Метод «Мозгового штурма»

Методика проведения деловой игры «Мозговой штурм». Группа подразделяется на 4 подгруппы с равным числом студентов в каждой подгруппе. Каждая подгруппа садится за отдельный стол. На чистом листе пишется дата, номер группы, участники. Засекается время (25 мин.) на выполнение работы. Общение с другими подгруппами запрещается. В первые 5 минут группы генерируют идеи затем обмениваются листами с записанной идеей с другой подгруппой и их обрабатывают в течение 10 минут, записывая краткие тезисы. Последующие 15 минут идет обсуждение идей. Ответ должен быть наиболее интересным и полным. Оценка выставляется с учетом правильности формулировок, логичности ответа и числа допущенных ошибок при выборе и обработке идей .Всем участником малой группы ставиться одинаковые баллы: Максимально – 100% 86-100% - «5», 71-85% - «4», 55-70% - «3», 40-54% - «2». Выставленные баллы на листе протокола учитываются при подсчете текущего итога занятия в качестве оценки за теоретическую часть.

Формы контроля знаний и умений.

• Устное собеседование

• Письменный опрос

• Результаты деловой игры.

Контрольные вопросы

1. Храмовая медицина и развитие гигиены в Древнего Египта.

2. Основные черты медицины Древнего Китая

3. Основные черты медицины Древней Индии

4. Развитие хирургии и гигиены у народов Древнего Востока.

5. Гигиенические воззрения древних зароастрийцев на территории Средней Азии.

6. Строение тела и причины болезней в Авесте.

7. Методы лечения, описанные в Авесте.

8. Требования к врачу и медицине в Авесте.

9. Развитие медицины в государстве эфталитов.

Содержание занятия

Тема: Развитие медицины в средневековых феодальных государствах Узбекистана в VIII – XII вв.

Цель занятия: Дать основные характеристики развития медицины на территории Средней Азии в период Арабских Халифатов, эпохи Караханидов и Хорезмской академии Мамуна и их роли развития мировой науки и медицины.

По окончании обучения студент должен знать:

• Основные черты развития медицины на территории Средней Азии в период Арабских халифатов

• Абу Райхан Беруний и Абу Насир Фаробий и их роль в развитии медицины.

• Абул Касим аз Захравий и его творческое наследие. ( VIII –IX в н э)

• Учение о мизадже и его значение для развития медицины на территории Средней Азии.

• Жизнь Абу Бакр ар Разий.

• Врачебная деятельность Абу Бакр ар Разий.(IX-X век).

• Хорезмское государство и Академия Мамуна (начало Х1века).

• Абу Сахл Масихий, Абу Адуллах Илокий, Исмаил Джурджаний ,Наджибутдин Самаркандий и их творческое наследие ( эпоха Караханидов).

Мотивация:

Ранние феодальные государства Средней Азии дали мировой культуре, медицине и науке в целом таких ученых как, Абу Райхан Беруний и Абу Насир Фаробий, Абу Бакр ар Разий и Авиценна, поэтому знание основных направлений развития медицины в эту эпоху поможет современному студенту глубже понять исторические взаимосвязи медицины древности и современности.

Межпредметные и внутрипредметные связи:

Преподавание истории медицины базируется на знании студентами основ истории, философии, анатомии, биологии, латинского языка.

СОДЕРЖАНИЕ ЗАНЯТИЯ

Теоретическая часть

Развитие медицины в средневековых феодальных государствах Узбекистана

На территории Узбекистана в период с VIII – XII веков возникло несколько крупных феодальных государств с развитой культурой, искусством и наукой в том числе медициной. В городах и крупных населенных пунктах строились аптеки, лечебницы, медресе, бани. В медресе и лечебницах работали квалифицированные хакимы – медики, которые не только занимались лечением больных, но и писали капитальные труды по медицине. В столицах государств, при дворах правителей создавались собрания ученых, поэтов, врачей и философов – « Академии».

