- •Введение
- •Движение и здоровье
- •Движение и красота
- •Движение и эмоции
- •Движение и интеллект
- •Культура движений
- •Свобода движений
- •Глава I. Базовые понятия, определяющие процесс совершенствования двигательных способностей
- •Двигательные стереотипы
- •Построение движений
- •Двигательный аппарат
- •Двигательные способности
- •Глава II. Характеристика, оценка и средства воспитания двигательных способностей
- •Кондиционные способности
- •Тонус
- •Гибкость
- •Быстрота
- •Сила
- •Выносливость
- •Тестовый профиль кондиционных способностей
- •Координационные способности
- •Тестовый профиль координационных способностей
- •Конструктивные и творческие способности
- •Глава III. Антигравитационные принципы физической культуры
- •Гравитация и прямохождение
- •Соответствие функциональных возможностей функциональным притязаниям
- •Глава IV. Философия свободного движения
- •Методология достижения совершенства владения телом
- •Заключение
- •Литература
- •Приложение. Примеры базовых комплексов лечебной гимнастики, использующихся на этапах лечения травм опорно-двигательного аппарата
- •Базовые комплексы лечебной гимнастики при неосложненных переломах костей таза
- •Базовые комплексы лечебной гимнастики при диафизарном переломе бедра
- •Базовые комплексы лечебной гимнастики при повреждениях менисков и капсульно-связочного аппарата коленного сустава
- •Базовые комплексы лечебной гимнастики при травмах костей голени, голеностопного сустава и стопы
- •Базовые комплексы лечебной гимнастики при неосложненных компрессионных переломах шейного отдела позвоночника
- •Базовые комплексы лечебной гимнастики при неосложненных компрессионных переломах грудного и поясничного отделов позвоночника
- •Базовые комплексы лечебной гимнастики при травмах грудной клетки (без повреждения внутренних органов)
- •Базовые комплексы лечебной гимнастики при вывихе плеча
- •Базовые комплексы лечебной гимнастики при переломах плечевой кости
- •Базовые комплексы лечебной гимнастики при закрытых переломах костей локтевого сустава
- •Базовые комплексы лечебной гимнастики при переломе лучевой кости в типичном месте
- •Базовые комплексы лечебной гимнастики при травмах кисти и пальцев
Глава IV. Философия свободного движения
Он ненавидел города. Все они казались ему ловушками.
Они лишают людей свободы, сковывают волю своими стенами и властью других людей.
Ли Брэкетт
Сколько интересных «игрушек» дала нам нынешняя цивилизация: телевизоры, видеомагнитофоны, автомобили и так далее, и так далее. И все хочется попробовать. Мы все мечтаем жить «по-человечески».
Но чем больше удобств предоставляет нам цивилизация, тем меньше мы двигаемся. И расплачиваемся за этот эфемерный комфорт разнообразными проблемами со здоровьем. Особую тревогу вызывает гипокинезия (недостаток движений). В наши дни основная масса людей, в особенности городских жителей, самостоятельно совершает лишь около половины необходимого для них количества движений при норме двигательной активности для взрослого человека – 7–10 км (10 000–14 000 шагов) в сутки.
При этом только одно стереотипное движение (бег, ходьба и пр.) абсолютно не достаточно для правильного физического развития человека. Даже ациклические виды спорта не в состоянии в полной мере восполнить весь спектр двигательных возможностей человеческого организма.
По отношению к внешней среде организм человека не является замкнутой системой, стремящейся к увеличению лишь внутренней устойчивости, т. е. гомеостазису, как идеальному состоянию пресловутой всеобщей гармонии. Организм человека – открытая динамическая система, постоянно взаимодействующая с внешней средой и изменяющаяся при этом сама. Без внешних воздействий («возмущений») организм не может ни развиваться, ни существовать. Именно по этой причине на рубеже столетий возникло новое синтетическое направление, находящееся на стыке физической культуры и философии движений, – паркур.
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
Паркур как высшее проявление реализации творческих двигательных способностей
Паркур (фр. parkour, искаженное от parcours, parcours du combattant – дистанция, полоса препятствий) – искусство эффективного и рационального перемещения и преодоления препятствий.
По праву «идеологическим предвестником» паркура считается создатель «Натурального метода» (фр. Methode naturelle) – Жорж Герберт (Georges Hébert, 1875–1957), служивший в морском флоте Франции. Перед Первой мировой войной Герберт квартировался в городе Сен-Пьер на острове Мартиника, где в 1902 г. произошло извержение вулкана, во время которого он героически координировал спасение более 700 жителей города. Этот опыт сильно повлиял на Герберта и укрепил его веру в то, что атлетические способности человека должны сочетаться с такими качествами, как храбрость и альтруизм. С тех пор его девизом стала фраза: «Быть сильным, чтобы быть полезным!»
