Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Istoria - копия

.pdf
Скачиваний:
15
Добавлен:
16.03.2015
Размер:
1.2 Mб
Скачать

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1 вопрос

 

 

 

 

 

 

 

 

Первые

свидетельства о

 

славянах:

обособились

из

 

 

зерно каменными зернотерками. С земледелием тесно связано

 

индоевропейской общности в сер 2 тыс до н. э. Прародина –

 

 

скотоводство. Разводили коров, свиней, мелкий рогатый скот.

 

территория

от Одера

до

Карпат.

Первые письменные

 

 

Тягловая сила – волы, лошади. Промыслы: рыболовство, охота,

 

свидетельства о славянах относятся к 1 тыс н.э., о них сообщают

 

 

собирательство, бортничество (сбор меда диких пчел).

 

 

греческие, римские, арабские источники. В эпоху Великого

 

Жили славяне общинами, сначала родовой, потом соседской. Это

 

переселения народов (4-6 в.в.) славяне освоили Европу. Они

 

определяло

уклад

 

и характерные черты жизни. Хозяйства

 

жили в лесной и лесостепной зоне, вели оседлый образ жизни,

 

имели натуральный

характер (производили все для

собственного

 

земледельческое хозяйство. Славянский мир взаимодействовал с

 

потребления). С появлением излишков развивается обмен ( продукты

 

готами, с кочевыми народами степи.

 

 

 

 

 

 

 

земледелия на ремесленные товары).

 

 

 

Восточные славяне в 6-9 веках.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Появляются города как центры ремесла, торговли, обмена, опорные

Расселение:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

пункты власти, обороны. Города строились на торговых путях. Историки

занимали территорию от Карпатских гор до средней Оки. Осваивали

 

считают, что в 9 веке на Руси было не менее 24 крупных городов ( Киев,

Восточно-Европейскую равнину, вступали в контакт с финно-

 

Новгород, Суздаль, Смоленск, Муром …) Во главе восточно-славянских

угорскими и балтийскими племенами. В этот время славяне

 

племенных союзов стояли князья. Важнейшие вопросы решались на

объединяются в племенные союзы, каждое племя состояло из

 

народных собраниях – вечевых сходках (вече). Существовало

родов. Поляне жили по среднему течению Днепра,на северовосток от

 

ополчение, дружина.

Собирали полюдье (сбор дани

с

подвластных

них расположились северяне, в районе верхней Волги жили кривичи, у

 

племен).

 

 

 

 

 

 

 

озера

Ильмень

–ильменские

словене,

 

по

реке

 

Верования –

древние

славяне

были язычниками.Славянские

боги

Припять дреговичи, древляне. К югу от реки Буг –бужане и волыняне.

 

олицетворяли силы природы и отражали общественные отношения.

Между Днепром и Южным Бугом тиверцы. По реке Сожь –радимичи.

 

Перун –бог грома, войны. Сварог –бог огня.Велес – покровитель скота.

 

Хозяйство:

основным

занятием

восточных

славян

 

Мокошь –оберегала женскую часть хозяйства. Верили в духов –леший,

 

было земледелие (подсечно-огневое,

перелог).

Основными

 

русалки, домовой. Обряды и праздники связаны с земледелием.

 

орудиями труда были соха, деревянный плуг, топор, мотыга.

 

Отмечали рождение, свадьбы. Почитали предков. Поклонялись

 

Серпами

собирали урожай, молотили

цепами,

размалывали

 

явлениям природы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2 вопрос

 

 

 

 

 

 

 

 

В конце I тыс. н. э. в Европе возникло несколько новых

 

и ближайшего окружения – крупного боярства, формировавшегося из

государств: империя Карла Великого, Венгрия, Великая

Моравия и

 

племенной знати и верхушки дружины. В свою очередь, боярство

другие. Древнерусское государство заняло свое, особое место в этом

 

располагало

 

 

собственными

 

дружинами.

ряду, став своеобразным перекрестком миров - Великой Степи и

 

Основная боевая сила киевских князей, дружина, формировалась из

Запада. Точкой отсчета русской истории летописец Нестор считает 852

 

людей различного происхождения и различных народов. Постепенно

г.: "В год 6360, индикта 15, когда начал царствовать Михаил, стала

 

из верхов дружины и племенной знати сформировался

прозываться Русская земля. Узнали мы об этом потому, что при этом

 

господствующий класс Киевского государства. Материальной основой

царе приходила Русь на Царьград, как пишется об этом в летописании

 

существования этого класса в IX - первой половине X в. были военные

греческом. Вот почему с этой поры начнем и числа положим".

 

походы и связанные с этим грабежи и контрибуции, а также

Традиционная же дата образования русского государства - 882 г. В этом

 

примитивная форма дани ("полюдье"). Полюдье представляло собой

году

новгородский

князь Олег,

опираясь

на дружину и

ополчение

 

регулярный, упорядоченный сбор дань в пользу князя и его дружины

Северной Руси, подчинил своей власти град Смоленск (племенной

 

или

дружины

его

приближенных.

центр кривичей) и Киев (племенной центр полян), устранив местных

 

Великие киевские князя в начальный период существования Руси

князей. Соединив под своей властью северный и южный районы

 

опирались на жителей новгородского севера - здесь набирали в

обитания восточных славян, князь Олег получил полный контроль над

 

помощь дружине воинов (летописные "веховнии вои"); для Новгорода

международными торговыми путями. Киев был провозглашен

 

была установлена особая дань ("урок"), распределявшейся между

столицей нового государства. Формальные договоры киевских князей

 

князем и дружиной; княгиня Ольга ввела в Новгородской земле вместо

с Византией свидетельствуют,

что

с

этого

времени

Русь

выступает

 

полюдья дань в определенных размерах ("оброк") и назначила

организованной политической и торговой силой. Однако

 

специальные

места

("погосты"),

где ее принимали

княжие

мужи

образовавшееся государство было еще очень не прочным и скорее

 

("даньщики"), что, несомненной, уменьшало бесчинства дружинников

представляло собой объединение полунезависимых племенных

 

среди местного населения. Новгородский север помогал сохранять

княжений.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

связь со Скандинавией, откуда князья в трудную минуту призывали

 

Во

главе Киевского

государства стоял

князь,

который

 

боевую силу - варягов.