Теоретическую основу медицины того времени составляло учение о мизадже – натуре человека. Основные положения:

• Мир состоит из четырех элементов: земля – сухость, вода – влага, воздух – холод, огонь – тепло.

• Человеческий организм обладает всеми этими качествами.

• Здоровье – это равновесие всех этих качеств, болезнь нарушение равновесия.

• Людей делили на два типа: склонных к горячему и холодному мизаджу, впоследствии Авиценой была разработана теория двойного мизаджа и типы организма стали подразделятся на простые и сложные мизаджи. В простом мизадже преобладает одно из качеств, а в сложном они сочетаются например, сухой и холодный, сухой и горячий и т.д.

• Мизадж зависит от пола и возраста.

• Мизадж связан с жидкостями организма и зависит от количественных и качественных сдвигов в жидкой среде организма.

• Мизаджем обладают лекарства и продукты питания.

• Лечение по принципу – противоположное лечится противоположным.

Медицина на территории Узбекистана в период Арабского Халифата.

В начале VIII века территория Средней Азии была завоевана арабами, которые создали здесь государство под названием - Арабский Халифат. Были установлены законы мусульманского шариата. Все государственные дела, научные и художественные произведения создавались на арабском языке. Все образованные люди знали арабский язык, поэтому получили возможность знакомится с художественной и научной литературой написанной на арабском языке. К тому времени произведения греческих, римских, египетских, византийских ученых, философов, врачей были переведены на арабский язык и стали доступны для среднеазиатских ученых. Обширны были также научные труды, созданные арабскими учеными. Все это способствовало развитию научной мысли и на территории Средней Азии. Развитию гигиены способствовало предписание строго соблюдения правил предписанных каждому мусульманину в «Коране» и «Хадисах»:

• Бог считает себя другом, того кто постоянно соблюдает правила чистоты и опрятности;

• Чистоплотность охраняет память человека, делает его приятным и привлекательным, охраняет от недугов;

• Чистоплотность одно из условий здоровья и счастья;

• Рекомендовалось содержать тело, одежду и жилище в чистоте, еженедельное мытье в бане, омовения лица и рук перед молитвой или едой, чистка зубов и ополаскивание рта после еды, сбривание лишних волос, обрезание и др.

• Рекомендовалось избегать контакта с больными и умершими;

• Давались правила погребения, направленные на избежание или сокращение времени пребывания возле трупа;

У арабов широкое развитие получила светская медицина, основанная на опыте и наблюдениях. В крупных арабских городах было множество аптек, лечебниц, например в Герате было две больницы. Всему миру известны произведения таких арабских ученых и врачей, как Абу Бакр ар Рази, Абдул Касим аз Захравий, и др.

Абул Касим аз Захравий и его творческое наследие. ( VIII –IX в н.э.)

Известен как крупный табиб и хирург. Его трудами пользовались ученые Востока и Европы. Родился в Испании в городе Кордова – столице Западного Арабского Халифата. Известны 30 книг написанных им по вопросам медицины. Наиболее популярным был «Трактат о хирургии и инструментах » Это рукописный труд из 317 страниц, в котором описаны методы прижигания, рассечения, прокалывания, кровопускания, лечения ран, вправления вывихов. Книга состоит из 3 глав и 188 разделов. В ней даны описания и рисунки 200 хирургических инструментов.

Жизнь и врачебная деятельность Абу Бакр ар Разий (IX-X век).

