45. Цивилизация России, ее социокультурное своеобразие и место в эволюции мировой цивилизации.

Выдающийся русский учёный Н.Я. Данилевский, рассматривая славянскую цивилизацию, первый пришел к мысли о существовании русской цивилизации. Основываясь на теории Данилевского Н.Я., Платонов О.А. доказывает, что в своём развитии русская цивилизация прошла четыре этапа и зарождалась за два тысячелетия до принятия христианства. В.К. Кантор связывает становление российской цивилизации с принятием Русью христианства, которое явилось цивилизующим началом.

Отечественная традиция изучения российской цивилизации с учётом её универсальности представлена в творчестве мыслителей В. С.Соловьёва, у Н.А. Бердяева. В.П. Алексеев, Г. В. Вернадский, исследуя своеобразный путь развития России, выдвинули идею существования евразийской концепции цивилизационного развития России. Отрицая восточный и западный характер российской культуры, они настаивали на исключительности и самобытности российской цивилизации.

Целый ряд учёных признавали своеобразный путь развития российской цивилизации. К ним относятся славянофилы А.С. Хомяков, К.С. Аксаков. О своеобразии и самобытности российской цивилизации писал Б.С. Ерасов. Платонов О.А. видит самобытность русской цивилизации в духовно-нравственных ценностях, открывающихся в православной этике, в структуре бытия, где духовные мотивы преобладают над материальными, а целью жизни является преображение души.

Западники, в отличие от славянофилов, были убеждены, что России необходимо проделать путь, которым шли западноевропейские государства, они пытались вписать её в процесс развития европейской культуры. Анализ источниковой базы показал, что самобытный характер российской цивилизации складывался под влиянием многих объективных причин и обусловлен несколькими факторами: геоклиматическим, геополитическим, географическим, державным.

Анализируя цивилизационное развитие России в постсоветский период, Соколов С.В., Ильин И. А., Заславская Т.И., Вебер А.Б. развивают мысль о возможности нового цивилизационного пути развития России. Проблемы цивилизационного развития российского общества на постсоветском пространстве Н. Наумовой рассматриваются на основе анализа модернизации российского общества.

Становление российской цивилизации связано с принятием Русью христианства, которое явилось цивилизующим началом. Языческий и христианский мир, не разделившийся в России, но и не слившийся в её культуре, представляет собой один из немаловажных факторов, определяющих её своеобразие. Ситуация существования этих двух тенденций оказала влияние на развитие философско - мировоззренческих идей, включая нравственные нормы, формы общественного устройства, эстетические представления.

Россия, развиваясь на стыке двух мировых историй - «Востока» и «Запада», соединила в себе эти два мира и два духовных начала. Это выражается в состоянии её духовно-ценностных ориентиров, в менталитете, образе и стиле жизни, традициях. Это выражается тяготением и к рациональности Запада, и к иррациональности Востока.

Представители евразийской концепции цивилизационного развития, усматривая специфику во взаимном влиянии на неё восточных и западных элементов, настаивали на исключительности российской цивилизации, обусловленной спецификой развития русского народа. Российская цивилизация является результатом усилий не одного лишь русского народа, а многих народов Евразии.

Российская цивилизация имеет целый ряд сходных черт с цивилизацией Европы и Востока, но она обладает самобытным российским характером. Православие увенчало и упрочило мировоззрение русского народа, придав ему более возвышенный характер.

В России сложилась самобытная цивилизация, высокие духовно-нравственные ценности которой открываются в православной этике, в структуре бытия, где духовные мотивы жизни преобладали над материальными, где целью жизни было совершенствование души. Эти духовные формы существования пронизывали всю историческую жизнь русского народа, но проявлялись в разные периоды развития не одинаково. Опираясь на ценности своей цивилизации, русский народ сумел создать величайшее в мировой истории государство, объединившее многие народы, развить великую культуру, искусство, литературу, ставшие духовным богатством человечества. Российская цивилизация представляет собой совокупность духовно - нравственных и материальных форм существования русского народа, определившая его историческую судьбу и сформировавшая его национальное самосознание.