 

 

 

 

 

именовался Великим, поскольку продолжали существовать зависимые

 

 

Объединение восточнославянских земель вокруг Киева

от него местные племенные князья (в Чернигове, Переяславле,

 

заняло в целом более столетия. Столь долгий период можно объяснить

Любече, Полоцке и др.). Желая подчеркнуть независимость Киева, а

 

рядом причин: огромные, неосвоенные земледельцами территории,

также собственную силу и значимость, великие князья иногда

 

прочность племенных традиций, многонациональный состав

именовались тюркским титулом хакан (каган). Однако киевские князья

 

населения, пограничное положение между Европой и Степью (Русь

не были самодержцами. Они управляли от имени своих родственников

 

стала местом синтеза различных культурных традиций).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3 вопрос

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

При Владимире произошло одно из величайших событий в русской

 

 

 

 

 

 

большое сопротивление со стороны населения, заставить язычников

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

истории - Русь приняла христианство.=Среди киевских дружинников

 

 

 

 

 

покориться помогало лишь насилие и запугивание.=Большинство

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

христиане были уже в середине 10 в. Византийские источники

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

жителей Киевской Руси крестилось на протяжении всего правления

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

сообщают, что крещение русов происходило уже в 60-70 гг. 9 века.

 

 

 

 

 

 

 

Владимира, но язычников все ещё оставалось немало. Особенно долго

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ольга была христианкой, но её сын не только остался язычником, по

 

 

 

 

 

сопротивлялись Северо-восток, Ростово-Суздальская и Мурманская

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

некоторым источникам, был ярым противником христианства.=До

 

 

 

 

 

 

земли. Они приняли христианство в середине 11 в.=Чтобы как-то

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

принятия христианства, т.к. славяне были земледельцами, они

 

 

 

 

 

 

 

 

 

облегчить славянам принятие христианства, церковь освятила

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

обожествляли землю, солнце, реки. В языческой вере было 6 основных

 

некоторые языческие праздники (такие как, масленица, Иван Купала…).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

богов. Богам молились и приносили жертву(даже

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Также сохранились веры в русалок, леших, домовых.=Принятие

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

человеческие).=Придя к власти, Владимир хотел укрепить языческую

 

 

 

 

христианства на Руси имело большое значение.=Христианство

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

веру, но ему это не удалось. Заставить поновому верить в старых

 

 

 

 

 

заставляло употреблять в пищу много овощей, следовательно,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

богов было очень трудно, а в прежнем виде язычество уже не

 

 

 

 

 

 

 

 

 

совершенствовалось огородничество. Христианство повлияло на

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

устраивало княжескую власть. Этим, наверное, и объясняется отказ

 

 

 

 

развитие ремёсел, также перенимались приёмы кладки стен,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Владимира от язычества и принятие христианства.=“Повесть

 

 

 

 

 

 

 

 

 

возведение куполов, мозайка и т.д. =Каменное зодчество, фрески,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

временных лет” рассказывает, что в 986 году в Киев приехали

 

 

 

 

 

 

 

 

иконопись появились на Руси также, благодаря христианству. Было

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

представители третьих религий: христианство (Византия), иудаизм

 

 

 

 

построено много храмов (В Киеве было около 400 храмов, и не один из

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(Хазария), ислам (Волжская Булгария). Каждый из них предлагал свою

 

 

 

них не копировал другой).=Русь получила две азбуки: глаголица и

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

религию. Ислам не подходил Владимиру, т.к. его не устраивало

 

 

 

 

 

 

кирилица, что способствовало распространению грамотности. Стали

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

воздержание от вина, иудаизм – т.к. евреи, исповедавшие его,

 

 

 

 

 

 

 

появляться первые рукописные книги. Очень заметно сменялись нравы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

лишились своего государства и были рассеяны по всей земле. А

 

 

 

 

 

 

на Руси, так как церковь категорически запрещала человеческие

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

проповедь представителей византийской империи произвела на

 

 

 

 

 

жертвоприношения, убийство рабов…=Также христианство

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Владимира впечатление. Однако, чтобы во всем убедиться, он

 

 

 

 

 

способствовало укреплению княжеской власти. Князь теперь

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

посылает своих послов посмотреть, как поклоняться богу в разных

 

 

 

 

воспринимался, как посланник бога. =И, наконец, принятие

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

странах. И вернувшись, посланники назвали самую лучшую греческую

 

 

 

христианства коренным образом изменило международное

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

веру. С решением Владимира принять христианскую веру могла также

 

 

положение Руси. Она органично вписалась в европейскую культуру и

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

быть связана его женитьба на византийской принцессе

 

 

дипломатические отношения с другими странами.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Анне.=Крещение Руси происходило очень медленно, т.к. было

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4 вопрос

Правление Ярослава Мудрого

15 июля 1015 года Владимир Святославович скончался. 12 сыновей Владимира являлись наместниками в разных городах Руси. И после смерти Владимира начинается вторая усобица на Руси между детьми великого князя. Претендентом на престол оказался старший приемный сын Владимира – Святополк. Но Владимир больше любил детей от Анны: Бориса и Глеба, особенно Бориса. Оба они были жестоко убиты Святополком. Он впервые привел на Русь поляков, а второй по старшинству сын привлек на Русь варяг. В Новгороде остается княжить Ярослав Владимирович, а в Киеве – Святополк. Ярослав и Святополк столкнулись в 1016 году зимой. В итоге этой распри Святополк был полностью разгромлен и бежал в Польшу.

Ярослав в 1017 году занял город Киев. Время правления Ярослав Мудрого – это расцвет Руси. Активно развивается каменное строительство, привлекаются ученые монахи для перевода и переписи церковных книг. Международный престиж Руси высок. Дочери Ярослава выданы замуж за Европейских лидеров. Русь смогла сделать такой огромный шаг к процветанию ещё и потому, что во время правления Ярослава не было необходимости бороться с кочевниками. Появляется первый общерусский свод законов – «Русская Правда». Но не сразу удалось восстановить Ярославу единство русский земель Руси. Его брат Мстислав владелец Тмутараканского княжества в 1024 году нанес ему поражение неподалеку от Чернигова. После чего Русь была поделена по левому берегу Днепра. Но в 1036 году Мстислав умирает и его часть земель переходит Ярославу. В крупных городах и землях Руси правили сыновья Ярослава. Ярослав продолжал внешнюю политику своего отца и деда.