Родился 28 августа 865 года в семье состоятельного купца в городе Рее (Иран). Рей того времени был одним из крупнейших торговых и научных центров Востока. Занимался музыкой, литературой, астрономией, математикой, философией, химией. Впоследствии занялся медициной. Много путешествовал, посетил Каир, Багдад, Бухару, Кардову и другие города и страны. Работал в больницах в Рее и Багдаде. В Багдаде он участвовал в строительстве, а затем заведовал больницей в штате, которой насчитывалось более 20 врачей. В больнице имелось несколько отделений: глазное, терапевтическое, хирургическое, школа по подготовке врачей, в ней же студенты медицинской школы проходили практику. Эта схема подготовки врачей затем использовалась в больницах Европы. Штат больницы включал младших и старших врачей. Если врачи затруднялись в постановке диагноза, больного осматривал сам Разий. Он впервые на Востоке ввел методику ведения истории болезни. Суммируя результаты наблюдения, исследования и лечения различных больных он совершенствовал методы лечения, особое внимание уделялось казуистике – т.е описанию отдельных заболеваний и их индивидуальным особенностям у разных пациентов. Разий писал: «Врача образовывает не только прочитанное, но и способность осмыслить и применять осознанные истины на практике». Сам Разий глубоко изучал труды Гиппократа, Галена, Цельса, Сушруты, Орибазия и др. В конце жизни Разий возвратился в Рей и не покидал его до своей кончины. В возрасте 60 лет он умер 28 октября 925 года.

Научное наследие Абу Бакр ар Разй. Свою деятельность он строил на всестороннем изучении анатомии и физиологии. Он внес определенные дополнения о функциях нервов и мышц, описал паралич m. Cricothireoideus ,

вызывающий, удушье и потерю голоса. Важное значение имеет его труды « О зрении и о том, что глаз не испускает лучи», « О причинах расширения зрачка в темноте и сужении его при свете». В работе « О функциях органов» подробно описаны функции отдельных органов и их роль в жизнедеятельности организма. Некоторые труды посвящены проблемам долголетия и влияния климата на состояние здоровья. Энциклопедическим является его труд « Всеобъемлющая книга по медицине». Важное значение в прогностике заболеваний он придавал картине заболевания, исследованию пульса и мочи больного, типу лихорадки. В помощь врачам он написал труд « О труднодиагностируемых болезнях». Будучи опытным хирургом он искустно лечил вывихи, переломы, Ранения, успешно проводил камнесечения, применял повязки из бинтов и нити из кишок барана – кетгут.

Детально им были описаны многие инфекционные заболевания проказа, бешенство, малярию, оспу, корь и др. Свои наблюдения он изложил в книге « Об оспе и кори». Большое внимание в своих трудах он уделил лекарствам, лекарствоведению и фармокотерапии. Общее наследие Разий составляет, по сведениям Абу Райхана Бируни 184 больших и малых произведения, из которых 68 дошли до нашего времени.

Хорезмское государство и Академия Маъмуна (начало Х1века).

В конце IX века Средняя Азия освободилась от арабского господства. И на ее территории образовалось несколько самостоятельных государств. Оживились торговля, ремесла, искусства и наука. Был создан «Великий шелковый путь». На арену вновь выходит Хорезмское государство, созданное из северного и южного Хорезма в Х веке шахом Маъмуном Ибн Муххамадом со столицей в городе Ургенче. Этот город прославился великолепными дворцами, караван – сараями, базарами, культурно – бытовыми и культовыми объектами. В городе жили и работали ученые, поэты, музыканты, певцы, врачи. Особенного процветания достиг Хорезм при правлении Маъмуна ибн Маъмуна (начало Х1века). Сам правитель был широко образованным человеком и при дворе была создана первая в Узбекистане «Академия - Маъмуна» (Собрание ученых). Руководил Академией великий узбекский ученый Абу Райхан Бируни. В состав ее входили ученые, специалисты по всем известным в то время отраслям наук, в том числе и известные хакимы – табибы. В списке членов Академии были Абу Али ибн Сино, Абу Сахл Масихий, Шарафутдин ибн Абдулло Илокий, Абу Мансур Камарий и др. врачи, каждый из которых оставил след в развитии мировой медицины.

Абу Райхан Беруний и Абу Насир Фаробий и их роль в развитии медицины.

