IGP_z_s_Otvety_na_ekzamen_I_semestr

37. Сословно-представительная монархия в Англии. В 13 в. соотношение соц.и политич. сил в стране продолжало изменяться в пользу усиления начал централизации и концентрации власти в руках монарха. В качестве непосредственных вассалов короля бароны несли многочисленные финансовые и личные обязательства перед сюзереном. Усиливается расслоение крестьянства, растет численность лично-свободной крестьянской верхушки. Именно этим и был ускорен процесс гос.централизации. К началу 13 в. складываются объективные предпосылки для перехода к новой форме феод. гос-ва – монархии с сословным представительством. Однако укрепившая свои позиции королевская власть не проявляла готовности привлекать к решению вопросов гос.жизни представителей господств.сословий. В связи с этим признание права сословий участвовать в решении важных гос.вопросов происходило в ходе острых соц-политич конфликтов. Конфликт 1215 г. закончился принятием Великой Хартии Вольностей, а гражд.война 1258-1267гг привела к возникновению парламента. Большинство статей Хартии касается васально-ленных отношений короля и баронов и стремится ограничить произвол короля в пользовании его сеньориальных прав,связанных с зем.владениями. Была попытка создания баронской олигархии – Совет 25 баронов (с контролир. функциями в отношении короля). К концу 13в. королевская власть осознала необходимость компромисса в целях установления политич и соц стабильности. Создание парламента повлекло за собой изменение формы феод гос-ва, возникновение сословно-представительной монархии. До сер14в. все сословия заседали вместе, а затем разделились на палату общин (рыцари,представители городов) и палату лордов. Постепенно парламент средневек.Англии приобрел 3 важных полномочия: право на участие в издании законов, право решать вопросы о налогах и право осущ-ть контроль над высшими должностными лицами. На протяжение 13 в. развивается исполнит орган – Королевство Совета (узкая группа ближайших советников короля, в руках которой высшая исполнит и судебная власть).

38.Великая Хартия Вольностей 1215г. К началу 13в в Англии складываются предпосылки для перехода к новой форме феодального гос0ва – монархии с сословным представительством. Признание права сословий участвовать в решении важных политических и финансовых вопросов происходило в Англии входе острых соц-политических конфликтов. Они приняли форму за ограничение злоупотреблений центральной власти. Это движение возглавили бароны, к которым периодически присоединялись рыцарство и масса фригольдеров, недовольных чрезмерными поборами и вымогательством королевских чиновников. Основными вехами этой борьбы были конфликт 1215 года, закончившаяся принятием Великой хартии вольностей, и гражданская война 1258 – 1267 гг., которая привела к возникновению парламента. Великая хартия вольностей 1215 г. была принята в результате выступления баронов при участии рыцарства и горожан против короля Иоанна Безземельного. Официально в Англии этот документ считается первым конституционным актом. Большинство статей Хартии касается вассально-ленных отношений короля и баронов и стремиться ограничить произвол короля в использовании его сеньориальных прав, связанных с земельными владениями. Эти статьи регламентируют порядок опеки, поручения рельефа, взыскание долга и т. п.(ст. 2 – 11). Вместе с тем среди чисто «баронских» статей Хартии выделяются такие, которые имели политический характер (ст. 61 в ней прослеживается стремление к созданию баронской олигархии путем учреждения комитета из 25 баронов с контрольными функциями в отношении короля. Гораздо более скромное место занимают ст-и, отражающие интересы других участников конфликта (Пр-р: интересы рыцарства о несении положенной службы; скупо говорится о правах горожан и купцов – устанавливает единство мер и весов ). Многочисл. группа статей, направленных на упорядочение деятельности королевского судебно-административного аппарата (ст-и закрепляют сложившиеся институты). Великая Хартия в. Отразила соотношение социально-политических сил в Англии начала XIII в., и прежде всего компромисс короля и баронов (бароны стремились сохранить часть своих иммунитетов и привилегий).