После смерти Ярослава Мудрого, снова наступила княжеская междоусобица. Проходит череда восстаний. Престол в Киеве занимает старший сын Изяслав. Но его браться Святослав и Всеволод объединяются и изгоняют Изяслава. К власти приходит Святослав. Он умирает в 1076 году и к власти вновь приходит Изяслав. Всеволод после смерти Изяслава занимает киевский престол, а сын Всеволода Владимир Мономах правит в Чернигове. В 1093 году после смерти Всеволода власть переходит его сыну Владимиру Мономаху. Мономах организует «любеческий съезд» в 1097 году. По-моему, этот съезд был правовым оформлением феодальной раздробленности на Руси. После «любеческого съезда» когда-то сильное и мощное государство Киевская Русь было разделено между внуками Ярослава Мудрого, а следовательно разбито на мелкие княжества, то есть феодально раздроблено и ослаблено.

Итак к власти пришел Владимир Мономах, он правил с 1113 по 1125г. Он дал Руси новую «Русскую Правду», названную «Устав Владимира Всеволодовича». По этому уставу облегчались задолженности городской бедноты. Эти статьи ограничили произвол ростовщиков. Владимир сумел приостановить не время естественный распад

древней Руси на отдельные земли. Своих сыновей он рассадил по крупным городам. Известен Владимир Мономах своей борьбой с кочевниками. В 10-11 веках Русь беспокоили в основном печенеги. В 1036 году при Ярославе Мудром они были окончательно разгромлены и долгое время не беспокоили Владимира Всеволодовича. Для ограждения от печенегов он создал южную оборонительную систему: сигнальные башни для оповещения о приближении врага. В 11 веке появилась новая опасность половцы.1095 год – первое упоминание о половцах. Активную борьбу с ними вел Владимир Мономах. В 1111г. он взял крупный половецкий город Шарукань. После этого наступили моменты затишья. Но все равно половцы продолжали разорять русские города.

Основные этапы формирования древнерусской государственности. Особенности социально-политического строя Древнерусского государства.

Киевская Русь как раннефеодальная монархия. Древнерусское гос-во м. охарактеризовать как раннефеодальную монархию. Во главе гос-ва стоял великий князь киевский. Его братья, сыновья и дружинники осущ. упр-е страной, суд, сбор дани и пошлин. Доходы князей и их приближенных тогда еще во многом определялись данью с подчиненных племен, возможностью ее вывоза в др. страны для продажи. Перед молодым гос-вом стояли крупные внешнеполит. задачи, связ. с защитой его границ: отражение набегов кочевниковпеченегов, борьба с экспансией Византии, Хазарского каганата, Волжской Болгарии. При феодализме главным явл. собств-ть на землю. В Киевской Руси землей владел весь княжеский род. Порядок передачи был очередной (от старшего брата младшему). Во главе стоял князь с дружиной, совет старейшин, вече, на местах – посадники, наместники. Сис-ма упр-я называлась численная или десятичная – по кол-ву людей в военных подразделениях. Способ сод-я должностных лиц – кормление.

Феод. отн-я в Киевской Руси развив. более медленно, чем в зап. странах. На Руси разв. холопские отн-я, а на Западе был развит вассалитет – договорные отн-я. Главный источник, по кот. мы можем судить о том, как жили в Киевской Руси – “Русская Правда” - свод древнерусского феод. права по уголовным и процессуальным делам.

Особенности социально-полит. строя. Все общ-во делилось по отн-ю к князю на 3 группы: 1) кто лично служил князю; 2) на свободных – не служили лично, а платили дань миром – общиной; 3) служили частным лицам. Сословия еще не сложились. В основном были свободные, полусвободные и рабы (холопы). Рабство не получило распространения. Осн. масса сельского населения, завис. от князя, называлась “смердами”. Были купцы и ремесленники. Среди дружинников выдел. наиб. приближенные – бояре, получившие землю, кот. могли передавать по наследству. Позже появляются и дворяне – получают землю только на срок своей службы.

5 вопрос

В XII в. на территории Руси начинается период политической раздробленности, закономерный исторический этап в развитии феодализма.

Удельный период полон сложных, противоречивых процессов. С одной стороны, - расцвет и усиление отдельных земель, например, Новгорода, Владимира, с другой стороны, - явное ослабление общего военного потенциала, усиливавшееся дробление княжеских владений. Если в середине XII в. на Руси было 15 государств, в начале XIII в. - около 50, то в XIV в., когда уже начался процесс консолидации, количество государств достигло 250.

Указанный процесс был закономерен не только для истории Руси. Аналогичные процессы имели место и в Европе, например, распад империи Каролингов.

Реальная власть киевских князей уже в середине XII в. ограничивалась пределами самого Киева. Попытка Ярополка, ставшего киевским князем после смерти Мстислава, самовольно распоряжаться "отчинами" других князей была решительно пресечена. Несмотря на утрату Киевом общерусского значения, борьба за обладание им продолжалась до монгольского нашествия. Киевский стол переходил из рук в руки в зависимости от соотношения сил между соперничавшими княжескими и боярскими группировками. Вскоре правители сильнейших княжеств, ставшие в своих землях "великими", начали сажать на киевский стол зависимых князей - "подручников". Усобицы превратили Киевскую землю в арену частых военных действий, в результате чего города и села разорялись, население угонялось в плен. Все это предопределило постепенный упадок Киева.

Комплекс причин, породивший раздробленность, охватывал практически все сферы жизнедеятельности общества:

-господство натурального хозяйства;

-отсутствие прочных экономических связей между различными частями Киевской Руси;

-особенности передачи княжеской власти не от отца к сыну, а старшему в роду, раздел территории между наследниками;

-междоусобицы князей;

-рост городов;

-ослабление центральной власти, т.е. киевского князя;

-укрепление аппарата управления в каждом феодальном владении;

-рост экономической и политической независимости местных княжеских династий, рост политического сепаратизма;

-развитие крупного землевладения, активное развитие ремесел, усложнение социальной структуры, зарождение дворянства;

-потеря Киевом исторической роли в связи с перемещением торговых путей из Европы на Восток.

