Особенности конституционного самодержавия как формы правления в ряде стран Арабского Востока

В настоящее время абсолютная монархия в чистом виде уже не существует. В эмиратах и султанатах Персидского залива – Бахрейне, Катаре, Кувейте, ОАЭ, Саудовской Аравии, Омане есть конституции, но

1. они дарованы самим монархом (ОАЭ – Советом эмиров), а не приняты демократическим путем.

2. Действие часто приостанавливается

3. Иногда устанавливают, что законодательная, исполнительная, судебная власть исходит от монарха (есть также положения о власти народа и Аллаха)

4. Над Конституцией стоит Коран

Часто в таких странах есть парламенты, но они могут быть распущены по воле монарха. В большинстве таких стран – это законосовещательные органы, действующие по мусульманской традиции аш-шура (совещания правительства с наиболее авторитетными людьми, которых в состав аш-шуры назначает монарх).

Законы принимает монарх после совета с аш-шуры. При единогласном мнении аш-шуры монарх обязан принять закон, соответствующий ее мнению.

Особое место занимает семейный совет и мусульманская религия.

Семейный совет – неформальное, но весьма важное учреждение. Он состоит из членов правящей семьи, близких родственников короля и некоторых высших улемов – особо почитаемых знатоков Корана.

В Саудовской Аравии семейных совет низлагал короля (в том числе за отсутствие должного благочестия) и назначал на его место нового из той же семьи. Все лица, принадлежащие к правящей семье получают ренту от государства.

Король – одновременное высшее духовное лицо –имам, а ислам – государственная религия. Светская власть соединяется с духовной, а многие нормы религии имеют обязательный характер.

Заканчиваю повествование. Покеда, сучки.