39. Феодальное право Англии. Отличалось сложностью, запутанностью, казуистичностью, что было связано с особыми путями его формирования, с тем, что оно не испытывало действенного влияния римского права. Источники: обычаи, королевские указы, заимствовались нормы канонического права. Право собственности. Собственность:реальная(утраченная вещь возвращается владельцу), персональная (треб.возмещение ущерба). Институт вещественного права Англии – институт доверительной собственности trust. Его суть: одно лицо передавало другому лицу свое имущ-во чтобы получатель управлял им-вом, использовал его как собственное в интересах др.лица или для осущ-ия др.целей. Обязательства. Всякий договор порождает права и обязанности, одна сторона совершает определенные действия для другой.Всякий договор-соглашение, но не всякое соглашение договор. Ранние иски: иск об отчете и иск о долге, иск о соглашении, иск «о принятии на себя». Уголовное право. Нормы созданы суд.практикой. Преступления и гражд.правонарушения различались по характеру процесса их рассмотрения. Одно и то же деяние могло оказаться и гражд.(возмещение ущерба) и уголовным (наказание преступника). 3 группы преступлений: измена, фелония(тяжкое преступ.) и мисдиминор. Брак и семья. Церковная форма брака, патриархальный характер, права жены ограничены. Признавался развод с разделом имущества.

40. «Общее право» и «Право Справедливости». С деятельностью судей на королевских разъездах при Генрихе II и было связано формирование «общего права». Оно рассматривало прежде всего «тяжбы короны» (о феод.правах монарха, об обнаружении кладов, о подозрительных смертях, о злоупотреблении королевских должностных лиц) и «тяжбы народа»-жалобы, поступающие королю. Разъездные суды начали унифицировать нормы местного обычного права и создавать общее право с помощью королевской канцелярии, которая издавала спец.приказы. Другой канал формирования «общего права»-практика королевских судов, их решения стали использ как прецеденты. Результат формализма, дороговизны, медлительности, общей неспособности «общего права» трансформироваться в связи с меняющимися историч.условиями – появление в Англии в 14в. «суда справедливости» и последующее формирование «права справедливости». Оно оставляло решение на откуп судей, соответственно, это д.б. привести к созданию ряда принципов: равенство есть справедливость, «пр.справ.» признает приоритет закона. «Пр.справ.» создавалось чтобы придать «общему праву» большую эффективность путем отхода от старых форм.правил, создать ср-ва защиты нарушенных прав и интересов в тех сферах общ-ых отношений, которые не затрагивались нормами «общего права». Позже постановлением короля было установлено, что преимущественное значение имеют нормы «справ.права».

41.Преступления и наказания по византийскому праву. Уголовное право Византии носило сословный характер. Важнейшими факторам определившими тенденции его развития, стали правовая доктрина христианства, библейские тексты, нов представление о гос-ве и статусе императора. Преступление рассматривалось как проявление греховной природы человека. Лица, моложе7 лет и умалишенные освобождались от ответственности. Не влекли уг ответственности и неумышленные преступления, а также совершенные в состоянии аффекта. Рецидив усиливал наказание. Основными видами преступления являлись гос. (наказывались смертной казнью), религиозные (смертной казнью, членовредительством или телесными наказаниями), имущественные (штрафами, сажали на кол, телесны наказания), против семьи и нравственности (смертной казнью, изгнанием, членовредительство), против личности (от штрафов до смертной казни). По мере развития феод отношений усиливается репрессивный характер, сокращаются штрафы, и возрастает значение смертной казни.

42. Местное самоуправление. Административные единицы Византии-префектуры, диоцезы, провинции и общины. В. делилась на 2 префектуры, которые делились на семь диоцезов, в каждый из которых входило 50 провинций. Фемной строй - система местного управления. Фема – военный округ, на территории которого были расквартированы войска. Во главе фемы стоял командующий войсками – стратиг. Фема делилась на турмы, управлявшиеся тумархами. Крупные крепости выделялись в особые округа – клисуры, которые управлялись клисурархами. Стратиг возглавлял военное и гражд управление фемы. Он являлся наместником императора. Управление военными и гражданскими делами находилось в руках помощников стратига.

43.Брачно-семейные отношения в византийском праве. Господствовали нормы православного христианского права. Основанием для заключения законного брака было достижение юн. 14, дев.12 лет. Необходимыми условиями являлись: согласие на брак жениха и невесты и их родителей, отсутствие родства и другого брака. В течение жизни человек мог заключить брак не более трех раз. Поводы для развода: гос.преступление, покушение одного супруга на жизнь другого, истребление утробного плода и прелюбодеяние, легкомысленное поведение жены, посещение женой без ведома мужа скачек, театров. Приданое и брачный дар оставались в собственности жены, но передавались в управление мужа. Наследование совершалось как по наследству, так и по завещанию. Дети имели право на обязательственную долю в наследстве.

