из электронной библиотеки / 219375246204436.pdf

Фильмы режиссёров отечественного кино, рекомендованные к самостоятельному просмотру

1.Эйзенштейн С., «Броненосец «Потёмкин», «Александр Невский», «Иван Грозный».

2.Пудовкин В., «Мать».

3.Довженко А., «Земля», «Щорс», «Поэма о море» (вместе с Ю. Солнцевой).

4.Экк Н., «Путёвка в жизнь».

5.Герасимов С., «Семеро смелых», «Комсомольск», «Молодая гвардия», «Тихий Дон», «У озера», «Люди и звери».

6.Зархи Н., Хейфиц И., «Член правительства».

7.Васильевы Г. и С., «Чапаев».

8.Козинцев Г., Трауберг Л., Трилогия о Максиме.

9.Дзиган Е., «Мы из Кронштадта».

10.Александров Г., «Весёлые ребята», «Цирк», «Волга-Волга».

11.Пырьев И., «Богатая невеста», «Трактористы», «Секретарь райкома», «Кубанские казаки».

12.Эрмлер Ф., «Она защищает Родину».

13.Донской М., «Радуга».

14.Луков Л., «Два бойца».

15.Чулюкин Ю., «Девчата».

16.Калатозов М., «Летят журавли».

17.Роу А., «Королевство кривых зеркал», «Морозко», «Василиса Прекрасная», «Марья-искусница», «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Варвара-краса, длинная коса».

18.Птушко А., «Новый Гулливер», «Садко», «Илья Муромец», «Сказка о потерянном времени», «Сказка о царе Салтане», «Руслан и Людмила».

19.Бондарчук С., «Судьба человека», «Они сражались за Родину», «Война

имир».

20.Чухрай Г., «Баллада о солдате», «Сорок первый».

21.Рошаль Г., «Хождение по мукам».

22.Шукшин В., «Живёт такой парень», «Печки-лавочки», «Калина красная», «Ваш сын и брат».

23.Кулиджанов Л., «Когда деревья были большими».

24.Хуциев М., «Мне 20 лет» («Застава Ильича»), «Июльский дождь», «Был месяц май».

25.Райзман Ю., «А если это любовь», «Коммунист».

26.Ростоцкий С., «Доживём до понедельника», «А зори здесь тихие», «Белый Бим-Чёрное ухо», «Дело было в Пенькове», «Из жизни Фёдора Кузькина».

27.Столпер А., «Живые и мёртвые».

28.Чхеидзе Р., «Отец солдата».

29. Шепитько Л., «Крылья», «Восхождение».

30.Озеров Ю., «Освобождение».

31.Асанова Д., «Ключ без права передачи», «Не болит голова у дятла», «Пацаны».

32.Приёмыхов В., «Кто, если не мы».

33.Соловьёв С., «Станционный смотритель», «Мелодии белой ночи», «Сто дней после детства», «Асса», «Нежный возраст».

34.Хейфиц И., «Дама с собачкой».

35.Тарковский А., «Иваново детство», «Зеркало», «Сталкер», «Солярис», «Андрей Рублёв».

36.Егоров Ю., «Простая история».

37.Салтыков А., «Председатель».

38.Рязанов Э., «Карнавальная ночь», «Служебный роман», «Гараж», «Старые клячи», «Вокзал для двоих».

39.Полока Г., «Республика ШКИД».

40.Ромм М., «Обыкновенный фашизм», «9 дней одного года».

41.Митта А., «Сказ про то, как царь Пётр арапа женил», «Гори, гори моя звезда», «Экипаж», «Граница. Таёжный роман».

42.Мотыль В., «Белое солнце пустыни», «Звезда пленительного счастья», «Женя, Женечка и «катюша».

43.Данелия Г., «Серёжа», «Я шагаю по Москве», «Афоня», «Мимино», «Осенний марафон», «Кин-дза-дза!», «Паспорт».

