- •Вопросы. Психологи.2009.
- •Слово «религия».
- •Святое и нуминосное.
- •Структура священного мира.
- •Дивинация.
- •Священный предмет.
- •Сакрально-когнитивный комплекс.
- •Магия охотников и воинов.
- •10. Амулеты и талисманы.
- •Культ мертвых и культы плодородия.
- •Культ предков.
- •Амулеты и талисманы.
- •Религия Древнего Египта. Космогония и Эннеада Гелиополя.
- •Миф об Осирисе
- •Эра Гора.
- •Брахманизм. Ритуал «ашвамедха».
- •Ритуал пяти огней.
- •Учение о двух путях.
- •Формы ритуала.
- •Ступени ритуала.
- •Будда. Легенда о Будде.
- •Будда и учение санкхья йоги.
- •8 Ступеней жертвы.
- •Бенаресская проповедь.
- •Сутра о сансаре.
- •Ветхий Завет о сотворении мира и человека.
- •Ветхий Завет. Авель. Каин. Сиф.
- •Апокрифическая книга Еноха.
- •Ной и сыновья.
- •30. Ессеи и Иоанн Креститель.
- •31. Миссия Иисуса Христа.
- •32. Начало Церкви.
- •33. Апостол Павел.
- •34. Гностицизм.
- •35. Ересь «третьего завета».
- •36. Ориген и искусство толкования текста.
- •37. Св. Августин: концепция греха и зла.
- •38. Великая Схизма.
- •39. Христианские таинства.
- •Протестантизм.
Апокрифическая книга Еноха.
Апокрифы – книги, не входящие в библейские каноны, однако, повествующие о связанных событиях. В частности, это все книги о том, что было до событий, описанных в Библии (т.е. до сотворения мира). Апокрифы – это не ересь, но и не канон. Так или иначе искажают Священное Писание, поэтому не могут быть признаны каноническими.
Енох: в истории религии два Еноха, первый – потомок Каина. Второй – один из детей Сифа. Другой знаменитый сын Сифа – Ной.
Енох = «воспитанник», Енох Сифа - «воспитанник Бога», он был очень благочестивым и праведным и был «взят Богом на небо, когда его срок пришел» - т.е. был вознесен на небо живым, минуя стадию смерти, вызванную грехами предков (про всех остальных предков Ноя в Книге Бытия говорится: «и он умер»).
Известно несколько апокрифических книг, носящих имя Еноха. Самая распространенная — 1 книга Еноха, или просто Книга Еноха. Текст обнаружен только в 18 веке.
Написанная неизвестным автором (или авторами) Книга Еноха повествует о путешествии Еноха на небо, где он узнал много сокровенного. Его видения и пророчества и составляют эту книгу.
восстание Люцифера и ангелов. Люцифер – «несущий свет» - ангел света, ослепленный же этим светом, он пребывает во тьме.
Также из книги Еноха мы знаем о том, что прекрасные дочери Каина соблазнили ангелов и те учили их. По Еноху ангелы (особенно отличился Азазель) научили женщин косметике, драгоценностям и прочему искусству соблазнения. Именно эти ангелы принимали участие в восстании Люцифера.
Судьба сынов Израиля и тд
Ной и сыновья.
Ной – один из сыновей Сифа, «тот, кто успокоит».
Праведник. Именно из-за Ноя Бог решает не уничтожать потом все человечество. Перед потопом велел Ною построить ковчег, взять туда всю семью и по паре животных каждого вида. По окончании потопа ковчег прибило к горе Арарат, где Ной принес благодарственную жертву Богу. Бог пообещал вернуть миру прежний облик и больше никогда не опустошать его потопами (в знак этого завета между Богом и человеком на небесах воссияла радуга). Он благословил Ноя и его потомство, передал ему ряд моральных законов (7 заповедей).
3 сына Ноя: Сим, Хам и Иафет – прародители народов.
Сим – симитские (семитские) племена: евреи и арабы. Сим – «имя, слава» - еще не дух, но назван во славу духа.
Хам – хамиты – африканские народы. Хам – «жаркий, страстный, горячий» - тело.
Иафет – индоевропейцы. Иафет – «красивый, прекрасный» - душа.
Ной научился возделывать виноград и готовить вино и напился пьяный, заснул. Хам увидел его в голом и беспомощном виде и посмеялся. Сим и Иафет зашли в палатку спиной вперед и укрыли отца – и не видели его наготы. Когда Ной обо всем этом узнал – то проклял Хама и его потомков, сказав, что они будут рабами сынов Сима и Иафета.
30. Ессеи и Иоанн Креститель.
Ессеи - члены предхристианских тайных организаций, существовавших на территории палестинских государств (2 век до рождения Христа). Большинство ессеев жило на западном берегу Мертвого моря.
Обособленность!
Отсутствие торговли, занятие ремеслом и земледелием, умение защитить себя - обеспечивали полную самостоятельность ессейских общин. Члены ессейских орденов, связанных между собой, селились в пустынях, окрестностях городов и селений. Своих городов не было.
Этическое развитие было основой их духовного продвижения. Воздержание от клятв, лжи, равнодушие к наслаждениям, умеренность, скромность, постоянство входили в "нравственный кодекс общины". Белые одежды как символ духовной чистоты. Отказавшись от храмовых жертвоприношений и посещения синагог, они создавали "храм человеческий", где "воскурения пред Богом" совершались в виде добрых дел. Высшим наказанием считалось изгнание из ордена.
Жиили безбрачно (безбрачие выше брака), но принимали и воспитывали по своим понятиям чужих детей. Принимали и взрослых, после трехлетнего испытания.
Иоанн Креститель был одним из ессеев.
Основные функции Иоанна Крестителя – крещение Христа и то, что он прежде него пришел с проповедью (отсюда – Иоанн Предтечи). Это соответствует ветхозаветным пророчествам. Увидев Иисуса, возвестил о приходе Мессии (спасителя) — вот агнец божий, который берет на себя грехи мира.