из электронной библиотеки / 931186517234892.pdf

остальных. Чаще всего используется естественный эксперимент. Он может быть длительным или кратковременным.

Педагогический эксперимент может быть констатирующим, устанавливающим только реальное состояние дел в процессе, или преобразующим (развивающим), когда проводится целенаправленная его организация для определения условий (методов, форм и содержания образования) развития личности школьника или детского коллектива. Преобразующий эксперимент требует наличия для сравнения контрольных групп. Трудности экспериментального метода состоят в том, что необходимо в совершенстве владеть техникой его проведения, здесь требуются особая деликатность, такт, щепетильность со стороны исследователя, умение устанавливать контакт с испытуемым.

Перечисленные методы еще называют методами эмпирического познания педагогических явлений. Они служат средством сбора научно-педагогических фактов, которые подвергаются теоретическому анализу. Поэтому и выделяется специальная группа методов теоретического исследования.

Теоретический анализ — это выделение и рассмотрение отдельных сторон, признаков, особенностей, свойств педагогических явлений. Анализируя отдельные факты, группируя, систематизируя их, мы выявляем в них общее и особенное, устанавливаем общий принцип или правило. Анализ сопровождается синтезом, он помогает проникнуть в сущность изучаемых педагогических явлений.

Индуктивные и дедуктивные методы — это логические методы обобщения полученных эмпирическим путем данных. Индуктивный метод предполагает движение мысли от частных суждений к общему выводу, дедуктивный — от общего суждения к частному выводу. Теоретические методы необходимы для определения проблем, формулирования гипотез и для оценки собранных фактов. Теоретические методы связаны с изучением литературы: трудов классиков по вопросам человекознания в целом и педагогики в частности; общих и специальных работ по педагогике; историко-педагогических работ и документов; периодической педагогической печати; художественной литературы о школе, воспитании, учителе; справочной педагогической литературы, учебников и методических пособий по педагогике и смежным наукам. Изучение литературы дает возможность узнать, какие стороны и проблемы уже достаточно хорошо изучены, по каким ведутся научные дискуссии, что устарело, а какие вопросы еще не решены. Работа с литературой предполагает использование таких методов, как составление библиографии — перечня источников, отобранных для работы в связи с исследуемой проблемой; реферирование — сжатое переложение основного содержания одной или нескольких работ по общей тематике; конспектирование — ведение более детальных записей, основу которых составляет выделение главных идей и положений работы; аннотирование — краткая запись общего содержания книги или статьи; цитирование — дословная запись выражений, фактических или цифровых данных, содержащихся в литературном источнике.

Математические и статистические методы в педагогике применяются для обработки полученных данных методами опроса и эксперимента, а также для установления количественных зависимостей между изучаемыми явлениями. Они помогают оценить результаты эксперимента, повышают надежность выводов, дают основания для теоретических обобщений. Наиболее распространенными из математических методов, применяемых в педагогике, являются регистрация, ранжирование, шкалирование. С помощью статистических методов определяются средние величины полученных показателей: среднее арифметическое (например, определение количества ошибок в проверочных работах контрольной и экспериментальной групп); медиана — показатель середины ряда (например, при наличии двенадцати учащихся в группе медианой будет оценка шестого ученика в списке, в котором все учащиеся распределены по рангу их оценок);

61

степень рассеивания — дисперсия, или среднее квадратическое отклонение, коэффициент вариации и др.

Для проведения этих подсчетов имеются соответствующие формулы, применяются справочные таблицы. Результаты, обработанные с помощью этих методов, позволяют показать количественную зависимость в виде графиков, диаграмм, таблиц.

В педагогической науке еще много невыявленных связей и зависимостей, где есть возможность приложить силы молодым исследователям. Важнейшим условием успешного развития педагогики является тесное сотрудничество ученых и педагогов-практиков, которые, зная основные методы педагогических исследований, могут более целенаправленно изучать и анализировать свой опыт и опыт других педагогов, а также на научной основе проверять свои собственные педагогические находки и открытия.

III. Материалы тестовых заданий

1. Инструкция: Ответьте правильно на вопрос:

Вопрос: «Кто впервые ввел в научный оборот термин «антропология»:

1)Ч. Дарвин;

2)И. Кант;

3)Л. Фейербах.

2. Инструкция: Обведите ответ «да» или «нет» (если вы согласны с утверждением, обведите «да» в клеточке таблицы ответов, если не согласны – обведите «нет»).

Вопрос: Предметом антрополого-гуманистического направления в отечественной педагогике (педагогической антропологии) считают:

3. Инструкция: Укажите правильный ответ:

Вопрос: «Термин «педагогическая антропология» возник ...»:

1)в Англии;

2)в Германии;

3)в России.

4. Инструкция: Продолжите предложение: «Термин «педагогическая антропология» впервые ввели в научный оборот ...»:

1)Н. И. Пирогов и К. Д. Ушинский;

2)О. Больнов;

3)Я.А. Коменский.