Абу Райхан Беруний написал более 150 научных трудов по астрономии, математике, философии, географии, лингвистике, минералологии, мидецине и др. разделам науки. Наиболее известен его трактат по лекарствоведению «Фармакогнозия по медицине». В нем обобщены результаты подробного изучения более 1000 лекарственных средств. Способы их приготовления, применения, хранения. Книга написана в Газне совместно с врачом Абу Хамидом ан – Нахший.

Абу Насир Фаробий и их роль в развитии медицины. Знаменитый среднеазиатский философ. Его называли вторым учителем после Аристотеля, «Аристотелем Востока». Фаробий внимательно изучал и медицину и посвятил ей несколько произведений «Книга о строении человеческого организма» « Теоретическая и практическая медицина». В первой описывается строение и функции некоторых органов, причины и методы лечения и профилактики многих известных тогда заболеваний. Особое внимание уделяется роль правильного питания. Во второй книге особое внимание уделяется влиянию внешней среды на здоровье человека. Указывается первостепенная роль благоприятной окружающей среды для сохранения здоровья. Основной задачей медицины признается охрана здоровья людей.

Абу Сахл Масихий его творческое наследие. (XI век)

. Родился в Джурджане, по вероисповеданию был христианином. Учился в Багдаде, там же обучался медицине. Затем вернулся в Джурджан, где занимался врачебной практикой. Прославился как опытный табиб. Впоследствии переехал в Ургенч и стал одним из членов «Академии Маъмуна». Считается, что он был одним из учителей Абу Али ибн Сины. В книгах «100 проблем медицины» и « Книга по общей медицине» подробно рассмотрены теоретические и практические стороны этой науки.

Абу Адуллах Илокий его творческое наследие. (XI век)

Родился в местечке Илок под Ташкентом (район современного Ахангарана). Год рождения не известен, умер в 1068 году. Первоначально учился В Шоше (Ташкент), который был одним из наиболее развитых городов Востока. Для более глубокого изучения медицины Илокий отправляется в Бухару, а затем в Ургенч и вскоре стал одним из наиболее уважаемых табибов. Известны следующие произведения Илокий :

«Книга о причинах и признаках болезней», объединяя литературные данные и собственные наблюдения, автор освещает причины и проявления различных заболеваний. Придерживаясь гуморальной теории, рекомендовал кровопускание и желчегонные средства. Диагностику он строил не только на картине заболевания, но и на характере пульса и на характере выделений человека.

«Способы лечения» - излагаются все известные в то время методы лечения заболеваний: терапевтический, хирургический, диетотерапия, кровопускание, климатотерапия.

«Сборник по медицине» проанализированы все основные данные по практической и теоретической медицине. В книге объеденены опыт врачей живших до Илокий и его современников.

В XII веке Хорезмское государство стало самым могущественным в Средней Азии. Хорезмские шахи поддерживали развитие торговли, искусства, науки. Особенно это желание сделать свою страну более процветающей было выражено в правлении шаха Кубетдинна Мухаммада. Возобновила свою деятельность «Академия». В ее списке насчитывается более 30 ученых различных специальностей, проводятся беседы,диспуты в которых непосредственное участие принимает сам шах. Наиболее известными медиками того времени являются Умар Чигмений, Исмаил Джурджаний и др.

Умар Чигмений его творческое наследие. (XII век)

Был всесторонне образованным человеком родился в селении Чагмин на территории современной Бухарской области. Год рождения не известен умер в 1221 году в Ургенче. В юности он переселился в Ургенч, а затем в Самарканд, где изучал многие науки – астрономию, математику, физику, философию, медицину. Возвратившись в Ургенч, он продолжает свою научную деятельность и пишет множество оригинальных работ. Так за несколько сот лет до Коперника он говорил о гелиоцентрическом строении солнечной системы, что смена времен года связана с вращением земли вокруг солнца, установил радиус земли и ее окружность, измерил расстояние до Луны.

