- •Организационно-методическое сопровождение
- •Тематический план учебной дисциплины
- •Содержание учебной дисциплины
- •Тема 1. Вводная лекция.
- •Тема I Религии Юго- Восточной Азии и Дальнего Востока
- •Тема II Буддизм в Китае. Дзен-буддизм.
- •ТемаIv Религии Передней и Центральной Азии
- •Тема V.Иудаизм..
- •Тема VI Античное христианство
- •Литература
Тематический план учебной дисциплины
№ п/п
Наименование раздела, подраздела, темы лекции
Бюджет учебного времени
Форма текущего и итогового контроля
Всего
в том числе
Лекции
Лабораторные и практические занятия
Семинарские занятия
Самостоятельная работа
1
2
3
4
5
6
7
8
1
Вводная лекция
2
I
Религии Юго- Восточной Азии и Дальнего Востока
14
I.1
Индуизм
2
I.2
Джайнизм и буддизм
8
I.3
Буддизм в Китае Тибето-монгольский буддизм
2
10
II
Религия древнего Египта
2
4
III
Религии Передней и Центральной Азии
2
8
IV
Иудаизм
2
6
V
Античное христианство
14
8
Итого:
36
36
36
экзамен
Содержание учебной дисциплины
Тема 1. Вводная лекция.
Предмет и структура курса. Понятие «Религия». Функции религии. Причины появления и смены религиозных систем. Религия и культурная традиция, их взаимодействие на различных этапах развития религиозной системы.Понятие «мировая религия», его признаки.
Специфика источников. Светская и конфессиональная литература по истории народов мирарелигий.
Тема I Религии Юго- Восточной Азии и Дальнего Востока
I.1.Индуизм.
Ранние цивилизации Индии. Арии и религия вед .Формирование и состав ведийского комплекса Пантеон и космогонические идеи вед. Культовая практика ведийского периода. Брахманы. Развитие и трансформация религиозных идей в Бхагавад-гите. Идеи карма-. джняна-, бхакти-марги. Влияние идей оппозиционных течений – джайнизма и буддизма – на теорию и культовую практику брахманизма. Оформление основных течений внутри индуизма: шиваизм, вишнуизм, шактизм. Кришнаизм как течение вишнуизма. Включение Будды в число аватаров Вишну. Тримурти. Понятия Атман. Брахман,сансара, карма, мокша, дхарма, артха, кама. в индуизме.Дхарма и варна. Культовая практика, обряды и праздники в индуизме.
I.2.Джайнизм и буддизм
Религиозная картина Восточной Индии в середине VI в. до н.э .Махавира Джина и его учение. Трансформация идеи кармы. Теория истощения кармы и формирование этики джайнов .Понятие «тиртханкар». Специфика состава и организации джайнской общины.Дигамбары и шветамбары.
Сиддхартха Гаутама и его роль в оформлении новой религии. Легендарная биография. Четыре благородные истины и восьмеричный благородный путь - ядро раннего буддизма. Картина мира в раннем буддизме
Понятия дхармы, сансары, кармы, нирваны в раннем буддизме: элементы преемственности и оппозиции буддизам и брахманизма. Сангха. ТриратнаОтношение раннего буддизма к культовым действиям. .
Оформление священных текстов. Трипитака и ее состав. Разделение буддизма на северный (хинаяна) и южный (махаяна), его причины. Трансформация понятия дхарма в буддизме хинаяна. Отношение к традиции ранней сангхи. Архат Отношение к традиции почитания богов.. Судьба буддизма хинаяна в Индии и за ее пределами в III–II вв. до н.э.
Теория Трикайя. Отношение понятий дхармакайя, самбхогикайя и нирманакайя. Теория прерывности сансары и представления о множественности миров в буддизме махаяна.Бодхисаттва – этический идеал буддизма махаяна. Причины лояльности махаяна-буддизма к местным культам и формирование пантеона . Формы почитания Будды.
Буддизм ваджраяна как результат синтеза традиции махаяна и учения секты йогачарья. Асанга как основатель и теоретик ваджраяна. Изменение картины мира: Теория биджа. Виды манифестации вселенной и культовая практика буддизма ваджраяна. Значение медитативной практики. Мандала, ее виды и способы применения в практике ваджраяна. Изменение отношения к священным текстам. Мантры Мудры. Теория достижения нирваны в одном воплощении. Теория посмертного существования Понятие гандхарвы.
Тема II Буддизм в Китае. Дзен-буддизм.
Традиционные верования китайцев.Культ предков.Представление о душах и их судьбе.
учение о дао. Философские идеи и икультовая практика даосов. Возможные точки соприкосновения даосизма и буддизма. Ань Ши-гао и условия появления буддизма махаяна в Китае (II вв. н.э.).. Критика буддизма в Китае, ее специфика. Моу-цзы. Буддийские монастыри в Китае. Дхармаракса. Сунь-го. Сюань-сюэ буддизм. Юань-хун. Сближение буддизма и конфуцианства через утверждение единства этических ценностей.
. Оформление специфики буддистского монашества в Китае. Расцвет буддизма в Китае в V–VI вв. Начало формирования буддистских сект: Тяньтай, Хуаянь, Цзинту, Чань.
Теория секты Чань как основа формирования дзен-буддизма
Тибето-монгольский буддизм (ламаизм) как синтез махаяна-, ханаяна- и ваджраяна-буддизма... Теория воплощений как основа иерархии духовенства тибето-монгольского буддизма. Далай-лама; панчен-лама; гэлуны; гэцулы; послушники; «ненастоящие» ламы. Роль монастырей в практике ламаизма. Лама – «четвертая жемчужина» тибето-монгольского буддизма.
Картина мира в тибето-монгольском буддизме. Виды рождений. Нирвана и пути ее достижения. Карма и возможности ее совершенствования.. Священные тексты. Ганджур и Данджур,. Развитие теории посмертного существования в тибето-монгольском буддизме. Пантеон тибето-монгольского буддизма. Богослужение в тибето-монгольском буддизме. Малый и великий хуралы:. Правила строительства храмов и монастырей. Иконография персонажей пантеона тибето-монгольского буддизма..
Магические практики в тибето-монгольском буддизме.
ТемаIII.Религия древнего Египта.
Источники по истории религии древнего Египта. .Специфика мифологии и пантеона .Космогонические системы .Тексты Саркофгов и Тексты Пирамид. Заупокойный культ Культ фараона в древнем Египте.
Синкретические культы позднего Египта. Влияние египетской религиозной традиции и идей александрийской философии на формирование мировых религий