11. Антиправительственные кружки второй четверти хiх в.

Одним из первых нарушил общественное молчание, наступившее после подавления восстания декабристов, П.Я.Чаадаев, чьи знаменитые «Философические письма» стали отправной точкой многочисленных споров в «обществе». Они были написаны в 1829-1831 гг. на французском языке. Первое письмо было опубликовано в 1836 году в журнале «Телескоп» и стало сенсационным. Мыслитель, как никто другой, почувствовал безысходность самодержавного ГКС, его хроническое отставание во всех сферах бытия от Запада. Чаадаев не только подверг резкой критике российский государственно-крепостнический строй, сравнивая его с западноевропейскими порядками, но и весьма пессимистично оценивал его будущее. Негативное отношение мыслителя к прошлому и будущему России вызвало критику с разных сторон. Официальная власть реагировала привычным и до, и после методом: журнал закрыли, издателя выслали, самого Чаадаева объявили сумасшедшим. Писатели, философы обижались за Россию и не соглашались с Чаадаевым. Мало кто остался равнодушным к «Философическим письмам», и споры вокруг них во многом определили дальнейшее движение общественной мысли. Свою роль в оживлении «общественной жизни» сыграли и те небольшие кружки, которые возникали на рубеже 20-30-х годов и исчезали, не успев вырасти в более или менее крупные организации. В 1827 г. в Московском университете раскрыли кружок Критских (попытка продолжения декабристской идеологии и тактики. Пропаганда революционных идей среди студентов, чиновников, офицеров. Предпосылков революционных преобразований должно стать цареубийство. В день коронации Николая I члены кружка разбросали по Красной площади прокламации, призывающие к свержению самодержавия. Кружок был раскрыт полицией, его участники заключены в Соловецкий монастырь, а затем отданы в солдаты) , а в 1831 г. Сунгурова, участники которого собирались подготовить вооруженное восстание. В 1834 году был раскрыт кружок Герцена и Огарева.

Этот кружок сыграл видную роль в распространении идей утопического социализма в России. Имена Мора, Фурье, Сен-Симона упоминались даже в подцензурной периодике. Белинский возглавлял кружок «Литературное общество 11-го нумера», получившее свое название от номера комнаты студенческого общежития, где происходили собрания. Сам юный Белинский написал драму «Дмитрий Калинин», которая обрушивалась на крепостничество и социальное неравенство.

С 1831 до 1840 г. просуществовал с изменениями кружок студентов Московского университета под руководством Станкевича, который стал одним из самых ярких, определяющих явлений русской общественной жизни 1830-х годов. Убеждения членов кружка был неопределенными, причем настолько, что из него вышли люди с противоположными в будущем убеждениями, например, идеолог самодержавия Катков и теоретик анархизма Бакунин. Изучали философские системы Шеллинга, Канта, Гегеля. Осуждение крепостничества. Члены кружка считали, что распространение просвещения должно привести к изменению «быта общественного». С отъездом Станкевича за границу кружок распался сам собой.

В 30-е годы меняется социальный состав движения. Если в предшествующее десятилетие в нем первенствовали военнослужащие, то теперь все большую роль начинает играть студенчество. Студенчество живо откликалось на обострение национального вопроса. Тысячи участников польского восстания 1830-1831 гг. были репрессированы и сосланы на восточные и южные окраины России, также оказывая революционное воздействие. В 1832 году был обнаружен заговор грузинских дворян. На Северном Кавказе к власти пришел Шамиль. В 1835 году отмечались волнения башкир. Многочисленные тайные организации во второй половине 30-х гг. существовали только в западной части Российской империи и были связаны с нац. Движением. С 1835 по 1838 гг. на польских землях действовала одна из наиболее крупных и радикальных конспиративных организаций – Содружество польского народа во главе с Конарским. Организации Содружества существовали среди студентов Виленского и Киевского университетов.

Зарождается направление, которое в советской историографии называли революционно-демократическим, наиболее видными представителями которого в это время были Герцен и Огарёв. Они также отталкивались от гегелевской философии, призывая, однако, к революционной ломке старых порядков. В ту пору основной ареной революционной деятельности была пропаганда идей в литературе, искусстве, журналистике. Огромное влияние на умы читающей публики оказывали статьи Белинского, которые публиковались в журнале «Отечественные записки». Письмо Белинского Гоголю, в котором выдающийся журналист критиковал гениального писателя, распространялось по России в огромном количестве списков.

Во многих вопросах революционеры-демократы разделяли взгляды западников, кое в чем поддерживали славянофилов. Но решающее их отличие от тех и других заключалось в том, что они выступали за коренное преобразование существующего общества и готовы были осуществить его насильственными средствами. В 40-е годы возникают и значительные организации. Одна из них – кружок петрашевцев – действовала в Петербурге. Во главе кружка был молодой чиновник МИДа Буташевич-Петрашевский. На его квартире по пятницам собиралась интеллигенция, военная молодежь, приходили писатели более или менее известные. Хотя организация так до конца и не оформилась, но взгляды сформировались довольно четкие в основном на основе французского утопического социализма. К 1848 году собрания у Петрашевского принимают уже ярко выраженный политический характер, обсуждается проблема революции. Приступают к созданию тайной организации, готовят вооруженное восстание. Однако за деятельностью петрашевцев уже давно следили через засланного к ним агента. В апреле 1849 года почти 4 десятка человек были подвергнуты тюремному заключению. 21 человек был приговорен к расстрелу. Правда, приговор не был приведен в исполнение. Ссылка в Сибирь.

Разгром обществ, смерть одного из вождей – «неистового Виссариона» - Белинского, усиление правительственного давления – приводит к ослаблению революционных сил. Герцен был вынужден перенести свою деятельность за границу ( 1853 г. – вольна русская типография в Лондоне).