В 1097 году Любеческий съезд установил: "каждо да держит отчизну свою". Это был переход к новой политической системе.

Среди наиболее известных новообразований выделялись: ВладимироСуздальское, Галицко-Волынское, Киевское, Полоцкое, Смоленское, Черниговское княжества, а также боярские республики: Новгородская и выделившаяся из нее несколько позже Псковская.

Особенностью новой эпохи стало то, что в названных образованиях по мере их дальнейшего хозяйственного и политического развития процесс дробления, выделения новых владений, уделов не прекращался.

Феодальная раздробленность Руси привела к следующим последствиям:

-подъем хозяйства и культуры отдельных княжеств и земель;

-дробление княжеств между наследниками;

-конфликты между князьями и местным боярством;

-ослабление обороноспособности Руси.

Из феодальных образований, на которые распалось Древнерусское государство самыми заметными по могуществу и влиянию на общерусские дела являлись: Владимиро-Суздальское княжество, Галицко-Волынское княжество и Новгородская земля.

6 вопрос

Северные монголы часто воевали между собой из-за пастбища и скота, из-за невест, часто грабили соседей, захватывали людей. Большая часть военной добычи доставалась монгольской знати, что ускоряло выделение ее в особое сословие нойонов (господ). В их руках была сосредоточены лучшие пастбища и большое количество животных. Они имели дружины нукеров (воинов). Нойоны превращались в феодалов, закрепощавших своих более бедных соплеменников - рядовых аратов. Междоусобная борьба монгольских племен взаимно их ослабляла. Часто они подвергались нападениям со стороны соседей, которые совершали против них опустошительные рейды, захватывая скот, имущество, а также женщин и детей, которых отдавали в рабство. От этого страдали прежде всего рядовые араты, которые все активнее восставали против нойонов. Поэтому знатное нойонство было заинтересовано в объединении племен с целью создания государства, которое не только закрепило бы их привилегии в обществе, но позволило бы им держать в узде остальное население и безнаказанно грабить соседние территории. К объединению северных монголов толкала также необходимость борьбы с юго-восточными соседями - чжурчженями, создавшими в этот период крупное государство - империю Цзинь, в которую они стремились включить все монгольские племена. Находясь на окраине государства чжурчженей и подвергаясь нападениям с его стороны, монголы не могли чувствовать себя спокойно и вынуждены были создавать временные военные коалиции - улусы.

Улусы явились первой формой государственности монголов в XI-XII вв., на основе которых впоследствии возникла империя чингисидов. В силу специфики кочевого быта, улус был подвижен, но всегда имел свою территорию (нунтук). Улус не племенная организация и не союз племен, а особым образом организованный народ, который проживал по отдельным аймакам и включал в свой состав нойонов, представителей господствующего класса и простых аратов. Аймаки составляли объединения, способные выставить определенное количество воинов. Во главе улуса стоял «природный хан», при котором был совет родственников и знати, а также его дружина. Хан создавал аппарат управления улусом и своей ставкой - ордой, следил за организацией ее охраны, назначал командиров дружины и войска. Армия хана делилась на десятки, сотни, тысячи и тьмы. Население улусов входило в состав этих подразделений и уже в это время было обязано ханам повинностями и военной службой. Это была власть, стоявшая над народом и выражавшая интересы господствующего сословия.

Образование единого государства у северных монголов связано с именем Чингис-хана (юношеское имя Темучжин). Он принадлежал к роду Борджигин, входящему в состав племени Кият. Темучжин был внуком Хабула, первого хана Хамаг Монгол Улуса, и сыном руководителя улуса тайджиутов Есугай-баатура. Родился Темучжин в 1162 г. (по другой версии - в 1158 г.) в пади Делиун-Болдог. Одна падь с таким названием находится в 5 км выше нынешнего районного центра Нижний Цасучей; другая - в верховьях Онона, в пределах Монгольской Республики. Правящий род чингисидов поэтому всегда рассматривал

Поононье в качестве своего родового улуса. По монгольскому обычаю он наследовался младшим сыном.

Темучжину понадобились железная воля и большой организаторский талант, чтобы объединить разрозненные монгольские племена под своей властью. Это ему удалось к началу XIII века, и на всемонгольском курултае (съезде) в 1206 году он был провозглашен великим ханом монголов - Чингисханом. Молодое монгольское государство с этого времени встало на путь завоевания соседних земель и народов. Став во главе племен, Чингисхан провел реформы, стремясь укрепить молодое государство. Вся территория была поделена на 95 военноадминистративных округов, которые были обязаны выставлять тысячу воинов. За службу каждый воин получал вознаграждение. Все население было распределено между тысячниками и сотниками. Это способствовало более жестокой эксплуатации рядовых аратов, которые, по сути дела, становились крепостными знати. Реформы привели, таким образом, к окончательному становлению внутри монгольского общества феодальных отношений в их специфической кочевой форме. Чингисхан приказал увеличить численность своей гвардии до 9 тысяч человек. Она состояла из сыновей нойонов: темников, тысячников, сотников. Гвардия была личной опорой хана, ядром его многочисленной армии. Так к началу XIII века возникло монгольское государство. Оно превратилось в грозную опасность для всех народов. Население Монголии и Забайкалья, Алтая и Дальнего Востока первым испытало на себе жестокость монголов. В войнах исчезли целые племена и народы. Так случилось с забайкальскими татарами, потомками шивэйцев, которые оказали сопротивление Чингисхану. Они были почти полностью уничтожены.

Успехи монголов в войнах с различными народами объясняются прежде всего разобщенностью феодальных государств. Феодальная знать, к тому же, часто предавала интересы родины во имя личных выгод.

Нашествие Батыя на Русь.