44.Михалков-Кончаловский А., «Романс о влюблённых», «Дядя Ваня», «История Аси Клячиной, которая любила, да не вышла замуж», «Сибириада», «Курочка Ряба», «Дворянское гнездо», «Ближний круг», «Глянец».

45.Панфилов Г., «Начало», «В огне брода нет», «Романовы. Венценосная семья», «Васса», «Валентина».

46.Климов Э., «Агония», «Иди и смотри», «Добро пожаловать, или Посторонним вход воспрещён», «Прощание».

47.Лиознова Т., «Евдокия», «Три тополя на Плющихе», «Семнадцать мгновений весны», «Карнавал».

48.Алов А., Наумов В., «Павел Корчагин», «Мир входящему», «Бег», «Тегеран – 43».

49.Герман А., «Проверка на дорогах», «Двадцать дней без войны», «Мой друг Иван Лапшин», «Хрусталёв, машину!».

50.Абуладзе Т., «Покаяние».

51.Евтушенко Е., «Похороны Сталина», «Детский сад».

52.Сокуров А., «Дни затмения», «Молох», «Телец», «Фауст», «Русский ковчег».

53.Миндадзе А., Абдрашитов В., «Охота на лис», «Слово для защиты», «Остановился поезд», «Плюмбум, или Опасная игра», «Слуга», «Время танцора».

54.Гайдай Л., «Пёс Барбос и необычный кросс», «Самогонщики», «Иван Васильевич меняет профессию», «Бриллиантовая рука», «12 стульев».

55.Смирнов А., «Осень», «Белорусский вокзал», «Жила-была одна баба».

56.Тодоровский П., «Верность», «Городской романс», «Военно-полевой роман», «Интердевочка», «Анкор, ещё анкор», «Какая чудная игра».

57.Михалков Н., «Несколько дней из жизни И.И. Обломова», «Свой среди чужих, чужой среди своих», «Родня», «Сибирский цирюльник», «Утомлённые солнцем», «Утомлённые солнцем-2» («Предстояние», «Цитадель»), «12».

58.Быков Р., «Чучело», «Айболит-66», «Внимание, черепаха», «Автомобиль, скрипка и собака Клякса».

59.Меньшов В., «Розыгрыш», «Любовь и голуби», «Москва слезам не верит», «Ширли-мырли», «Зависть богов».

60.Говорухин С., «Вертикаль», «Место встречи изменить нельзя», «Так жить нельзя», «Россия, которую мы потеряли», «Ворошиловский стрелок», «Благословите женщину».

61.Пичул В., «Маленькая Вера», «В городе Сочи тёмные ночи».

62.Чухрай П., «Вор», «Водитель для Веры».

63.Хотиненко В., «Зеркало для героя», «Макаров», «Мусульманин», «72 метра», «Поп», «Достоевский».

64.Прошкин А., «Увидеть Париж и умереть», «Холодное лето пятьдесят

третьего», «Русский бунт», «Доктор Живаго», «Живи и помни». 65.Досталь Н.Н., «Облако-рай», «Коля-перекати поле», «Штрафбат»,

«Петя по дороге в Царствие Небесное».

66.Бодров С., «Кавказский пленник».

67.Тодоровский В., «Страна глухих», «Любовь», «Мой сводный брат Франкенштейн», «Подмосковные вечера».

68.Лебедев Н., «Звезда».

69.Звягинцев А., «Возвращение», «Елена».

70.Кара Ю., «Завтра была война», «Воры в законе», «Мастер и Маргарита», «Пиры Валтасара, или Ночь со Сталиным».

71.Рогожкин А., «Кукушка», «Блокпост».

72.Лунгин П., «Луна-парк», «Свадьба», «Остров», «Царь».

73.Балабанов А., «Брат», «Брат – 2», «Груз – 200», «Про уродов и людей», «Морфий».

74.Губенко Н., «Пришёл солдат с фронта», «Подранки», «И жизнь, и слёзы, и любовь…».

