5 курс / Сексология (доп.) / Зеленая_книга_любви_История,_психология,_экология
.pdfзавершения отношений, например, вследствие развода или смерти партнера, с которым человек находился в длительных отношениях.
Одиночество, связанное с разными ситуациями в жизни человека, может переживаться и осознаваться по-разному. Нередко оно воспринимается как проблема, побуждая человека убегать от одиночества путем заполнения свободного времени общением и деятельностью. Далеко не всегда они отвечают потребностям субъекта, зато помогают защититься от психологических и экзистенциальных нагрузок. Иногда это может быть связано с формированием созависимых отношений, свидетельствовать о неспособности к автономному функционированию. Такие отношения могут препятствовать развитию субъектности. В таких условиях личность может эксплуатировать отношения, доминируя в них или, напротив, занимая подчиненное положение и жертвуя своим Я.
Это может проявляться как в личных, интимных отношениях, когда, например, чтобы не вызывать негативной реакции партнера или мужа, женщина отказывается заявлять о своих интересах, так и в отношениях личности с социальными группами, общностями. Стремясь сохранить свою лояльность этой общности и не подвергаться возможной критике, человек идет по пути конформизма и не выражает свое несогласие с мнением большинства.
Тем не менее человек в любом случае пытается решить экзистенциальную проблему одиночества, вступая в отношения с другими людьми. Это могут быть также отношения с природой, субъектами духовной культуры, богом. Вступая в такие отношения, человек не столь остро переживает свое одиночество. Оно, по крайней мере, на некоторое время перестает ощущаться.
Вступая в близкие отношения, мы можем не утрачивать чувства Я и, переживая близость, сохранять способность к независимым решениям, отстаиванию своих интересов в общении с партнерами. Находясь в таких отношениях, личность может продолжать задаваться вопросами: «Кто я? Нужна ли мне свобода, для чего она мне нужна? Могу ли я быть свободным, находясь в отношениях и имея обязательства перед партнерами?».
Переживая и осознавая свою свободу, свою автономность в отношениях (либо, напротив, несвободу и неавтономность), мы продолжаем процесс самоопределения, поиска встречи со своим уникальным Я. И это происходит параллельно с поиском и обретением тех или того на жизненном пути, кто в наибольшей степени может отвечать нашим разнообразным потребностям.
Мы раскрываем, постигаем, утверждаем свою уникальность, субъектность, не только пребывая в одиночестве, но и вступая в отношения с другими, включаясь с ними в ту или иную деятельность. Однако прежде, чем мы сможем общаться и осуществлять какую-либо деятельность вместе с другими, мы изначально должны попасть в экзистенциальную позицию одиночества, начать вопрошать: «Кто мы?» «Для чего мы в этом мире?», «Чего мы хотим?».
Одиночество заключает в себе значительный потенциал личностного роста и творческой активности. И то, и другое является результатом внутрипсихического процесса совладания с данной экзистенциальной ситуацией, попытки личности справиться с одиночеством. В одних случаях личность может ограничиться творческой активностью, замыкаясь в ней, находя возможность для общения с воображаемыми партнерами, самим собой и своими субличностями. Это характерно для аутистического творчества или творчества людей с определенными характерологическими особенностями.
В большинстве случаев в процессе или в результате творческой активности личность находит возможность для соединения с другими. Процесс творческой активности позволяет не только отреагировать чувства и значения экзистенциальной ситуации одиночества, постичь себя, встретиться с собой, но и донести свой опыт до других. В этом случае творчество становится механизмом преодоления одиночества на основе проявления и
утверждения своей уникальной природы, не только через внутриличностный, но и межличностный процесс общения.
Творческая личность во многих случаях характеризуются обостренным переживанием одиночества, своей уникальности, часто также – непонятности для окружающих, что связано с ее психологической организацией. Такая личность стремится утвердить свое уникальное Я, мировосприятие, конфронтируя с обществом и культурой и мнением большинства.