Первый период – поход на Восточную Русь в 1237-1238

гг.:

В 1236 г. они напали на Волжскую Булгарию, а в 1237 г. потребовали у Рязанского князя 1.10 часть всех его доходов, тот отказался и м-т покорили его княжество. Стоит отметить, что Владимиро-Суздальский князь отказался помочь, причины – это отсутствие из-за феодальной раздробленности единства, а так же свою роль сыграло то, что м-т делились на 3-4 группировки и нападали одновременно. В марте 1238 г. в битве на р. Сить погиб князь Юрий Всеволодович (Вл.-Сузд. князь). Т. е. произошло покорение его земли. Дальше м-т повернули к Новгороду. По пути захватили г. Торжок, но не дошли до Новгорода 100 верст и повернули обратно. Причины: были подорваны силы и начался весенний разлив.

Второй период – поход на Южную Русь в 1239 – 1240 гг. 6 декабря 1240 г. Киев пал – символический центр Руси |=> эта дата традиционно считается началом м-т ига. Вскоре м-т взяли Владимиро-Волынское княжество.

7 вопрос

Монголо-татарское иго на Руси

К началу 13 в. монголы под предводительтством Чингис-хана объединили под своим крылом большинство народов востока Евразии (северной и срединной частей), после чего ими был захвачен Китай. Русские впервые пересеклись с этим степным народом, когда убили их послов. Этим они и с отрицательной стороны привлекли внимание монголов. Монгольские парламентёры были посланы на Русь с той целью, чтобы переубедить восточных славян поддерживать половцев. Последние были врагами монголов. В 1223 г. на реке Калке объединённая армия русских и половцев потерпела поражение от монголо-татар. На Русь надвигалось монголотатарское нашествие...

Русь под монголо-татарским игом

В 1238 г. хан Батый подошёл к границам Киевской Руси. Та в свою очередь представляла собой множество раздробленных княжеств, некоторые из которых враждовали между собой. Монголами достаточно легко были взяты Рязань, Владимир, Чернигов и Киев. Самое упорное сопротивление иноземцам оказал маленький городок Козельск, продержавшись семь недель. Некоторые города, к примеру Углич, просто откупились от монголов и не пострадали от них. В результате вся территория Киевской Руси оказалась под властью хана Батыя и начались годы ордынского ига. Монголо-татары не стали создавать колонии на русской территории, а просто обложили её данью. В связи с этим в основном русские князья принимали следующую позицию. Дабы избежать бессмысленного кровопролития, исправно платили дань хану и постепенно накапливали силы. Для того чтобы можно было избавиться от монгольского ига необходимо было русским княжествам объединиться. Здесь стоит отметить длительную борьбу между Москвой и Тверью за то, чтобы стать центром объединения. В итоге победу одержала Москва. Больших успехов добился Московский князь Иван Калита. От монгольского хана он получил возможность самому собирать и доставлять в Золотую Орду дань. Соответственно никто

контролировать его не мог и он мог спокойно не доплачивать в Орду, поэтому накопил много денег для Московского княжества.

Освобождение от Ордынского ига Руси

Москва постепенно под своим главенством собирала раздробленные русские земли. В свою очередь часть ордынцев шла на службу к Московскому царю. Достаточно много монголо-татар покинуло свою землю, когда ордынский хан Узбек принял ислам и заставлял свой народ делать тоже самое. Для многих из них это было недопустимо, так как они не могли поменять своей веры. К середине 14 в. уже в самом монгольском улусе начинаются междоусобицы, он распался на Золотую, Белую и Синюю Орды. Эти обстоятельства создавали благоприятную почву для избавления Руси от монголо-татарского ига. Во второй половине 14-го века монгольский тысячник Мамай захватил власть в Золотой орде, а хан Тохтамыш с этимсмириться не мог и нашёл себе союзника в лице внука Ивана Калиты Дмитрия Донского, который возглавлял практически все Русские княжества. За долгие годы у русских появилась замечательная возможность сразиться с монголами, так как воевать им пришлось не против единого мощного монгольского улуса, а против его западной области – Золотой Орды. И в 1380 г. после упорной битвы с ордынцами русские наконец добились долгожданной победы на Куликовом поле. Стоит отметить, что костяк русской конницы составляли ордынцы, перешедшие на службу к Московскому князю. Но расслабляться было рано. После этой победы хан Тохтамыш вернул себе власть в Золотой Орде, Москва же платить дань перестала и союзники теперь стали врагами. В 1382 г. монгольский хан обманом взял Москву и разграбил её. Но всё же процесс избавления русских от ордынского ига был необратим, ведь они объединялись и хорошо окрепли, а монголы наоборот истощали себя междоусобными войнами. Вскоре русские опять перестали платить дань монголам, а Московский князь Иван III окончательно объединил русские княжества. К этому времени Золотая Орда распалась на отдельные ханства. Монголам не удалось поправить положения. В 1480 г. Русь официально избавилась от монголо-татарского ига. После чего уже русские отправились покорять восток.

8 вопрос

На рубеже XIII - ХIV веков в результате долгой и изнурительной борьбы против величества Золотой Орды на Руси сформировались предпосылки для объединения разрозненных земель в централизованное государство.

Среди таких предпосылок прежде всего следует отметить идеологические предпосылки, которые созрели задолго до экономических. Представители русской политической мысли настойчиво проводили идею единства всех русских земель как основы государственного существования Руси. Повсюду, как в городах, так и в деревне росло недовольство населения, которое устало от бесконечных и бессмысленных феодальных войн, которые не прекращались даже в случаях, когда страну опустошал внешний враг. Русская земля "от Калской битвы до Мамаева побоища с тоской и печалью охвачена, плачет, сыновей своих поминая" отмечает "Задонщина", памятник истории XV в. Объединение русских земель становится общенародным стремлением, выразителями этой иди и проповедниками на практике явились Московские князья.

Но главной причиной централизации русских государств явился общий подъем производительных сил. В результате неустанного труда русских крестьян и ремесленников постепенно созрели условия для дальнейшего развития феодальной экономики. Ее основу составляли сельское хозяйство и ремесло. Из курса истории Отечества известно, что в этот период в России происходит существенное увеличение посевных площадей, внедрение паровой зерновой системы земледелия, возможно с трехпольным севооборотом. Развивается скотоводство и птицеводство.

Неотъемлемой частью экономики стало ремесло (в связи с нашествием Батыя был застой). Происходит отделение ремесла от сельского хозяйства, дифференциация ремесел, растет число ремесленных специальностей.