75.Авербах И., «Монолог», «Чужие письма», «Объяснение в любви».

76.Попогребский А., «Простые вещи», «Как я провёл этим летом».

77.Герман А.-мл., «Бумажный солдат».

11.Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины

(модуля):

а) основная литература

Ильин, И.А. Поющее сердце. Книга тихих созерцаний / Иван Ильин. –

Изд. 6-е. – М.: ДАРЪ, 2013. – 320 с.

Ильин, И.А. Путь духовного обновления / И.А. Ильин. – Минск, 2012.

Культура Белгородчины как ресурс гуманизации человека и общества: Монография / И.Г. Пархоменко, Л.И. Семухина, С.П. Коноваленко, М.С. Жиров, О.Я. Жирова, О.И. Алексеева, С.Н. Зенин, М.А. Кулабухова, Л.И. Ушакова, О.Н. Калениченко, В.Н. Климова, В.А. Кулабухова, Н.В. Фрицлер, А.А. Шакмаков, Н.И. Круговая, Н.М. Медведева, Д.А. Кулабухов / Под общ. ред. М.А. Кулабуховой. – Белгород: ИПЦ «ПОЛИТЕРРА», 2012. – 319 с.

б) дополнительная литература

Архиепископ Иоанн (Попов). Духовная безопасность России (Актуальные теоретико-методологические и практические проблемы духовной безопасности): Научно-методическое пособие / Архиепископ Иоанн (Попов), А.И. Хвыля-Олинтер. – М., 2005.

Василенко, Л.И. Краткий религиозно-философский словарь. – М.: Истина и жизнь, 2000.

Дворкин, А. Сектоведение / А. Дворкин. – Нижний Новгород: Издательство Братства во имя князя Александра Невского, 2000.

Доктрина информационной безопасности Российской Федерации от 9 сентября 2000 г.

Егорцев, А. Ю. Тоталитарные секты: свобода от совести. – М.: Информационномиссионерский центр «Сектор», 1997.

История религий в России / Под общ. ред. Н.А. Трофимчука. – М.: Изд-во РАГС, 2001.

Концепция национальной безопасности Российской Федерации в редакции от 10 января 2000 г.

Контроль сознания и методы подавления личности: Хрестоматия / Сост. К.В. Сельченок. – Мн.: Харвест, М.: ООО «Издательство СТ», 2002.

Конституция Российской Федерации. Гимн Российской Федерации. Текст. – Новосибирск: Сибунив. изд-во, 2007. – 64 с.

Кузнецов, В.Н. Идеология: социологический аспект. Учебник / Инс-т соц.-политических исследований РАН. Социологический факультет МГУ им. М.В. Ломоносова. – М. : Книга и бизнес, 2005.

О безопасности. Закон Российской Федерации Текст // Правоохранительные органы. Сборник законов. – М.: Иван, 1994. – С. 186198.

Райхлина, Е.Л. Формирование патриотического самосознания студентов педагогического вуза в условиях становления гражданского общества в России / Е.Л. Райхлина. – Тула: Изд-во Тул. Гос. пед. ун-та им.

Л.Н. Толстого, 2011. – 122 с.

Религиозные конфессии, движения и объединения на территории Белгородской области: Справочник в 2 ч. – Белгород, 2007.

Словарь по этике / Под ред. А.А. Гусейнова и И.С. Кона. – М.: Политиздат, 1989.

Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания. Т 1,2. / Отв. ред. М. Бурдо, С.Б. Филатов. – М.: Логос, 2003.

Социальная концепция Русской Православной Церкви. – М.: Даниловский благовестник, 2001.

Указ Президента Российской Федерации от 12 мая 2009 г. № 537 «О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации до 2020 года». Текст // СЗ РФ. – 2009. – № 20. – Ст. 2444.1. Специальная литература.

Хвыля-Олинтер, А.И Духовная безопасность и духовное здоровье человека, семьи, общества / А.И . Хвыля-Олинтер. – М., 2008.

