Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
БИЛЕТЫ ПО КУЛЬТОРОЛОГИИ.doc
Скачиваний:
8
Добавлен:
24.04.2019
Размер:
245.25 Кб
Скачать

26. Типология культуры н.Я. Данилевского.

Н.Я. Данилевский (1822-1885 г.) - Знаменитая работа - "Россия и Европа".Это первый ученый, который рассматривает культуры по аналогии с живыми организмами, в частности с растениями. У любой цивилизации есть начало жизни и смерть. Культурно-исторический тип - Это вся совокупность явлений, относящихся к той или иной культуре. Язык является критерием отделения одного типа от другого. Культуры не могут развиваться однородно или одинаково, так как они все мыслят по разному. Каждая культура развивается по своим специфическим законам и не существует единой истории культуры. Каждая культура имеет свое лицо и свою судьбу. Однолинейной схемы развития культуры не существует. На первом этапе "жизни" для культур характерна энергичность, живость как и у живого организма. Культура способна к свершениям только в поры своей молодости, но потом приходит дряхление и прекращается развитие. Существуют разные причины гибели культуры. Данилевский вносит интересную и плодотворную идею о том, что гибель - не трагедия, а естественный процесс жизни. В наше, настоящее время мало культур походят на то, какой культура была в "молодости", в ранних этапах своего развития. Любая культура, даже погибнув, остается в качестве "реликта" памяти народов, так как осуществляет свой вклад в развитии цивилизации. Критерием типологии культур по Данилевскому является вид деятельности. Он выделяет несколько:1. Религиозная деятельность, которая дает основание для нравственности.2. Собственно культурная, которая включает все виды взаимодействия человека и внешнего мира.3. Политическая деятельность, когда люди проявляют отношение по поводу власти.4. Экономическая деятельность.Виды культур:1. Первичная (подготовительная) культура. Ни один из видов деятельности не развит настолько, чтобы быть доминирующим. К таким он относит Вавилонскую, Китайскую, Египетскую, Индийскую и Иранскую культуру.2.Одноосновные культуры.В основе лежит один вид деятельности (наиболее развит и доминирует). Для еврейской культуры характерна религиозная деятельность, для греческой - собственно культурная деятельность в виде искусства и философии. Для римлян - политическая деятельность.3. Двухосновные. Германо-романская или европейская. Наука, техника, культура.4. Четырехосновные культуры - культура будущего.Этап зарождения для любой культуры является наиболее значимым и важным, именно в это время собирается запас сил для будущей созидательной деятельности.Он называет два симптома стареющей культуры:1. Апатия самодовольства.2.Апатие отчаяния.

27. Типология культуры о. Шпенглера.

О.Шпенглер(1889-1936) - Единой истории культуры нет. Тоже анологии культуры с подобным по своей структуре организмом с индивидуальным обликом и ограчинным сроком жизни. Душа культуры - это нечто нематериальная, она фиксируется в особенности жизни, науки, архитектур и т.д. Ключем для понимания культуры является её символ. В качестве символов могут выступать артефакты (вещь).Совокупность символов каждой культуры рождает образ эпохи или её внутренний гештальт. Видение развитие культуры как у Данилевского (культура рождается и погибает). Система:1.Зарождение2. Это время реализации идей культуры во всех сферах..3. Упадок цивилизации...По мнению Шпенглера, культура умирает тогда, когда она перестает стремиться к созданию культурных ценностей, а начинает стремиться к духовным ценностям, к благоустройству. В ней осуществляется переход от творчества к бесплодию. Культура компонует это все как мозаику и перерабатывает старое. От героических деяний она переходит к механической работе. С одной стороны наблюдается расцвет или развитие науки и техники, а с другой - упадок литературы и искусства в целом. Люди стремятся к практическому. 20-е столетие он относит к упадку цивилизации. Расцвет Европейской культуры уже завершен.Черты Европейской культуры: Отчуждённость, практицизм, бездушность, отсутствие живой религиозности, эклектичность культуры, стремления к деньгам, в результате человек живет в мире вещей.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]