19. Понятие и сущность межкультурной коммуникации.

1954 – в работах Грейгера и Хомма появляется «культурная и коммуникативная модель анализа»:Ингруппа (мы относим себя к ней) и Аутгруппа (мы противопоставляемся ей)Признаки межкультурной коммуникации:- общающиеся должны примыкать к разным культурам.- они должны осознавать культурные различия.- взаимодействие осуществляется на основе символического обмена между людьми, при этом отношение к культурным различиям влияет на вид и результат контакта.Межкультурная коммуникация – совокупность разных форм отношения и общения между индивидами, принадлежащим к различным культурам. Это может происходить на 2х уровнях:1)Макроуровень, 2)Микроуровень (входят в состав макроуровня): между социальными группами и классами, между представителями разных половых/возрастных группа, между городскими и сельскими жителями.В каждой социокультурной группе формируются свои ценностные ориентации, которые выражаются в специфическом отношении к природе, времени, пространству, характеру общения и личной свободе индивида.1. Отношение к природе: А) природа как контролируемая людьми. Б) как гармоничная, по отношению к человеку. В) как сила, которая ограничивает человека (у «примитивных культур»)2. Отношение ко времени:А) культуры ориентированы на прошлое (высокое значение традициям) Время как неисчерпаемый ресурс.Б) культура с ориентацией на настоящее (будущее не определено, прошлое неинтересно) Время – ценный ресурс (пунктуальность).3. отношение к пространству: А) общественное, коллективное пространство: личное пространство небольшое, люди не бояться физических контактов, приходят в гости без предупреждения (итальянцы, испанцами, французы, Россия).Б) личное пространство: дистанция общения не менее вытянутой руки, перед визитом обязательно предупреждение (северо-европейские страны, германия, Швеция)4. Отношение к общению: А) низко-контекстуальное: плохо развита информационная сеть коммуникаций, не приветствуется эмоциональность, люди скованы, информация передаётся медленно (северо-европейские страны, германия). Б) высоко-контекстуальная культура: необходимо небольшое кол-во информации чтобы составить ясную картину происходящего, большое значение предаётся тем факторам, которые сопровождают общение, личное общение предпочитают письменному, деловые отношения часто перерастают в личные (Россия)5. Отношение к личной свободе: А) индивидуалистические культуры: Акцент на личное я, интересы индивида выше интересов общества, индивид независим в своих действиях (ответственность за них несёт сам). Б) коллективистские (не «я» а «мы»): достижения одного человека ассоциируются с достижениями коллектива.

20. Процессы ассимиляции, интеграции и аккультурации.

Эти процессы связаны с процессом межкультурной коммуникации и являются её результатом.Аккультурация - процесс и результат длительного контакта культурных групп в результате чего происходит изменение исходных культурных моделей. 2я пол. 19в. Возникает концепция «плавильного котла». В психическом смысле аккультурация – изменение ценностных установок, моделей поведения и ценностных ориентаций индивида.Типы реакций реципиента: 1)Полное замещение, 2)Частное замещение (чаще всего), 5)Полное отторжение. Условия аккультурации:1)Добровольное заимствование (не одна из культур не доминирует). 2)Направленное изменение.Интеграция - состояние внутренней целостности культуры и согласование между её элементами. Интеграция – процессы, результатом которых должны стать взаимоотношения и согласование различных элементов культуры (например: согласование между культурными нормами и реальным поведением индивида). Интеграция может быть межкультурной и внутри культурной.Виды интеграции: 1. Тематическая (по сходству): христианство. 2. Стилистическая (общий стиль): худож-й, в философии, в экономике. 3. Логическая (наличие общих развитых научных или филосовских систем): идея глобализации функций. 4. Функциональная: всемирный банк. 5. Регулятивная (связана с нейтрализацией и сглаживанием конфликтов)Ассимиляция – процесс в результате которого члены одного этнокультурного образования утрачивают свою первоначально существующую культуру и усваивают культуру другого образования, с которой контактируют. Усваивание культурных моделей может быть: стихийным(случайным. Одностороняя ассимиляция (культурное меньшинство полностью вытесняется)) или целенаправленным (культурные смешения (элементы 2х культур смешиваются)).