Всвязи с развитием ремесел крепнут города. Политическое объединения русских земель требовало усиления экономических связей, территориальная разобщенность и раздоры между князьями существенно тормозили эту сферу экономики.

Централизации государства способствовала все возрастающая классовая борьба крестьян против феодалов, последние для подавления сопротивления крестьян нуждались в сильной централизованной власти. Подъем экономики и появление возможности получать все больший прибавочный продукт побуждали феодалов расширять владения путем приобретения новых земель и усиливало уже имевшихся в вотчине крестьян. Усилилось стремление феодалов юридически закрепить, т.е. закрепостить крестьян за своими вотчинами.

Формы классовой борьбы были различные, в том числе: татьба и разбой, направленные против феодального имущества и феодалов, отказы крестьян, т.е. самовольные переходы от одного собственника к другому, бегство на север, восток и юг.

Таким образом, закрепощение крестьянам можно было осуществлять только в мощном централизованном государстве, объединяющем всю территорию Руси. Классовая борьба в городах выражалась в форме волнений и восстаний. Известно, что в XIVпервой половине XVI века в Москве (1382, 1445, 1547 гг.), Новгороде Великом, Твери, Ростове вспыхивали восстания против золотоордынского гнета и феодальной эксплуатации. Причиной, ускорившей объединение Руси, была необходимость защиты от непрекращающегося иноземного нашествия.

Вчисле указанных выше предпосылок ведущую роль играли социально-экономическое развитие и классовая борьба. Само экономическое и социальное развитие XIV - первой пол. XVI вв., вряд ли привели к образованию централизованного государства. Инициаторами решения общенародной задачи по объединению русских земель выступили великие московские князья.

Против объединения выступали прежде всего крупные феодалы и князья, не желавшие терять своей независимости, а также золотоордынские ханы.

Особенностью образования русского централизованного государства было то, что оно складывалось как многонациональное. В состав России вошли татары, мари, удмурты, саами, коми, мари, ханты, мордва, карелы, чуваши, мещера и др. Под воздействием более развитой экономики и культуры русского народа ускорился их экономический и культурный рост, выросла сила сопротивления феодальному и иноземному гнету.

Историческую роль в объединении Руси в централизованное государство сыграла Москва, которая со временем стала столицей державы, возникнув как город в XII в., Москва не была центром особого княжества, лишь иногда она давалась в удел младшим сыновьям ростово-суздальских князей. С XIII в. Москва стала стольным городом с самостоятельным князем. Первым князем был Даниил - сын Александра Невского. При Данииле, на рубеже XIII - XIV вв. началось объединение русских княжеств. Основа могущества Москвы была заложена при сыне Даниила Иване Калите (1325 - 1340 гг.). Иван Калита получил у татарских ханов ярлык на великое княжение, право собирать дань почти со всех русских земель. Гибкая политика Ивана Калиты позволила русским землям оправиться от войн, обеспечить мир на Руси.

Москва стала резиденцией митрополита православной церкви, митрополичья кафедра была перенесена из Владимира в Москву. К концу XIV в. Московское княжество настолько окрепло, что перешло к политике противодействия татарским ханам. Золотой Орде были нанесены первые сокрушительные удары, наиболее значительными из которых была победа русского войска под руководством великого московского князя Дмитрия Ивановича (1359-1389 гг.) на Куликовом поле (1380 г.). В завершающую фазу объединения русских земель наступило при Иване III (1462-1505 гг.), когда к Московскому княжеству были присоединены Новгород Великий - 1478 г., Тверское великое княжество - 1485 г., Черкизово-Северские земли. После известного "Стояния на Угре" (1480 г.) Русь окончательно освободилась от татарского ига.

Объединение русских земель было закончено в начале XVI в. при великом князе Василии III. Он присоединил к Москве Псков - 1510 г., Смоленск-1514 г., Рязанское княжество - 1521 г. При Иване IV (15331584 гг.) русское государство присоединило к себе Казанское ханство - 1552 г., Астраханское ханство - 1556 г., Сибирь -1581 г. Вместе с объединением Руси возросла власть Московского великого князя с одновременным падением роли удаленных князей.

Существенным явлением стало деление не на самостоятельные княжества и даже не на уделы, а на простые административные единицы - уезды во главе с представителями центральной власти. Таким образом, образование централизованного русского государства явилось прогрессивным явлением в истории Русского государства. Ликвидация феодальной раздробленности создала возможность для дальнейшего развития производительных сил, экономического и культурного развития страны, международного авторитета Русского государства.

Причины возвышения Москвы следующие.

1.Выгодное географическое и экономическое положение в верховьях Волги.

2.Москва долгое время развивалась как замкнутый социум, что обеспечило ей независимость во внешней политике, это (великое) княжество не тяготело ни к Литве, ни к Орде, что позволило ему стать центром национально-освободительной борьбы русского народа.

3.Москвичи привлекли на свою сторону крупнейшие русские города (Кострома, Ниж. Новгород и др.).

4.Москвичи сумели привлечь на свою сторону церковь.

5.Отсутствие вражды среди (великих) князей московского дома

врезультате удачного стечения обстоятельств при каждом престолонаследовании.

Московское княжество становится самостоятельным при младшем сыне Александра Невского Данииле Александровиче (13761303).

Оно было одним из самых небольших, но московскому князю удалось его значительно расширить. В 1301 г. он отвоевал у Рязани Коломну, на следующий год присоединил Переяславское княжество. Таким образом к Москве отходила большая и густонаселенная территория, что увеличило мощь княжества. А с вхождением в Московское княжество при сыне Даниила Юрии (13031325) Можайска вся территория Москвы-реки оказалась в его руках. За три года Московское княжество увеличилось почти вдвое. Юрий Данилович вступил в борьбу за великое княжение. Основным соперником было соседнее Тверское княжество, князья которого в этот период владели ярлыком на Владимирское княжение. Последующие два десятилетия вражды наполнены кровавыми и драматическими событиями: наговорами московских и тверских князей друг на друга в Орде (ханом в этот период был Узбек), военными столкновениями, казнями и убийствами.

