Письмо Суппилулиумы, царя Хатти, Эхнатону, царю Египта

Так говорит Суппилулиумас, великий царь, царь страны Хатти, Хурии (сокращение от "Напхурии", клинописной передачи ег."Неферхепрура", тронного имени Эхнатона), царю страны Мицри (Египта): у меня (все) благополучно! У тебя (все) да будет благополучно! С твоими женами, твоими сыновьями, твоим домом, твоими воинами, твоими колесницами и посреди твоей страны да будет (все) очень благополучно! Ни в моих послах, которых я послал к твоему отцу, ни в пожелании, которое высказал (мне) твой отец: "Учредим-ка между нами родственную дружбу!" - о царь, я не отказал ни в чем из того, о чем просил твой отец! О царь, я воистину сделал все. И (какое бы) желание я ни высказывал твоему отцу, он (также) ни в чем (мне) не отказывал. Он воистину давал (мне) все. Почему (же), о брат мой, ты отказываешься от тех посланий, что посылал мне твой отец, пока он был жив? Теперь брат мой воссел на престол своего отца, и как отец твой и я взаимно обменивались дарами, так теперь и мы с тобой равным образом да будем добрыми друзьями. И желание, что я выражал твоему отцу, (теперь я выражаю) равным образом моему брату. Да будем мы оказывать помощь друг другу! Ты, брат мой, не отказывай (мне) [ни в чем из того], что я просил у твоего отца. |Что до] двух золотых статуй, пусть одна [будет стоящей], а другая - сидящей. И, брат мой, [пришли мне еще] две серебряные статуи женщин, и один большой камень-лазурит, и большую опорную...И если мой брат [соблаговолит дать их], пусть он их даст! А если же мой брат не соблаговолит дать их, тогда я, как только мои (собственные) колесницы будут готовы для [доставки] хуззи, отправлю их обратно к моему брату. И чего бы (ты), мой брат, не захотел, напиши мне и я обязательно пошлю (это) тебе! Смотри, в дар я тебе отправлю: 1 серебряный ритон (в виде) оленя весом в 5 мин, 1 серебряный ритон (в виде) ягненка весом в 3 мины, два серебряных диска весом в 10 мин (в качестве подставок) для двух больших растений (?) никипту.

Из письма Рибадди Библского фараону Эхнатону

...Я страшусь. Пусть царь, мой господин, знает, что царь страны Хатти захватил все страны, которые принадлежали царю страны Мэттан(ннэ), то есть царю страны Нах(ри)мы (Нахарина - "речная страна" - египетское название Митанни), страны великих царей...

Перевод а.А. Немировского.

Вопросы по текстам источников:

1. Что можно сказать на основе приведенных источников о составе хеттского войска, вторгшегося в Митанни?

2. Что попросил Агиссэ, царь Катны, у Аменхотепа III?

3. Вспомните, почему Аменхотеп IVмало обращал внимания на события в азиатских территориях? Как этим воспользовались хетты?

Из договора Мурсили II, царя Хатти, с Талмэжаррумой, царем Халапа

Приведенная ниже историческая преамбула договора призвана не прослеживать полную историю хетто-хальпских отношений, а привести ряд последовательных примеров вида: «прегрешение» Хальпы против хеттов - последовавшее возмездие. В итоге здесь излагается ряд ключевых эпизодов хетто-митаннийской борьбы за Сирию, в том числе с начала Новохеттского периода.

...Когда Тудхалиас II, великий царь, на престол царства воздвигся (речь идет об основателе Новохеттской династии, узурпаторе - хуррите, связанном с родством с хурритами Киццуватны, но принявшем неситское тронное имя), царь страны Халап (Хальпа, Халеб, Алеппо), вступив с ним (сначала) в союз, (потом) отложился, и (тогда тот) царь страны Халап [соединился] с царем страны Ханигальбат. И царя страны Ханигальбат, и царя страны Халап он (Тудхалиас) из-за этого дела вместе с их странами вконец сокрушил, и город Халап он разрушил. Царь страны Халап против царя страны Ханигальбат совершил грех, и против Хаттусилиса II, царя страны Хатти, он [таким же образом] (потом?) совершив грех. Сыновья страны Астата (область Северной Сирии, с запада прилегающая к большой излучине Евфрата с центром в городе Эмар) и сыновья страны Нухассэ (хурритское государство в Северной Сирии, к северо-востоку от Оронта по направлению к Евфрату) города и области страны Халап царю страны Мэттаннэ передали. И царь страны Мэттаннэ сыновьям страны Астата и сыновьям страны Нухассэ города и области страны Халап в дар отдал. И таблицу им об этих городах и областях он написал и надпечатал ее своей печатью. Сыновья города Халапа против Хаттусилиса, царя страны Хатти совершили грех. Сыновья страны Астата и сыновья страны Нухассэ Хаттусилису, царю страны Хатти, таким же образом города и области страны Халап передали. [И Хаттусилис, царь страны Хатти, таким] же образом города и области страны Халап сыновьям страны Астата и сыновьям страны Нухассэ в дар отдал. И таблицу им об этих городах и областях он написал, и надпечатал ее своей печатью, и они хранили (ее) (предполагаемый ход событий: Халап отложился от царя Митанни (Ханигальбата), а сохранившие верность последнему Астата и Нухашше захватили часть территории мятежников, утвержденную за ними Митанни. Потом, когда Хаттусилис II вторгся в Сирию, Халап оказал ему сопротивление, в то время как Нухашше и Астата перешли на его сторону, и Хаттусилис сохранил за ними их старые приобретения за счет Халапа. В момент походов Хаттусилиса Халап, очевидно, был враждебен сразу и хеттам, и митаннийцам, и поэтому текст разом говорит о "вине" Халапа и перед хеттами, и перед Ханигалъбатом). [Когда Суппилулиумас], великий царь, царь страны Хатти, мой отец, на трон царства воздвигся, он... и страну Каргамыс (Каркемиш), страну Халап и страны Нухассэ, [которые были (под властью) царя страны Мэттаннэ, и страну Кинца (Кадеш), которая была (под властью) царя страны Мицри, захватил. .. И своей границей он сделал горы Ниблани (горы Ливана). И города и области страны Халап, которые сыновьям страны Астата и сыновьям страны Нухассэ [в качестве дара Хаттусилис, великий царь], царь страны Хатти дал, он отобрал назад.