IGP_z_s_Otvety_na_ekzamen_I_semestr

81. Феодальное право Чехии. Основной источник права раннефеодального периода-обычай. Обычаи более позднего периода изложены в сборниках права, в которых собраны нормы судопроизводства и материального права. В 16 в. вышло сочинение чешского юриста В.Корнелиша «Девять книг о правах земли чешской», дающее довольно широкое представление о чешском феодальном праве. Др. источники права – законодат.акты чешских королей, решения земских судов по гражданским и уголовным делам (прецеденты для низших судов). Чешское право-сословное право, сущ-ло каноническое и городское право. 2 формы феод.права собств.: наследственная родовая собственность на землю(дедины) и условное, ограниченное земельное держание(выслуга). Различалась родовая и благоприобретенная собственность. Право феод.собств. защищалось как в уголовно-правовом, так и в гражданско-правовом порядке. В семейно-брачных отношениях в раннефеод.период оставались пережитки первобытнообщинного строя, после введения христианства они регулировались нормами канонического права. Основной вид наследования - насл-ие по закону. Карательная политика гос-ва направлена против феод-зависимого крестьянства, которое находилось под судебной юрисдикцией своих господ. Широко использовалась круговая порука. Наряду с преступником уголовной ответственности подлежали и укрыватели. Право закрепляло классовое неравенство при назначении наказаний. Преступления, предусмотренные обычным правом и законодат., можно объединить в 4 большие группы:1) преступления против церкви и религии 2) гос-ые преступления 3) преступления против личности 4) преступления против собств. Виды наказаний: смертная казнь, тюремное заключение, членовредительство, лишение всех прав, изгнание из страны или из данной местности, конфискация имущества. Процесс носил сословный характер, ибо каждое сословие имело свой суд.

82. Феодальное гос-во Чехии. Славянские племена, проживавшие на территории современной Чехословакии, пережили стадию первобытнообщинного строя. В сер.1 тыс. н.э. у них возникло имущественное неравенство, появилось рабство. Образованию Чешского гос-ва предшествовало образование Великоморавского гос-ва. Оно носило раннефеодальный характер, в нем утвердилась сильная наследственная княжеская власть. В конце 9 в. Великоморавское гос-во ослабевает и из его состава выделились чешские княжества с центрами в Праге и Либице. В результате чешские земли объединились под главенством пражских князей. Сформировались феодальные произ-ные отношения. Основная масса крестьян попадает в зависимость от феодалов. Существовало и рабство, но оно не определяло характера экономич.строя. Рабы использовались как дворовые люди или ремесленники. Во главе гос-ва – князь, в его руках законодат, административная, судебная и военная власть. Текущие вопросы он решал с помощью совета, состоявшего из чинов высшей княжеской администрации. Важнейшие княжеские постановления объявлялись на народном собрании. Все важнейшие гос.дела решал сейм-съезд светской и духовной власти. Вся страна была разбита на жупы во главе с жупанами. Основная опора княжеской власти-дружина. Верхушка дружины составляла ближайшее окружение князя и входила в состав его совета. Местная феод.знать также обзаводилась дружинами. Для защиты от внешних врагов собиралось ополчение свободных крестьян во главе с жупанами.

83. Основные черты права Др.Китая. Легисты-сторонники сильного бюрократич.гос-ва, строгих, обязательных для всех законов, лежащих в основе гос.управления. Правовая система Китая развивалась под мощным влиянием двух противоборствующих философских учений: конфуцианства и легизма. В развитии древнекитайского права можно выделить 3 этапа: 1) главную роль играли этич.нормы, определяющие отношение членов общ-ва к правителю. Эти нормы строились на почитании родителей, старших, на преклонении перед знатью. 2) усиливается роль права с его стабильным комплексом наказаний. Создано легистское учение об управлении народом и гос-ом, отстаивающее абсолютную власть правителя. Идея невозможности существования людей вне рамок жесточайших наказаний. 3 этап формальной победы конфуцианства – слияние легизма и конфуцианства в новое учение – ортодоксальное ханьское конфуцианство. Доминир.идея-идея неравенства людей, право и мораль совпадали. Источники: 6-5 вв до н.э. – появление писаных законов. 5-4 вв до н.э.-первый свод законов «Книга законов царства Вэй», составленная на основе правовых положений, принятых в отдельных княжествах. Господствовали нормы обычного права. Уголовное право пронизывали и сферу брачно-семейных и гражданских отношений. Правонарушитель рассматривался как «низкий человек». Стали выделять предумышленные и преднамеренные преступления. Проводились различия между оконченным преступлением и покушением как проявлением преступной воли. Было известно около 500 видов преступлений, наиболее видное место занимают гос.преступления. Наказания: Утверждение традиционной системы наказаний связано с ее философским осмыслением на основе использования цифры 5 (клеймение, отрезание нос, отрубание ног, кастрация и смертная казнь). Наказание преследовало сугубо устрашающие цели. Брак и семья. Цель брака: обеспечение физич и духовного воспроизводства семьи. Запрещены родственные браки. Возраст для мужчин – от 16 до 30, для женщин с 14 до 20. Имуществ.отношения: верховная собственность на землю сосуществовала с общинным и частным землевладением крестьян. Существовало право владения, не переходящее в частную собственность. Право занимать безхозные и покинутые земли. Судебный процесс: В состязательном по своему характеру процессе в Др.Китае очень рано стали вводиться элементы розыскного процесса. Расследование поручалось особому чиновнику. Начиналось с заявления и доноса. Жестоко карался «лжедонос». Запрещались доносы на близких родственников. Важное док-во – клятва.