Vzaimootnoshenia_Azerbaydzhana_i_narodov_Severnogo_Kavkaza_XIX_-_nachalo_XX_vv

Взаимоотношения Азербайджана и народов Северного Кавказа

комиссия приступила к формированию Азербайджанского Добровольческого отряда под руководством опытных офицеров в помощь горцам.

Узун-Хаджи – глава Северокавказского эмиратства - стремился добиться через дипломатические каналы Грузии и Азербайджана признания его монархии мировыми державами. Он просил Ахвердова передать от него привет Азербайджанскому правительству. В середине мая 1919 года стало известно о подготовке приезда в Баку Узун-Хаджи вместе с Ахвердовым для переговоров по делам Чечни. Однако, по всей видимости, он направил в Баку своих людей: брата Магомеда Эфенди Дибир-Магомаева и почетного чеченца Магомеда Пиралова, а сам направился в Чечню. По донесению А.Ахвердова, «по занятии Петровска Дагестан, Чечня и Ингушетия признают власть Азербайджана; к этому они подготовлены. После этого может быть восстановлена Горская Республика под протекторатом Азербайджана». 1

В начале июня 1919 года в главные города Горской Республики Темир-Хан-Шуру, Шамиль-Кала (Петровск), Грозный и Владикавказ, были направлены азербайджанские агенты, чтобы следить за действиями Добармии. По сведениям Ахвердова, население Дагестана и Чечни с нетерпением ждало прибытия азербайджанских войск. Узун-Хаджи из Ботлиха сообщал о готовности Аварского и Андийского округов выступить против армии Деникина. Жители аулов горной Чечни составляли мирские приговоры о неподчинении Деникину. Еще на съезде в ауле Шали чеченцы постановили защищать интересы горцев до последней капли крови и сохранить свободу, не помогать чем-либо доброволь-

1ГААР, ф.894, оп.10, д. 62, л. 37об.; ГААР, ф.970, оп.1, д. 59, л. 5об.-16, 28, 31; АПДУДПАР, Копийный фонд, № 222, л. 1-2; Азербайджанская Демократическая Республика. 1918-1920. Внешняя политика. (Докумен-

ты и материалы). Баку, 1998, с. 201, 258–260; Грузия, 3 мая 1919, № 93.

371

Севиндж Алиева

ческой армии, объявлялось о повсеместном хождении бакинских бонн, и пр. Ахвердов послал в Баку два письма от чеченского народа, одно – написанное на арабском, а другое

– на тюркском языке, сообщающие о положении в Чечне и разорении их сел деникинцами. В июле упорные бои против деникинских войск и казаков вели ингушские и чеченские повстанцы по направлениям Владикавказ и Грозный. Они отрезали линию Грозный – Беслан. Ингушский Национальный Совет организовал восстание против Деникина, которое охватило плоскостную часть Ингушетии в середине июля 1919 года. 28 июня 1919 года представитель ингушского народа, член Союзного Совета Горской Республики Абубакар Плиев направил Председателю Парламента Азербайджанской Демократической Республики особое письмо с просьбой о помощи и выехал в Баку. 1

Вноябре 1919 года Азербайджанское Правительство направило в Дагестан в качестве главнокомандующего северокавказского фронта Нури пашу и турецких командиров.

Они приступили к формированию в Дагестане пехотной, а в Чечне – кавалерийской дивизий.2 Но борьба эта закончилась вторжением Красной армии и установлением в Азербайджане и на Северном Кавказе власти большевиков.

Взаимоотношения с этническими группами северокавказской языковой семьи в Азербайджане

ВАзербайджане расселены представители кавказской языковой семьи: лезгины, цахуры, удины, хыналыгцы, крызы, будугцы, авары и ингилойцы. Аварский язык относится

ксеверокавказской семье языков. На северо-западе Азербайджана расселились близкие по языку лезгинам цахуры.