44.Общественный и гос. строй Византии. Высшее сословие - служилое сословие, состоящее из феодалов, находящихся на гос.службе. Верхушка служилого сословия – сенаторы (крупнейшие землевладельцы, занимали высшие гос.должности), они пользовались экскусией (иммунитетом). Служилая и церковная знать называлась динатами (крупные землевладельцы, занимали должности магистров).Динаты и сенаторы не платили гос.налоги. Мелкие и ср. землевладельцы, входившие в городские курии – куриалы (декурионы), собирали налоги с населения. Духовенство было освобождено от прямых налогов и от военной службы, имело привилегии в области суда. Крестьянское население – колоны. Приписные колоны в отличие от свободных были прикреплены к земле и не могли уходить от одного землевладельца к другому. В 5-6вв. сохранялись свободные крестьяне, объединенные в общины. 7-10вв.: выделились зажиточные крестьяне, увеличилась прослойка апоров - обедневших крестьян-общинников, сдававших свою землю богатым членам общества. Мортиты - крестьяне, арендовавшие землю на условиях уплаты хозяину 1/10 доли урожая. Мистоты- наемные работники. Парики, элевтеры – зависимые крестьяне. Актимоны – беглые крепостные крестьяне, лишенные средств произ-ва. Группа городского населения – плебейское население. Наиболее бесправные – рабы(дулы). В 13в рабство в Византии исчезло. Гос.строй. В руках императора законодат, исполнит, судебная власти. Распоряжался церковными делами. Большое влияние на политич.жизнь страны оказывал патриарх. Сенат – совещательный орган. Обсуждал вопросы внутр и внешней политики, назначал высших должностных лиц, однако решающей роли в политич.жизни страны не играл. Госсовет стоял во главе центрального гос.управления. Высшие должностные лица: префект претория Востока, Иллирийский префект претория, префект столицы (председатель сената), начальник дворца, кветор (председатель госсовета), два комитета финансов и два магистра армии (пехота и кавалерия). Логофеты – лица, занимавшие высшие госдолжности.

45.Источники права Византии: императорские указы, жалованные грамоты, 4-8вв – действовали Кодекс Феодосия и свод Юстиниана (Визант. право). В 726 г. издан краткий свод Византийского законод-ва - Эклога – сборник гражданских, уголовных и процессуальных законов. Его основа – свод Юстиниана. Земледельческий закон (20-ые гг 8в.): основа – славянское обычное право в сочетании с византийским правом. Номоканоны – сборники церковного и светского права. На Руси их называли Кормчими книгами, они оказали влияние на организацию русс. Церкви и церковное законод-во. Прохирон – сборник законодательства для судей. Нормы гражд, уголовного, отчасти судебного права. Эпанагога – новое руководство для судей, в основе – прохирон. Базилики(888-889гг) – новый законодат.сборник, нормы светского и церковного права, систематизация законод-ва. Хрисовулы – вид императорских новелл, «золотопечатные грамоты».давали привилегии монастырям, духовенству и отдельным людям. «Книга Эпарха» – памятник права, определяющий орг-ию, жизнь и быт византийских корпораций, торговцев и ремесленников. «Шестикнижие»(1345) – частная систематизация византийского права, в нем излагается гражд и уголовное право Византии.

48.Законник Стефана Душана. Самым значительным памятником сербского пр. являлся Законник Стефана Душана, кот был принят в 1349г. Кодификация Душана служила делу закрепления феод отношений. Этот сборник законов не являлся детально регламентирующим все стороны общественной и государственной жизни. Его дополняли некоторые византийский своды законов. Законник претерпевал значительные изменения, в 1354г в него были внесены дополнения: 1)запрещалось увеличение крестьянских повинностей.2)допускалась судебная защита крестьян (вкл. крепостных).3)усиливались наказания за сопротивление гос-ву. Около трети всех статей Законника относятся к уголовным правоотношениям. Составители кодекса позаботились прежде всего о защите христианской религии против еще не изжитого язычества. Переход в др. веру наказывался смертью. В делах гос измены отвечают «брат за брата, отец за сына, родственник за родственника» т.е. все, кто жил одним хозяйством с преступником. Широко применялись членовред. наказания заимствованные из византийского права. Неуплата штрафа влекла смертную казнь. В церковных судах Сербии существовали инквизиционные Формы судопроизводства. И вор и разбойник должны «пройти через железо». Обвиняемый должен был вынуть из огня железо и нести его в руках от церкви до алтаря. Применялись свидетельские показания. Рассмотрение дел велось устно и гласно, но при этом писался протокол и судебное решение, которое фиксировалось на бумаге.

