Глава 3. Понятие права. Принципы и функции права

4. Он выделяет среди всех ценностей сущностные, те, без кото'

рых право не было бы правом, признавая среди таковых равенство в свободном проявлении личности.

5. Он не акцентирует внимание ни на творца права, ни на его источники, признавая здесь многообразие тех и других. 6. В утилитаристских, прагматических целях интегративный подход допускает конвенциональное начало в признании правом определенной ценности для определенного места и времени. 7. Интеграционный подход позволяет смотреть на право глаза' ми познающего его, глазами практика и оком философа, не под' вергая сомнению ценность и, вместе с тем, различие целей в каж' дом из этих случаев.

Очень важно отметить, что интегративный подход не игнори' рует, а, напротив, охватывает все элементы права: правовые идеи, правовые принципы, правовые нормы, правовые ценности, право вые факты. Этот подход одновременно и плюралистический и мо нистический; он соединяет в сущее и должное в праве, через поиск объективного права обогащает право субъективное и, наоборот, от талкиваясь от естественных прав человека, указывает на формы их объективации. Студенты черпают знание о праве из текстов за' конов и иных правовых актов, из обычаев, из учебников и лек' ций профессоров, из решений судов и иных правоприменяющих органов, всякого рода комментариев законодательства и практи' ки, из непосредственной связи с духом народа… Практики тоже не лишены широких познавательных горизонтов. Однако они будут устанавливать только то, что вполне определенно призна' ется в качестве правового и, соответственно, защищается в каче' стве правового государством. Даже творцы права не могут здесь проявить произвол. Даже законодателей связывает действующая конституция. И лишь исследователи имеют полную свободу в на' хождении права. Они могут провозглашать правом даже то, что не укладывается в рамки действующей конституции. Но интегратив' ный подход предполагает, что их мнения будут охвачены опреде' лением права только в том случае, если действующий правопоря' док придает им значение мерила справедливости, меры свободы, подобно тому, как он признавал правом суждения известных римских юристов.

Общие вопросы понимания права и их значение

73

Итак, право в действительности всегда в чем'то неудовлетво' рительное, несовершенное, требующее разных изменений и не' одинаковой трансформации в зависимости от условий места и времени. Поэтому в научных целях и в интересах эффективного правотворчества следует приветствовать разные подходы к пра' ву, разные определения права и стремление к их синтезу в рамках единого понятия. Определение права как совокупности норм, общих правил поведения ориентирует на такие свойства, как формальная определенность, точность, однозначность правового регулирова ния. Сторонники нормативного подхода не ограничиваются фор' мальными признаками. Но содержательная сторона указывается ими опосредованно (косвенно) через указание на волю, которая в данных нормах отражается, и на отношения, которые эту волю обусловливают. Предполагается (далеко не всегда оправданно), что воля большинства как раз и отражает надлежащую степень справедливости и свободы. Материальные и иные условия жизни общества, которые формируют государственную волю, должны в идеале справедливо отражаться в писаных нормах. При демокра' тических процедурах предполагается непременное выражение в принимаемых актах настроений, чувств и интеллектуальных до' стижений народа.

Широкие определения права хороши тем, что они ориенти' руют на рассмотрение жизни права в правоотношениях, право' сознании, правоприменительных актах, субъективных правах. Авторы «либертарного» подхода озабочены качеством законов,

соответствием последних общечеловеческим и иным ценностям. Через споры о том, что есть право, решаются многие практи' ческие вопросы: основания права, источники права, пределы правового воздействия, эффективность права, разрешение противоречий права. По каждому из них имеется обширная литература, а некоторые проблемы рассматриваются в других темах.

В заключение приведем наше интегративное определение права. Право это совокупность признаваемых в данном обществе и обеспеченных официальной защитой нормативов равенства и спра ведливости, регулирующих борьбу и согласование свободных воль в их взаимоотношении друг с другом.

74