1ГААР, ф.894, оп.10, д. 62. л. 41, 41об., 62-63; ГААР, ф.970, оп.1, д. 46. л. 6-6 об.; АПДУДПАР, Копийный фонд, № 360, л. 15, 17; АПДУДПАР,

ф.277, оп.2, д. 23, л. 7, 14.

2Борьба, 14 апреля 1920, № 82 (637).

372

Взаимоотношения Азербайджана и народов Северного Кавказа

Проживающие в Азербайджане этнические группы, говорящие на языках, принадлежащих северокавказской семье, но по-происхождению хыналыгцы, будугцы, крызы (шахдагская группа), а также удины являются албанцами.

Азербайджано-северокавказские связи были скреплены военно-политическим союзом между владельцами и феодалами. Зачастую представители этнических групп северокавказской языковой семьи принимались на воинскую службу азербайджанскими, шахскими и османскими властями.

Жители Илисуйского султанства и Джаро-Балаканско- го Геза поддерживали тесные связи с горцами по ту сторону Большого Кавказского Хребта. Лезгинские семьи проживали также в двух селах Шекинского магала: Дашагыл (45 сем.) и Шин (61 сем.), переселившись в Шеки во время Мухаммедхасан хана. Они участвовали в его военных походах и не платили налоги до 1824 года. Лезгины селения Шин обосновались на земле принадлежащей Герай беку при Джафаргулу хане, переселившись из Дагестана. Они занимались земледелием и отдавали 1/10 часть урожая. В переписи 1819 года это село уже не числилось. При Джафаргулу хане несколько лезгинских семей были переселены из дагестанского магала Доггузпара в село Газмалар Падарского магала Шекинской области. В 1810 году в селение Хапутлу Гуткашенского магала переселились лезгины из Ширвана и Губы. Обосновавшиеся в Азербайджане представители северокавказской языковой семьи занимались в основном ремеслом: изготовлением оружия, кинжалов, а также заготовкой дров и угля.

Основная часть представителей северокавказской языковой семьи обосновалась на землях Губинского уезда: джекцы и будугцы жили в южной части, в юго-западной горной части и по верховью р. Кудьял-чай – хыналугцы и крызцы. Кроме того, гапутлинцы (гапутинцы) и лезгины по-

373

Севиндж Алиева

селились в двух селениях Нухинского уезда Елизаветпольской губернии и Геокчайском уезде Бакинской губернии. Всего в Губинском, Геокчайском и Нухинском уезде насчитывалось 126 селений или 6816 дымов (51853 человека) представителей северокавказской языковой семьи. 1

Согласно В.П.Услару, «Кавказский перешеек служил некогда путем переселения множества народов из Азии в Европу… и горское кавказское народонаселение составилось из остатков этих разноплеменных народов, засевших на пути в горах».

В начале XIX века в многочисленных волнениях, столкновениях и боевых действиях с русскими войсками на стороне азербайджанцев, как и раньше, воевали представители многих народов, в т.ч. северокавказской языковой семьи. Среди них были такие, которые уже долго жили по соседству с азербайджанцами, а так же те, кто откликнулся на зов прийти на помощь своим единоверцам с северных склонов Большого Кавказского Хребта. Несмотря на оказанное сопротивление, русские войска вторглись в Северо-За- падный Азербайджан и установили свои порядки. Власть Илисуйского султана была сохранена, хотя и ограничена. Одновременно в Балаканы, Шеки, Катех, Джар, Закаталы и др. районы были направлены карательные экспедиции для уничтожения тех, кто не покорялся царской власти. Среди таких непокорных были, по свидетельству военных историков, самухские беки и илисуйский султан, готовившие выступления джаро-балаканцев. 3 апреля 1804 года представители джаро-балаканцев, илисуйский султан и самухский владелец Ширин бек прибыли в Тифлис на переговоры с российским двором. Когда 7 ноября 1806 года князь Орбелиани начал наступление против джаро-балаканцев, Ахмед хан (племянник Али султана), сместивший в октябре 1805