49. Феодальное государство Сербии: его общественный и государственный строй. В соседних с Болгарией регионах Балкан происходит складывание сербской народности и развитие всех среднефеодальных отношений. Происходит оформление раннефеодальной государственности у сербов. Они принимают христианство, ускорившее развитие феодальных отношений. В 12 в. В правление Стефана сербское государство объединило большинство сербских земель. В 1217 г. Сербия стала королевством. Наибольшего величия Сербия достигла в правление Стефана Душана. Самым значительным памятником сербского права являлся Законник Стефана Душана, который был принят в 1349 г. Кодификация Душана служила делу закрепления феодальных отношений. Данный сборник норм способствовал преодолению языческой старины. Господствующий класс состоял из 2-х сословий: властелей и властеличей. Высшая феодальная знать: властели. Сербское крестьянство распадалась на 3 группы: свободных людей, закрепощенных (меропхов), отроков (рабов). Турки подчинили себе Сербию.

50. Сословно-правительственная монархия в Польше. К началу XIV века в Польше сложились основные предпосылки объединения страны в единое централизованное государство. Заметное оживление экономической жизни (рост производства продуктов сельского хозяйства, ремесла и торговли) положило начало формированию единого внутреннего рынка. Усилившаяся эксплуатация крестьян и городской бедноты привела к обострению классовой борьбы. В первые десятилетия XIV века князю Владиславу I удалось объединить значительную часть польских земель. Казимира III (сын Владислава I) создал в центральном управлении новые должности: подскарбия – для заведования финансами страны, маршелака – для обеспечения безопасности короля и его приближенных. Для управления на местах он установил должность старосты. После смерти Казимира III паны и шляхта добились от нового короля значительного расширения своих привилегий и стали особым сословием. Магнаты, шляхта и духовенство в равной степени были освобождены от всех гос. Налогов и пошлин. В XIV веке в Польше возникает новая форма феодального государства – сословно-представительная монархия. С конца XIV века польские феодалы в целях ограничения королевской власти создают особые политические органы – съезды панов и шляхты как в масштабе всего государства, так и по отдельным областям страны. С XV века возросла роль шляхты, которая все чаще стала собираться на так называемые «сеймики» - съезды по отдельным воеводствам. На сеймиках шляхта решала все вопросы. Сйем делился на две палаты: верхнюю палату – сенат, или королевский совет, и нижнюю палату – посольскую из…

51. Феодальное право Польши. На рубеже 1Х-Х веков на территории польских земель происходит оформление гос-ти и форм-ние феод.отношений. Князья опираются на свою дружину. Но их власть ограничивается советом знати и феодальными съездами (сеймами). В этот период основная масса лично свободных крестьян, дедичей, переходит в разряд "приписных", т.е. лично зависимых. В течение XIII века устанавливается обычай наследования высших должностей в стране внутри определенных фамилий. Широко распространяются различные иммунитеты - налоговые, судебные, административные. В 1374 г. польское дворянство добилось уравнивания с магнатами в правах на землю и освобождения от повинностей в пользу гос-ва. С 1454 года утверждается правило, что ни один закон, затрагивающий интересы дворянства не может быть принят без предварительного согласия сеймиков. Судебные дела в отношении шляхты были изъяты из компетенции королевского суда и переданы сословному шляхетскому земскому суду. Окончательное оформление политических прав польских феодалов произошло в Радомской конституции 1505 года.

