- •Психохирургия или психотерапевтические техники нового поколения
- •Введение.
- •Часть первая.
- •Глава первая. Психоанализ как одна из основ современной психотерапии
- •“Евангелие” от Фрейда - сексуальный “ликбез” для Человечества?
- •Руководство по обретению могущества от Адлера.
- •Подсознательный коммунизм к.Юнга?
- •Современная стадная философия неофрейдистов?
- •Глава вторая Экзистенциально-гуманистический подход как вторая основа современной психотерапии. Феноменология.
- •Гештальт - терапия.
- •Иерархия ценностей по Перлзу.
- •Глава третья Когнитивно-бихевориальный подход как третья основа современной психотерапии Кнуты и пряники бихевиоризма.
- •Компьютерный мир когнитивистов.
- •Когнитивный Бейсик.
- •Когнитивная терапия Аарона Бека.
- •Стоический взгляд на психику а.Эллиса.
- •Лестница жизни э.Эриксона.
- •Система отношений Мясищева к действительности.
- •Глава четвертая Эклектическое резюме.
- •Почему нужны теоретики?
- •Часть вторая Эклектическая теория формирования психики.
- •Глава пятая Человек – откуда он взялся и куда идет?
- •А может все-таки Бог?
- •Мозг - кибернетический прибор?
- •Глава шестая Материалистическая основа души.
- •Глава седьмая Архитектоника психики. Природа все создает по одним чертежам?
- •Что делает людей Богами?
- •Палитра подсознания.
- •Как работает прокатный стан подсознания?
- •Ежедневный конвейер.
- •Глава восьмая Новорожденный и его первые шаги по жизни.
- •“Шкурный” интерес - двигатель прогресса?
- •Как младенец может разговаривать сам с собой.
- •Как прошлое влияет на будущее.
- •Ты выдрессировал свое животное “я”?
- •Когда начинается перевоспитание?
- •Рычаги управления.
- •Как формируются уродства психики?
- •Кнут и пряник – альфа и омега воспитания.
- •Глава девятая Воспитание - программирование будущего человека. Как вы видите мир: “правильно” или адекватно?
- •Инфантильность - главная причина психологических проблем.
- •Легко ли спускаться с собственного “Олимпа”?
- •Станет ли ребенок чище, если его валять в грязи?
- •Как можно испортить ребенка?
- •Страх - дело наживное!
- •Любовь как животворящая сила!
- •Неопределенность ни к чему хорошему не приводит!
- •Как выбить из ребенка радость жизни?
- •Как “атмосфера” влияет на здоровье?
- •Как двойные стандарты помогают остаться психологически здоровым.
- •Мама бессмертна?
- •Психологическая “пуповина” на шее.
- •Глава десятая Программирование сексуального поведения.
- •Гомосексуализация как способ приспособления к цивилизации?
- •Как формируются половые извращения.
- •Глава одиннадцатая Основа шкалы ценностей – материнские (родительские) программы.
- •Эмоции как индикатор на панели управления организмом.
- •Что превращает подсознание в пугливую ворону?
- •Старых богов надо отправлять на покой!
- •Морщины - следы слез и разочарований?
- •Глава двенадцатая Воспитание как способ создания сценариев жизни.
- •Положительные сценарии и их влияние на будущее потомков.
- •Глава тринадцатая Образная картина строения психики с психосоматической позиции. Бессознательное: подвал или чердак?
- •В чем разница между сознанием и блессознательным?
- •Как организм обеспечивает технику безопасности?
- •Как разум облегчает себе жизнь?
- •Русская матрешка в голове у всех людей на планете?
- •Творческая часть - “Искра Божья”?
- •Информация как вирус.
- •Самоубийство как крик о помощи.
- •Высок ли “интеллект” у частей я?
- •Мозг - лучший компьютер планеты?
- •Зачем нам нужно бессознательное?
- •Лень - право вето “парламента” для воздействия на “президента”?
- •Умеешь ли ты заглядывать в свое будущее?
- •Наука и искусство - дети изобилия?
- •Как парализовать деятельность “парламента”?
- •“Саботаж” как способ сохранения статуса - кво.
- •Далеко ли люди отошли от обезьян?
- •Часть, ответственная за болезнь - благодетельница или вредитель?
- •Лифт как способ устрашения.