После смерти Юрия Даниловича, убитого в Орде тверским князем Дмитрием Михайловичем Грозные Очи, московский стол перешел к Ивану Даниловичу Калите (1325-1340). Он стал усиливать княжество при помощи Орды.

Подавив с помощью татар антиордынское восстание в Твери в 1327 г., он получил ярлык на великое княжение, а с окончательной отменой системы баскачества и переходом к откупу дани, становится главным ее сборщиком и доставщиком в Орду. Ему удалось также скупить ряд сел в других княжествах, установить свою власть над Угличем, Галичем и Белоозером. Его стали поддерживать боярство и церковь: митрополиты, сделали Москву своим постоянным местопребыванием. В годы его княжения татары не подходили к московским владениям.

Преследуя цели обогащения и укрепления личной власти, Иван Калита сделал Московское кияжество самым сильным и богатым на Руси. Никто не решался оспаривать у него великое княжение.

9 вопрос Усиление Москвы привело к тому, что можно было вступить в

открытую борьбу с Ордой.

По завещанию, утвержденному в Орде, он передал княжение сыну Симеону Ивановичу Гордому (1340-1353). Симеон и его брат Иван Иванович Красный (1353-1359) сумели продолжить его политику удержать приобретенное.

Временно пошатнулось положение Москвы в связи с тем, что после смерти Ивана Красного великим князем стал его малолетний сын. Лишь через три года благодаря усилиям митрополита Алексея и московских бояр, 12-летний Дмитрий получил ярлык.Тем не менее ярлык приходилось еще не раз отвоевывать у нижегородских и особенно у тверских князей. Тверь поддерживали Литва и Орда, что обострило и растянуло противостояния на восемь лет (1367-1375). Грозными были три похода на Русь – «литовщины» – литовского князя Ольгерда, однако, не принесшие ни Литве, ни Твери успеха.

В 1375 г. началась московско-тверская война, в которой на стороне Москвы оказались Ярославское, Ростовское, Суздальское и даже Кашинское (Тверской удел) княжества, а также Новгород и др. Тверской князь – Михаил Александрович не смог долго оборонять Тверь и капитулировал. По заключенному договору владимирский стол признавался «вотчиной» (наследственным владением) московских князей, а Михаил Тверской назывался теперь «братом младшим» Дмитрия и просто «братом» удельного князя Московской земли Владимира Андреевича Серпуховского, следовательно, статус тверского князя приравнивался к статусу удельного.

Таким образом, необходимо отметить, что теперь судьба владимирского престола решалась уже не в Орде, а на Руси. Этому способствовало и ослабление Орды вследствие раздиравших ее усобиц и частых смен ханов. За чуть более 20 лет «замятни великой» на престоле сменилось 20 ханов. Однако в середине 70-х годов пришедший к власти темник (военачальник) Мамай сумел восстановить ордынскую мощь. Сплачивающаяся вокруг Москвы Русь и преодолевающая усобицы Золотая Орда стояли друг перед другом. Столкновение было неизбежным.

Важнейшим этапом в процессе создания единого Русского государства было княжение Ивана III /1462-1505/. Объединение Руси он сделал главной задачей своей политики.

С этой целью он мобилизовал большие воинские силы, но в большинстве случаев они не понадобились, так как население не оказывало сопротивления, а бояре охотно переходили на почетную московскую службу.

В1463 г. к Москве добровольно присоединилось Ярославское княжество, затем Ростовское. Однако новгородское боярство предпочитало союз с Литвой. В 1471 г. московская рать одержала победу над новгородцами в битве на р. Шелони. Новгород был приведен к повиновению, он отказался от самостоятельной внешней политики. В 1478 г. в результате нового похода Ивана III Новгородская республика была ликвидирована. В этот период в состав московских владений вошли Карелия, Пермь, Вятка. Началось освоение Урала.

В1485 г. клятву на верность Ивану III принесла Тверь. Окончание времени раздробленности нашло отражение в том, что с конца XV в. Московское княжество впервые стало именоваться в источниках Русским государством.

Процесс объединения Северо-Восточной и Северо-Западной Руси завершился к концу XV в. Образованное централизованное государство стало называться Россией.

Окончательное складывание единого Российского государства относят ко времени правления Ивана III (1462–1505):

1)практически мирно прошло присоединение в 1463 г. Ярославля и в 1474 г. Ростова;

2)ожесточенное сопротивление оказала часть населения Новгорода в 1478 г.;

3)в 1485 г. после небольших боев была присоединена Тверь.

Уже при сыне Ивана III Василии III (1505–1533) в 1510 г. в состав России вошел Псков и последней в 1521 г. – Рязань. В 1480 г. было снято монголо-татарское иго – Россия стала независимой.

Единое Российское государство: 1)центральную власть в стране проводили великий князь и вместе с ним Боярская дума (совещательный орган при правителе). Одновременно с боярской верхушкой входило в силу также и служилое дворянство. Оно часто являлось опорой великому князю во время его борьбы с родовитым боярством. За службу дворяне обретали поместья, которые не могли

передаваться

по наследству.

В

начале

XVI в.

были

образованы приказы –

учреждения,

выполнявшие

функции

управления

военными,

судебными

и финансовыми

делами.

10 вопрос

Возглавлял приказ боярин или дьяк – крупный государственный чиновник. Со временем задачи государственного управления усложнялись, число приказов выросло. Оформление приказной системы позволяло усилить централизованное управление страной;

2)страна разделялась на уезды (которые представляли собой прежние удельные княжества) во главе с наместником. Уезды, в свою очередь, делились на волости во главе с волостелями;

3)наместники и волостели получали земли в кормление, с которых они собирали часть налогов в свою пользу. Назначение на должности происходило на основе местничества (так назывался порядок, при котором предпочтение во время назначения на государственную службу имели люди родовитые, знатные, а не отличающиеся знаниями, умом и соответствующими способностям). Позднее кормления были отменены. На местах управление находилось в руках губных старост (губа – округ), которые избирались из местных дворян, а также земских старост,которых выбирали из числа черносошного населения, и городовых приказчиков – из городских жителей;

4)в XVI в. сложился аппарат государственной власти в форме сословно-представительной монархии. Мероприятия, которые были направлены на укрепление великокняжеской власти, очень активно проводил Иван IV. На начальном этапе своего правления Иван IV еще мирился с существованием Избранной рады – Ближней думы государя, куда входили его ближайшие единомышленники. Избранная рада не являлась официальным государственным органом, но на деле управляла Российским государством от имени царя.