52. Основные черты Афинского права. В Афинах возникла политическая традиция, предусматривающая разработанную процедуру принятия законов Народным собранием, что было заложено реформами Солона и Клисфена в VI в. до н. э. Основным источником афинского права в период расцвета демократии был религиозный обычай. Его строгое соблюдение признавалось непременным элементом демократии. Древнейшей систематизацией афинского права считаются законы Драконта, относящиеся к VII в. до н.э. Они известны своей жестокостью: почти за все преступления следовала смертная казнь. При Солоне законы Драконта были отменены, за исключением нескольких постановлений об убийстве. С тех пор афинское право становилось весьма аморфным образованием. Значительная часть его была, как и в прежние времена, обычаем. Производя суд, Гелиэя могла создавать каждый раз новую норму, руководствуясь убеждением. То есть оставалось место для прецедента. После того как Греция была завоевана Филиппом Македонским, Афины и многие другие полисы потеряли свою независимость. Но каждый город имел собственное право. Судебные споры должны были решаться на основе правовых актов. Право, регламентирующее имущественные отношения, достигло в Древних Афинах высокой степени развития. Собственник имущества имел ничем не стесненное право распоряжения землей, скотом, рабами и прочим своим добром. Широкое распространение денежных отношений, особенно ростовщичества, позволяло накапливать большие состояния.

53. Общественный и гос.строй Др.Афин. По своей сущности Афинское государство являлось политической ор­ганизацией свободных граждан, обеспечивавшей защиту их интересов и повиновение рабов. По форме правления оно представляло собой демок­ратическую республику, в которой афинские граждане пользовались рав­ными правами и могли принимать активное участие в политической жизни. Верховным органом власти было Народное собрание - экклесия. Экклесия принимала законы, решала вопросы войны и мира, избирала должностных лиц, заслушивала отчеты магистратов по окончании сроков полномочий, решала дела по продовольственному снабжению го­рода, обсуждала и утверждала бюджет. Рабочим органом Народного собрания был Совет пятисот (булэ). Совет подготавливал и обсуждал все дела, которые выносились на обсуждение и решение Народного собрания, составлял предварительное заключение, без которого народ не мог вынести постановления по рассматриваемому вопросу. Совет контролировал исполнение постановлений Народного собрания, деятельность всех должностных лиц, заслушивал их отчеты. Весь финансовый и административный аппарат афинского государства действовал под руководством Совета. Основными функциями коллегии стратегов были верховное руководство и командование всеми вооруженными силами Афин. К компетенции коллегии архонтов относились религиозные и семей­ные дела, а также дела, касающиеся нравственности.

54. Суд и процесс в Др.Афинах. Высшим судебным органом была гелиэя, действовавшая под руководством коллегии архонтов. Гелиэя разбирала наиболее важные частные дела афинских граждан, гос.дела, спорные дела между союзниками и все важные дела граждан союзных государств. Прочими судебными органами в Афинах были несколько др.кол­легий, каждая из к-рых разбирала лишь определ.дела: ареопаг (суд старейшин), четыре коллегии эфетов, суд диэтетов, коллегия сорока. Рассмотрению дела в афинском суде предшествовало предварительное расследование. В ходе следствия обеим сторонам - обвинителю и обви­няемому - предоставлялось право давать показания и пред­ставлять доказательства, в том числе свидетельские. Как са­ма жалоба и др.заявления сторон представля­лись в письменной форме. Фиксировался допрос свидетелей. По окончании судебного расследования приступали к го­лосованию. Вначале решался вопрос о виновности лица. Если вердикт присяжных был обвинительным, приступали к опре­делению меры наказания. Оправдание позволяло оправданному возбудить иск против ложного до­носчика, которому это грозило денежным штрафом, лише­нием гражданских прав, а иногда и смертной казнью.

55. Брачно-семейные отношения в Др.Греции. Афинская женщина не имела ни политических, ни граж­данских прав. Ее уделом было домашнее хозяйство. Женщина была лишена права совершать от своего имени юридические акты, в том числе заключение брачного договора. Это было делом ее отца, а при отсутст­вии отца — старшего брата. Законным представителем инте­ресов замужней женщины был ее муж. Он же должен был подыскать своей разведенной жене нового мужа. Сам развод был для мужа сравнительно легко осущест­вим: достаточно было призвать свидетелей и дать «разводную» жене. Если причиной развода не было предосудительное поведение жены, муж должен был возвратить ей при­даное. Приданое было не обязательным для отца не­весты, но если ее выдавал замуж брат, он должен был дать за ней часть имущества семьи. Так поступал и муж, отправляясь на войну: в своем завещании он обычно указывал, какое приданое дается им для жены, если он не останется в живых. Пережитков старых обычаев был обычай заключения браков между кровными род­ственниками. Брак между дядей и племянницей был обыкно­венным явлением. Закон требовал от жены строгого целомудрия. В против­ном случае мужу разрешалось изгнать ее из дому, и в своей последующей жизни она не могла ни украшаться, ни входить в храм. Для мужа не считалось чем-то необыкновенным иметь любовниц и не только рабынь, но и гетер. В богатых домах содержались настоящие гаремы. Убийство и продажа детей были запрещены.

