- •15. Феномен безобразного.
- •16. Дизайн как эстетико-художественный феномен.:
- •17.Сущность искусства как философско-эстетическая проблема и основные стратегии её решения.
- •18. Социокультурная необходимость и генеральная функция в культуре.
- •19. Место искусства в культуре.
- •20. Специфика художественного мироотношения.
- •21. Художественный образ: специфика и роль в системе искусства.
- •22.Специфика художественно-образного моделирования мира.(основные механизмы).
- •23.Основные типы художественного обобщения.
- •24.Особенности художественной реальности.
- •Первый пласт («я — я» )
- •Второй пласт («я—ты»)
- •25.Структура и роль художественной формы.
- •26.Язык искусства:структура и специфика.
- •27.Функции искусства
- •28.Проблема интерпретации произведения икусства.
- •Научный текст
- •Практический, деловой текст
- •Художественный текст
18. Социокультурная необходимость и генеральная функция в культуре.
искусство сопутствует человеку на протяжении всей истории его существования, но, бесспорно, искусство возникает вместе с современным типом человека. В рамках первобытной культуры по реконструкции истории культуры: искусство возникает в первобытную эпоху и сохраняется на протяжении всей истории человечества. Почему искусства когда-то возникнув, не исчезло? Оно не выполняет прямой практической задачи. Проходя через всю историю человечества, оно переживало времена, которые не благоприятны для искусства. Магия для первобытного человека имела практическое объяснение и назначение. Искусство притягивало к себе лучшие силы человечества, которые шли в сферу искусства. На последних этапах развития искусство сталкивалось с началами, которые противоречили его природе. Искусство будет существовать столько, сколько существует человек. Далее – второе, искусство не существует как некое нерасчлененное неоднородное явление. Мы существуем в мире искусства. То, что мы называем искусством, это система различных его видов и продуктов художественной деятельности. Проблема перехода между искусством и неискусством была поставлена очень остро. Третье – универсальность искусства в целом ряде отношений: а) универсальность социально-онтологически – нет народа у которого не было бы искусства; искусство трансисторично. б) универсальность антропологически- оно обращено к любому человеку. в)универсальность содержательная, информационно-смысловая: в искусстве синтезируются и раскрываются все основные типы духовного отношения человека к миру. Искусство универсально как модель, двойник человеческой духовности. Оно несет все возможные (типологически) для культуры точки зрения. Оно универсально и в плане возможности вобрать в себя многообразие мира, в котором живет человек. г) универсальность художественного языка. Искусство говорит на многих языках, оно великий полиглот. Само искусство отбирает, что ему подходит, а что – нет. Оно работает всем. По силе воздействия фантомов искусство можно сравнить только с религией. Внутренне, по природе своей, искусство демократично, оно базируется на свободном отношении к миру. д) искусство универсально функционально, оно способно удовлетворить целому комплексу довольно сложных потребностей культуры и человека. Искусство меняется и остается тем же, оно сохраняет себя как искусство.
19. Место искусства в культуре.
Искусство, конечно, специфический вид человеческой деятельности. Эта система включает неразрывную связь деятельность-продукт, их взаимосвязь дает искусство. Сам по себе каждый элемент еще не дает искусства. Искусство системно, где задачи созидания связаны с задачами общения. Эта система формирует некое социально значимое содержание, которое не имеет витального характера. Содержание формируется творчеством, воплощенным в произведении, передающимся в восприятии. Искусство – это деятельность по созданию, воплощению, передаче и удвоению художественной информации. Искусство не только как некая целостность передается из поколения в поколение (говорить о прогрессе в искусстве – гиблое дело), но меняется вместе с историей, меняет свой смысл. Искусство – мощный механизм культуры, способ накопления мирового опыта. Искусство – часть ненаследственной памяти коллектива. Искусство – особая ментальная территория общества, особый механизм понимания мира, выработанный культурой, человечеством. Искусство – особая форма общественного сознания, при том, что создается конкретным человеком: способ постановки и решения проблем, значимых для общества в целом. Искусство надиндивидуально по своему содержательному значению: художник как «способ» осознать важные для общества вещи, искусство – осознание мира, в котором люди живут. Искусство воспроизводится на уровне общества, и продукты искусства надиндивидуальны в своем значении. Наука надличностна, искусство – всеобщеличностно. Интересно, что эффективность искусства имеет параметры: сколько человек прочитали книгу, посмотрели фильм. Массовость в восприятии искусства имеет значение. Искусство – способ мыслить и чувствовать для миллионов людей.