- •1. Мораль, Этика, Нравственность: содержание понятий.
- •2.Природа и исторические формы нравственности: коллективистская, сословная, индивидуалистическая.
- •3.Моральное измерение личности.
- •5. Особенности функционирования морали.
- •6. Ненасилие как категорический моральный запрет.
- •7. Конфуций: жизнь, учение.
- •8. Будда: жизнь, срединный путь, четыре благородные истины, самосовершенствование.
- •9.Иисус Христос: жизнь, этика любви.
- •10.Мухаммед: жизнь, мусульманская этика.
- •12.И.Кант: абсолютность морали, добрая воля, императив, долг.
- •13.Ф.Ницше: жизнь, «мораль рабов», модель сверхчеловека.
- •14.Этика «благоговения перед жизнью» а. Швейцера.
- •15.Л.Н.Толстой: принцип непротивления злу силою.
- •16.Марксистская этика. Марксистский гуманизм против эксплуатации человека человеком и отчуждения.
- •17.Основные направления этических исканий в эпоху Возрождения.
- •18.Типы профессий. Составляющие профессиональной этики.
- •19.Профессиональная этика в культурах Др.Мира.
- •20.Мастерство и ценности цеховой морали Средневековья. Послушание как необходимая добродетель при овладении профессией.
- •21.Этика предприимчивости в европейском Средневековье.
- •22.Этика рыцарства и ценности верного служения.
- •23.Этика джентльменства.
- •24.Интеллигентность как добродетель и идеал воспитанности в России.
- •25.Этические традиции предпринимательства в России
- •26.Профессионализм как моральный принцип и основа жизненного успеха.
- •27.Общие принципы этики для всех профессий
- •28.Профессионализм. Информированное согласие. Конфиденциальность и профессиональная тайна
- •29.Уважение прав собственности. Коллегиальность. Право на критику, бесконфликтность
- •30.Экологический принцип. Гедонистический принцип. Культура речи.
- •31.Этический смысл образования. Механизм обучения.
- •32.Педагог как проводник общечеловечности.
- •33.Этические принципы медиапедагогики.
- •34. Роль диалога в обучении.
- •35. Педагогическое наследие н.И.Пирогова.
- •36. Педагогическое наследие к.Ушинского.
- •37.Проблема отчужденности человека от природы. Взаимоотношения природ и культуры в разные эпохи.
- •Часть 1.
- •Часть 2.
- •39.Права живых существ. Этические принципы обращения с природой.
- •40. Экологическая этика: индивидуальный выбор.
- •41. Этика жизни и традиции русской философии.
- •43. Идеал.
- •44. Категории морали: понятие добра. Добро и польза.
- •45. Понятие зла.
- •46. Долг и совесть.
- •47. Человек свободный и ответственный.
- •48. Справедливость: понятие, справедливость распределительная и уравнивающая.
- •49. Принципы справедливости Дж.Ролза.
- •50. Справедливость во взаимоотношениях между людьми.
- •51. Счастье и смысл жизни.
- •52. Взаимопомощь как фактор эволюции.
- •53. Этикет и имидж делового человека.
- •54. Этикет приветствий и представлений.
- •54. Внешний облик делового человека.
- •56. Правила поведения за столом.
- •57. Общение как социально-психологическая категория.
- •58. Коммуникативная культура в деловом общении.
- •59. Виды делового общения.
- •60. Управление деловым общением.
- •61. Борьба с коррупцией как проблема профессиональной этики.
- •62. Этический кодекс как морально-нравственная основа.
- •63. Этический кодекс государственных служащих.
17.Основные направления этических исканий в эпоху Возрождения.
В эпоху Возрождения (14-16 в.) геоцентрическая мировоззренческая ориентация в Европ.культуре сменяется антропоцентр. Системообразующ. принципом в философии и этике провозглаш. гуманизм. Однако ренессансная интерпретация этой идеи отличается как от христианского гуманизма, так и от современных представлений о гуманности. Мыслители той эпохи подразумевали, что:
•человек должен самовыражаться в творчестве, что делает его подобным Богу-Творцу;
•человек в моральном поведении должен руководствоваться разумом, что делает его подобным Богу - высшему Разуму,
•с помощью разума человек может сам обосновать нравственные ценности и нести ответственность за моральный смысл своей деятельности;
•мораль регулирует поведение человека среди людей, а не отношения человека и Бога;
•задача личности состоит в максимальном выражении своей человеческой сущности, таким образом, гуманизм трактуется как принцип отношения человека к самому себе, своим творческим способностям;
•земные наслаждения имеют моральное оправдание.
Принцип гуманизма в эпоху Возрождения был основой освобождения человеческой личности, предпосылкой становления ее моральной автономии. Однако специфическая интерпретация гуманизма стала источником некоторой разнузданности нравов в этот период.
18.Типы профессий. Составляющие профессиональной этики.
Развитие экономики, науки, культуры побуждают в наши дни все чаще говорить о профессионализме как мериле деловых качеств человека и способности выполнять свои профессиональные функции с максимальной пользой для общества. Профессионализм, прежде всего, есть подтверждение возможности заниматься данной деятельностью на достойном творческом и технологическом уровне, преуспевание в профессии.
Можно выделить составляющие профессионализма:
профессиональная востребованность,
профессиональная пригодность,
профессиональная компетентность,
профессиональная удовлетворенность,
профессиональный успех.
Профессиональная востребованность определяется спросом на ту или иную профессию, на количество специалистов-профессионалов в обществе, в конкретных отраслях экономики и государственной деятельности.
Профессиональная пригодность – природное соответствие человека избранному им виду профессиональной деятельности прежде всего по его соматическим и психофизиологическим данным, а затем склонностям и личным намерениям.
Успешное исполнение профессиональных функций предполагает большие требования к компетентности и квалифицированности специалистов. Компетентность – обладание знаниями, опытом и умением, которые необходимы для профессионального исполнения должностных полномочий. Специалист - профессионал должен руководствоваться принципами инновационности (творческий поиск, способность к риску, стремление к рационализаторству и введению нового и т.п.) и прагматизма (работа на результат, рациональное использование рабочего времени и т.п.).
Трудовая деятельность является условием самореализации личностью своих природных и профессиональных данных. Чем адекватнее трудовая деятельность личностным данным, тем лучше они проявляется в ней, тем выше удовлетворенность человека результатами своей профессиональной деятельности
Профессионального успеха будут достигать не все люди, занимающиеся различными видами профессиональной деятельности, а те, кто обладает наибольшими способностями и волей и реализации себя.
Профессиональная этика - так принято называть кодексы поведения, обеспечивающие нравственный характер взаимоотношений между людьми, которые вытекают из их профессиональной деятельности.