5.3. Зразки типових завдань модульного контролю

І. Тестові завдання.

Завдання 1. Виберіть правильний варіант відповіді .

Вислів: «Чергую постійно я спокій і рух у природі, тримаючи світ у постійному круговороті» належить культурі:

а) середноземноморській;

б) ісламській;

в) індо-буддійській;

г) конфуціанській;

д) японо-буддійській.

Завдання 2. Вкажіть в тексті на характерні образи, властиві китайській поезії:

«Життя серед гір і вод – найкраща доля… Слід посадити перед вікном прекрасні дерева і благородний бамбук, у бібліотеці розставити давні бронзові посудини і незвичайне каміння. Слід все організувати так, щоб у домі ми забували про старість, на прогулянці забували про повернення, а в саду – про втому. Камінь навіює думки про давнє … Вода навіює думки про віддалене… А крім того, слід насадити бамбуку і старих дерев, незвичайних кущів і вигнутих сосен, улаштувати водоспади й бурхливі потоки, немов ти потрапив у країну захмарних гір та диких ущелин».

Завдання 3. Прочитайте давню легенду про створення жінки. Назвіть літературних героїнь, що втілюють у собі даний національний ідеал краси.

«Спочатку, коли Тшварі взявся за створення жінки, він виявив що витратив усі матеріали на створення чоловіка і що щільних матеріалів не залишилося. Розміркувавши, він вчинив так: взяв округлість місяця і вигини повзучих рослин, чіпкість вусиків берізки і тріпотіння трави, гнучкість очерету і принадність квітки. Легкість листу і форму слонячого хобота, погляд лані і згуртованість бджолиного рою, веселу радість сонячних променів, плач хмар і мінливість вітру, солодкість меду і лютість тигра, віроломство журавля і вірність »

Завдання 4. Проілюструйте ідеї китайського автора VIII ст. Лю Чжи-цзи прикладами з китайської класичної прози.

«Життя людини між Небом і Землею миттєве, як політ мухи-одноденки, однак кожен з людей боїться піти з цього життя, не залишивши по собі пам’яті. Чому так? Тому, що вони хочуть залишити по собі щось нетлінне.

А нетлінне – це лише мати своє ім’я, занесене на бамбук і шовк. Бо тоді люди, які прийдуть після них, можуть розгорнути списаний сувій, зустрітися у своїй уяві з мудрецями давніх часів і, не покидаючи свого дому озирнути життя тисячі поколінь».

Завдання 5. Викреслити зайве.

Культ родючості, інь-ян, конфуціанство, «гори-води», квіти сливи, касти, Книга перемін, сувій, вклоніння предкам, екзамен на посаду чиновника, лиси-перевертні, арабески, даосизм, фу, вень, сяошо, кшатрій.

II. Творче питання.

Скласти хоку на характерний мотив японської класичної лірики.

Ш. Практичні завдання.

Завдання 1.

На матеріалі епічної поеми за власним вибором («Махабхарата», «Рамаяна», «Шах-наме») проілюструйте наступне положення М.М.Бахтіна: «Світ епопеї – національне героїчне минуле, світ «начал» і «вершин» національної історії, свт батьків і родоначальників, світ «перших» та найкращих»

Завдання 2. Розкрийте естетико-культурологічну своєрідність віршів:

1. Захопившись вином,

не помітив, коли й стемніло.

Опадаючий квіт

геть обсипав мені одежу.

Йду, хмільний, по струмку,

баламутячи в ньому місяць.

Вже птахи посідали,

та й люди стрічаються рідко

2. Рушаймо! Покажу я тобі,

Як у далекім Йосіно квітнуть вишні,

Старенький мій капелюх..

3. Будь весел и люби красавицу свою.

Подобен этот мир бегущему ручью:

О прошлом позабудь, грядущим утешайся

Живи и радуйся живому бытию.