В медицине он прославился, как один из опытных табибов того времени. Он написал книгу «Малый канон», некоторые авторы считают ее сокращенным вариантом «Канона врачебной науки » Авицены. Но по строению эти труды резко отличаются друг от друга. Скорее всего«Малый канон» это выписки из трудов известных врачей. Книга состоит из 10 глав, подразделяющихся на разделы. В книге освещены вопросы теоретической и практической медицины. Книга пользовалась колоссальным успехом.

Исмаил Джурджаний его творческое наследие. (XII век)

Родился в городе Горгане (Джурджан) Иран в 1080 году, умер в 1141 в г. Мевре. Однако по мнению М.А. Гаидова местом рождения этого Ученого мог быть г. Джурджан на территории Хорезма. В 1110 году он стал придворным врачом шаха Кубетдинна Мухаммада 1 Ануш – Тегина. Однако через некоторое время он переезжает в Мевр, где и остается до конца жизни. Им написаны следующие труды по медицине: «Сокровище Харезмшаха», «Методы определения заболеваний», «Слово об Ибн Сине», «Сущность медицины», «Лекарственное сокровище».

«Сокровище Харезмшаха» энциклопедический труд на более чем 600 страницах начиная с анатомии и физиологии организма до диагностики и лечения многих заболеваний. Здесь также высказываются мысль о необходимости проведения профилактических мероприятий для сохранения здоровья. По его мнению человек – часть природы и зависит от нее с момента зачатия. Во многом его мысли совпадают с высказываниями Ибн Сины. Эту книгу можно считать руководством по пропедевтике внутренних болезней с элементами травматологии, частной патологии и терапии. «Лекарственное сокровище», как говорит название, представляет собой труд по фармакологии и лекарствоведению. В нем описаны все известные в то время лекарственные средства.

Медицина в Узбекистане в период Караханидов

В конце Х века территория Узбекистана была завоевана тюрками Караханидами, пришедшими из Семиречья и Алтая. Начиная с Х1 века, по рикзу Тамгач – Хана столицей государства становится Самарканд, здесь начинается большое строительство различных объектов, в том числе и больниц. В 1066 году была построена больница и медресе «Дом медицинских знаний», где преподавали медицину. Больница содержалась за счет государственной казны. В ней не только лечили больных, но и давали приют инвалидам и престарелым одиноким людям. Расходы на содержание больницы расписаны по статьям: 10% жалование врачам, 3% поварам, 5% дворникам,3% духовникам, 2% кровопускателям, 15% на питание больных, 3% могильщикам, 15% ремонт и т.д. Расписывался также и бюджет медресе. На медресе выделялось 35000 дихремов в год, из них: главный мударис – 2000, преподователи, в зависимости от значимости предмета получали от 1500 до 1200, студентам в качестве стипендии 1800. Если учесть , что каждому студенту в зависимости от успеваемости выделялось до 30 дихремов в медресе занималось ежегодно от 50 до 60 студентов. Подобные больницы строились и в других городах. Наиболее известным табибом того времени в Самарканде был Наджибутдин Самаркандий.

Наджибутдин Самаркандий и его творческое наследие ( эпоха Караханидов).

Родился в Мевре в 1222 году, во время нашествия войск Чингисхана. Получил образование в Самарканде. Затем переехал в Герат, где стал заниматься врачебной практикой. Посетил Багдад, где в больницах учился составлять сложные лекарства. Был знаком, по свидетельству летописцев с трудами врачей Древнего Востока, Греции и Рима. Им написано много книг, в том числе и по медицине. Среди них « Причины и проявления болезней», «Питание больных», «Лечение заболеваний суставов», «Способы приготовления сложных лекарств» и др. Наиболее известна книга« Причины и проявления болезней», в ней он останавливается на причинах заболеваний: нарушение мизаджа, нарушение питания, загрязненная вода, плохой воздух и т.д. Затем излагаются симптомы заболеваний. Книгой пользовались практически все табибы того времени.