Одиночество может преследовать такую личность и являться следствием нежелания жертвовать собой, подчиняясь толпе. В то же время творческая личность может также особенно остро переживать встречу с миром и периоды близости и понимания, которые возникают вследствие проявления себя и продуктов своего творчества в мире человеческих отношений, а также отношений с природой и Богом.
Быть живым (в психологическом смысле) для любой личности значит переживать и утверждать свою уникальность – неповторимость, поскольку мы приходим в этот мир для того, чтобы постичь и утвердить свою уникальность как факт экзистенции, способ психологического существования. Но это невозможно без переживания одиночества, по крайней мере, как одного из важнейших этапов и аспектов взаимодействия с миром.
Рекомендовано к покупке и прочтению разделом по психологии отношений сайта https://meduniver.com/
2.4. Взаимность и любовный резонанс
Любовь связана с желанием и способностью открываться друг другу на физическом, эмоциональном, интеллектуальном и духовном уровнях. Это предполагает способность отражать, осознавать себя и другого, являться для него зеркалом и в то же время видеть свое отражение, постигать себя в зеркале другого человека. Способность ощущать, чувствовать, осознавать, понимать друг друга лежит в основе любви. И, отражая, возвращать это друг другу.
Самораскрытие и отражение друг друга в интимности становится подтверждением, утверждением самого факта нашего бытия, жизни как субъектов. Причем такого бытия, которое неповторимо, уникально. Хотя мы знаем сами, что мы живем, и ощущает свою неповторимость, отражение этого другим особо ценно. В нем благодаря любви мы творим свое уникальное инобытие, а он творит свое уникальное инобытие в нас.
Винтимности мы переживаем с партнером высокую степень родства, подобия. Либо обретаем их в процессе общения, уже во время первой встречи начиная ощущать это сродство, потенциал обретения высокой степени подобия. Это подобие может затрагивать разные аспекты личности, ее отдельных проявлений – эмоциональных реакций, картины мира, общность ценностей, смыслов, опыта, сексуальных реакций, эстетических переживаний.
Все виды взаимодействия, которые затрагивают физический, интеллектуальный, эмоциональный, духовный уровни общения, дают ощущение отраженности, эха наших проявлений друг в друге. Чем выше уровень, качество интимности, тем более отражена индивидуальность субъекта, родственность душ, ощущение себя нашедшим свой дом, привязанность.
Однако любовь – это не только процесс взаимного самораскрытия и отражения. Одним из основных условий, без которых романтическая любовь невозможна, является высокая взаимная откликаемость партнеров, их «со-настройка», прежде всего, на физическом
иэмоциональном, а также интеллектуальном и духовном уровнях. В результате такой сонастройки и повышенной взаимной откликаемости возникает то, что мы называем «любовныйрезонанс». В основе любовного резонанса лежит совпадение потребностей партнеров. Нередко это происходит на основе комплиментарности – обретения в лице партнера того, чего не хватает другой стороне. В то же время комплиментарность не всегда является единственной причиной резонанса. Он может также возникать на основе общности свойств.
Вгендерных отношениях комплиментарность затрагивает разные уровни внутренней организации, включая биологический, психологический, социальный и духовный. На биологическом уровне партнеры в процессе взаимодействия обретают недостающие биологические характеристики (начиная с получения недостающих для зарождения новой жизни набора хромосом путем объединения хромосом отцовских и материнских), на психологическом – недостаточно проявленные сенсорно-аффективные, ментальные и поведенческие характеристики и т. д.
Термином резонанс (фр. resonance, от лат. resono – «откликаюсь») в физике обозначается частотно-избирательный отклик колебательной системы на периодическое внешнее воздействие, который проявляется в резком увеличении амплитуды колебаний при совпадении частоты внешнего воздействия с определенными значениями, характерными для системы. Под действием резонанса колебательная система оказывается особенно отзывчивой на действие внешней силы. Степень отзывчивости в теории колебаний описывается
величиной, называемой добротностью. При помощи резонанса можно выделить и/или усилить даже весьма слабые периодические колебания.