- •Предохранитель против неразумности сознания
- •Как из самых лучших побуждений вымостить дорогу к болезни.
- •Из чего состоит твое “я”?
- •Моська вполне может напугать слона!
- •Как самому себя сделать шизофреником?
- •Интрапсихические кошки - мышки.
- •Болезнь как пожарная мера.
- •Что такое психосоматическая проводимость?
- •Инфаркт как гарантия самосохранения организма?
- •Как страх смерти вгоняет нас в заколдованный круг.
- •Глава четырнадцатая Внутримозговая коммуникация или языки общения сознания и бессознательного.
- •Эмоции как наиболее легкий способ понять - чего же хочет подсознание?
- •Механизм образования тревоги.
- •Палки в “колесах” сознания.
- •Самый распространенный способ самоубийства.
- •Сны как способ заглянуть на “кухню” подсознания.
- •Бессознательное крутит нам “немое кино”?
- •Антидепрессанты - кувалда для подсознания.
- •Если бессознательному что-то не нравится.......
- •Для “бестолковых” бессознательное повторяет!
- •Шифрограммы бессознательного.
- •Глава пятнадцатая Психосоматические механизмы формирования болезней. Что может сломать психику ребенка?
- •Шизофрения - перелом психики?
- •Как образуются уродства характера?
- •Что лучше: быть нормальным человеком или же шизофреником?
- •Гибкость – самое лучшее качество материала, из которого сделан человек?
- •Навязчивости как наследство от обезьян.
- •Патологическая обратная связь.
- •Навязчивости - признак инфантильности?
- •Как “выбить” ребенка из навязчивостей?
- •Часть третья Формирование психосоматозов.
- •Глава шестнадцатая Роль стресса в развитии психосоматозов.
- •Глава семнадцатая Потеря смысла жизни как механизм, запускающий процесс психосоматизации.
- •Болезнь отсутствия смысла жизни - чума 21 - го века?
- •Глава восемнадцатая Депрессия как реакция «замирания» у человека.
- •Вначале замру?
- •Глава девятнадцатая Вегето-сосудистая дистония как реакции «убегания» у человека.
- •Компромисс как прививка против болезней.
- •Глава двадцатая Невроз как следующий этап развития психосоматоза.
- •Глава двадцать первая Механизм формирования психосоматозов. Как это все начинается?
- •Глава двадцать вторая Механизмы вторичной выгоды при психосоматозах.
- •Есть ли в тебе ростки будущих психосоматозов?
- •Глава двадцать третья Психосоматические механизмы «хронификации» болезней.
- •Как диагноз развязывает руки.
- •Болезнь является способом борьбы со скукой?
- •Болезнь как способ избавиться от требований общества.
- •Как просто и легко поднять свой “зоосоциальный” статус?
- •Как привычка болеть превращается в болезнь привычки.
- •Бронхит как способ отлынивания от садика.
- •Как “научить” ребенка бояться того, чего ты боишься сам?
- •Глава двадцать четвертая Психосоматические корни рака.
- •Глава двадцать пятая Психосоматические корни ишемической болезни сердца.
- •Глава двадцать шестая Психосоматические корни бронхиальной астмы.
- •Глава двадцать седьмая Психосоматические корни ожирения.
- •Жир как защита от неприятностей.
- •Глава двадцать восьмая Психосоматические корни кожных и аллергических заболеваний.
- •Аллергия как несчастный случай.
- •Глава двадцать девятая Психосоматические корни проблем с позвоночником.
- •Глава тридцатая Психосоматические корни полиартритов.
- •Глава тридцать первая Психосоматические корни гипертонической болезни.
- •Глава тридцать вторая Психосоматические корни других заболеваний.
- •Климактерический невроз.
- •Защита от неприятных эмоций.
- •Бесплодие как способ “показать нос” мужчине.
- •Внутреннее самбо.
- •Кто победит?
- •Россыпь болезней.
- •Часть четвертая.
- •Глава тридцать третья Как стать эффективным психотерапевтом.
- •Глава тридцать четвертая Фундаментальные принципы психотерапевтического лечения.
- •Изменение отношения к той проблеме, из-за которой у человека возникли переживания.
- •Глава тридцать пятая Психотерапия в рамках нлп-парадигмы.
- •Глава тридцать шестая Гипноз как способ достижения психотерапевтических целей.