1 ГААР, ф.970, оп.1, д. 277, л. 7; ГИААР, ф.866, оп. 2, д. 11, л. 4, 8 об. 374

Взаимоотношения Азербайджана и народов Северного Кавказа

года с престола Али султана, со своими людьми покинул Джары. Российские войска заняли Джары и двинулись к Загаталам. Старейшины Закатал, как и Джар выразили свою покорность. А Илисуйский султан Ахмед хан в 1807 году сам прибыл в Тифлис с выражением покорности и стал проводить политику сближения с царским двором, оставив сына в качестве аманата. Ермолов в свое время писал графу Нессельроде о выступлениях джарцев, санкционированных турецкими пашами: «…смежный с Грузией Ахалцыхский пашалык допустил Лезгин, неприятелей наших, иметь жительство на землях своих и поселил их против самых границ наших, на самом ближайшем расстоянии. Сии то вредные разбойники производят у нас наиболее опустошений и состоят под особенным покровительством пашей, которые разделяют с ним добычу».1 Территория Джаро-Балакан да и всего Северо-Западного Азербайджана была важным стратегическим плацдармом для сообщений с Грузией, Дагестаном и внутренними провинциями Азербайджана. Так, из Джаро-Балакан был выход через Цахур в Илису, из Сувагила – на Губу, из Кашкачая – в Шеки, из Мисилдага – в Балакан.2

Итак, в состав российских владений вошли азербайджанские земли, в том числе, цахурские вольные общества, а также часть Илисуйского султанства с компактной территорией в верховьях р. Самура в Горном Магале (15 аулов) и на Кара-Алазанской долине, где располагались Сувагильское, Мухахское и Джиныхское общества. Азербайджанцы совместно с лезгинами и другими народностями издревле

1Məmmədova A.Ə. Car-Balakən camaatlığı (XVII əsrin sonu – XIX əsrin 30cu illəri). B., 2009, с. 121-123; АКАК. Т.6, ч.2.Тифлис, 1875, с. 410-411;

Сборник газеты «Кавказ» на 1847 год. Тифлис, 1848, с. 139-140, 378.

2Бакрадзе Д., Березин Н. Тифлис в историческом и этнографическом отношениях. СПб., 1870, с. 68.

375

Севиндж Алиева

населяли также Табасаран, расположенный к югу от Кайтагского уцмийства. 1

Как отмечалось выше, все правители Илисуйского султанства выступали в защиту азербайджанских земель против картли-кахетинской экспансии, а в дальнейшем и против русского самодержавия, поддерживавшего картликахетинских царей. Так, Илисуйский султан Ахмед хан перешел на службу российской власти, участвуя в чине полковника в экспедиции в Джаро-Балаканы и Шеки. В 1812 году, когда шахские войска под командой Аббас-Мирзы вторглись в Шекинское ханство, Ахмед хан пришел на помощь Джафар-Кули хану Шекинскому и помог ему отразить нападение. После смерти Ахмед хана в 1830 году Илисуйским султаном стал Муса султан – сын Ахмед хана от второй жены, а через 8 месяцев после его смерти – его родной брат Даниял бек. Из-за восстания в Илисуйском султанстве в 1831 году управление было передано Периджан ханум. В 1833 году барон Г.В.Розен передал управление Даниял султану, но тот попросил взамен княжеский титул. 2

Российское управление вызывало недовольство во всем Азербайджане и особенно в Северо-Западном. В июле 1832 года мюрида имама Шамиля Хамзат бека поддержали жители селений Джаро-Балаканской области, а так же верхние деревни Илисуйского султанства. Цахуры, в частности,

1Березин И.Н. Путешествие по Дагестану и Закавказью. Казань, 1850, с. 48, 80; Броневский С. Новейшие географические и исторические извес-

тия о Кавказе. Ч.2. М., 1823, с. 59, 309, 324.

2ГИААР, ф.866, оп. 2, д. 11, л. 15; Cavadova Z.Ə. Şimal-Qərbi Azərbaycan (tarixi-demoqrafik tədqiqat). B.: Altay, 1999, s. 33-34; Летифова Э.М.