Все эти характеристики резонанса в полной мере относятся к психологическим закономерностям, которые лежат в основе возникновения и развития отношений двух и более субъектов, в данном случае – мужчины и женщины, вступающих в романтические отношения. Психологический резонанс является таким феноменом, который может проявляться в иных, не только романтических отношениях. Он часто связан с переживанием особой близости, родства, братства в отношениях. Психологический резонанс характеризует отношения человека и его домашнего питомца, матери и ребенка, дружеские отношения, а также отношения партнеров, участвующих в каком-либо творческом процессе. Это могут быть музыканты и дирижер симфонического оркестра. Разное качество резонанса, называемое добротностью, определяет межличностный эмоциональный, художественно-эстетический или какой-либо иной эффект взаимодействия.
В ряду других субъект-субъектных отношений, которые связаны с феноменом психологического резонанса, любовные отношения занимают особое место. Помимо условий, которые присутствуют в иных близких и интенсивно переживаемых отношениях и связаны с резонансом, такие отношения отличаются тем, что они в основном возникают на сексуальной, эротической основе между двумя субъектами, достигшими физической и психологической зрелости.
Высокое качество, добротность, характеризующие резонанс как взаимную откликаемость партнеров в любовных отношениях, тесно связаны с их высокой избирательностью – встречей с человеком, которого мы выделяем среди огромного числа других. Уже в момент первых контактов с этим человеком у нас может возникать ощущение любви с первого взгляда, родства душ и тел, предназначенности друг для друга и иные характерные реакции распознавания друг друга.
Хотя любовный резонанс основан на переживании партнерами уникальности друг друга, в нем, как правило, присутствует эффект более глубокого, генерализованного восприятия, связанный с наделением друг друга и своих отношений качествами более широкого свойства, позволяющими постигать друг друга не только как уникальную личность, но и как архетип. Резонанс в романтических отношениях, таким образом, может затрагивать более глубокие, обширные сферы психической деятельности, проявляясь как
архетипический любовный резонанс.
Это значит, например, что в образе партнерши мужчина видит черты Вирсавии, Клеопатры, Эвридики и многих других героинь великих историй любви, а сам при этом начинает переживать в себе качества Давида, Марка Антония, Орфея. Запускается «архетипический сценарий» романтической любви, который начинает переживаться партнерами и проявляется в их поступках, чувствах, содержании и динамике их отношений, имеющих определенную цель, имплицитно или более явно звучащую в отношениях. «Архетипический сценарий» романтической любви, как правило, проявляется как одна из версий мономифа (в соответствии с идеей Дж. Кэмпбелла, 2018) с характерными для него этапами «странствия» героев. Эти этапы обычно обозначаются, как «Призыв», «Сомнения и формирование решимости», «Обретение помощников», «Пересечение порога», «Погружение в неведомое», «Испытания» («Во чреве кита»), «Смерть-Возрождение» («Трансформация»), «Возвращение» и «Второе переступание порога», «Внесение изменений в среду» и «Свобода».
Благодаря архетипическому любовному резонансу, уникальное, связанное с конкретикой двух личностей и их биографией, а также конкретикой, уникальностью их отношений объединяется с универсальным, имеющим отношение ко множеству других людей и влюбленных пар. Важно, однако, чтобы это универсальное, связанное с
Рекомендовано к покупке и прочтению разделом по психологии отношений сайта https://meduniver.com/
архетипичностью любовной истории, не вытеснило, не подменило конкретные личности с неповторимостью их отношений.
Архетипический любовный резонанс может усиливаться благодаря творческой активности партнеров, а также их обращению к искусству – опыту духовной культуры, которая веками обеспечивала переработку индивидуально-личностного содержания опыта на основе его включения в более универсальные формы общечеловеческого регистра.
Высокое качество резонанса в любовных отношениях связано с высокой эмпатичностью и взаимной идентификацией, психологическим слиянием партнеров друг с другом, сопровождающимся переживанием единства, нового андрогинного существа, объединяющего в себе мужчину и женщину. Это может быть характерно не только для моментов сексуальной близости, но и иных форм и уровней общения друг с другом.