В 1549 г. был созван первый Земский собор, который являлся совещательным органом, собранием сословных представителей от бояр, дворян, духовенства, купцов, посадских людей и черносошных крестьян. Решениями Земского собора были приняты меры, значительно расширившие права дворян и ограничивающие права крупных феодалов – бояр, которые могли бы составить оппозицию царю. Земские соборы не были постоянно действующими органами государственной власти, они собирались нерегулярно.

11 вопрос

Первым шагом на пути укрепления власти становится венчание Ивана IV на царство, проведенное митрополитом Макарием в 1547 г. Это по тогдашним понятиям резко возвышало Ивана над русской знатью и уравнивало его с западно-европейскими государями. Иван IV принял шапку Мономаха и другие знаки царской власти. Отныне великий князь Московский стал называться царем.

В период, когда складывалось централизованное государство, также во время междуцарствий и внутренних распрей роль законодательного и совещательного органа при великом князе, а позднее при царе играла Боярская дума. Во время царствий Ивана IV почти втрое был расширен состав Боярской думы, с тем чтобы ослабить в ней роль старой боярской аристократии. Первые шаги государя московского направлены на достижение компромисса между феодалами.

Создается Избранная рада, в которую входят представители разных сословий из приближенных царя. В 1549 г. создается Земский собор - совещательный орган, в котором представлена аристократия, духовенство, “государевы люди”, позднее избираются представители купечества и городской верхушки. Земские соборы собирались нерегулярно и занимались решением важнейших государственных дел, прежде всего вопросами внешней политики и финансов. Первый Земский собор был созван в 1549 г. Он принял решение составить новый Судебник и наметил программу реформ. Стала складываться единая система управления на местах.

Продолжается реформирование, ограничение власти феодалов. В 1550 г. принимается Судебник, закрепляющий ограничение власти

В 1560 г. умирает Анастасия, на царя находит помешательство и он начинает террор против своих недавних советников - Адашева и Сильвестра, т.к. именно их царь винит во внезапной смерти Анастасии. Сильвестра постригли в монахи и сослали в Соловецкий монастырь. Алексея Адашева отправили воеводой наЛивонскую войну (1558-1583), где он и погиб. Репрессии обрушились и на других сторонников Адашева. А Иван IV вводит опричнину.

Период опричнины - вторая половина правления Ивана Грозного. Опричный террор был объявлен неожиданно и для сторонников и для врагов Ивана Грозного. В 1564 г. ночью со свитой, детьми и казной царь исчез из Кремля. Он отправился вТроице-Сергиев монастырь и заявил, что не хочет больше править. Через месяц после своего исчезновения из Москвы царь отправляет две грамоты:

-одну Боярской Думе, митрополиту, в которой он обвиняет их в предательстве, нежелании служить ему; - вторую посадским людям, в которой он объявил, что бояре его обижают, но на простых людей он обид не имеет, и во всем виноваты

бояре.

Таким образом, он хочет показать народу, кто виноват во всех их бедах.

Своим внезапным отъездом он добился того, что его противники испугались неопределенности, а народ с плачем пошел просить царя

вернуться.

Иван

Грозный

согласился, но с

условиями:

1)раздел

страны

на две

части - земщину

и опричнину;

2)во главе земщины царь Иван Грозный, а во главе опричнины великий

наместников, отменяющий податные льготы монастырей. Создается стрелецкое войско - зачатки будущей армии. В стрельцы могли поступать свободные люди, за службу стрелец получал земельный надел, не имеющий надела получал денежное и хлебное жалование. Помимо создания стрелецкого войска принимается Уложение о службе, регламентирующее военную службу дворян, за которую также выплачивалось жалование. Все это требовало от казны денег. Была проведенареформа налогообложения, ограничивающая льготы феодалов. Создается система приказов, в основе которой лежали принципы неразделимости судебной и административной властей.

Усиление государства во главе с царем, ослабление позиций феодальной знати вновь ставит вопрос о месте церкви в обществе и государстве. В 1551 г. был собран так называемый Стоглавый собор, утвердивший, освятивший Судебник, одобривший проводимые реформы. Между церковью и царской властью достигается компромисс.

В западной Европе главной причиной для образования государства был развивающийся рынок. В России была только одна политическая предпосылка для образования государства – свержение монголотатарсткого ига. От того, что образование государства прошло не в силу объективных причин, оно у нас образовывается уродливым путем: власть возникла как деспотическая, только таким путем можно было подчинить себе русских князей. Эти тенденции закрепились в последующие столетия. Власть становилась все более жестокой и при Петре I уже сформировалась абсолютная монархия

12 вопрос

князь Иван Грозный. В опричные земли он выделил наиболее развитые районы и боярские земли. На этих землях поселились те дворяне, которые входили в опричное войско. Население земщины должно было содержать это войско. Иван IV вооружил войско и в течение 7 лет этим войском

уничтожает

 

 

 

бояр.

Смысл

опричнины

заключался

в

следующем:

-установление самодержавия через уничтожение оппозиции (бояр);

-ликвидация остатков феодальной раздробленности (покоряет

окончательно Новгород); - формирует новую социальную базу самодержавия - дворянство, т.е. это были люди, которые полностью зависели от царя. Уничтожение бояр было средством для достижения всех этих целей Ивана Грозного. В результате опричнины Москва ослабела, крымский хан в 1571 г. сжег московский посад, что показало неспособность опричного войска сражаться с внешними врагами. В итоге, царь отменил опричнину, запретил даже упоминать это слово, а в 1572 г. преобразовал ее в «Государев двор». Перед своей смертью, Иван IV пытался снова ввести опричнину, но его опричники были недовольны политикой царя и хотели стабильности. Иван Грозный истребляет свое войско, и умирает

в

54

года,

в

1584

году.

В период

правления

Ивана

IV были и заслуги.

Так, был

построен

краснокирпичный Кремль, но строителей убивали для того, чтобы они не смогли построить больше нигде такие красивые здания и храмы.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]