Илисуйское восстание 1844 года против царизма (По материалам Актов Кавказской Археографической Комиссии)// Tarix və onun problemləri, № 3/4. Bakı, 1999, с. 51; Материалы по истории Дагестана и Чечни. Т. III. Ч. 1. Махачкала, 1940, с. 215-219, 276–278; 329–349.

376

Взаимоотношения Азербайджана и народов Северного Кавказа

действовали небольшими маневренными группами по 10–15 человек. Наиболее преданным сторонником имама Шамиля стал цахур – житель с. Мишлеш – Ачлей Рамазан. В 1837 году восстали также азербайджанцы и представители северокавказской языковой семьи Ахтынского, Докузпаринского, Алтыпаринского, Тагирджальского обществ, входивших в Губинскую провинцию. Представители северокавказской языковой семьи активно выступали на стороне имама Шамиля на территории Северо-Западного Азербайджана. 1

По камеральному описанию 1873 года, представители северокавказской языковой семьи на территории Азербайджана проживали в Бакинской и Елизаветпольской губерниях. Во второй половине XIX в связи с промышленноэкономическим развитием азербайджанских земель наблюдается процесс отходничества. Многие отходники из Северного Кавказа, в т.ч. лезгины Магарамкентского и Сулейма- но-Стальского районов нанимались на плантации для сбора винограда в Геокчайском, Шемахинском и других уездах. В начале ХХ века представители северокавказских народностей были заняты в Бакинской нефтяной промышленности.

В начале ХХ века на всех окраинах Российской империи обострились социально-экономические противоречия, порождением которых стали как формирования кружков и организаций со стороны передовых слоев общества, так и появление локальных групп, приступивших к погромам и разбоям помещичьих хозяйств. В начале ХХ века в Южном Дагестане и в Северном Азербайджане наблюдается действия качагских отрядов, пестрых по своему этническому составу (представители лезгин, азербайджанцев, табасаранцев,

1Материалы по истории Дагестана и Чечни. Т. III. Ч. 1./Под ред. Р. Магомедова. Махачкала, 1940, с. 138-139, 399-405; Шамиль – ставленник султанской Турции и английских колонизаторов (сборник документальных материалов). Тбилиси, 1953, с. 22-23, 28-30.

377

Севиндж Алиева

терекеменцев (дагестанских азербайджанцев) и др.). Волнения охватили все слои населения: рабочие бастовали, крестьяне сжигали помещичьи хозяйства, интеллигенция выступала с петициями. Так, 8 января во время забастовки на промыслах Бакинского нефтяного общества в Балаханы были арестованы около 25 рабочих, в основном, дагестанцы. 1

Представители северокавказских народностей влились не только в экономическую жизнь Азербайджана, но с сочувствием относились к азербайджанцам в периоды этнических конфликтов. Во время обострения противоречий между армянами и мусульманами Баку, подогреваемых царскими властями и армянской националистической партией «Дашнакцутюн» и вылившихся в 1905 году в серию вооруженных столкновений и погромов мирного азербайджанского населения, лезгины, курды и другие мусульмане встали на сторону азербайджанцев. Представители северокавказских народов пришли на помощь азербайджанцам и в марте 1918 года, когда большевики, объединившиеся с армянскими дашнакскими отрядами, уничтожали мирное азербайджанское население. Наравне с азербайджанцами пострадали и другие мусульмане, в том числе лезгины Губинского уезда. Для защиты мусульманского населения Баку в Азербайджан прибыли представители северокавказских народностей, среди них были и дагестанцы.2 По ходу продвижения дагестанских воинских формирований по направлению к столице Азербайджана, в Губе, Хачмасе и Девичи к ним примыкали местные национальные военные части. Поддержка и

1Баку, 10 января 1909, № 7; Воронцов-Дашков И.И.Всеподданнейшая записка по управлению Кавказским краем. СПб., 1907, с.13-14; ГИААР,

ф.43, оп.15, д.10384, л. 63-75.