Хотя любовный резонанс имеет сексуальную, эротическую основу, он распространяется на все иные уровни биопсихосоциодуховной сущности человека. Резонанс на физическом, сексуальном уровне может переживаться как оргазм, на эмоциональном уровне – как восторг, счастье, восхищение, радость и другие сильные или сверхсильные переживания (включая как положительные, так и отрицательные), на интеллектуальном уровне – как «узнавание» и глубинное проникновение в мысли, мечты и фантазии друг друга, на духовном уровне – как единство ценностей и ощущения жизни, переживание общности ее смыслов и предназначения, как совпадающее творческое усилие, порождающее явления материальной и духовной культуры.
Любовный резонанс, как правило, предполагает энергетическую составляющую, связанную с ощущением прилива энергии, витальности в широком смысле слова. Это, например, может выражаться в переживании яркости, полноты и вкуса жизни, удовольствия и счастья, творческого вдохновения. При этом партнер может восприниматься как источник или проводник энергии. В его отсутствие реальность может приобретать пустой, безжизненный характер. Эта энергетическая составляющая романтической любви также означает то, что любовь становится взаимной поддержкой витальности друг в друге, прославлением жизни друг в друге.
2.5. Самооценка (самоотношение) как фактор развития интимных отношений
Самооценка партнеров интимных отношений является одной из ключевых, во многом обусловливает потенциал развития таких отношений. Первые отношения, основанные на любви, в которые мы когда-либо вступаем, являются отношением к самим себе. Не полюбив себя, невозможно полюбить другого. Если мы не способны любить себя, то мы не можем принять любовь другого, поверить в то, что мы любимы, не можем принять любовь другого человека. Независимо от того, насколько явно проявляется любовь другого человека в наш адрес, не обладая способностью почувствовать и принять эту любовь, мы не можем построить отношения.
Здоровая самооценка включает переживание и осознание своей эффективности и ценности. Такая самооценка является обобщенным выражением веры в себя, осознания себя как носителя преимущественно положительных качеств, выступает предпосылкой самоуважения. Здоровая, положительная самооценка включает переживание собственной компетентности и того, что мы заслуживаем место на земле и в человеческих отношениях.
Дефицит самооценки, самоуважения может быть одним из наиболее серьезных препятствий на пути построения и развития любовных отношений.
Для построения таких отношений субъект должен обладать способностью принимать себя и свое право на счастье, признавать свои положительные качества (внешние и внутренние достоинства), свои потребности и право на их удовлетворение.
Самооценка может меняться, оказывая свое влияния на все прочие отношения: к другим людям, социальной среде, культуре, природе и т. д. Она отражается на всех
компонентах системы отношений личности, в том числе на отношениях к партнеру и своей связи с ним на разных этапах развития любовных отношений, начиная с момента выбора. Она отражается на нашем поведении в процессе построения и развития отношений. Закономерно, что отношения чаще всего возникают и развиваются между субъектами, имеющими примерно одинаковый уровень самооценки. Лицо с высокой самооценкой, как правило, находит для себя наиболее подходящими, комфортными отношения с лицом, также характеризующимся высокой самооценкой. Лица с низкой самооценкой обычно предпочитают строить отношения также с лицом с низкой самооценкой.
Трагедия многих отношений проистекает из дефицита самооценки, самоуважения. Осознавая это или не осознавая, люди с низкой самооценкой чувствуют себя недостойными любви и не обладающими компетентностями, необходимыми для того, чтобы строить и поддерживать отношения. Если мы признаем себя обладающими способностями (компетентностями) мыслить, принимать решения, оценивать, мы можем это делать. Напротив, признавая себя не обладающими такими способностями, мы в значительной степени затрудняем для себя достижение жизненных целей, включая такую цель, как построение эффективных и устойчивых интимных отношений.
