- •Тема: Философия Нового времени
- •1. Основоположником рационалистического метода в новоевропейской философии становится философ …
- •3. Деятельность философов эпохи Просвещения, направленная на критику пороков общества и государства, существующих на основе церковных установлений, может быть обозначена как …
- •5. Родоначальником французского Просвещения является философ …
- •6. Центральной проблемой в философии Нового времени является …
- •7. В философии Просвещения высшей исторической ценностью человечества считается …
- •8. Онтологическая позиция б. Спинозы, утверждавшего наличие единственной субстанции, лежащей в основе мира, может быть охарактеризована как …
- •9. К представителям английского сенсуализма можно отнести философа …
- •10. В качестве подлинно научного метода познания ф. Бэкон утверждает …
- •11. В новоевропейской философии вопрос о первооснове мира решается с помощью понятия …
- •12. Критерием истинности знания, с точки зрения рационализма р. Декарта, является …
- •14. По мнению т. Гоббса, до возникновения государства естественным состоянием общества была …
- •15. Философско-мировоззренческий рационализм исходит из идеи …
14. По мнению т. Гоббса, до возникновения государства естественным состоянием общества была …
1. |
|
|
война всех против всех |
2. |
|
|
анархия |
3. |
|
|
первобытная община |
4. |
|
|
коммуна |
Решение: По мнению Т. Гоббса, человеческое общество в своем развитии проходит две стадии. Первая из них – это естественное состояние. Здесь люди живут, подчиняясь в основном своим чувственным влечениям и руководствуясь естественным правом. Оно в принципе дает каждому человеку право на все, чего ему хочется, но интересы и право одного наталкиваются на аналогичное право другого. Здесь люди живут по правилу «человек человеку волк», а в обществе царит «война всех против всех», грозящая людям всеобщим истреблением. Возможность выхода из этого состояния заложена в разумности человека, естественных законах, простых правилах морального благоразумия. Все они сводятся к древнему «золотому правилу» (зафиксированному и в Евангелии): не поступай с другими так, как не хочешь, чтобы поступали с тобой. Это правило самоограничения эгоизма с необходимостью толкает людей на путь заключения общественного договора, в результате которого и возникает государство.
15. Философско-мировоззренческий рационализм исходит из идеи …
1. |
|
|
благой закономерности |
2. |
|
|
стихийности бытия |
3. |
|
|
отрицания Бога |
4. |
|
|
свободы воли |
Решение: Философско-мировоззренческий рационализм исходит из идеи благой закономерности в мире. Рационализм в широком смысле, зародившийся в Античной философии и развившийся в философии Нового времени (Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц и др.), рассматривает универсум как упорядоченную совокупность устойчивых, воспроизводимых компонентов и связей. Всеобщая закономерность установлена высшим разумом – Богом, а человек, опираясь на свой разум, оснащенный научным методом, способен ее раскрыть и поставить на службу целям совершенствования окружающей его действительности. «Знание – сила!» (Ф. Бэкон).