2Süleymanov M. Azərbaycan Ordusu (1918-1920). B.: Hərbi Nəşriyyət, 1998, с. 71; Азербайджан, 10 декабря (27 ноября) 1918, № 56; Всеподданнейший отчет, произведенный в 1905 году сенатором Кузьминским ревизии города Баку и Бакинской губернии. Баку, 1906, с. 129.

378

Взаимоотношения Азербайджана и народов Северного Кавказа

действенная помощь азербайджанцам со стороны северокавказских народностей, в т.ч. и лезгин, имело огромное историческое значение, свидетельствующее о тесных культурноисторических, стратегических и духовных связей.

Когда на Кавказе в 1918 году были провозглашены независимые государства: Азербайджанская Демократическая Республика и Горская Республика, они с первых шагов своего существования установили тесное сотрудничество и стали искать пути сближения по всем международным и региональным вопросам. Комитет Государственной Обороны Азербайджана 8 сентября 1919 года принял постановление о принятии на военную службу в Азербайджанскую армию лезгин из Дагестана, уклоняющихся от принудительной мобилизации в Добровольческую армию. 1

После установления советской власти в регионе, азербайджанцы и народы Северного Кавказа, подверглись новому административно-территориальному переделу. Историческая территория, где совместно проживали азербайджанцы, лезгины, цахуры и др. оказалась разделена. Однако народы языков северокавказской языковой семьи продолжают тяготеть к мусульманскому Азербайджану, с которым они связаны историческими и культурными связями.

Взаимоотношения азербайджанцев с народностями аварской группы

В Азербайджане проживает множество этносов аварской группы, в основном на территории Северо-Западного Азербайджана, в Балаканском и Закатальском районах. Аварцы вписали особые страницы в историю всего Кавказского региона и, в частности, Азербайджана. Азербайджаноаварские взаимоотношения носили самый разнообразный характер. В Азербайджане они занимались преимуществен-

1 Азербайджанская Демократическая Республика. 1918-1920. Армия. (Документы и материалы). Баку, 1998, с. 136.

379

Севиндж Алиева

но скотоводством. Земледелие носило вспомогательный характер. Аварцы, как и цахуры, выращивали пшеницу, просо, черный горох, рожь, голый ячмень, кукурузу, лен и коноплю, овощи, фрукты, занимались различными промыслами: выделкой бурок, сукна, войлока, ковров и паласов, металлообработкой, изготовлением холодного оружия, серебряных ювелирных изделий, посуды и пр. Жители Аварии приобретали товары в азербайджанских городах Губе и Шамахе ситец, бязь, нанку, платки, шелковые ткани и одежду. Тесные азербайджано-аварские связи предопредили добрососедские отношения между двумя народами – распространение аталычества и побратимства, установление родственных и торгово-экономических связей, а также способствовали взаимообогащению и взаимовлиянию в сфере духовной

иматериальной культуры, устного народного творчества, танцев и музыки. Ярким показателем этих тесных связей является широкое распространение в прошлом азербай-

джанского языка на Северном и Южном Кавказе как средства межнационального общения. 1

Многие источники свидетельствуют, что сефевидские

иосманские власти использовали аварцев в качестве боеспособного контингента в своих мероприятиях в отношении Картли-Кахетии. В 1799 году русские войска заняли КартлиКахетию и экспансионистская политика Российской империи получила новый импульс. 7 ноября 1800 года у речки Иори произошел бой между русскими войсками и соединенным ополчением Аварского Умма хана, аварского Али-Султана, Гаджи-Ахмед хана Дженгутаевского, сына Сурхай хана Казикумухского, Кази-муллы - кадия Табасарана, Муса-Гаджи Аксаевского и др. Русские войска одержали победу, Умма хан погиб. Шах вынужденбыл отозвать свои войска с Кавказа.

1 История народов Северного Кавказа (конец ХVIII в. - 1917г.). М.:

Наука, 1988, с. 301-309.

380