Образ Я, самоотношение, определяют жизненный сценарий человека, его представление о том, что он может и хочет реализовать и достичь в своей жизни и как он может это сделать. Сценарий, как правило, – это потенциальная или актуальная история о субъекте, которая передается ему другими и присваивается им либо создается им самим на основе переработки усвоенных культурных и семейных сценариев, осмысления собственных уроков жизни. Образ Я конкретного субъекта допускает разные варианты жизненных сценариев, хотя и задает их общую направленность. Поэтому имея одинаковые образы Я, субъекты могут реализовать несколько различные сценарии, в том числе связанные с
Рекомендовано к покупке и прочтению разделом по психологии отношений сайта https://meduniver.com/
гендерными, романтическими отношениями. Во многом именно сценарий, нарратив определяет то, как субъект живет и строит свои отношения.
Таким образом, самооценка во многом определяет сценарий развития интимных отношений, хотя и допускает их вариативность в определенном диапазоне. Например, мужчина с низкой самооценкой, возможно, даже не осознавая этого, ощущает себя не имеющим ценности как личность, не заслуживающим любви, все же вступает в отношения с женщиной. Мужчина испытывает потребность в любви и находит в своей избраннице ту, которая проявляет к нему взаимный интерес и любовь. В то же время, в определенный момент срабатывает «бомба замедленного действия», и мужчина начинает чувствовать, что он не достоин любви, и рано или поздно он будет оставлен женщиной.
Это способно спровоцировать определенные действия с его стороны, разрушительные для его отношений. Его реакции могут быть разными, например, проявляться в подозрениях, будто его женщина полюбила другого и начала ему изменять. Он начнет проявлять болезненное стремление контролировать ее, добиваться все новых подтверждений ее лояльности. Он может говорить ей, будто он не достоин ее, что женщины не заслуживают доверия. Или он может критиковать ее, выявлять ее недостатки, чтобы опередить критику и обесценивание своей личности с ее стороны.
Рано или поздно его поведение может вынудить ее прервать с ним отношения, поскольку они станут для нее источником постоянных негативных эмоций, убеждать ее в невозможности продолжения конструктивных отношений. При этом мужчина, переживая в результате наступившего кризиса отношений депрессию и опустошенность, в то же время доказывает самому себе, что он якобы знал и предвидел, что ему не дано искать любовь, что он ее не заслуживает.
Таким образом, установки, ригидные убеждения (в том числе, основанные на иррациональных представлениях) в значительной степени определяют то, как человек строит свои отношения и какой сценарий он в них реализует. Человек живет в соответствии со своими установками и убеждениями. Он фактически является заложником своих убеждений, в частности, установок и убеждений, касающихся себя самого, собственной ценности как личности.
Положительная самооценка, как правило, вооружает человека такими сценариями, которые ведут его к успеху; негативная самооценка, соответственно, определяет то, что поведение человека нередко становится саморазрушительным, препятствует построению и развитию его отношений с другими, ставит его в положение жертвы.
Первое условие, необходимое для построения и развития романтических отношений, заключается в переживании человеком своего права и способности вызывать интерес и любовь со стороны другого человека. Быть способным к построению таких отношений, которые вызывают удовлетворение, значит, прежде всего, быть готовым принимать любовь другого как нормальное и естественное отношение к себе, позволять другим любить себя. Это, в свою очередь, определяется тем, насколько человек способен принимать и ценить себя, воспринимать себя как имеющего ценные качества и заслуживающего интерес и любовь со стороны окружающих.
2.6. Право и способность быть счастливым
Положительная самооценка также связана с признанием своих интересов и потребностей и готовностью стремиться к их реализации. Удовлетворяя свои потребности, человек испытывает положительные эмоции – радость и счастье. Установка, связанная с самоотношением, может также являться решающим фактором, определяющим то, в какой мере человек позволяет себе быть счастливым, удовлетворять свои потребности, считает себя заслуживающим этого.
Даже если человек, убежденный в том, что он не заслуживает того, чтобы быть счастливым, в какой-то момент своей жизни переживает радость, удовлетворение и счастье, он в глубине души может испытывать тревогу как сигнал того, что состояние счастья не может длиться долго, и обязательно должно случиться что-то, что его разрушит. Даже стремясь к обретению счастья, такая личность внутренне не позволяет себе его переживать как естественное и продолжительное состояние.