Руководствуясь своими познаниями и опытом, который он получил
врезультате экспедиций в Африку, где проводил наблюдения за аборигенами, за тем, как они охотятся и двигаются, он создал новую универсальную дисциплину для своих солдат, включавшую в себя развитие трех направлений: силы воли, моральных качеств и физической силы. Бег, прыжки, скалолазание, самооборона и общефизическая подготовка являлись базовыми составляющими «Натурального метода».
Однако настоящими «отцами-основателями» паркура и его современных разновидностей являются Дэвид Белль и Себастьян Фукан, благодаря активной популяризаторской деятельности которых о паркуре узнал весь мир.
Слава не обошла стороной ни Дэвида Белля, ни Себастьяна Фукана. Благодаря их отличной физической форме и отточенных навыков владения телом, оба были востребованы и в киноиндустрии, и
вразличных рекламных кампаниях. Со временем их пути разошлись. В итоге Дэвид Белль остался верным себе и по-прежнему занимается паркуром. А Фукан открыл направление под названием «фрираннинг» (freerunning). Впрочем, насколько паркур отличается от «фрираннинга»
и чем, не знает никто, но споры идут уже не один год. И здесь существуют две основные точки зрения: одни считают, что во «фрираннинге» больше акробатики и демонстратизма, другие – что различие между ними только в названии. Сам Себастьян Фукан подтверждает точку зрения последних и в своем заявлении говорит, что фриран («фрираннинг») – название, которое дали его пути люди.
Вне зависимости от выбора названия разделять паркур и фриран не имеет смысла. Эти виды двигательной активности имеют две основные равнозначные цели: максимально безопасное и эффективное перемещение на любой местности и при любых условиях (практическое направление) и свободное творческое перемещение на любой местности и при любых условиях, выражение своего внутреннего «Я» через движение (творческое направление).
Распространено мнение, что паркур является экстремальным занятием, но это не соответствует истине. Экстремальная ситуация – это такая ситуация, в которой человек не может контролировать обстоятельства, при которых создается угроза его жизни и здоровью. Но трейсер (фр. от les traceurs – человек, практикующийся в паркуре), выполняющий определенный элемент, как правило, достаточно хорошо готовится перед его исполнением. Ведь перед выполнением даже обычного прыжка в длину с парапета на парапет, между которыми расстояние два с половиной метра, стоит достаточно основательная подготовка, неоднократная тренировка данного прыжка, психологическая подготовка и проверка места прыжка (трение поверхности, наличие мусора, выполнение элемента в момент отсутствия возможной опасности и т. д.). Получается, что трейсер вполне осознанно идет на совершение прыжка, он готов к выполнению элемента, и если он решит, что прыжок недостаточно безопасен или что он сам не готов его совершить, он просто откажется его делать и будет тренироваться дальше, пока не будет уверен в своих силах. Паркур на деле не более опасен, чем гимнастика, скалолазание или акробатика, поскольку он схож с этими спортивными дисциплинами, но при этом мы не называем гимнастов и скалолазов сумасшедшими экстремалами и даже радуемся за любимых спортсменов, сделавших сложный элемент или покоривших сложный подъем.
Паркур также неверно называть спортивной дисциплиной. «Профессиональные» трейсеры не соревнуются между собой, кто
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
выше прыгнет, кто сделает элемент лучше. Основным соперником для трейсера является он сам. Паркур – это не игра на публику. Паркур – это соревнование с самим собой, со своими комплексами, страхами и ленью.
Для того чтобы заниматься паркуром, необходима только самодисциплина. Личность новичка-трейсера не так важна, как важно ее развитие под руководством опытного наставника-тренера. Люди, занимаясь разными видами физической культуры, постепенно приобретают много полезных качеств и навыков, что меняет в корне их личность и ощущение себя в мире. Человек развивается, становится сильнее, смелее, умнее и т. д., тем самым чувствуя себя увереннее в окружающем пространстве и обществе. Происходит культурное и духовное совершенствование трейсера, появляется активная жизненная позиция, актуализируется стремление к саморазвитию, самовоспитанию и самодисциплине, развивается творческая активность.
Любое действие берет свое начало в первую очередь с идеи, основной мысли, которая двигает развитие того или иного направления. С этого же начался и паркур – «Быть сильным, чтобы быть полезным!» В данном случае быть полезным – значит быть нужным, необходимым обществу. Быть сильным – значит быть физически развитым и духовно готовым преодолеть любые трудности, при любых обстоятельствах не сдаваться и оставаться человеком. Можно сказать, что основная идея паркура – это быть готовым в любой момент и в любых обстоятельствах как физически, так и духовно помочь другим людям. Поэтому, занимаясь паркуром, человек не только тренирует свое тело, но и развивает себя умственно и воспитывает себя духовно. Стремясь к подобному идеалу, паркур для трейсера становится не просто физической дисциплиной, а образом жизни и мысли. И в итоге сами тренировки становятся не главным звеном в саморазвитии, а только лишь средством обретения свободы творческой жизни.