается внутренний мир лирического героя с его чувствами, переживаниями и стремлениями, будь то порыв страсти, предчувствие любви или разочарования в идеале [13; с. 53].

Сложность пушкинского романтизма во многом заключается в том, что поэт пришел к нему в результате уже довольно длительного (если учесть удивительно быстрый расцвет пушкинского гения) процесса творческого роста. Известно, что раннее творчество Пушкина связано с использованием и развитием самых разнообразных поэтических традиций (классицизм, Державин, французская "легкая поэзия", "оссианизм", сентиментальная лирика Карамзина и т. д.). Как справедливо указывают исследователи, Пушкин на протяжении всего своего творческого пути бережно хранил художественные традиции прошлого. Это качество пушкинской поэзии должно было сказаться и на его романтизме.

Исследуя творчество поэта, они (Томашевский, Кибальник, Агеева) отмечают, что романтизм Пушкина отличает творческая многогранность (в ней же, возможно, заключается и одна из причин дальнейшего стремительного движения к реализму). Романтическая поэзия Пушкина объединила различные романтические течения, продолжив и психологическую линию Жуковского — Батюшкова, и героический, "политический" романтизм декабристов, и катенинскую "простонародность", и многообразный опыт зарубежных романтиков.

При этом романтизм Пушкина, впитавший (как, впрочем, и все его творчество) героическое мироощущение эпохи конца XVIII—начала ХIХ века, был свободен от трагизма и "разорванности", столь характерных для более поздних русских романтиков. Национально-исторические истоки пушкинского романтизма определили и своеобразие его философской основы: Пушкину оказались гораздо ближе просветительские философские традиции (правда, переосмысленные и переработанные), нежели идеализм Фихте, Канта, Шеллинга.

Романтический период был для Пушкина обретением, творческой самостоятельности и свободы. Не случайно поэт так ценил в романтизме "парнасский атеизм", дерзкую переоценку "старых кумиров". Именно в романтическую "эпоху" Пушкиным были преодолены испытанные ранее литературные влияния и начато создание оригинальной художественной системы.

Романтическое осмысление действительности наиболее полно раскрылось в произведениях, написанных Пушкиным на юге. На это сразу же обратили внимание современники. Они справедливо увидели в "южных поэмах" новизну и свободу обращения с жизненным материалом. При этом принцип романтической свободы, по их мнению, закономерно вытекал из жизненности нового искусства, отразившего мироощущение новой эпохи.

Сам Пушкин также видел в романтизме прежде всего качественно новое эстетическое освоение действительности. По словам исследователей, романтизм был всё же основной особенностью творчества поэта, но были в его творчестве и другие направления.