- •Беседа с пациентом перед первым сеансом гипноза.
- •Глава тридцать седьмая Шестишаговый рефрейминг при комплексном лечении бронхиальной астмы.
- •Глава тридцать восьмая Создание новой части психики, ответственной за борьбу со спазмами.
- •Глава тридцать девятая Создание новой части, ответственной за борьбу с аллергией.
- •Глава сороковая Шестишаговый рефрейминг с частью я, ответственной за неприятие зеленого цвета.
- •Глава сорок первая Шестишаговый рефрейминг с частью я, ответственной за активный образ жизни.
- •Глава сорок вторая Тренировка части я, ответственной за борьбу со спазмами.
- •Глава сорок третья Договор обмена как способ достижения перемирия между частями я
- •Глава сорок четвертая Создание новой части я под названием «Ангел-хранитель».
- •Глава сорок пятая Создание новой части я, ответственной за восстановление внутреннего гомеостаза.
- •Глава сорок шестая Коррекция шкалы ценностей.
- •Глава сорок седьмая Коррекция шкалы опасностей
- •Глава сорок восьмая Рефрейминг для интеграции психики.
- •Глава сорок девятая Рефрейминг с Родителем, Ребенком, Взрослым.
- •Глава пятидесятая Создание новой части я, ответственной за хорошее настроение.
- •Глава пятьдесят первая Создание части я, которая ответственна за любовь к себе.
- •Глава пятьдесят вторая Создание части я, которая блокирует психосоматизацию.
- •Глава пятьдесят третья Рефрейминг для избавления от любви, которая не имеет перспектив.
- •Глава пятьдесят четвертая Рефрейминг облегчения выбора из двух вариантов
- •Глава пятьдесят пятая Рефрейминг с частью я, ответственной за комплекс неполноценности.
- •Глава пятьдесят шестая Обучение новой части я, которая ответственна за растворение миомы.
- •Глава пятьдесят седьмая Рефрейминг булимии и рвоты.
- •Глава пятьдесят восьмая Резюме по работе в нлп-парадигме.
- •Часть пятая Глава пятьдесят девятая Принципы, лежащие в основе методик инициированной проекции символов.
- •Глава шестидесятая Символдрама
- •Глава шестьдесят первая Психосинтез.
- •Глава шестьдесят вторая Семь дней формирования своего нового я с помощью Психосинтеза. Первый день Творения своего нового “я”.
- •Второй день творения своего нового “я”.
- •Третий день Творения своего нового “я”.
- •Четвертый день Творения своего нового “я”.
- •Пятый день Творения своего нового “я”.
- •Шестой день Творения своего нового “я”.
- •Седьмой день творения своего нового “я”
- •Глава шестьдесят третья Психотерапевтические техники изменения отношения к прошлому и формирования нового будущего.
- •Глава шестьдесят четвертая Точечный рефрейминг.
- •Глава шестьдесят пятая «Машина времени» как психоаналитически-ориентированная техника
- •Глава шестьдесят шестая «Семь хрустальных шаров».
- •Глава шестьдесят седьмая «Спиральная лестница» как способ путешествия в психологическое прошлое пациента
- •Глава шестьдесят восьмая «Слова – камни» как способ перепрограммирования бессознательного.
- •Глава шестьдесят девятая «Медитация Моцарта» как способ внедрить в пациента алгоритм успешности.
- •Глава семидесятая Медитация «Гармония»
- •Глава семьдесят первая Медитация «Интроскоп».
- •Рекогносцировка внутри себя.
- •Глава семьдесят вторая Лечение неврозов навязчивых состояний, фобий и панических атак.
- •Глава семьдесят третья Лечение шизофрении психотерапевтическими методами
- •Глава семьдесят четвертая Техники визуализации проблем.
- •Глава семьдесят пятая Психотерапевтические хитрости
- •Глава семьдесят шестая Лечение алкоголиков психотерапевтическими методами.
- •Глава семьдесят седьмая Калейдоскоп техник
- •Глава семьдесят восьмая Завершение лечения
- •Заключение
Гештальт - терапия.
Была создана Фредериком Перлзом в начале 50-х годов. И была разработана им на основе того, как видела человека гештальт-психология.