в) программное обеспечение

Процесс изучения дисциплины обеспечен комплектом лицензионного программного обеспечения:

–операционная система Windows 7,8;

–стандартный пакет приложений Microsoft Office.

г) базы данных, информационно-справочные и поисковые системы

Процесс изучения дисциплины обеспечивается средствами информационно-коммуникационных технологий, поддерживающих функционирование электронной информационно-образовательной среды БГИИК, а также средствами автоматизации информационно-библиотечной деятельности АИБС «MAPK-SQL».

Процесс изучения дисциплины обеспечен следующими базами данных и информационно-справочными поисковыми системами:

–база данных библиотеки БГИИК;

–электронно-библиотечная система (ЭБС) – электронно-периодическое издание, программный комплекс для организации онлайн-доступа к лицензионным материалам, размещённым на сайте www.biblioclub.ru «Университетская библиотека онлайн» (с индивидуальным неограниченным доступом 1000 чел.);

–электронно-библиотечная система (ЭБС) – электронная база данных, размещённая на Интернет-сайте по адресу www.e.lanbook.ru;

http://www.library.spbu.ru/

http://www.vrns.ru/

12.Материально-техническое обеспечение дисциплины:

Видеотека БГИИК. Аудиторный и библиотечный фонд БГИИК,

компьютерный класс с выходом в Интернет, DVD-плейер, телевизор.

13.Методические рекомендации по организации изучения дисциплины

Дисциплина «Духовная безопасность» изучается студентами очной формы обучения в 6 семестре на 3 курсе. На изучение данной дисциплины отведено 36 часов, из которых 18 часов – на лекционный курс, 18 часов – на самостоятельную работу.

Дисциплина завершается написанием контрольной работы.

Во время изучения дисциплины студенты на лекциях знакомятся с её основными положениями, апробируя, закрепляя и (или) осваивая знания в процессе самостоятельной работы (в основе которой – анализ произведений литературы и киноискусства).

Сцелью активизации учебного процесса, повышения его

эффективности целесообразно применение нетрадиционных методов (репродуктивного, проблемного, информационно-сообщающего, частичнопоискового, исследовательского). Оптимальное сочетание традиционных форм обучения (лекции, практикумы) с инновационными (диспут, «мозговой штурм», презентация и пр.) обеспечит высокий уровень знаний обучаемых.

Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО с учетом рекомендаций и ПрООП ВПО по направлению подготовки 035300.62 «Искусства и гуманитарные науки».

2.Учебно-методические материалы

Влекционных материалах (Раздел 1) использованы

избранные материалы изданий:

Архиепископ Иоанн (Попов). Духовная безопасность России (Актуальные теоретико-методологические и практические проблемы духовной безопасности): Научно-методическое пособие / Архиепископ Иоанн (Попов), А.И. Хвыля-Олинтер. – М., 2005.

Хвыля-Олинтер, А.И Духовная безопасность и духовное здоровье человека, семьи, общества / А.И . Хвыля-Олинтер. – М., 2008.

Избранные материалы лекций Введение

Социально-философская концепция духовной безопасности российского общества в условиях современного геополитического соперничества, в которой обоснована система научных понятий и принципов обеспечения данного вида безопасности. Духовная безопасность не может пониматься как исключительно религиозная или культурная безопасность.

Духовная безопасность – это уникальный и универсально всеобщий феномен, характеризующийся системным единством, целостностью культурной, религиозной, научно-образовательной, информационной и идеологической безопасности. Обеспечение духовной безопасности не есть прерогатива только государственных учреждений и органов. Субъектами обеспечения духовной безопасности являются также патриотически ориентированные граждане и институты гражданского общества, в частности, средства массовой информации, представляющие собой одну из составляющих негосударственной части системы обеспечения духовной безопасности.

