- •Глава I
- •1. Понятие и концепции творчества
- •2. Понятие и концепции народного художественного творчества
- •3. Структура и классификация современного народного художественного творчества
- •Глава II
- •1. Подлинно народная основа происхождения художественного творчества
- •3§. Социально-исторические условия и этапы развития народного художественного творчества
- •Глава III
- •1. Календарио-обрядовые формы бытования фольклора
- •2. Дотеатральный фольклор
- •Глава IV
- •4. Народное танцевальное искусство городского «примитива»
- •5. Народные промыслы, декоративно-прикладное и изобразительное искусство городского «примитива»
- •Глава V дореволюционное любительство как явление народного художественного творчества
- •1. Социально-исторические условия возникновения любительства
- •2. Любительский народный театр
- •3. Любительское хоровое исполнительство
- •4. Любительское музыкальное исполнительство на народных инструментах
- •Глава VI
- •1. Понятие самодеятельности и художественной самодеятельности
- •2. Становление художественной самодеятельности
- •2.2. Нэп и агитационно-пропагандистская направленность художественной самодеятельности
- •3. Развитие и расцвет художественной самодеятельности (1930— 1960 гг.)
- •3.1. Возврат художественной самодеятельности к традициям профессионального искусства
- •3. Развитие и расцвет художественной самодеятельности (1930— 1960 it.)
- •3.1. Возврат дудожественной самодеятельности к традициям профессионального искусства
- •3.2. Новые формы и содержание художественной самодеятельности в военных условиях
- •3.2. Новые формы и содержание художественной самодеятельности в военных условиях
- •3.3. Восстановление и утверждение художественной самодеятельности
- •3.3. Восстановление и утверждение художественной самодеятельности
- •3.4. Расцвет художественной самодеятельности как явления советской массовой культуры
- •4. Тревожные симптомы, кризис и трансформация художественной самодеятельности (1970—1990 годы) 4.1. Тревожные симптомы, застой в развитии художественной самодеятельности 70-х годов
- •4.2. Основные тенденции развития художественной самодеятельности 80-х годов
- •4.3. Новая социально-экономическая ситуация и трансформация художественной самодеятельности
- •Понятие и концепции творчества 6
- •Глава V.
- •Глава VI.
3. Развитие и расцвет художественной самодеятельности (1930— 1960 гг.)
3.1. Возврат художественной самодеятельности к традициям профессионального искусства
В 30-е годы народное творчество развивалось более плодотворно, так как движение художественной самодеятельности находило конкретную поддержку и участие государственных, общественных и творческих организаций. Это был период, когда менялись структура экономики, быт, люди, которые искренне верили в созидательность процессов, происходящих в стране. Задачи культуры и искусства связывались с построением фундамента социализма, что во многом определило как положительные, так и отрицательные стороны в развитии художественной самодеятельности.
Положительное было в повышенном внимании к вопросам характера, качества работы, воспитания кадров руководителей художественной самодеятельности, которая стала массовым движением. Коллективам была характерна много*-численность составов, доходивших порой до 100—120 человек. Художественная самодеятельность как явление охватила миллионные массы, стала средством воздействия в политическом и общественно-культурном движении, способствовала повышению уровня культуры народа, обслуживала досуг, отдых, развивала художественно-творческие способности трудящихся. Она выступала в борьбе за выполнение и перевыполнение планов первых пятилеток, воплощая темы труда, героики социалистических преобразований, образ человека —строителя нового общества.
Этому способствовало почти ежегодное проведение олимпиад, смотров, конкурсов, выставок по всем видам и жанрам самодеятельного искусства. Значительную роль сыграло строительство первых крупных профсоюзных .Дворцов культуры как базы художественной самодеятельности и начало шефского движения актеров, режиссеров, музыкантов, которые пришли с ока!занием помощи на заводы, фабрики, в ног вые ДК и в село. Происходили встречи мастеров искусства с участниками художественной самодеятельности, осуществлялся поиск талантливых людей.
Все это положило начало взаимосвязи, взаимообогащению профессионального и самодеятельного искусства, которое от изживших себя агитационно-пропагандистских форм возвращалось «на рельсы» прошлых традиций любительства и профессиональной художественной культуры. Возврат к учебно-творческой работе, совместные репетиции и выступления значительно повысили мастерство многих участников и коллективов. Развивалось главным образом исполнительство по аналогии с профессиональным. Индивидуальное любительство и авторское творчество оценивали профессионалы и считали примитивным искусством, относились пренебрежительно, свысока. Это коснулось художников и литературной самодеятельности. Такая же недооценка была и в отношении к фольклору, что свидетельствует о неизжитости идей Пролеткульта.
Но были трудности и негативные тенденции. Они были связаны с борьбой за коллективизацию, за намеченные пути и методы, с требованиями мобилизации и полного использоь вания всех сил и средств в социалистическом строительстве. В отношении художественного творчества эти требования были изложены в постановлении ЦК ВКП (б) от 1932 года «О перестройке литературно-художественных организаций», которое положило начало утверждению единого метода социалистического реализма в борьбе со всеми другими направлеталась отрицательным явлением, они перешли к написанию картин-плакатов, картин-панно, к созданию бытовых вещей: мебели, установок бытового назначения, киосков, витрин.
Таким образом, изосамодеятельности также был характерен отход от традиций и форм профессионального искусства и переход к формам политической агитации и пропаганды художественпо-изобразительньши средствами. Во многом этот переход был обусловлен не столько идейной приверженностью, сколько необходимостью' выполнять социальный заказ в связи с введением хозрасчета.
Итак, 20-е годы — это период, когда происходит резкое сокращение ассигнований, что отразилось на художественной самодеятельности. Началось свертывание массовости, угасание «гейзеров народного творчества». Все было подчинено выполнению общеклубных задач политической агитации и пропаганды средствами художественной выразительности. Произошло полное обособление от традиций прошлого и форм профессионального искусства, отказ от классического наследия и репертуара, а также — непризнание фольклора. Но не было еще самого термина «художественная самодеятельность», говорили о самодеятельности, но в ином смысле. Речь шла о социальной активности в строительстве нового общества.