56. Право собств-ти и обязательства в Афинском праве. Институт част­ной собственности получает в Афинах полное развитие. Собственник имущества имел право распоряже­ния своей землей, скотом, рабами, орудиями труда и др. вещами во всех дозволенных законами формах. В зависимости от имущественного положения определя­лись и суммы прямого налога, падавшие на граждан. Воровство наказывалось смертной казнью. Строго охранялась не только собственность, но и всякое правомерное владение. Нарушение владения влекло за собой уплату штрафа государству. Защищалась собственность на раба. Государство осуществляло контроль за хозяйственным состоянием арендованного гос.имущества, за ввозом и вывозом, судостроением, основанием колоний на захваченных землях, за состоянием торговли на рынках. Афинские обязательства возникали из договоров, заключенных между сторонами; правонарушений, в результате к-рых определ.лицо несло материальный или иной ущерб. Договорные отношения получили в Афинах широкое раз­витие. Источники указывают на многочисленные сделки с землей и прочим имуществом, на весьма развитые аренд­ные отношения, на существование договоров займа, найма недвижимости и рабов и т. п. Основная масса договоров заключалась в письменной форме. Никаких особых формальностей не тре­бовалось. Средства обес­печения обязательств: за­лог; задаток; поручительство.

57,58. Феодальное гос-во Болгарии. В 1Х-Х веках в Болгарии устанавливаются феодальные отношения. Выделяются господствующий класс феодалов - "Боляре" и эксплуатируемый - крестьянство. Крестьяне делились на три категории: баштинников, сохранивших личную свободу, наделы и некоторую свободу в распоряжении собственностью; париков - крепостных, несших повинности, как в пользу феодалов, так и государства, и отроков - рабов, посаженных на землю или состоявших при дворе господина. В период правления ханов Крума и Омуртата разрозненные славянские племена были объединены в одно Болгарское государство. Способствовало усилению централизации и развитию феодальных отношений и принятие Болгарией в качестве официальной религии христианства. Это произошло в 864-865 гг. Но в начале XI века Болгария была завоевана Византией и находилась под ее господством около 150 лет. В период около 1187 года Болгарское царство вновь обретает независимость. Во время византийского господства ликвидируется личная свобода крестьян - баштинников, они превращаются в крепостных. Развитие права в Болгарии проходило под сильным влиянием византийского права, роль которого усилилась особенно с принятием христианства. На рубеже ІХ-Х вв. появляется первая болгарская кодификация, получившая название "Закона судного людям". Кодификация посвящена вопросам уголовного права. Гражданско-правовые отношения регулируются нормами обычного права.

59. Феодальное гос-во Индии. Индия VI-XII вв. представляла собой совокупность многочисленных государств - княжеств, экономически не связанных между собой, объединявшихся время от времени в результате войн вокруг крупнейших княжеств. Такие политические образования, как империя Сатаваханов, Харши, Гуптов, Чалукьев, были непрочными, отдельные княжества, входившие в них, сохраняли своих старых правителей. Непрочность этих империй усугублялась относительной автономией крупных сельских общин, состоящих, как правило, из нескольких мелких общин, борьбу с которыми вело центральное правительство с помощью военной силы и бюрократического аппарата. Индусские государства этого времени были монархиями, во главе них стояли махараджи -главные князья. Под их властью находилась большая часть земли в государстве. Власть государей ограничивалась религиозными предписаниями, обычаями и силой знати. Империи Гуптов и Харши были разделены на провинции, управляемые начальниками пограничных областей или наместниками. Провинции делились на округа. Самой мелкой административной единицей была сельская община во главе со старостой. Во второй половине ХII века начались завоевательные походы афганских правителей. Султанам из династии Гуридов потребовалось всего два десятилетия для установления господства над всей Северной Индией, ибо феодальная раздробленность значительно снижала силу сопротивления местного населения. Завоеванные области включались вначале в состав государственных земель державы Гуридов, а затем с XIII века выделились в самостоятельное государство, получившее название Делийский султанат.