Духовная безопасность рассматривается как один из видов национальной безопасности и представляет собой состояние защищённости духовной сферы современного российского общества. Она включает в себя культурную, идеологическую, информационно-психологическую, научную, образовательную и религиозную безопасности как её подвиды и характеризуется соблюдением интересов личности, общества и государства, защищённостью от внутренних и внешних угроз традиционных духовных (интеллектуальных, нравственных, эстетических) ценностей, главным образом, индивидуального, группового и массового сознания. Составляющими объекта обеспечения духовной безопасности являются: национальное самосознание, общепринятые традиции устройства общественной жизни, морально-психологическое единство нации, выражающееся в деятельной поддержке внутренней и внешней политики своего государства. В этой связи, можно выделить наиболее важную проблему обеспечения духовной безопасности российского общества и основную угрозу основам духовной жизни в современной России –

культивирование чуждых менталитету российской нации духовных ценностей, внедрение деструктивных жизненных приоритетов, идеологем, целей и задач, стоящих перед отдельной личностью и обществом в целом.

Эффективность обеспечения духовной безопасности российского общества зависит не только от осуществления мер по защите духовности внутри духовного пространства России, но и от реализации постоянной духовной экспансии российской нации в современных геополитических условиях по всему миру.

Российская нация – это добровольный союз народов, традиционно живущих в России, объединённых русским народом на основе суверенной государственности существующим конституционным строем и общностью русского языка, территории, экономических, социальных, культурных отношений. Российская нация может сохранить свою суверенность и государственность только в случае принятия большинством общества и (или) пассионарной его частью единых национальных духовных ценностей. Духовное пространство России не ограничивается государственнотерриториальными пределами. Это пространство, в рамках которого преобладает культура народов нашей страны, а в обществе (или в значительной части социальных групп) укоренены российские историкокультурные, религиозные и национальные духовные ценности. Духовная экспансия – это создание условий для формирования у нации патриотического мировоззрения, расширение влияния на сознание обществ иностранных государств посредством использования культурных, информационных, научных, этноконфессиональных, идеологических ресурсов государства в целях продвижения национальной системы духовных ценностей, активного участия в процессах духовной эволюции мирового социума.

Духовная деятельность – это деятельность, охватывающая все аспекты функционирования человеческой психики на её личностном, коллективном и массовом уровнях. Поэтому обеспечение духовной безопасности должно быть сконцентрировано в области защиты от деструктивного влияния общественного (индивидуального, группового, массового) сознания, существующего также в форме сверхсознания и бессознательного. Обеспечение защиты общественного сознания современного российского общества происходит в условиях сетевых (информационно-психологических, кибернетических, сетецентрических) войн, а также усиления духовной конкуренции в современном духовном геостратегическом пространстве.

Духовное геостратегическое пространство – это единое культурное, информационное, научное, религиозное пространство мирового социума, представляющее собой особую область ноосферы, в которой происходят процессы, оказывающие ключевое влияние на развитие человеческого сознания, взаимодействие человека и общества, общества и природы.

Социальный феномен духовности существует и развивается в обществе как в позитивно-конструктивной, так и негативно-деструктивной

формах. Духовность – это особая субстанция человеческого бытия, которая представляет собой естественное соединение интеллектуального – смыслополагающего (того, что пытается проникнуть в суть всех вещей и в существующей познавательной системе определить, что можно считать истиной, а что ложью), этического – нравственного (стоящего выше телесного и прагматичного, определяющего в существующей системе идеалов и ценностей, что можно считать добром и что злом), а также эстетического – миросозерцательного (устанавливающего эталоны красивого и безобразного). Развитие в нашем обществе феномена деструктивной духовности является одной из основных угроз национальной безопасности современной России.

Деструктивная духовность – это особая субстанция человеческого бытия, относящаяся к сфере интеллектуально-нравственной, эстетической деятельности, характеризующаяся формированием определённой частью общества системы антиценностей, основанной на культе насилия, сопровождающегося причинением вреда окружающему миру и применяемого в целях извлечения материальной и моральной выгоды асоциальными способами. Деструктивная духовность всё чаще активно проявляется в обществе, в том числе в своих крайних делинквентных (криминальных) формах.

