22. Диалектика. Формальнологические и диалектические законы мышления. Диалектика и метафизика.

Диале́ктика — метод аргументации в философии, а также форма и способ рефлексивного теоретического мышления, исследующего противоречия, обнаруживаемые в мыслимом содержании этого мышления.

Формальная логика– это наука о формах мышления, о формально-логических законах и других связей между мыслями по их логическим формам. Мышление, которое осуществляется в соответствии с формально-логическими законами, называется правильным. Формальная логика, является наукой о правильном мышлении, исследует и систематизирует также типичные ошибки, совершаемые в процессе мышления, т.е. типичные алогизмы. При применении средств, вырабатываемых формальной логикой, можно отвлекаться от развития знания.

Логика диалектическая, предметом специального изучения которой являются формы и закономерности развития знания. Средства диалектической логики применяются в тех случаях, когда от развития знания отвлекаться нельзя. Диалектическая логика исследует такие формы развития знания, как проблема, гипотеза и т.д., такие методы познания, как восхождение от абстрактного к конкретному, анализ и синтез и т.д. В процессе познания методы формальной логики дополняются методами диалектической логики, и наоборот.

Диалектика – определенный взгляд на мир, в соответствии с которым мир представляется вечно изменяющимся, вечно движущимся.С точки зрения диалектики все вещи взаимосвязаны.А внутреннее противоречие – источник всех изменений некого предмета.

Метафизика – определенный взгляд на мир, в соответствии с которым мир неизменен, статичен.С точки зрения М. вещи рассматриваются отдельно друг от друга, т.е. нет никаких связей.Вещи неизменны, т.к. нет внутреннего противоречия. Абсолютизация момента неизменности вещи, вещь всегда остается сама собой.

Исторические формы Диалектики. Античная (Гераклит) Диалектика классической немецкой философии (Кант, Фихте, Гегель) Диалектика русских революционеров демократов (Герцен:”Диалектика-алгебра революции”) Материалистическая Диалектика (Маркс, Энгельс) Современная Диалектика базируется на философии марксизма.

Исторические формы Метафизики. Элейская школа (Парменид, Зенон (Апории Зенона)). Метафизический и механистический материализм 17-18 веков (Бэкон, Спиноза, Локк.

23. Философские концепции пространства и времени. Проблема времени в творчестве в.И. Вернадского

Пространство есть форма бытия материи, которая выражает протяженность, структуру, порядок сосуществования и рядоположенность материальных объектов.

Время - форма бытия материи, которая выражает длительность существования материальных объектов и последовательность изменений, происходящих с объектами.

Время и пространство тесно переплетены между собой. То, что совершается в пространстве, происходит одновременно и во времени, а то, что происходит во времени, находится в пространстве.

В истории философии и науки сложились две основных концепции пространства и времени:

1. Субстанциальная концепция рассматривает пространство и время как особые самостоятельные сущности, которые существуют наряду и независимо от материальных объектов. Пространство сводилось к бесконечной пустоте («ящику без стенок»), вмещающей все тела, время - к «чистой» длительности. Эта идея, в общем виде сформулированная еще Демокритом, получила свое логическое завершение в концепции абсолютного пространства и времени Ньютона, который считал, что их свойства не зависят от характера протекающих в мире материальных процессов.

2. Реляционная концепция рассматривает пространство и время не как особые, не зависимые от материи сущности, а как формы существования вещей и без этих вещей сами по себе не существующие. Сторонники реляционного (от лат. relatio - отношение) (Аристотель, Лейбниц, Гегель) воспринимали время и пространство как отношения, образуемые взаимодействием материальных объектов. Реляционная концепция времени исходила из первичности движения, изменения конкретных объектов, относительно которых, в зависимости от характера изменений, формируются временные отношения. Время выступает как выражение упорядоченности, последовательности происходящих изменений.

В настоящее время более достоверной (исходя из достижений науки) выглядит реляционная теория, исходя из которой:

• время - форма бытия материи, которая выражает длительность существования материальных объектов и последовательность изменений (смены состояний) данных объектов в процессе их развития;

• пространство - форма бытия материи, которая характеризует ее протяженность, структуру, взаимодействие элементов внутри материальных объектов и взаимодействие материальных объектов между собой.

Проблема времени В.И. Вернадского: В живом веществе все основные элементы картины мира — материя, движение, энергия, время, пространство, выступают значительно ярче, чем в веществе неживом. Живое есть первоначальный источник этих понятий, говорит Вернадский, и только потом они перешли в физику. Между тем ясно, что в мире не господствуют обратимые физические явления, но царят необратимые, жизненные или жизнеподобные явления. И Вернадский делает революционный вывод, что главным и единственным временем является время биологическое. Время есть жизнь, если отбросить ее содержание, говорит Вернадский в докладе “Проблема времени в современной науке”. То есть если не связывать с понятием “жизнь” самые разнообразные смыслы, которые мы в него вкладываем, а оставить только простую смену поколений организмов, это и будет основное проявление времени. Оно направлено только в одну сторону, то есть необратимо, а необратимость есть главное свойство и времени, и жизни.

В этой статье Вернадский связывает свои биогеохимические представления с философскими и теоретическими представлениями Анри Бергсона, который разработал само понятие “рееальное время” или “реальная длительность”. Она является следствием нашей психической жизни, смены состояний в глубине человеческого существа.