5.Укажите правильный ответ: Понятие «Педагогическая антропология»:

62

а) встречается в разных науках; б) принадлежит только одной, непедагогической, науке;

в) принадлежит только педагогике.

Инструкция: выберите правильный вариант ответа.

Вопрос: Понятие «Педагогическая антропология»: ...

А) никогда не совпадает; Б) фактически, это одно и тоже;

В) в некоторых случаях могут совпадать.

7.Вместо многоточий впишите правильное слово: «Антрополого-гуманистическое направление – это ... отечественной педагогики».

1)результат;

2)цель;

3)метод;

4)принцип;

5)средство.

8.Инструкция: ответьте правильно на вопрос.

Вопрос: Так ли, что именно культура является содержанием воспитания, материалом из которого строится воспитание?

А) Да; Б) Нет, Воспитание личности - понятие педагогическое и тесно связано только

с учебным процессом.

63

В) Нет верного варианта.

9. Укажите правильный ответ: «Объектом педагогической антропологии являются отношения ...».

а) человек-человек; б) человек-природа; в) человек-космос.

10.Инструкция: Обведите ответ «да» или «нет» (если вы согласны с утверждением, обведите «да» в клеточке таблицы ответов, если не согласны – обведите «нет»).

Вопрос: «Цель антрополого-гуманистического направления в отечественной педагогике...».

11.Выберите правильный ответ: «С точки зрения педагогической антропологии ребенок — это ...».

а) будущий человек; б) объект воздействия;

в) предмет воздействия.

12.Закончите предложение: «Исчерпывающее знание о человеке ...».

а) находится в процессе становления; б) невозможно; в) уже достигнуто.

13.Инструкция: Вставьте пропущенное слово:

Вопрос: «Человек — что существо ...».

а) имеющее одну природу с Космосом; б) совсем не связанное с Космосом; в) мало значащее для Вселенной.

14.Человек должен ...:

а) повелевать природой Земли; б) подчиняться природе;

в) находиться с природой в динамическом равновесии.

15. Продолжите предложение: «Человек ... ... ... ... ...». а) полностью определяется социумом; б) полностью свободен от общества;

64

г) является самым существенным элементом общества.

16. Человек — существо:

а) двойственное; б) идеальное; в) материальное.

17. Дополни высказывание: «Процесс развития индивидуального организма от момента рождения до ...».

Инструкция: Обведите ответ «да» или «нет» (если вы согласны с утверждением, обведите «да» в клеточке таблицы ответов, если не согласны – обведите «нет»).

Вопрос: Каким ученым соответствуют следующие умозаключения (соедините стрелкой фамилию автора и соответствующее ему умозаключение):

21. В процессе развития ребенка происходят:

а) противоречивые изменения колебательного характера; б) преимущественно приобретения;

65

в) преимущественно траты.

22. Подчеркни правильный ответ: «Процесс развития ребенка:

а) дискретен - ДА, НЕТ; б) непрерывен - ДА, НЕТ.

23. Укажите правильный ответ: «Процесс развития ребенка - ». А) фронтален; Б) хаотичен;

В) жестко детерминирован обстоятельствами.

24. С точки зрения педагогической антропологии развитие происходит:

А) только в молодости; Б) только в детстве; В) всю жизнь.

25. Культура с точки зрения педагогической антропологии — это:

А) содержание жизни каждого человека; Б) нечто, противоположное природе;

В) специфическая (элитарная) сфера деятельности человека.

26. Дли культуры характерна:

А) монолитность; Б) многослойность;

В) непротиворечивость.

27.Человек в культуре выполняет:

А) функцию только ее творца; Б) функцию только ее творения; В) разнообразные функции.

28.Укажите правильный ответ. Инструкция: ответьте правильно на вопрос.

Вопрос: «..., и если природа издавна и повсеместно влияет на человека и его культуру, то человек влияет на природу – лишь недавно и не всюду».

А) Да; Б) Нет, человек влияет на природу и он в силах заставить служить ему природу, не

отдавая ей взамен ничего. В) Нет верного варианта.

29.Эффективность овладения ребенком культурой зависит преимущественно от:

А) богатства культуры; Б) активности ребенка;

В) активности воспитателя.

30. Культура — явление:

А) консервативно-динамическое;

66

Б) новаторское; В) традиционное.

31. Дополни высказывание «Культура различных социальных групп, существующая в рамках официальной культуры называется ______________ » .

32. Инструкция: установите соответствие.

Вопрос: Воспитание для педагогической антропологии - это прежде всего процесс

33. Укажите правильный ответ: «Воспитание: осуществляется –

А) только профессионалами; Б) является специфически человеческой деятельностью;

В) осуществляется не только человеком.

34. Ответьте правильно на вопрос: Воспитание:

А) прежде всего делает детей похожими друг на друга; Б) главным образом развивает их отличия друг от друга; В) социализирует и индивидуализирует ребенка.

35. Воспитание с позиций педагогической антропологии прежде всего:

а) готовит детей к жизни; б) «спасает человеческую сущность общества»;

в) выполняет «социальный заказ».