Такой человек может стремиться к любви и даже на определенном отрезке может построить отношения. Но в какой-то момент он начинает испытывать возрастающую тревогу, поскольку данная ситуация не соответствует его внутреннему неосознаваемому сценарию жизни, своей внутренней «программе» отношений. Такой человек не может переживать счастье вдвоем, позволить себе испытывать удовлетворение и счастье более или менее долгое время, поскольку это не соответствует его представлению о себе, самоотношению. Весьма характерным для такой личности может быть сценарий (программа) «отсроченного» счастья, который не позволяет субъекту переживать счастье здесь-и-сейчас. Такой человек убежден, что он не заслуживает счастья, что счастье, даже если оно достигнуто, не может длиться долго, и даже если оно продолжается, то обязательно должно случиться что-то ужасное, что ему помешает.
Важнейшим условием построения устойчивых, удовлетворяющих обе стороны романтических отношений, является их способность позволить себе пережить моменты близости, удовлетворения и счастья общения друг с другом здесь-и-сейчас, не уклоняясь от них, не сопротивляясь им. Это также является важной предпосылкой для достижения пиковых состояний, проявления резонанса и экстатического потенциала в романтических отношениях.
Вреальности для значительного числа людей это составляет существенную проблему, препятствие на пути построения отношений. Они не могут позволять себе быть счастливыми,
иесли когда-либо переживают счастье и удовлетворение в интимных отношениях, то это порождает в них чувство тревоги, провоцирует те или иные действия, которые разрушают их счастье.
Низкая самооценка часто связана с проблемами сепарации (психологического отделения ребенка от матери) и дальнейшей социализации. Не пройдя успешно фазу сепарации и индивидуализации, субъект не может ощущать себя самодостаточным, обладающим положительными качествами и компетентностями. Он неизбежно будет стремиться к зависимым отношениям, искать в другом источник опоры, который он не ощущает в себе самом.
Воснове этого лежит психологическая несамостоятельность, инфантильность и стремление не вполне сепарировавшегося ребенка, став взрослым, ориентироваться в своем выборе и построении отношений с партнером на своих родителей (как внешние или внутренние фигуры). Зачастую родители в условиях такой незавершенной сепарации «удерживают» своего великовозрастного ребенка и транслируют ему свои установки (в том
Рекомендовано к покупке и прочтению разделом по психологии отношений сайта https://meduniver.com/
числе негативные), связанные с личными отношениями. Построение таким взрослым «ребенком» более счастливых отношений означает конфликт с родительскими установками и потерю родительской любви. Для того чтобы сохранить их любовь, взрослый «ребенок» неосознанно стремится реализовать родительский сценарий, тем самым демонстрируя им свою лояльность.
Таким образом, имеется взаимосвязь между низкой самооценкой, переживанием дефицита собственных компетентностей и проблемами сепарации и индивидуализации. При наличии низкой самооценки и негативных установок, связанных с романтическими отношениями, было бы пустой тратой времени пытаться совершенствовать свои коммуникативные умения или сексуальные техники или проходить тренинг уверенного поведения в личных отношениях. К ним следует прибегать лишь в том случае, если у человека есть желание и готовность стать счастливым, и он допускает такую возможность.
Если переживание счастья допускается человеком как нормальное проявление, он может пережить его в реальности и, даже сталкиваясь с препятствиями на пути достижения цели счастливой и приносящей удовлетворение близости, он способен преодолевать их и восстанавливать переживание счастья. Иногда это стремление, основанное на внутренней вере в возможность и право быть счастливым, сталкиваясь с препятствиями на пути его достижения, делает из человека героя.
В этом случае любовь развивается. Если же, наоборот, имеется дефицит веры в возможность построения интимных, удовлетворяющих и счастливых отношений, неосознанное отрицание своего права и способности их построить, это обрекает романтическую любовь на негативный исход. Это не означает, что человек не может «переписать» свой внутренний сценарий и изменить свои установки. Это возможно, но также требует определенных усилий и условий.