Гештальт (или “целостная структура”) - это специфическая организация частей, которые составляют определенное целое. Основной принцип гештальт - психологии состоит в том, что анализ частей не может обеспечить понимания целого, поскольку целое определяется взаимодействием частей.
Гештальт - психология считает, что организм адаптируется в этом мире при помощи того, что делает что-либо фигурой, а что-либо - фоном. Это демонстрируется знаменитым гештальт - рисунком: ваза\лица. Когда человек смотрит на этот рисунок, то в зависимости от его психологических установок, действующих на данный момент, он видит то два черных лица в профиль, смотрящих друг на друга, то белую вазу. Этот рисунок наглядно демонстрирует то, как организм выбирает интересное и важное для него В ДАННЫЙ МОМЕНТ.
Например, если человек испытывает жажду, то стакан воды, стоящий между изысканных яств, будет восприниматься как фигура на фоне еды. Таким образом, восприятие приспосабливается к удовлетворению потребностей. Когда жажда будет удовлетворена, то соотношение фигура\фон изменится в соответствии со сменой доминирующей потребности.
То есть человек в процессе восприятия внешнего мира не воспринимает отдельные элементы действительности как изолированные и не взаимосвязанные, а организуют их в целое, или в гештальты, имеющие для него значение. По мнению Перлза этот принцип является основой не только процесса восприятия, но и универсальным принципом организации функционирования всех живых организмов.
Все, что препятствует или прерывает создание или завершение этих фигур, является вредным для организма. И приводит к появлению “незаконченных ситуаций” - незавершенных гештальтов. Если таких ситуаций будет слишком много, то это вполне может привести к деструкции личности.
Гештальттеория различает четыре невротических механизма на границе «Я»: слияние, ретрофлексия, интроекция и проекция.
Слияние происходит, когда индивидуум не может дифференцировать себя и других, не может определить, где кончается его «Я» и где начинается «Я» другого человека. Слияние легко выявить по преимущественному использованию при описании собственного поведения местоимения «мы».
При ретрофлексии граница между личностью и средой смещается ближе к центру «Я» и ретрофлексирующий индивидуум начинает относиться к самому себе так, как он сам относится к другим людям или объектам. Если первые и последующие попытки его изменить среду встречают сильное противодействие, то он вместо того, чтобы направить энергию на изменение среды, направляет ее на себя, то есть выбирает в качестве объекта самого себя. Обычно эти люди говорят: «Мне стыдно за самого себя!» Согласно принципам гештальттеории он чувствует злость по отношению к кому-либо, но четко усвоил, что направлять свой гнев на других опасно.
Интроекция - это тенденция присваивать убеждения, установки других людей без критики, попыток их изменить и сделать собственными. Она препятствует достижению индивидуумом психологического здоровья и зрелости. Интроекты принимаются без анализа и поэтому не становятся частью личности. В результате граница между «Я» и средой перемещается глубоко внутрь «Я», в результате чего индивидуум становится настолько занят усвоением чужих убеждений, что ему никак не удается сформировать свою собственную личность. Если интроецируются представления и отношения, несовместимые друг с другом, то все усилия индивидуума направляются на примирение чуждых идей, от чего он буквально разрывается между ними на части.
Наиболее ранними интроектами являются родительские поучения, которые усваиваются человеком без критического осмысления их ценности.
Получив из гештальт-психологии представление об организме, как о целом, Перлз почувствовал, что психоанализу как раз и не хватает холистического подхода, при котором индивид и его среда рассматриваются как постоянно взаимодействующие части поля. Это привело Перлза к акцентированию, в отличии от Фрейда, очевидного, а не вытесненного материала в понимании и проработке внутренних конфликтов.
Перлз считал, что если человеку удастся сохранить равновесие в той среде, в которой он живет, то он будет здоров. Если же это равновесие нарушается, то у человека появляется желание его восстановить. А так как восстановить это равновесие не всегда удается, человек заболевает. Таким образом, по его мнению, человеческое поведение мотивируется не влечениями, как это представлял психоанализ, а незаконченными ситуациями, то есть неудовлетворенными потребностями, которые вызывают тревогу. Поэтому он считал, что тревога является двигателем перемен.
Перлз полагал, что понимание человеком того, КАК он ведет себя в каждое мгновение, важнее для понимания себя и для способности измениться, чем понимание того, ПОЧЕМУ он ведет себя таким образом.