Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Kopia_shpory-1533.doc
Скачиваний:
51
Добавлен:
02.08.2019
Размер:
529.92 Кб
Скачать

24. Развитие принципа природосообразности в зарубежной западноевропейской

педагогике (Демокрит, Коменский, Руссо, Песталоци, Дистерверг)

Принцип природосообразности - один из тех, что ориентирует педагога искать опору для конструирования теории, технологии или практики обучения в самом ребенке, в его индивидуальных способностях и особенностях, обусловленных различными факторами - от врожденных задатков до влияния на него окружающей среды. Данный принцип определяет критерием эффективности обучения естественное свободное развитие ученика, сохраняющего в школе свою самобытность и гармонию с окружающим миром, умеющего выстраивать продуктивную деятельность, опираясь на "собственные корни".

Зарождение идеи принципа природосообразности. В трудах античных мыслителей: Конфуция, Демокрита, Сократа, Аристотеля идея природосообразности рассматривалась как единство жизни, природы и воспитания.выделение принципа природосообразности в качестве педагогической закономерности. Я.А. Коменский считал, что обучение и воспитание должны соответствовать закономерностям развития природы, особенностям ребенка, осуществляться непрерывно и в системе.  Идея организации образовательного процесса на основе принципа природосообразности развивалась А. Дистервегом, И.Г. Песталоцци,  Ж.-Ж. Руссо и др. В их трактовке принцип природосообразности означал организацию образовательного процесса на основе изучения природы ребенка, его особенностей; изыскание способов и методов естественного развития его способностей. Исследователи полагали, что познание окружающего мира должно соответствовать «человеческой природе» и происходить «естественным путем» по трем ступеням: 1 - господства ощущений,  2 - памяти, 3 - разума. Ребенку должна быть предоставлена возможность для проявления активности и самостоятельности в познании мира; естественным является воспитание в семье и коллективе.

25.Личность учителя и требования к его педагогической деятельности западноевропейской педагогике (А.Я. Коменский, Ж-Ж. Руссо, И.Г. Песталоци, Дистерверг).

1.Дистерверг.Говоря об учителе, он говорил, что «плохой учитель преподносит истину, хороший учитель её добывать». Можно забросать ребенка обилием информации, но главная задача учителя научить ребенка мыслить, анализировать, уметь выделять главное, обобщать.идеальный учитель должен быть: гуманистом; интеллектуально образованным и просвещённым; человеком с высочайшим уровнем речевой культуры; самоотверженное служение истине, добру, красоте.Требования к учителю:

• должен в совершенстве владеть своим предметом, любить профессию и детей, заниматьсяПОСТОЯННЫМ самообразованием;• на уроке должна доминировать атмосфера бодрости;• преподавание должно быть энергичным2.А.Я Коменский. Говорил, что учитель не должен быть ходячей энциклопедией, а должен помочь ученику ориентироваться в литературе, систематизировать её, выделять главные моменты. Учитель должен стоять выше всех предрассудков, для него ученик это главное, перед чем он преклоняется.4 добродетельности учителя выделял Я.Коменский:1)мудрость2)мужество3)справедливость 4)  рассудительностьчто идеальный учитель должен быть:1) скромным;2) трудолюбивым;3) доброжелательным.3.Русо.Руссо рекомендовал учителю самому стать ребенком, чтобы присоединиться к играм своего воспитанника. Воспитатель должен сопровождать ребенка во всех его испытаниях и переживаниях, направлять его формирование, способствовать его естественному росту, создавать условия для его развития, но никогда не навязывать ему своей воли.— Воспитатель незаметно для ребенка возбуждает у него интерес к занятиям и желание учиться.4.Песталоци.отношения учителя к детям строятся на основе его отеческой любви к ним.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]