Одним из путей нейтрализации разрушительных для отношений негативных сценариев является осознание личностью их наличия и произвольная блокировка их реализации. Это означает, что, понимая свойственный себе негативный сценарий и установки, личность может просто отказаться их реализовывать. Она может стать свидетелем проявления у себя определенных реакций и установок разрушительного характера и не позволять им управлять, манипулировать собой, своим поведением.
Постепенно такой человек может научиться допускать возможность стать счастливым и позволять себя им стать в реальности. Таким образом, человек может на своем опыте постепенно убеждаться в наличии иных сценариев, в том, что счастье возможно и естественно. В этих условиях романтическая любовь получает возможности для своего развития.
2.7. Автономность
Автономность означает способность субъекта быть независимым в своих решениях и поступках, определять цели своей деятельности и пути их достижения, а также умение поддерживать свое внутреннее равновесие. Автономность связана с самоотношением, самооценкой. Здоровая позитивная самооценка и автономность формируются при условии успешной сепарации и индивидуализации. Автономность также является одной из психологических характеристик зрелой личности, и лишь зрелая личность оказывается способной к построению и развитию интимных отношений.
Автономность предполагает также понимание того, что другие люди обладают независимостью, что у них есть свои потребности и что они не призваны служить нашим интересам. Даже вовлеченные в интимные отношения и любящие друг друга люди могут обладать определенной независимостью друг от друга. Автономный субъект не стремится быть всегда «хорошим» для других, соответствовать их ожиданиям и потребностям. В романтических отношениях это также связано с тем, что партнеры не исполняют в отношениях друг с другом роли ребенка и родителя, когда один проявляет заботу о другом, игнорируя свои интересы. Хотя на определенных отрезках времени в романтических отношениях могут проявляться такие ролевые позиции, они не являются определяющими.
Автономность означает также, что партнеры не стремятся поддерживать свою нестабильную или сниженную самооценку, доказывая друг другу свою состоятельность или ожидая подтверждения своей состоятельности партнером, но способны поддерживать свою самооценку самостоятельно.
Зрелые партнеры, так же как и незрелые и неавтономные личности, могут переживать ситуации конфронтации, раздражение, сожаление, обиды, порой испытывать дефицит внимания со стороны другого. Но в отличие от незрелых и неавтономных партнеров они не «раздувают» эти моменты и не воспринимают их как доказательство негативного отношения в свой адрес или отсутствия любви с его стороны. Потому такие эпизоды не перерастают в более глобальные конфликты.
Автономная личность допускает, что партнер может иметь свои потребности и интересы, и некоторые его отношения или виды деятельности не обязательно предполагают участие другого. Зрелая личность все это допускает в отношении себя. При наличии достаточно психологической автономности партнеров их романтические отношения могут развиваться. И, напротив, неавтономность приводит к труднопреодолимым ситуациям, зачастую перерастает в зависимые отношения.
Автономная личность – это личность, способная переносить одиночество, переживать его как нормальное и даже ресурсное для себя состояние, быть благодаря одиночеству в контакте с собой. Это отнюдь не разрушает отношения, но является частью отношений зрелых, автономных партнеров. Когда же субъект переживает одиночество как сложное и даже непереносимые для себя состояние и эксплуатирует отношения как способ уйти от одиночества, это создает избыточную нагрузку для отношений, превращает их в зависимые отношения. В этих условиях любовь начинает «задыхаться».
Способность субъекта быть наедине с самим собой и не бояться одиночества не следует смешивать с уклонением от близости, когда она воспринимается как небезопасная, порождает тревогу, становится непереносимой. За этими реакциями могут стоять разные причины, включая перенесенные ранее психологически травмы, связанные с вторжением в личное пространство – физическим или моральным насилием, контролем со стороны окружающих и другие.
Рекомендовано к покупке и прочтению разделом по психологии отношений сайта https://meduniver.com/