«Питание больных» - книга по диетотерапии, в которой указываются заболевания и те продукты, которые можно при них употреблять. Причем высказывается мысль о том, что некоторые заболевания можно лечить только диетой.

«Способы приготовления сложных лекарств» - капитальный труд по лекарствоведению. Здесь полнее, чем у других авторов освещены способы составления сложных лекарств. В это время многие лекарственные средства могли включать в рецептуру более 30 – 40 компонентов и часто табибы допускали ошибки, вводя в прописи вещества противоположных свойств. Поэтому труд Наджибутдина Самарканди был своевременен и необходим.

Практическая часть По окончании рассмотрения темы студенты предлагают вниманию собравшихся реферативные сообщения по теме с последующим обсуждением

Аналитическая часть Студенты должны составить в тетради краткое резюме основных черт развития медицины в эпоху матриархата и патриархата.

Используемые на занятии новые педагогические технологии

Метод «Круглый стол»

Метод «Круглого стола» развивает у студентов свойства аналитического мышления, помогает укрепление знаний, полученных на практических занятиях. Данный метод может применятся при текущей оценке знаний студентов.

Преподаватель разделяет студентов на подгруппы из 4 человек, раздает листочки с вопросами и даёт 3 минуты для ответа, потом эти листочки передаются другой группе и от этой группы получают листочки с очередным вопросом. Таким образом, если имеется шесть подгрупп, преподаватель раздаёт шесть вопросов и в итоге получает шесть вариантов ответов на один вопрос. После 18 минут преподаватель собирает листочки с ответами, анализирует их на правильность, полноту и аккуратность выполнения. Всем участникам малой группы ставиться одинаковые баллы:

Максимально – 100% 86-100% - «5», 71-85% - «4», 55-70% - «3», 40-54% - «2».

Возможные варианты предлагаемых вопросов:

1. Положительное влияние Арабских халифатов на развитие гигиены.

2. Положительное влияние Арабских халифатов на развитие науки в Средней.

3. Чем знаменит Абул Касим аз Захравий

4. Что такое о мизадж

5. Значение мизаджа для развития медицины на территории Средней Азии.

6. Чем знаменит Абу Бакр ар Разий

7. Академия Мамуна (начало Х1века).

8. Чем знаменит Абу Сахл Масихий его творческое наследие. (XI век)

9. Чем знаменит Абу Адуллах Илокий его творческое наследие. (XI век)

10. Чем знаменит Исмаил Джурджаний его творческое наследие. (XI век)

11. Чем знаменит Наджибутдин Самаркандий и его творческое наследие

12. Чем знаменит Абу Райхан Беруний

13. Чем знаменит Абу Насир Фаробий и их роль в развитии медицины.

14. Основные черты развития медицины на территории Средней Азии в период Арабских халифатов.

15. Абул Касим аз Захравий и его творческое наследие. ( VIII –IX в н э)

16. Учение о мизадже и его значение для развития медицины на территории Средней Азии.

17. Жизнь Абу Бакр ар Разий и врачебная деятельность Абу Бакр ар Разий.(IX-X век).

18. Хорезмское государство и Академия Мамуна (начало Х1века).

19. Абу Сахл Масихий его творческое наследие. (XI век)

20. Абу Адуллах Илокий его творческое наследие. (XI век)

21. Исмаил Джурджаний его творческое наследие. (XI век)

22. Наджибутдин Самаркандий и его творческое наследие

23. Абу Райхан Беруний и Абу Насир Фаробий и их роль в развитии медицины.

Содержание занятия

Тема: Абу Али Ибн Сино его жизнь, деятельность и роль в развитии мировой науки ( 2 часа).