Духовные ценности, имеющие во многих случаях и материальную основу, требуют адекватной и постоянной защиты, также как и материальные национальные ценности. Среди особых духовных ценностей необходимо выделить сознание людей, их психическое здоровье, а также язык, представляющий собой основное средство массовой коммуникации. В современном социуме (и российское общество не является исключением) приоритетное внимание уделяется защите физического здоровья человека, его материального благосостояния. При этом проблема защиты духовной составляющей человеческой личности (духовного здоровья) практически не рассматривается в организационно-правовом аспекте. Данный пробел в международном и отечественном законодательстве необходимо устранить. Следует предусмотреть широкий спектр ответственности за причинение ущерба духовным основам жизни человека, что особенно актуально для России, так как на данный момент существует реальная опасность подмены национальных духовных ценностей универсальными вестернизированными ценностями посредством внедрения в общественное сознание чуждых ментальности народов нашей страны стереотипов мышления и поведения. Можно констатировать, что нашими геополитическими конкурентами предпринимаются решительные попытки превратить российский социум в управляемый извне общественный организм. Этот процесс выражается в агрессивной западнизации всех сфер жизнедеятельности и, главным образом, духовной сферы.

Россия как страна с многовековыми мессианскими традициями духовной жизни не может развиваться и эффективно обеспечивать свою безопасность без общенациональной идеи, идеологии и русской (российской)

доктрины. Идеологический вакуум, образовавшийся в постсоветский период, не позволяет нашему обществу мобилизовать свой духовный потенциал в целях плодотворного развития всех сфер социальных отношений. Российской нации необходима доступная для понимания национальная идея, мобилизующая и объединяющая идеология её существования и развития в сложных условиях современного геополитического соперничества. Духовный вакуум не может существовать долго. Любое общество, ориентированное на прогрессивную эволюцию, тем более общество, отказавшееся от прежней системы ценностей (идеологии), нуждается в формировании новых мировоззренческих установок (духовных императивов), создании духовных ценностей, базисных идеологем, взглядов, определяющих направление, принципы и саму цель существования социума (нации). Формирование качественно новых мировоззренческих императивов, их утверждение в национальном самосознании является необходимым условием cуществования и развития cовременного российского общества, а также обеcпечения национальной (в том числе духовной) безопасности. Новые мировоззренческие императивы должны стать основой духовной геостратегии современной России.

Духовная геостратегия является одной из важнейших составляющих общей геополитической стратегии государства. Духовная геостратегия – это один из инструментов (средств, методов) реализации геополитики, представляющей собой комплекс теорий и практических действий, направленных на достижение тактических и cтратегических целей в мировом геостратегическом пространстве.

Духовная геостратегия – это политическая концепция национального развития духовной сферы общества в мировом духовном геостратегическом пространстве, реализация которой направлена на формирование условий для сохранения национальных духовных ценностей, усиления влияния на духовную жизнь обществ иностранных государств посредством воздействия на массовое, групповое и индивидуальное сознание через использование национальных духовных потенциалов. Реализация духовной геостратегии России позволит нашей стране сохранить и усилить своё влияние во всём мире не только в духовной, но и в экономической, военной сферах общественных отношений мирового социума.

Обеспечение духовной безопасности – это комплексная целенаправленная деятельность всех государственных и негосударственных субъектов обеспечения национальной (духовной) безопасности в сложных условиях современного геополитического соперничества. Поэтому она должна организовываться и направляться посредством государственной политики в данной сфере. Государственная политика Российской Федерации в области обеспечения духовной безопасности (безопасности духовной сферы) современного российского общества должна представлять собой систему официальных научно-прагматических взглядов и принципов, определяющих направления, средства и методы совместной деятельности органов законодательной, исполнительной, судебной власти и институтов