IV. Глоссарий

АНТРОПОКОСМИЗМ - общенаучное воззрение, согласно которому человек и его деятельность ставятся в центр мировой эволюции, одновременно выступая и ее важнейшими факторами.

АНТРОПОЛОГИЗМ - система взглядов, в которых человек выступает основной мировоззренческой категорией, с позиции которой следует производить исследования природы и общества.

АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД в образовательной деятельности - это мировоззренческая, гносеологическая, теоретическая и практическая ориентация на человека как главную цель и ценность.

АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ПРИНЦИП ПОЗНАНИЯ основан на том, что стройную систему представлений о природе, обществе, мышлении можно разработать только, рассматривая мировоззренческую категорию «человек» в качестве системообразующей в отношениях и логических связях с другими категориями.

67

АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ - воспитание, в основе которого лежит восприятие человека как универсальной, самостоятельной, многомерной, свободной и ответственной сущности.

АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ - образование, в основе которого лежит понимание человека, как принадлежащего к биологическому виду Homo sapiens лишь от рождения

иобладающего организмом, не только не связанным жесткими врожденными поведенческими программами, но, наоборот, бесконечно открытым к научению, к прижизненному овладению социальным опытом (Г.Б. Корнетов).

АНТРОПОЛОГИЯ - Группа естественно-научных определений: естественная история человека, которая посвящена изучению: 1) наружных при

АНТРОПОКОСМИЗМ - общенаучное воззрение, согласно которому человек и его деятельность ставятся в центр мировой эволюции, одновременно выступая и ее важнейшими факторами.

АНТРОПОЛОГИЗМ - система взглядов, в которых человек выступает основной мировоззренческой категорией, с позиции которой следует производить исследования природы и общества.

АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД в образовательной деятельности - это мировоззренческая, гносеологическая, теоретическая и практическая ориентация на человека как главную цель и ценность.

АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ПРИНЦИП ПОЗНАНИЯ основан на том, что стройную систему представлений о природе, обществе, мышлении можно разработать только, рассматривая мировоззренческую категорию «человек» в качестве системообразующей в отношениях и логических связях с другими категориями. (Г.Б. Корнетов).

АНТРОПОЛОГИЯ – группа естественно-научных определений: естественная история человека, АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ - воспитание, в основе которого лежит восприятие человека как универсальной, самостоятельной, многомерной, свободной и ответственной сущности.

АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ - образование, в основе которого лежит понимание человека, как принадлежащего к биологическому виду Homo sapiens лишь от рождения

иобладающего организмом, не только не связанным жесткими врожденными поведенческими программами, но, наоборот, бесконечно открытым к научению, к прижизненному овладению социальным опытом, которая посвящена изучению: 1) наружных признаков и отличий различных человеческих племен и рас; главную задачу составляет при этом точное измерение относительных размеров отдельных частей черепа и других частей скелета, конечностей и проч.; 2) доисторического человека и остатков его культуры; наука о происхождении и эволюции человека, образовании человеческих рас и о нормальных вариациях физического строения человека; наука о биологической природе человека; наука, опосредствующая переход от морфологии и физиологии человека и его рас к истории (Ф. Энгельс); межотраслевая дисциплина, исследующая происхождение и эволюцию человека как особого социобиологического вида, образование человеческих рас, нормальные вариации физического строения человека внутри этих рас, в том числе в связи с особенностями окружающей людей среды.

Группа гуманитарно-научных определений: учение о человеке, его сущности,

происхождении и призвании во Вселенной; 1) Наука о происхождении и эволюции человека, образовании человеческих рас и о нормальных вариациях физического строения человека. 2) В широком смысле совокупность учений о человеке, его сущности, характере и свойствах; греческая наука о человеке; учение о человеке, как о животном и о духе; по плоти человека, это анатомия и физиология; по духу его, психология, наука о теле и о духе, душе; комплекс наук о человеке, его

68

сущности, характере и свойствах. Наука о происхождении, поведении, физическом, социальном и культурном развитии рода человеческого.

АНТРОПОЛОГИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ - самостоятельная отрасль науки об образовании; целостное и системное знание о человеке, воспитывающемся и воспитываемом; составная часть педагогики, нацеленная на то, чтобы узнать человека как воспитателя и воспитуемого и дать практически ориентированные рекомендации; изучение человека во всех проявлениях его природы со специальным приложением к искусству воспитания (К.Д. Ушинский); самостоятельная интегративная наука, обобщающая знания о человеке в процессе воспитания и обучения; философская база воспитания, которая позволяет понять структуру воспитания, лишь соотнеся ее со структурой целостной природы человека; область педагогики, в которой рассматриваются педагогически интерпретированные системные данные о человеке, возрастная динамика развития целостной личности, закономерности ее взаимодействия с миром, законы индивидуального и общественного познания мира и его конструктивно-творческое преобразование, природа и типология учебно-воспитательных процессов, новые функции и формы образования.

69