Цель занятия: Рассмотреть основные вехи в жизни и деятельности Абу Али Ибн Сино и его роль в развитии мировой науки и медицины.

По окончании обучения студент должен знать:

1. Учение о мизадже и его трактование Абу Али ибн Синой.

2. Краткое содержание первой книги «Канона медицинской науки» Авицены.

3. Краткое содержание второй книга «Канона медицинской науки» Авицены.

4. Краткое содержание третьей книга «Канона медицинской науки Авиценны».

5. Краткое содержание IV - VI книги « Канона медицинской науки» Авицены”.

6. Жизнь Абу Али ибн Сины основные этапы.

7. Врачебная деятельность Абу Али ибн Сины

Мотивация:

Ранние феодальные государства Средней Азии дали мировой культуре, медицине и науке в целом таких ученых как, Абу Райхан Беруний и Абу Насир Фаробий, Абу Бакр ар Разий и Авиценна, поэтому знание основных направлений развития медицины в эту эпоху поможет современному студенту глубже понять исторические взаимосвязи медицины древности и современности.

Межпредметные и внутрипредметные связи:

Преподавание истории медицины базируется на знании студентами основ истории, философии, анатомии, биологии, латинского языка.

Теоретическая часть

Детство и отрочество Абу Али ибн Сины

• Родился в 980 году в местечке Афшона, возле Бухары.

• Отец Абдулло ибн Хасан – сборщик податей у эмира Бухары.

• В возрасте 5 лет Абу Али ибн Сина вместе с семьей переезжает в Бухару.

• В детстве овладел арабским языком, полностью выучил «Коран», изучил математику, стилистику, философию, космографию и астрономию.

• В 15 лет приступает к изучению медицина и делает значительные успехи.

Отрочество и юность Абу Али ибн Сины

• В 15 -16 лет приступает самостоятельному лечению больных.

• В 16 лет приобретает большую популярность как табиб, обладающий всесторонними энциклопедическими знаниями.

• В 16 лет излечивает от тяжкого недуга эмира Бухары Нух ибн Мансура и получает доступ к богатейшей библиотеке при дворе, где продолжает совершенствовать свои знания.

• В 1002 году переезжает в Ургенч.

• Работает в тесном сотрудничестве с виднейшими учеными в «Академии Маъмуна».

• Приступает к написанию «Канона врачебной науки» и « Книги исцеления»

Годы изгнаний Абу Али ибн Сины

• В 1017 году, после завоевания Хорезма правителем Хорасана Махмудом Газневий, Абу Али ибн Сина вынужден покинуть Ургенч.

• Терпя большие лишения через города Абирвед, Нисо (Туркмения), Нейсапур (Иран) добирается до Горгана (Джурджан) где продолжает практику врача и ученого. Здесь за короткий срок написано множество произведений, подготовлены ученики, в том числе и верный ему Абу Убайдам Джурджаний.

• Вынужденно покидает Горган и переселяется в Рей, а затем в Хамадан, где становится визирем, осушествляет ряд реформ участвует в строительстве больницы «Дом исцеления», занимается врачеванием и научной деятельностью

Последние годы жизни Абу али ибн Сины

• В Хамадане после смерти правителя Шамс ад – Даваля, он уходит с поста визиря и заканчивает свой глобальный труд книги «Канон врачебной науки» и « Книга исцеления».

• По приказу нового правителя Авицену сажают в тюрьму, но и здесь он продолжает трудится и пишет трактат «Живой сын бодрствующего» и книгу «О коликах».

• После освобождения он переезжает в Исфакан и снова занимает пост визиря при дворе Ала ад – Давлея.

• В 1037 году, в возрасте 57 лет Абу Али ибн Сина умирает.

Врачебная деятельность Абу Али ибн Сины

• Обогатил медицину новыми методами лечения и диагностики, владел диагностикой по пульсу.

• Указал на инфекционную природу таких заболеваний, как оспа, корь, туберкулез, чума.

• Ввел дифференциальную диагностику в отношении таких заболеваний как, проказа и слоновость, плеврит и пневмония, чума и холера и т.д.

• Ввел понятие предболезни.

• Описал сахарный диабет и один из основных его симптомов – наличие сахара в моче.

• Большое внимание уделял оперативному лечению злокачественных опухолей, многие его советы в данном вопросе актуальны и в настоящее время.

• Описал и виртуозно владел техникой таких операций, как камнесечение, кровопускание, катетеризация, удаление опухоли, вправление вывиха плеча и т.д.

• Занимался вопросами диетотерапии, гигиены, физиологии ребенка.

• Описал нервное истощение и многие психические расстройства.

• В понимании причин болезни опирался на гуморальную теорию,.

• Развил и дополнил теорию о мизадже.

• Описал различные типы лихорадок.

Научное наследие Абу Али ибн Сины

• Написано более 400 научных работ.

• Многие труды сгорели в 1150 году при пожаре в газнийской библиотеке.

• Основным считается « Канон врачебной науки», в котором обобщены все достижения медицинской науки за предшествующий период.

• «Урджуза по медицине» - учебное пособие для тех кто занимается изучением медицины. Книга состоит из1326 двухстишей.

• «Урджуза по анатомии», «Урджуза о проверенных лекарствах», «Урджуза о завещаниях Гиппократа », «Урджуза о 4 временах года» и др.

Канон медицинской науки Абу Али ибн Сины

• 1 книга – учебник по пропидевтике внутренних болезней.

• 1 часть - определение цели и задач медицины, анатомия и физиология человеческого тела,

• 2 часть - причины и проявления болезней,

• 3 часть – о методах сохранения здоровья,

• 4 часть – общие принципы и методы лечения.

• 2 книга – учение о простых лекарствах, в ней описаны 811 разнообразного происхождения лекарственных средств. Описаны их свойства в соответствии с действием.

• 3 книга – самая большая состоит из 22 частей, посвященных заболеваниям различных органов и систем с описанием методов их лечения.

• 4 книга - посвящена лихорадкам, опухолям, травматологии и токсикологии, косметике.

• 5 книга – пособие по фармокогнозии, т.е составлению и применению лекарств.

Канон медицинской науки Абу Али ибн Сины был настолько популярен на Востоке и в Европе , что в 12 веке был переведен на латинский язык .

К 15 веку он 20 раз переиздавался только на латинском языке.

Используемые на занятии новые педагогические технологии

Метод «Круглый стол»

Метод «Круглого стола» развивает у студентов свойства аналитического мышления, помогает укрепление знаний, полученных на практических занятиях. Данный метод может применятся при текущей оценке знаний студентов.

Преподаватель разделяет студентов на подгруппы из 4 человек, раздает листочки с вопросами и даёт 3 минуты для ответа, потом эти листочки передаются другой группе и от этой группы получают листочки с очередным вопросом. Таким образом, если имеется шесть подгрупп, преподаватель раздаёт шесть вопросов и в итоге получает шесть вариантов ответов на один вопрос. После 18 минут преподаватель собирает листочки с ответами, анализирует их на правильность, полноту и аккуратность выполнения. Всем участникам малой группы ставиться одинаковые баллы: Максимально – 100% 86-100% - «5», 71-85% - «4», 55-70% - «3», 40-54% - «2».

Контрольные вопросы:

1. Учение о мизадже и его трактование Абу Али ибн Синой.

2. Краткое содержание первой книги «Канона медицинской науки» Авицены.

3. Краткое содержание второй книга «Канона медицинской науки» Авицены.

4. Краткое содержание третьей книга «Канона медицинской науки Авиценны».

5. Краткое содержание IV - VI книги « Канона медицинской науки» Авицены”.

6. Жизнь Абу Али ибн Сины основные этапы.

7. Врачебная деятельность Абу Али ибн Сины